[請益] 這種建議也算佛法嗎

看板Buddhism作者 (miru)時間6年前 (2017/11/08 17:12), 6年前編輯推噓18(180135)
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有一本書的書名叫做《遇見未知的自己》,作者張德芬,裡頭有幾段敘述如何處理內心負 面情緒的建議 其中有幾段話是這麼說的: *我們感覺很不好的時候,會一直想要從這個泥沼中掙扎地逃出來。我們藉由很多逃避策 略不去面對它,壓抑它,否定它,排斥它。你記住:凡是你抗拒的,都會持續。因為當你 抗拒某件事情或是某種情緒的時候,你會聚焦在那種情緒或事件上,這樣就賦予它更多的 能量,它就更強大了。 *凡是你抗拒的,都會持續,這些負面情緒就像黑暗一樣,你驅散不走它們,你唯一可以 做的就是帶進光來,光出現了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律。 *受苦有兩種: 1.無知的、無明的受苦,就是任由潛意識的操控而受苦,同時在抱怨、抗拒那個痛苦,這 樣的受苦無法讓人成長。 2.有覺知的受苦:當你感到撕裂般的痛楚,好像要爆炸似的憤怒,你不逃避、不抱怨,全 然地去經歷他。讓這個壓抑、隱藏多年的能量爆發出來,用不批判、不抗拒的態度,在全 然的愛與接納中去經歷他。這樣的受苦,就是走出人生模式、成長茁壯的契機。 ---------------------------------------------------------- 我認為訣竅就是,將內心的負面情緒觀想成是一個頑皮哭鬧的小孩子 當你越是罵他,叱責他,批評他,抱怨他,逃避他,種種的抗拒他 這個負面情緒 (頑皮哭鬧的小孩子),就越是跟你糾纏不休 最後甚至害你壓力太大而生病 可是,若你可以有覺知的受苦,全然的接納,經驗這個負面情緒所帶來的痛苦,也就是如 文中那段所敘述: “你不逃避、不抱怨,全然地去經歷他。讓這個壓抑、隱藏多年的能量爆發出來,用不批 判、不抗拒的態度,在全然的愛與接納中去經歷他。這樣的受苦,就是走出人生模式、成 長茁壯的契機。“ 我曾經這麼嘗試過,真的照文章所教的去觀照內心痛苦情緒,結果不可思議,負面情緒不 久逐漸轉化成喜悅的能量 甚至更簡單的方法,就像反覆念佛一樣 用平靜接納的態度,放輕鬆的對著內心負面情緒,不停說,我愛你我愛你我愛你...也一 樣很有用 這方法真的對於消滅心中煩惱很有效果 只是我不清楚,這算不算是佛法? 這不是一本佛教書籍,而是寫給現代人閱讀的身心靈成長的書籍 各位佛教徒如何看待這種方法呢? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.41.152.54 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1510132356.A.C4F.html ※ 編輯: PTT815 (114.41.152.54), 11/08/2017 17:36:52 ※ 編輯: PTT815 (114.41.152.54), 11/08/2017 17:38:39

11/08 18:23, 6年前 , 1F
我覺得:面對他、接受他、處理他、放下他,這樣比較實際
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個人覺得能調伏內心煩惱的方法,都算佛法範疇。
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因為回歸自性清淨佛。
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只是較講究的話,會將這些方法立基於出離心與菩提心,
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因為這兩種發心,是出世間與世間法的一個重要分水嶺。
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一般善法若無這兩種發心為起點,仍在輪迴之索束縛之下,
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就比較會單純歸類於一般世法。
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11/08 19:26, 6年前 , 8F
也就是所謂人天乘的範疇。
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那中國道教跟西方的基督教,天主教一樣,都有屬於他們特
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殊的一套調伏內心煩惱的方法,難道也能說是佛法?
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11/08 19:27, 6年前 , 11F
個人認為算是,因為斷惡修善也是佛所強調的。
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11/08 19:29, 6年前 , 12F
佛法很重要的是否契理,而不是單純以人或宗教派別去區分~
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11/08 19:31, 6年前 , 13F
照你的邏輯,那現在的一堆附佛外道也有他們特殊調伏內心
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煩惱的手段,那他們也是佛法囉?
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11/08 19:32, 6年前 , 15F
佛的意涵,就有覺悟的意思在其中,當然有淺有深。
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11/08 19:33, 6年前 , 16F
要從發心與立意的角度去看才準y ~
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11/08 19:34, 6年前 , 17F
如果他們是從 "利他 與 斷貪嗔癡" 的立意再談調伏內心
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11/08 19:35, 6年前 , 18F
或許方法不究竟不圓滿,但這個方向就是佛法的角度。
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11/08 19:36, 6年前 , 19F
你看外道修四禪八定,佛講不講四禪八定 ? 佛也講喔。
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11/08 19:36, 6年前 , 20F
只是佛會在世間善法當中,引導人們走向更圓滿的解脫道。
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11/08 19:38, 6年前 , 21F
不過末學這樣的解釋,是從比較寬的角度談。
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11/08 19:39, 6年前 , 22F
一般學習還是要先從佛門本身的法門為一個根本依歸。
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11/08 19:39, 6年前 , 23F
只是看待其他宗教,在心量上,盡量慈悲寬心看待較好。
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11/08 20:19, 6年前 , 24F
這些書能說一些"知其然",但說不出,"知其所以然".
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11/08 20:43, 6年前 , 25F
懺己分別心與眼賊
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11/08 20:43, 6年前 , 26F
南無本師釋迦牟尼佛
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11/08 20:45, 6年前 , 27F
佛法與其他宗教,不同的宗義之間要分辨清楚,才不會混濫
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11/08 20:46, 6年前 , 28F
成為相似法,相似法是壞法的因緣。但也不須特別貶低其他
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11/08 20:47, 6年前 , 29F
宗教。
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11/08 20:50, 6年前 , 30F
言者無心 聽者有意罷了~說道教"不是佛法"--天經地義
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11/08 20:50, 6年前 , 31F
如果不是心裡有妄想 不然怎會疑惑引號會貶低道教--
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11/08 20:51, 6年前 , 32F
然後為了"不貶低道教" 就說道教也是佛法--恐怕連
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11/08 20:51, 6年前 , 33F
道教徒都不接受這種和稀泥的歪理"美意"吧...
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11/08 20:51, 6年前 , 34F
正知正見很重要~是佛法就是佛法 不是佛法就不是佛法
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11/08 20:52, 6年前 , 35F
末法時代一些佛教徒和稀泥的觀點瀰漫著誤導他人知見
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11/08 20:53, 6年前 , 36F
末法之世的不幸~這些他人甚至也缺乏分辨能力 堪憂啊
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11/08 21:00, 6年前 , 37F
結論:就原po所問 "尚不足以顯示"是佛法核心領域
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只是在(各宗教甚至心理學共有的)世間法領域
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11/08 21:01, 6年前 , 39F
佛法和人天善法還是要分一下..舉例來說..基督教就叫人信主
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還有 74 則推文
11/09 11:23, 6年前 , 114F
個感覺在我個人的體會來說才比較像是真的且實用的解。如
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11/09 11:23, 6年前 , 115F
有錯誤與改進的地方望能指教,非常感謝
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11/09 15:48, 6年前 , 116F
好比說,工業有工業用的染劑,這是可以用的,但在食安問
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11/09 15:48, 6年前 , 117F
道理就是樓上說的啊~原po引用的心靈雞湯說用愛來
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11/09 15:49, 6年前 , 118F
轉換或療癒負面情緒 這思維如同認為"第五元素:愛"
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11/09 15:49, 6年前 , 119F
題,有所謂黑心食品參雜工業染劑,用錯地方,就會造成危
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11/09 15:49, 6年前 , 120F
的根本力量那樣的思維 這符合西方(尤其是非佛教)的
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11/09 15:50, 6年前 , 121F
看法 但佛陀偉大之處在看出愛本身也是因緣鎖鏈
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11/09 15:51, 6年前 , 122F
上焉者仍應採取斷除方能解脫..等等 這才是佛法核心~
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11/09 15:51, 6年前 , 123F
害健康的問題。或者有些短時間誤用雖然暫時不致太大傷害
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如果佛教徒一開始就和稀泥 在知見上隨隨便便
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11/09 15:52, 6年前 , 125F
,但長時間使用會造成巨大傷害。又或者有些為了增加風味
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那麼當然就會不自覺的把佛法觀點差之毫釐失之千里地
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11/09 15:53, 6年前 , 127F
的食品添加物是合格的,但也要有含量限制,超出容許限制
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11/09 15:53, 6年前 , 128F
誤導其他人的正知正見~所以什麼古蘭經都被當作佛法~
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會有危害,同時即使是合格的添加物,那也就只是添加物,
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11/09 15:54, 6年前 , 130F
整天講變異之言的邪僧 什麼愛因斯坦 凱撒通靈都敢講
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11/09 15:55, 6年前 , 131F
並不是就等同於沒有添加物。
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11/09 17:52, 6年前 , 132F
差別還是慧學,科學只能講表面的現象,宗教只能寄拖神明,
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11/09 17:55, 6年前 , 133F
而佛法從解決身心生命的遭遇到問題,又有徹底解決的辦法.
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11/09 17:56, 6年前 , 134F
心能主導一切,不是物質.自己就能做主,不用求神.
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11/09 22:12, 6年前 , 135F
十二因緣的愛,英文翻譯為thirst, craving, desire
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11/09 22:15, 6年前 , 136F
而這篇把四無量心譯為love (非男女戀愛的那種)
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十二因緣的愛,也有網站譯為love。這樣只淪為各方口水而已
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11/10 00:02, 6年前 , 140F
這本書作者張德芬啟迪讀者們的並不是無常無我苦的聖諦真理
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張德芬是倡導用她的方法(PTT網友理解的「我愛你我愛你」
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11/10 00:04, 6年前 , 142F
就能常保心靈快樂。要做到這樣,就要執取這種思考方法:
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11/10 00:05, 6年前 , 143F
「我愛你我愛你..」,這樣子能符合世尊教導的脫離因緣嗎?
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11/10 00:07, 6年前 , 144F
所以,PTT網友po文問張德芬的建議也算佛法嗎?各位認為呢
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11/10 01:08, 6年前 , 145F
好奇那是本人(從中文)譯(成英文)的嗎....
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ok 那是翻成“emotional love” or craving
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原po已經說:這不是一本佛教書籍啦
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11/10 08:20, 6年前 , 148F
作者沒說是佛法,所以不需要在乎是或不是。一貫道說改編
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11/10 08:21, 6年前 , 149F
佛教事蹟,末學不認同,但是他們自立一派,不在佛教之內
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11/10 08:22, 6年前 , 150F
,如果言行沒有大問題的話,個人也是某種程包容。至於在
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11/10 08:24, 6年前 , 151F
佛門內打著佛教旗號宣說相似法,如福智之流,那就必須爭
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11/10 08:24, 6年前 , 152F
到底了。
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11/10 08:26, 6年前 , 153F
補字:度 刪字:說
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文章代碼(AID): #1Q0ig4nF (Buddhism)