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作者 CassSunstein 在 PTT [ Buddhism ] 看板的留言(推文), 共1543則
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1F→: 你同學要繼續念經就念 不念亦可 勤修戒定慧就是了12/03 21:34
2F→: 你同學是菩薩又怎樣不是又怎樣?金剛經說過別在意這12/03 21:36
3F→: 很多不管念經/持咒/打坐修岔的人就常見到佛菩薩現身12/03 21:38
4F→: 恭喜他成佛成菩薩了 不管是真是假 總之別在意就對了12/03 21:39
5F→: PS.念佛號也一樣 不論你朋友菩薩訊息真假 都不重要12/03 21:42
69F→: cool大你說的沒錯~但上方n網友就是感嘆佛教界"部分"12/02 09:17
70F→: 圈子已經另有一套觀點與文化 沒有如co大說的去教學~12/02 09:18
71F→: 台灣五大山頭中某一座山 鼓吹多多奉獻$來行財神法12/02 09:19
72F→: 此標題某篇文某法師也大談財布施因->回饋入世賺$果12/02 09:22
73F→: co大你說三藏的聞思修是正因 但某法師卻教說:聞--聽12/02 09:24
74F→: 法師怎麼說信徒就怎麼信就對了/思--不用思 法師說的12/02 09:24
75F→: 信徒信就對了 思那麼多幹嘛/修--1句佛號念到底 經義12/02 09:25
76F→: 別管 關於經義律義 法師怎麼說信徒就怎麼信就對了ex12/02 09:26
77F→: 為了向達官貴人顯示佛法活潑 僧人和高官應酬可喝酒12/02 09:27
78F→: 阿彌陀佛~~12/02 09:27
3F→: 兩位所言極是~看來定弘法師宣講時要留意~畢竟上課時11/29 12:59
4F→: 認真聽講的人聽到他說念觀世音聖號 嬰靈去而又上身~11/29 13:01
5F→: 換念阿彌陀聖號 嬰靈才完全離開~11/29 13:01
6F→: 此種對西方二聖間效用高低的觀察 敬依法師所講如實11/29 13:02
7F→: 思維而得 並非無端無由而生比較--故 除非邏輯上認知11/29 13:04
8F→: 宣說此類靈異事蹟時 應謹慎以免自打嘴巴--除非聽眾11/29 13:05
9F→: 信大於慧 渾然不管台上在講啥內容 只管法喜充滿--這11/29 13:06
10F→: 個流弊就是讓正法混淆->請看 如來宗妙禪證道大會裡11/29 13:07
11F→: 台上的"老師"與"見證者"講述妙禪神威靈異 也嚇嚇叫~11/29 13:08
12F→: 台下信眾對成佛的師傅 感恩不已讚嘆不已 虔信無疑~~11/29 13:09
13F→: 渾然不管妙禪所傳佛理之亂扯一通<-信徒只有信沒有慧11/29 13:13
15F→: 我知啊~所以我解釋我文字間乃是如實反映法師文義的11/29 15:29
16F→: 客觀結果 若吾人專心聽講的話--而且不為尊者諱的話~11/29 15:30
17F→: 我句子只是鏡子 平實反映定弘法師講法的邏輯結果~11/29 15:34
18F→: 正法明如來聖號(我相信唸誦者很專心念)根除不了嬰靈11/29 15:36
19F→: 終於等到阿彌陀如來聖號才根除-法師講這故事~辛苦了11/29 15:37
20F→: 若依我先前文章(而非"依定弘法師開示") 宣說的正途11/29 15:40
21F→: 最好少談感應托夢觀落陰之類(內容還有漏洞)"故事"--11/29 15:41
22F→: 否則 差不多先生精神信大於慧的佛教徒固然法喜充滿11/29 15:42
23F→: (這類人若更早遇到妙禪 則信的是妙禪 因沒智慧思考)11/29 15:43
24F→: 但慧大於信的佛教徒恐怕惋惜世尊教法竟靠這類推銷法11/29 15:44
25F→: 聽其言觀其行 定弘法師嘴上必說西方三聖無高低之分11/29 15:51
26F→: 問題是他這場演講的靈異故事正法明如來無法根治嬰靈11/29 15:53
27F→: 要宣揚彌陀威能是一回事但法師講的故事畢竟涉及效用11/29 15:54
6F推: 我仔細想過這角度 發覺有兩種解釋方向存在(指"融合"11/16 08:47
7F→: 雜阿含與阿彌陀經而言)1.此世在人間念佛的同時要抽11/16 08:48
8F→: 空兼修四念處2.此世先專心持名念佛 往生淨土後再隨11/16 09:14
9F→: 阿彌陀佛修四念處即可3.念佛三昧(定)中自然含四念處11/16 09:14
10F→: (3.是剛查網路上筆名如愚者的觀點而補上)11/16 09:19
7F→: 我瞭解A大的意思 我也曾想到用"化身"來圓...可是...11/20 14:46
8F→: 菩薩化身千千萬萬 不會是以父精母血受孕投胎的方式11/20 14:47
9F→: 來"化身"-試問菩薩某日要度化某有緣人 化身現於世上11/20 14:48
10F→: 不過就是一眨眼之間 看要化身成老婦或村夫皆可 哪來11/20 14:49
11F→: 的父精母血受孕投胎 還多了生父生母-搞這樣的化身??11/20 14:49
12F→: 其實我該不該講 據說啦(網上看到 忘了來源)平實蕭杯11/20 14:51
13F→: 杯自認已開悟為八地菩薩 門下弟子也多為入地菩薩11/20 14:51
14F→: 彼此捧來捧去不亦樂乎(不捧自己 但捧同道) 淨空法師11/20 14:52
15F→: 跟他捧的現代觀世音 現代普賢 交誼不錯 捧別人等於11/20 14:52
16F→: 捧自己 淨空法師深諳箇中三昧啊~信眾越信他這套他越11/20 14:53
17F→: 吃得開 不是嗎?淨空還捧習近平是明君呢~各位可估狗~11/20 14:54
18F→: 我下方那篇文PO出吧~出自淨空法師2012年經註第167集11/20 17:14
22F→: 一生補處->投胎至人世:當世成佛->然後才死亡(涅槃)11/21 16:58
23F→: 淨空法師捧的現代大勢至 現代觀世音 現代普賢 則是?11/21 16:59
24F→: 他們三位現代人 以一生補處身分投胎人世 然後就死了11/21 17:00
25F→: 淨空這人問題很大 你爬一下文 連beyondband45比丘11/21 17:03
26F→: 當年也對淨空宣傳末日思想 極為保留(但不去講他)11/21 17:03
27F→: 我持平講好了 淨土宗有其強項 淨空只是宗內一個人罷11/21 17:04
28F→: 淨空講的一些怪異說法 眾人要仔細撿擇 若說的對就聽11/21 17:05
29F→: 若他胡說8道自彈自唱的部分就別聽-我這樣說應算公允11/21 17:06
15F→: @Van網友 你可查網路上筆名"如愚"如文中所指的觀點11/19 19:16
20F推: 我當時本來要點選cool大的網址查範圍 可惜網路塞車11/19 18:11
21F→: 果然..我疑慮的為真 引到cool大的意思當成達賴的了11/19 18:12
22F→: 此外 不知hav大或cool大認為念佛法門已自然包含四念11/19 18:12
23F→: 處的說法 對也不對?11/19 18:12
24F→: hvar大 鍵盤老舊不太靈敏 抱歉key不準11/19 18:14
5F推: opm網友的顧慮不是不重要~跟九華山標題那篇文章作者11/17 12:37
6F→: 類似~所以給o網友3個方向(同時並進吧)1.世俗法:想辦11/17 12:38
7F→: 法多掙些錢2.外道宗教法:求神給予超自然的幫助:錢與11/17 12:39
8F→: 健康(佛門某些宗派已經有神道色彩 做法會類似 不贅)11/17 12:40
9F→: 3.心苦的努力止息(這很高調 但佛陀當初本即要世人看11/17 12:41
10F→: 清諸受是苦:o網友遭受的生活上苦"既然是存在的事實11/17 12:41
11F→: 世尊的意思是 努力化解 但心不要因生活苦的一隻利箭11/17 12:42
12F→: 扎在心頭之餘 心本身又自加心苦的利箭-蒙受2隻箭苦~11/17 12:43
13F→: 所以我另篇文有說 佛陀晚年食物中毒肚子看來會痛(當11/17 12:46
14F→: 然或許某些網友說佛的肚子痛沒有o網友的生活苦來得11/17 12:46
15F→: 劇烈-這就先不爭執了)但有阿羅漢資格的佛陀 內心不11/17 12:47
16F→: 因為肚子有痛覺之餘 內心還自己給自己憂煩哭天搶地11/17 12:48
17F→: 肚子的痛覺並沒有消失 但當事人能自己做到的僅是"心11/17 12:48
18F→: 解脫於痛覺-痛的感受是無常的)11/17 12:50
19F→: 這是可以"自力"做到的~根本佛教期世尊教導的是這些~11/17 12:51
20F→: 當然 等到佛教史後期 佛陀越來越金光閃閃瑞氣千條無11/17 12:52
21F→: 所不能-佛從滅(心)苦導師變成教徒膜拜求賜福的神明~11/17 12:56
22F→: 念特定咒語向婆羅門教的大梵天王祈求v.念特定咒向藥11/17 13:00
23F→: 師佛祈願..印導說的佛教後來的梵化傾向 脈絡在此~~~11/17 13:01
24F→: o網友身為華人 我瞭解o網友有確實的生活困難要解決11/17 13:01
25F→: 我的意思是 除了膜拜神教化(這也是印導用語)的諸佛11/17 13:02
26F→: ex.藥師佛來賜你家人健康 你何不也向神農大帝 華陀11/17 13:03
27F→: 仙師 保生大帝..etc.祈求 因為神-佛已經沒區分必要11/17 13:03
28F→: 能幫到o網友減輕這方面的負擔 才是重要~11/17 13:04
1F→: 你的問法夾雜了民間信仰角度與正信佛法角度 要區分:11/16 20:37
2F→: 以正信佛法來講 大乘認為你家狗死亡後的中陰身階段11/16 20:38
3F→: 你可以助念 若能讓你家小狗牠因而一心不亂持名念佛11/16 20:39
4F→: 那麼牠將往生彌陀淨土為人隨佛修行去--若牠一心不亂11/16 20:39
5F→: 若你家小狗做不到一心不亂 那你在旁邊迴向N次也枉然11/16 20:40
6F→: ps.因彌陀淨土不在三界內 居者不宜稱人 但現為人身~11/16 20:42
7F→: 你家小狗往生何處 自有其業果-跟你努力張羅助念無關11/16 20:47
8F→: 否則以郭台銘的人脈錢脈 若郭養的愛犬死亡後 由郭董11/16 20:47
9F→: 張羅做盛大的法會 那麼郭家狗往生處必然優於你家狗?11/16 20:48
10F→: 佛法不是像你這麼理解的~你就順其自然 先安定你的心11/16 20:49
9F推: 我仔細想過這角度 發覺有兩種解釋方向存在(指"融合"11/16 08:47
10F→: 雜阿含與阿彌陀經而言)1.此世在人間念佛的同時要抽11/16 08:48
11F→: 空兼修四念處2.此世先專心持名念佛 往生淨土後再隨11/16 09:14
12F→: 阿彌陀佛修四念處即可3.念佛三昧(定)中自然含四念處11/16 09:14
13F→: (3.是剛查網路上筆名如愚者的觀點而補上)11/16 09:19