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作者 CassSunstein 在 PTT [ Buddhism ] 看板的留言(推文), 共1543則
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36F→: 所以請問樓上 印度草菜不生嗎? (y/n)11/25 20:02
37F→: (我原文都寫清意旨 如果有些網友看不懂 我也沒辦法)11/25 20:11
38F→: 至於WE網友最後也沒搞懂我意思 須知:個別寺院/法師11/25 20:12
39F→: 增訂"拘束自家"的戒 那是一回事~但知見上不能挪移成11/25 20:12
40F→: (偽稱)佛傳下的拘束全體菩薩行者的內容~11/25 20:13
41F→: 視為11/25 20:13
42F→: 百丈懷海禪師家門的規矩是一日不作一日不食11/25 20:14
43F→: 這是一回事11/25 20:14
44F→: 但總不能大家讚嘆百丈懷海禪師(如同你舉有盛譽的11/25 20:15
45F→: 聖嚴法師的上述事情)11/25 20:15
46F→: 而在知見上認為該清規乃是佛戒 全體菩薩行者應遵..11/25 20:17
47F→: 道理如此明顯~~~11/25 20:17
48F→: 但試問坊間持斷食魚肉戒這個"知見" 請問內涵有包含11/25 20:18
49F→: "明瞭:我自家吃素固然可 別的菩薩行者吃淨肉也合律"11/25 20:19
50F→: 嗎?縱觀版上諸多意見 好像並沒這麼認為吧~11/25 20:20
51F→: 那麼WE網友最後一段 即屬從我文主旨焦點跳開罷了11/25 20:21
52F→: 只問WE網友:尚請直接回答(y/n)即可 你是否同意在11/25 20:27
53F→: 正知正見上:"菩薩行者吃淨肉也沒犯佛傳下的菩薩戒"?11/25 20:28
63F→: 1.十誦律:佛曰我聽噉斷魚肉亦聽噉淨肉<-此應係正知~11/26 18:09
64F→: 2.佛成道後本身受供時亦噉淨肉 示菩薩行者可噉淨肉~11/26 18:10
65F→: 3.楞嚴經作者寫佛"解釋"說那是假肉 因印度草菜不生11/26 18:11
66F→: 該作者此地理知識的瞎掰在今世以被否證 故該部份的11/26 18:12
67F→: 禁任何肉的楞嚴經文即屬不可信 此乃邏輯環環相扣11/26 18:12
68F→: 在誤知見已甚瀰漫為主流之當今末法之世 反而吾輩更11/26 18:13
69F→: 應發揮理智逐一檢視 在知見上保持正知 以素食為例:11/26 18:14
70F→: 正確的知見應是 我家寺院長老規定自家眾人應素食 或11/26 18:15
71F→: 應一日不作則一日不食 則自家這麼做 當然隨喜之11/26 18:15
72F→: 然而關鍵在於 千萬不能上綱到這些是佛制(並應破解11/26 18:16
73F→: 偽經對錯誤知見的推波助瀾)11/26 18:16
74F→: 因此固然保持禮貌 看待某些菩薩行者吃淨肉時 不予11/26 18:17
75F→: 批評(某些吃素派網友好像以為不"開口"批評就夠了)11/26 18:17
76F→: 但若"知見"上卻依舊認為"菩薩行者應斷食魚肉 因為這11/26 18:18
77F→: 是佛說的"云云--那麼就是將已被hva大釐清的非法非律11/26 18:19
78F→: 竟認為"斷食魚肉"乃是全體菩薩行者都應奉持的佛戒~11/26 18:19
79F→: 將此邪見深植意識當中 這使得合律正知淹沒 則屬遺憾11/26 18:21
80F→: 而且這正知的建立 有應用上的實際優點 那就是:11/26 18:24
81F→: 假設蔡英文宴請南北傳佛教僧人們一起到總統府應供:11/26 18:25
82F→: 此時 對佛律有正知的蔡英文以及總統府廚師 根本不需11/26 18:26
83F→: 被梁武帝的邪見所影響 反而按正律提供去除葷腥的11/26 18:26
84F→: 從市場買回的菜與魚肉綜合烹煮來端上桌 這完全合律!11/26 18:27
85F→: 自家吃素的僧人自己挑菜吃那就自己做 全體佛教界11/26 18:28
86F→: (若有正知的話)應完全認可總統府的供養合乎佛律~~11/26 18:29
87F→: 一來應對總統府將淨肉端上桌之舉隨喜 二來對南傳11/26 18:31
88F→: 修菩薩道的比丘食用淨肉也應隨喜--總之 不能只是11/26 18:32
89F→: 嘴巴上不批評 心裡搖頭搖半天--請問 當一個秉持錯誤11/26 18:32
90F→: 知見 認為鄰桌吃淨肉的菩薩行者"犯戒"11/26 18:33
91F→: 的這樣的北傳僧人們 他們vs他們搖頭的吃淨肉僧人們11/26 18:34
92F→: 是否前者基於邪見而破了和合僧...所以這議不嚴肅嗎?11/26 18:35
95F→: 不必拘泥打字語病~蔡英文怎麼想不重要 重點是萬一11/27 03:40
96F→: 倘若蔡政府做事急了點沒有特地備全素桌來供僧11/27 03:42
97F→: 依佛律此供僧桌上盤內有淨肉 也符合師子將軍典故11/27 03:43
98F→: 有正知的"佛教徒(不論僧俗)們"就無須執梁武帝的邪見11/27 03:43
99F→: 在旁於心中以邪見思東想西~隨喜即可~自家要吃素就自11/27 03:44
100F→: 撿菜吃~呈上淨肉的廚師沒失禮 其他菩薩行者吃淨肉也11/27 03:45
101F→: 沒犯戒<-所謂正知 即是內心採箭頭前的觀念 方為重點11/27 03:46
102F→: 坊間素食派本身發言立場紛亂(跟WE立場都不一致)11/27 03:49
103F→: 我就不奉配其跳針了~是因WE網友此文似欲討論釐清11/27 03:51
104F→: 故我以03:40-03:46句子敘明 而請問WE網友的看法~~11/27 03:52
105F→: 依國高中地理課本思維 在地人佛陀會說印度草菜不生?11/27 12:13
106F→: WE網友亦知道教 道藏某部經托言張道陵著 說龍虎山下11/27 12:14
107F→: 百里內盡是沙漠草菜不生叭啦的-張會說這話?11/27 12:15
108F→: 不用修真修到多大境界 用地理常識就知此經是偽經11/27 12:16
109F→: 以此種類比 WE網友還搞不懂我文章切入點與論證脈絡?11/27 12:17
110F→: 假設↑11/27 12:18
111F→: 我們用理性討論"假設"某道經中上述瞎掰 而釐清假設11/27 12:18
112F→: 該偽經傳到外國 外國人不知江西地理者中的護航派11/27 12:19
113F→: 若也高唱WE網友上方說的這個心那個心 然後堅持己見11/27 12:19
114F→: 知見上渾然不管知道龍虎山下並非沙漠的人對這部份的11/27 12:20
115F→: 質疑說是否張天師親說親撰.. 若WE大旁觀此現象 豈能11/27 12:21
116F→: 依舊搞不懂我到底論證的是什麼?11/27 12:21
117F→: 楞嚴經"是否偽造" 我不需讓若堅持迴避的你就此吐言~11/27 12:24
118F→: 只平實請教請簡答下方詢問 則上一行的問題不言而喻:11/27 12:25
119F→: 印度是否草菜不生？ (y/n)11/27 12:25
30F推: 言者無心 聽者有意罷了~說道教"不是佛法"--天經地義11/08 20:50
31F→: 如果不是心裡有妄想 不然怎會疑惑引號會貶低道教--11/08 20:50
32F→: 然後為了"不貶低道教" 就說道教也是佛法--恐怕連11/08 20:51
33F→: 道教徒都不接受這種和稀泥的歪理"美意"吧...11/08 20:51
34F→: 正知正見很重要~是佛法就是佛法 不是佛法就不是佛法11/08 20:51
35F→: 末法時代一些佛教徒和稀泥的觀點瀰漫著誤導他人知見11/08 20:52
36F→: 末法之世的不幸~這些他人甚至也缺乏分辨能力 堪憂啊11/08 20:53
37F推: 結論:就原po所問 "尚不足以顯示"是佛法核心領域11/08 21:00
38F→: 只是在(各宗教甚至心理學共有的)世間法領域11/08 21:01
40F→: 文中的修心道理 不必由悉達多太子修行就可被發現11/08 21:02
42F→: 請問原po分辨得了"用石頭暫壓住煩惱"跟"真正滅煩惱"11/08 21:03
43F→: 的區別嗎?原po認為文中的建議屬於前者或後者?...11/08 21:04
47F推: 沒關係啦~ps.原po引用的"心靈雞湯"不是沒用 但並非11/08 21:10
48F→: 滅除煩惱/讓無明不產生/因此解脫輪迴 的出世法重點~11/08 21:11
49F→: 這類心靈雞湯竟有不正知見者和稀泥認為也屬於佛法?-11/08 21:12
50F→: 殊不知 最會講這類心靈雞湯的 不就是福智的真如上師11/08 21:12
51F→: 喔耶 依照那些和稀泥網友的邏輯 真如上師屬於佛法啊11/08 21:13
117F推: 道理就是樓上說的啊~原po引用的心靈雞湯說用愛來11/09 15:48
118F→: 轉換或療癒負面情緒 這思維如同認為"第五元素:愛"11/09 15:49
120F→: 的根本力量那樣的思維 這符合西方(尤其是非佛教)的11/09 15:49
121F→: 看法 但佛陀偉大之處在看出愛本身也是因緣鎖鏈11/09 15:50
122F→: 上焉者仍應採取斷除方能解脫..等等 這才是佛法核心~11/09 15:51
124F→: 如果佛教徒一開始就和稀泥 在知見上隨隨便便11/09 15:51
126F→: 那麼當然就會不自覺的把佛法觀點差之毫釐失之千里地11/09 15:52
128F→: 誤導其他人的正知正見~所以什麼古蘭經都被當作佛法~11/09 15:53
130F→: 整天講變異之言的邪僧 什麼愛因斯坦 凱撒通靈都敢講11/09 15:54
15F→: 那幾則影片對南傳教義講得怪異 況且連法號都不敢提11/04 09:04
16F→: 座影片那個"小編"恐怕又是對岸那些喜歡起鬨的人之類11/04 09:05
17F→: 自編自導講爽的11/04 09:06
10F推: 莊春江師兄經文原文略有差異(也是關鍵) 如下所示:03/19 22:04
11F→: http://agama.buddhason.org/AA/AA443.htm03/19 22:04
12F→: 一樓Amt著名的亂引一通再亂解一通的毛病沒變:以往說03/19 22:05
13F→: 附網址說一行禪師"教"聖經 我一查根本不是這麼回事03/19 22:06
14F→: 然後又附網址說王后喝酒開緣 來護航淨空 後來我一查03/19 22:06
15F→: 網址是說王后喝酒救人 現在Amt引南傳經文不從莊師兄03/19 22:07
16F→: 那邊引較精確的慈心(方向-自然應搭配四念處)解脫03/19 22:08
17F→: 反而引藏傳人士翻譯差池的南傳經句-來繼續自行腦補~03/19 22:09
18F→: 而馬丁這個半桶水文獻方法論者就高興地附和Amt起來?03/19 22:10
19F推: (依莊師兄譯文)"修行慈心解脫"<--要怎麼解脫?是要嘛03/19 22:13
20F→: Amt跟馬丁以為的不需四念處 只需"廣發慈心"就能解脫03/19 22:13
21F→: --但慈經可沒說這就"夠了"--或是hva建言的--佛也斬03/19 22:15
22F→: 斬釘截鐵明言的四念處方法(來搭配慈經)?誰詮釋得對?03/19 22:15
23F→: 恐怕不是亂解一通的慣犯跟半桶水文獻閱讀者那邊對~~03/19 22:24
112F推: Amt又在東拉西扯了 令師淨空X僧不是說佛教是教育嗎?03/20 11:51
113F→: 四念處是"絕對必修" 修四念處自然可滿足七覺支~~03/20 11:52
114F→: 四聖諦是宗旨 四念處本來就不會違背宗旨~03/20 11:52
115F→: 37道品白紙黑字大家都查得到 其中也沒有高舉慈心--03/20 11:53
116F→: 換言之 慈心是"選修"科目 必修科目修得好自然有慈心03/20 11:53
117F→: 什麼是必修什麼是選修 什麼是主什麼是從 麻煩搞清楚03/20 11:54
118F→: 核心必修科目不花重點用功 整天把選修科目努力修03/20 11:55
121F→: 這種亂解佛教教育的學生 根本學偏了還不自知03/20 11:56
2F推: 念佛是修止 可得定 老實到極致可得三昧 固然很殊勝12/10 13:04
3F→: 此文最後一段講慧 要修觀 不知淨空法師有教修觀次第12/10 13:06
4F→: 請見我舉淨空實際講過的立場為證 #1MJQYVD_12/10 13:08
6F→: 淨空倡法師言止到極致即代替觀來開慧(大徹大悟)云云12/10 13:15
7F→: 是否如法 眾位自行以佛理判斷~不可陷於對方名氣大否12/10 13:17
8F→: 法師倡言12/10 13:18
9F→: 若不思辨法義 僅自得於老實之功 則是否修佛尚未可知12/10 13:21
10F→: 因設甲乙兩皆老實念o 此o不論為阿彌陀佛或無極老母12/10 13:22
11F→: 兩人老實到極致皆能得定 但各位一定明瞭乙之定乃12/10 13:23
12F→: 外道之定 外道固然不知佛理 但若不思辨佛理之念佛12/10 13:25
13F→: 恐怕也有後遺症 我看過蠻多一貫道也老實念佛 正信嗎12/10 13:25
52F推: 感謝Am大的交流~我原句是說看過"一貫道親老實念佛"12/10 18:18
53F→: 個人因為較傾向南傳 以禪法修觀為之 念釋迦佛之功德12/10 18:20
54F→: 再者 我先前某文說過 淨空只是淨土宗其中一支派罷了12/10 18:21
55F→: 淨空以止代替觀 不強調思辨 強調信就對了 強調感應12/10 18:21
56F→: 強調觀落陰 戒律上舉例出家僧人為了應酬可以喝酒...12/10 18:22
57F→: 這是淨空個人的問題 眾人也不必認為"若不趕緊挺淨空12/10 18:23
58F→: 則淨土宗聲名受損"--講白一點 淨土中其他值得尊敬的12/10 18:24
59F→: 法師多得很 講法有不如法處的淨空又不代表淨土宗~~~12/10 18:24
60F→: 大乘幾乎都強調止觀雙運~解脫道則容有1.止觀雙運 與12/10 18:28
61F→: 2.純觀乘者~何以如此?因以觀開慧才是目的~若以老實12/10 18:29
62F→: 念佛至三摩地程度 如我先前所言 我沒有說這不殊勝啊12/10 18:29
63F→: 但我所謂或許有後遺症的理由是:無修觀而得定的法友12/10 18:30
64F→: 若沒遇到高級魔考引其入歧途 那就幸甚 慢慢開慧不遲12/10 18:32
65F→: 也就是Am大敘說的好像也可行的念佛成就類型12/10 18:32
66F→: 但萬一遇到魔考 而無般若思辨 則得定者將被偽裝佛法12/10 18:33
67F→: 之天魔騙入歧途 反而事情嚴重~12/10 18:34
73F推: 讚嘆cool大所言~補充我先前打字疏漏之處:a.就算純觀12/10 18:40
74F→: 也不是說毫無定 只是定的程度沒要求那麼高2.再者 能12/10 18:41
76F→: 止觀皆有成就 當然比慧解脫阿羅漢更佳 這也很自然~12/10 18:41
78F→: Am大 我知道您說的啊-所以我先前推文說不可拘於名氣12/10 18:42
79F→: ex.淨空法師的妙論 我po文"2012淨土大經~~"您可查閱12/10 18:43
81F→: 以及當時前後一些日子我其他文章舉淨空講法實例為證12/10 18:44
86F推: 當然不能死讀書啊~Am大請您放心~加上cool大剛好也在12/10 18:47
88F→: cool大用心貼了好多攝類學的法語其中開示思辨的重要12/10 18:47
90F→: 只是...cool大的這類文 就不像淨空法語一樣 常有人12/10 18:48
92F→: 推文阿彌陀佛一下 有點曲高和寡..但我相信思辨重要~12/10 18:49
97F→: Am大您說的有大乘經典依據 我知道您有所本--只是12/10 18:51
99F→: 阿難那個例子 您引的大乘經典 南傳沒將之列入大藏經12/10 18:52
101F→: 所以就姑且各說各話"都沒錯"吧--先前的法華經迴小向12/10 18:53
102F→: 大也一樣-大乘網友說法華經說了啊~我引南傳英文論文12/10 18:53
104F→: 否認有這種事~試問要說哪方非法?故 兩方都有所本吧~12/10 18:54
109F推: 南傳否認迴小向大的看法的其他實例 請見 #1MCprE2W12/10 18:57
112F→: 怕大家誤會 我再說一次 我只說南傳這麼認為 我可不12/10 18:58
113F→: 敢說以整體佛法而言必然這樣--我同意大乘網友認為有12/10 18:58
115F→: 迴小向大~12/10 18:59
1F→: 你搜尋我的文章吧 有舉出部份的淨空法師的發言觀點12/07 12:03
2F→: 例子 你自行就他實際例子 然後依你理性去做判斷12/07 12:04
3F→: 我謹守這範圍 此處倒不宜在回覆你時我直接去評斷他12/07 12:05
4F→: 你根本沒看完我的文章 我某文還舉聖經對照咧~去看~~12/07 12:06
5F→: 算了 幫你省時間 我稍微提到關於弟子規 #1MLhIzRB12/07 12:08
1F推: 你是新網友的樣子?你朋友修佛 是好事 看來他選地藏12/07 01:28
2F→: 法門 誦地藏經與誦地藏菩薩聖號~聖號無必然統一名稱12/07 01:29
3F→: (例如必念摩訶薩)這不是重點 你朋友選最自然去念吧12/07 01:30
4F→: 不過還是提醒你一下 你們似乎把經咒的功用給予過度12/07 01:31
5F→: 的期待?經咒的念誦不是萬能 要搭配戒定慧的修持~~12/07 01:32
6F→: 以上是版上眾人先前曾已討論出的初步公約數看法喔12/07 01:34
28F→: 有所反映~對方一直纏 我就把前因後果講清楚~不是嗎?12/07 02:06
29F→: 為什麼po文是嗔心的表現?若你有寫過論文 你自然明白12/07 02:07
31F→: 論文的論證事很正常的事 你若臆測po文者"帶著嗔心"12/07 02:07
33F→: po文 是否反而你想太多?12/07 02:08
34F→: 我告訴了你我在講前因後果 而你若要落入佛印所說12/07 02:08
36F→: (你不習慣看到詳細的論證 因此臆測猜說)這是嗔心 這12/07 02:09
38F→: 是因為你的心裡先設定了這是嗔心 不是嗎?12/07 02:09
40F→: 論證過程的 介紹前因後果的敘述部份 你瞭了嗎?12/07 02:11
42F→: 難道你就有他心通 說我有嗔心?12/07 02:12
44F→: 你也一樣 你指著我的部份恰恰指著你自己12/07 02:13
45F→: 我附上對方的文句事蹟 來以外觀事蹟合理論證對方主12/07 02:15
46F→: 觀 這種作法 某些職業(院檢)就知曉了 院檢有嗔心?12/07 02:15
47F→: 習慣就事論事求證的人 是針對我所PO的去看對方是否12/07 02:19
49F→: "如我所說"的雞同鴨講-這有明確事實可查證12/07 02:19
51F→: 至於坊間一般民眾 則常秉持華人和稀泥精神打起高空~12/07 02:21
54F→: A大你說得我不是不知道 我不殺生不飲酒..etc.但我並12/07 02:24
55F→: 不傾向也許坊間多數民眾那種(要說是)和稀泥(也好)的12/07 02:25
57F→: 不要說了啦不要說了啦等等的態度~敬此回覆您12/07 02:26
59F→: 我其他文提到過了 ex.慧律法師就不吝於"破邪顯正"12/07 02:28
60F→: (您可以選擇不效法慧律法師 但我效法)試問A大您覺得12/07 02:29
61F→: rabbit先前那篇文章的回家佛理到底是正法不是正法?12/07 02:29
62F→: 關鍵就是這層面~至於n網友秉持上述坊間多數民眾色彩12/07 02:30
65F→: 對我這篇文章去臆測說嗔心 也真幫幫忙咧好個他心通~12/07 02:30
67F→: 我10月份時當然有溝通 但rabbit用實際行為證明 無法12/07 02:32
68F→: 溝通 所以為了破除其謬論 我詳述脈絡指正他的跳針12/07 02:33
69F→: 所以A大若您探查釐清事實後 或許較能體會我的作法12/07 02:34
72F→: A大說的我知道 或許是因為我世俗的一些背景吧著重論12/07 02:40
73F→: 證(當然是否口氣要很和藹婉約 那再說)12/07 02:41
74F→: 恕我舉個例 昭慧法師一再多次寫文章筆戰八敬法該廢12/07 02:42
75F→: 而教內很蠻多長老對她的行為感冒--我意思是說 若套12/07 02:42
76F→: noonee的心態 昭慧法師恨八敬法的嗔心好重啊叭啦的?12/07 02:43
77F→: 接著套用您上述規勸 同樣可勸昭慧法師別搞大到那樣?12/07 02:45
78F→: 就我而言 重點在12/07 02:46
79F→: 八敬法 依理而言 是否該廢12/07 02:46
80F→: rabbit 的獨門回家佛理 依理而言 是否正確12/07 02:46
81F→: 在八敬法爭議中 坊間一些跳針亂回昭慧法師情況的12/07 02:49
82F→: 法師回應的口氣也沒在對那些跳針者客氣的12/07 02:49
83F→: 對於屢屢跳針 拒絕溝通自顧自腦補的rabbit:情況一樣12/07 02:50
84F→: 昭慧法師同樣的不客氣口氣對跳針者的例子 敬覆給自12/07 02:52
85F→: 以為要當公道伯講公道話 悶頭跳進來對我說教的n網友12/07 02:53
86F→: 自行參考~12/07 02:53
87F→: 至於我文中末尾所講那位當事人老兄 A大您就查證看看12/07 02:55
88F→: 他在我幾篇文章中跳過幾次針吧~他若出現下方繼續跳12/07 02:56
89F→: 又是一長串東拉西扯 則依據往例 我也不會意外12/07 02:57
117F→: :)12/08 01:06
118F→: 怒的是你啊 妙網友 rupru19就指正過你12/08 01:06
119F→: dreamq就指正過你 :)12/08 01:06
120F→: bobju也質疑過你 :) 你繼續跳 繼續跳 :)12/08 01:07
121F→: 繼續看你一直跳 一直跳 :) :)12/08 01:07
125F→: 您勤修四念處為先 少去沾染附佛外道 先踏入佛門再說12/08 01:13
126F→: 你放下你的不必要面子 承認你的回家佛理不對 身體12/08 01:14
127F→: 云云的觀念不對--這也是rupru19等網友勸你的 你裝傻12/08 01:14
128F→: 你只要放下貢高我慢跳針的心 確實入門 看看大家對你12/08 01:15
129F→: 的指正 或許你還有一絲佛緣得聞正法12/08 01:16
130F→: rupru19勸你的話 你要聽啦~12/08 01:16
131F→: dreamq勸你的話 你要聽啦12/08 01:16
132F→: bobju勸你的話 你要聽啦12/08 01:16
1F推: 補充一下給第一篇的發問者 cool大說的咒語網路上有12/04 11:06
2F→: 部落格也說過 但請發問者瞭解cool先闡述佛理的緣故:12/04 11:07
3F→: 依理修持而唸該咒 才有效力12/04 11:08
7F→: 越到印度佛教史後期 持咒的作法偏多(初期:人間佛陀12/04 00:55
8F→: 根本佛教 阿含期就如b網友所說 基本上沒不主張咒語12/04 00:57
9F→: 只有極少數例外佛陀才允許)但幾百年後咒語越來越多12/04 00:58
10F→: 就原po想問的 或許問看看版上修秘密大乘佛教的網友12/04 00:59
11F→: 密宗倒是有許多咒語 我猜應該會有關於清潔食物的咒12/04 01:00
12F→: ↑bobju網友 ↑不太主張咒語12/04 01:03
14F→: 佛教史:金工純陀所獻之旃檀耳使佛腸胃炎惡化 至半夜12/04 11:16
15F→: 去世~古印度人不懂食品知識 亂拿毒蘑菇之類的供養12/04 11:18