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作者 BRIANERIC2 在 PTT [ Buddha ] 看板的留言(推文), 共30627則
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3F推: 奇怪你怎麼知道他沒有傳承，你整天講傳承結果維摩詰12/02 15:11
4F→: 的傳承都否定，就標準邪道起手式啊12/02 15:11
5F推: 一聽他講話品質就比你好很多，你好意思暗示人外道XDDD12/02 15:21
72F推: 蕭平實問題在於他搞組織，他不是聖嚴的學生嗎？ 正統12/03 12:42
73F→: 傳承出生，只是他中途背棄，問題在不應該讓在家人搞12/03 12:42
74F→: 組織來領導，像福智也是這樣，找個在家人然後來領導一12/03 12:42
75F→: 堆出家人，海濤最近錢被扣也是這樣。 讓ㄧ般人有了宗12/03 12:42
76F→: 教組織，他就會為了壯大去跟別人利益衝突，福智就是買12/03 12:42
77F→: 地買到跟加拿大在地房地產業界翻臉12/03 12:42
78F→: 像淨空他自己有主導權，他說他離開美國的時候就直接12/03 12:44
79F→: 把他的小別墅送給師弟12/03 12:44
80F推: 出家人他如果真的修行有法，他比較不會為了壯大組織和12/03 12:46
81F→: 搞錢，來做一些攻擊別人的事情，因為這是你的身份應12/03 12:46
82F→: 該要守的戒，那你一般人他不在乎這個，像蕭為了壯大12/03 12:46
83F→: 自己組織，只好一直攻擊別的派系12/03 12:46
84F推: 所以我欣賞阿姜曼只有ㄧ個小木屋還在森林裡，不搞組12/03 12:48
85F→: 織，專心修行。 淨空說他也是獨來獨往，就不容易有利12/03 12:49
86F→: 益衝突12/03 12:49
87F推: 有了組織，你就要做些為了利益的事情違背你的修，福12/03 12:52
88F→: 智也是啊，為了利益怎麼找個沒有出家當家？ 那人家就12/03 12:53
89F→: 會覺得說待在裡面的出家人是不是都是邪教傳承的？再12/03 12:53
90F→: 修行還是炒地皮?12/03 12:53
91F→: 組織本身是很大的問題，慈濟被人攻擊也是這樣，只要你12/03 12:54
92F→: 跟政治或者是經濟掛勾你就很危險12/03 12:54
93F→: 政治人物發一個宗教證書給你，然後你就反過來跟他合作12/03 12:54
94F→: 炒地皮，或者是鞏固自己的利益12/03 12:54
96F→: 像達摩，獨來獨往，皇帝要給他認證，他也不給面子，他12/03 12:56
97F→: 不要在皇帝的認證之下傳承，他自己可以建立。 佛陀也12/03 12:56
99F→: 是這樣，自己在森林中建立傳承，不跟政治合謀12/03 12:56
100F→: 所以你要判斷一個傳承，應該是要看他有沒有跟政治合12/03 12:56
101F→: 謀，有沒有整天搞錢搞地皮12/03 12:57
102F→: 如果有，那你還不如加入政界或者房地產業界XDDD12/03 12:57
103F推: 出家人領導的好處是他有覺知，海濤就是放下財產出家，12/03 12:59
104F→: 所以錢對他不重要，他現在的組織很有錢他，可以去做一12/03 12:59
105F→: 些對資產擴增沒有幫助的事情，但是他覺得對傳道有幫助12/03 13:00
106F→: ，可是他的執行長因為沒有這種信念所以就不認同，會12/03 13:00
107F→: 覺得錢不能亂花，在家人會有一種利益至上的考量12/03 13:00
108F推: 海濤他的錢被扣光，他就不忍氣吞聲，他自己淨身出戶，12/03 13:01
109F→: 情願沒有錢自己一個小房間。 那你為了壯大組織為了錢12/03 13:02
110F→: 的出家人，這種傳承就要很小心12/03 13:02
111F推: 簡單的說，有智慧的人會看一個人做的是什麼，而不是他12/03 13:05
112F→: 說的是什麼。12/03 13:05
113F→: 蕭為了利益攻擊別人，這個就是他真實的行為12/03 13:06
114F推: 要判斷一個傳承也是這樣，要看他做的是什麼，不是他12/03 13:08
115F→: 怎麼說。 阿姜曼，淨空，達摩，佛陀，都是獨來獨往，12/03 13:08
116F→: 只專注在森林或安靜處，他們的做法都是合乎一個清淨12/03 13:08
117F→: 的行者做的事情。整天去跟政治和經濟合作的，就要小12/03 13:09
118F→: 心12/03 13:09
119F推: 佛陀放棄王位，放棄政治和經濟的利益，達摩也是，這12/03 13:18
120F→: 種才叫真正的出世，他值得敬佩的是他的行為，不是說法12/03 13:18
121F→: 。 如果是說法的話那商羯羅最會說，說到天下無敵，統12/03 13:18
122F→: 一了整個國家的傳承，但商羯羅的行為，是為了要維護印12/03 13:18
123F→: 度教的利益，所以從他的行為，就可以判斷出來他是為了12/03 13:18
124F→: 利益出賣真理12/03 13:18
127F推: 他如果在聖嚴底下好好學，是不會有問題阿的，他為什12/03 13:32
128F→: 麼會想出走跟他的私心可能有關12/03 13:33
129F→: 私心造成了他的錯誤的行為12/03 13:33
130F→: 他當時沒有得到聖嚴認證時候其，實應該要先回去內修12/03 13:34
131F→: 自省，所以其實跟他的傳承沒關係跟他的私心有關係12/03 13:34
132F→: 當你有這種私心的時候當然你後續的見解就都會錯誤12/03 13:35
133F→: 但是他一開始的傳承是沒有問題的，是他有了私心之後他12/03 13:35
134F→: 的見解就因為私心而延伸出，這個時候就絕對不可能如法12/03 13:36
135F→: 不然如果照著聖嚴的教導，不會如此偏差12/03 13:37
136F推: 私心本身就是一種我執，如果五祖當初有私心的話他就會12/03 13:45
137F→: 傳法給神秀，對他的組織壯大絕對更有幫助12/03 13:45
138F→: 結果他搞了一個差點把他跟慧能害死的傳承XDDD12/03 13:45
139F→: 那你說什秀有沒有錯?沒有啊!他也是正統傳承出來的，可12/03 13:47
140F→: 是他就是證量不到，而且他太想得到認證，蕭也是這樣，12/03 13:47
141F→: 太想要得到傳承的認證12/03 13:47
142F→: 慧能就沒有了，他只是很感恩老師傳授他了脫生死的方法12/03 13:48
143F→: ，所以他不在乎他的身份，這個是傳承的真正意義12/03 13:48
144F推: 五祖為了傳承給六祖，整個門派他就把它給丟了12/03 13:52
145F推: 他也不怕下面那些人炸鍋，有時候想想這老傢伙真是他12/03 13:54
146F→: 媽的冒險XDDD12/03 13:54
147F推: 福智就是少了這種冒險犯難的人，一群人在搞什麼，傳12/03 14:01
148F→: 承給一個在家人去炒地皮12/03 14:01
149F→: 這其實也告訴我們一件事，我們依附在一個正統傳承底下12/03 14:10
150F→: 要確定自己追求的是什麼，如果你只是想追求個人成就被12/03 14:10
151F→: 認證成佛或成什麼，這個根本目標沒打破，你的整個見解12/03 14:11
152F→: 即使老師給你的是良藥，到了你的心裡都會變成劇毒12/03 14:12
153F→: 蕭的鍋不是聖嚴的，聖嚴本身沒問題，是蕭的私心問題12/03 14:12
154F→: 神秀也是這樣，他在「COPY」他的老師，他不是在學佛12/03 14:25
155F→: 他只是想要「COPY」老師的見解，達到完美的境地12/03 14:25
156F→: 所以他的偈很漂亮啊，時時勤扶拭，正確的修行學習方法12/03 14:26
157F→: 老師怎麼會看不出來，你只是在「COPY」我而以XDDDD12/03 14:27
158F→: 可是組織還是要留的，所以神秀拿到了那個組織，他成了12/03 14:29
159F→: 正統的禪宗傳承，還得到武則天的認可12/03 14:30
160F→: 但嚴格來說，神秀最後還是有把那個組織放下，五祖死了12/03 14:32
161F→: 之後，他先去隱居，然後跑去另一個寺廟，建立自己的傳12/03 14:32
162F→: 承，從他的行為來看，還是值得肯定的，因為他不以五祖12/03 14:33
163F→: 的傳承自居，從這點來看，他還是有追求了脫生死的直心12/03 14:34
164F→: 他後來建立的北宗，得到朝庭的認可。 我認為還是如法12/03 14:35
165F→: 的，他還是有證悟，只是在慧能之後12/03 14:35
166F→: 仔細觀察慧能或者神秀，他們最後都有一個隱居的過程12/03 14:39
167F→: 沒有直接去接收師傅留下來的組織，進一步去壯大12/03 14:40
168F→: 即使後來慧能的徒弟，辯倒了神秀的徒弟，又把政府認證12/03 14:40
169F→: 從北宗拿回南宗，但也不應該說神秀沒有證悟，從他的行12/03 14:41
170F→: 為來看，再搭配他後來所傳的南宗見解，他是如法的12/03 14:42
171F→: 神秀那一派的見解被慧能的徒弟辯倒，那是另一件事12/03 14:43
172F→: 因為佛法本來就有分漸修跟頓悟，只是禪宗本質就是偏頓12/03 14:43
173F→: 悟。結果到了西藏，禪宗頓悟那一派又被辯倒了啊12/03 14:44
174F→: 那跟見解無關，見解可能本身都沒有錯，只是路線選擇問12/03 14:44
175F→: 題，當時中國選擇頓悟路線，西藏選擇完整的次第路線12/03 14:45
176F→: 所以在看一件事要全面，把見解、路線、行為放在一起12/03 14:46
177F→: 我們就可以很清楚的判斷，不會被個人或組織所影響12/03 14:48
178F→: 蕭的見解一開始來自禪門正宗，後來因為他太想得到認證12/03 14:49
179F→: ，見解淪為私心所用，開始變成一把刀去到處攻擊別人12/03 14:50
180F→: 這個就是師傅的良藥，到他身上變成毒藥的案例12/03 14:51
181F→: 這個東西要小心，像宗喀巴那時，他把禪宗的見解認定是12/03 14:52
182F→: 最下賤不入流的，其實並沒有這一回事，可能因為語言的12/03 14:53
183F→: 關係，他並不真的認識慧能，結果他這樣一寫…變成西藏12/03 14:53
184F→: 那邊一些人就認為，來自中國的禪宗傳承，是邪教12/03 14:54
185F→: 可是有另一派的人就吸收進去，變成大手印的見解12/03 14:55
186F→: 我們如果站在二分法來看，不是宗喀巴邪見就是禪宗邪見12/03 14:56
187F→: 但從事實來看，只是路線認知的問題，沒有誰對誰錯12/03 14:57
188F→: 但是行為厚，行為基本上是比見解還準的12/03 14:57
189F→: 搞錢、搞組織、搞政治，他有事實依據，跟見解天馬行空12/03 14:58
190F→: 不一樣，你犯法就是犯法，私吞錢財就是事實沒得辯解12/03 14:59
191F推: 蕭的錯是行為為主，他的見解來自於正統的傳承，只是他12/03 15:04
192F→: 的行為是拿傳承中斷章取義，對自己有利的角度，行鬥12/03 15:05
193F→: 爭鞏固利益，所以他後來的見解就變成很偏頗，這是他12/03 15:06
194F→: 個人問題，不是傳承的問題12/03 15:06
195F推: 這要分清楚，以免有人誤會聖嚴的傳承XDDD12/03 15:08
196F→: 因為蕭並不是自修，他是法鼓山體系出身，所以他的見解12/03 15:13
197F→: 傳承本身沒問題，是因為他的私心才導致後面錯誤的見解12/03 15:13
198F→: 他的問題好解，有一種比較不好解，就是印順的問題12/03 15:16
199F→: 印順一方面有得到政府的認證，一方面行為本身沒問題12/03 15:17
200F→: 這個很麻煩，因為他是出家人，又是正統傳承出身12/03 15:17
201F→: 又研究龍樹跟唯識還結合成一套很完整的理論，現在台灣12/03 15:18
202F→: 有很大一票是這種傳承出來的，主張阿含還不是正統傳承12/03 15:18
203F→: 還要「第一次集結」才算數，這個頭很大，而且人數還不12/03 15:19
204F→: 少，知識份子又多，然後政治界影響力又有慈濟在後面12/03 15:20
205F→: 又是正統出家人又有組織，這個才是真正的挑戰XDDD12/03 15:21
206F→: 而且他是日本博士，台灣第一位佛學教授出家人12/03 15:23
207F→: 等於是正統傳承中的天龍正統，這一題才難解好嗎…12/03 15:23
208F推: 而且印順大咖到，聖嚴都還要很尊敬他，常常去看他…12/03 15:26
209F→: 現在就常會看到印順的「正統傳承」在發表原始佛教見解12/03 15:29
210F→: 所以我才說，「組織與正統傳承」是一件要很小心的事XD12/03 15:30
211F→: 那你說可以用見解來破，如果那一天台灣辦一個辯論大會12/03 15:30
212F→: 評審都是政府指派的，誰的勝算大？12/03 15:31
213F→: 所以要保持中道，因為見解可以辯論，辯論就可以在評審12/03 15:33
214F→: 那邊動手腳，政府可以坐椿。 傳承本身沒問題但個人會12/03 15:35
215F→: 自己的無明生出偏差之見。 各方面，都要保持中道12/03 15:36
216F→: 這個就是「葛拉瑪經」在教育我們的事情12/03 15:36
217F→: 先說我沒有批評出家人喔，我是說印順法師的主張給我們12/03 16:05
218F→: 的思想帶來很大的衝擊挑戰XDDD 可沒有攻擊喔12/03 16:06
219F→: 為什麼會說要小心，因為「傳承」是需要被認證的，這跟12/03 16:08
220F→: 政府有關，政府指定的「佛學博士」他就是像大法官一樣12/03 16:08
221F→: ，大法官的見解，原則上是要強制適用所有人的12/03 16:09
222F→: 像我遇過一次車禍，那個人自撞賴給我，說我跑出來嚇到12/03 16:10
223F→: 他，他有保險我沒有，保險公司跟車禍鑑定委員他們在鑑12/03 16:10
224F→: 定前還被我偷看到有說有笑，可想鑑定結果就是我有責任12/03 16:11
225F→: 到了法院，法官就說阿鑑定就說你的錯啊，他們是專業的12/03 16:11
226F→: 我就主張要鑑定是吧？ 那我要送逢甲大學，做學術鑑定12/03 16:12
227F→: 法官就不講話，轉頭問雙方要不要和解？ 對方就點頭了X12/03 16:12
228F→: DDD 逢甲大學的鑑定，原則上就是政府認證的更高傳承12/03 16:13
229F→: 基本上他們的「見解」可以有最高指導原則12/03 16:14
230F→: 以台灣的佛教界來說，最高見解原則，很有可能就是第一12/03 16:14
231F→: 個政府認定的佛學博士，這是個很大的挑戰XDDDD12/03 16:15
232F→: 當然不是對我，我是凡人，是對其它的傳承是個挑戰XDD12/03 16:17
233F→: 在這複雜的情況下，個人的「中道」，就顯得很重要12/03 16:22
234F→: 像小P一直提我的傳承，他以為我只去過教會，我只是沒12/03 16:45
235F→: 提過我皈依過而己，而且可能還比他的傳承更正統12/03 16:47
236F→: 就是故意不提XDDD，那一天要拿出來比大小可以看看誰的12/03 16:47
237F→: 傳承是政府那邊認證比較大的XDDD 但比這個有意義嗎？12/03 16:48
238F→: 我的傳承又不代表我個人 人要為自己負責12/03 16:49
239F→: 葛拉瑪經一直強調的就是這個 個人的中道12/03 16:50
240F→: 在網路上講話 你代表的也都只能是自己12/03 16:51
241F→: 除非今天你是以某個宗派裡的身份出來公開發表談話12/03 16:51
242F→: 比如說我是某某寺廟法師認證的某某人 我現在代表的是12/03 16:52
243F→: 我們這個傳承發言 不然在網路上發表的見解都只能說是12/03 16:53
244F→: 個人的行為 他不能代表某個宗派或祖師或佛陀12/03 16:53
245F→: 全部都只能叫「個人心得」，不能主張他代表某個正統12/03 16:54
246F→: 在這個前提下，大家應該是公平的，你要說你的看法符合12/03 16:55
247F→: 某個正統，可以啊，像小P我就很鼓勵他先去拿到他師傅12/03 16:56
248F→: 的蓋章，然後傳照片上來，讓我讚嘆一下他的偉大傳承XD12/03 16:56
249F→: 不然每個人都拿佛經解釋，都說自己的主張是最正確的12/03 16:57
250F→: 沒辦法分別啊，先請小P拿出師傅蓋章，我們就會閉嘴XDD12/03 16:58
251F→: 所以，無論見解或行為，都要推導到個人身上12/03 17:02
252F→: 蕭的行為見解，是他個人的，得不到認同也是他個人造成12/03 17:02
253F→: 在網路上也是這樣，你只能以個人身份來說服別人12/03 17:03
254F→: 你說我的主張比較接近佛陀…那個附佛的人不是這樣講的12/03 17:03
255F→: 然後又要開始比傳承，誰的師傅比較大？有政府認證12/03 17:04
256F→: 即使是政府官員，他私下發表言論，也只能代表個人觀點12/03 17:05
257F→: 他不能說因為我在政府上班，所以我的觀點是政府觀點12/03 17:05
258F→: 那麼你就只能接受自由意志，自由意志就是你的個人觀點12/03 17:06
259F→: 別人不一定認定那個是真正的共識，你也不能代表宗教或12/03 17:07
260F→: 佛陀，來告訴大家你在傳達的是他們的正法，因為每個人12/03 17:07
261F→: 都以為自己在傳達正法，那麼第一件事，就要先把身份拉12/03 17:08
262F→: 回自己身上，用自己的實力、說服力、能力，來證明自己12/03 17:08
263F→: 所說。 因為你不是在你的教派內，你是在一個自由的社12/03 17:09
264F→: 會，你選擇了融入社會的論壇，就要遵守這個遊戲規則12/03 17:10
265F→: 佛經的解釋權在網路上，是大家共享的，這點要先接受12/03 17:12
266F→: 當然你也就得接受，也許大家的解釋都不太正確XDDD12/03 17:12
267F→: 如果你發現大家只想自己解釋，都不依據你的正統12/03 17:13
268F→: 其實也要接受，在這個情況下吵歸吵，才比較不會讓人感12/03 17:14
269F→: 覺，好像要先加入某個派系，才有說話權12/03 17:14
270F→: 他感覺被壓迫了，然後他不小心加入了印順的體系12/03 17:15
271F→: 那厲害了，有錢、有人、有政府認證台灣第一佛學博士12/03 17:15
272F→: 土地還特別多，又善事、捐錢台灣第一，誰打得過？12/03 17:16
273F→: 所以，盡量以「個人」不要代表「權威」才是合適的作法12/03 17:17
274F→: 見解也是，盡量說是個人的見解，不要說這個就是佛陀的12/03 17:18
275F→: 也不需要拿佛陀的話來當做自己的主張，攻擊別人12/03 17:19
276F→: 我就遇過那種…只以「第一次集結」做為佛陀的話和主張12/03 17:21
277F→: 的人，其它的他不一律不承認，這就很頭痛，那你都不要12/03 17:21
278F→: 交朋友，你不需要融入社會，自己玩自己的就好了XDDD12/03 17:21
279F→: 要「入世」的第一件事情，就是尊重每個人的發言權12/03 17:25
280F→: 每個人講的都是個人心得，除非他的心得有攻擊別人12/03 17:27
281F→: 那被打回來，就是他應該得到的。12/03 17:29
282F→: 所以不主動攻擊別人或別派是最重要的，見解本身有其依12/03 17:43
283F→: 賴的「內容」，你遇到只依賴「第一次集結」做為標準的12/03 17:43
284F→: 或者只依賴「政府認定」為標準的，見解就會產生分歧12/03 17:44
285F→: 傳承也是一樣，不要隨便對別人的傳承出拳12/03 17:44
286F→: 蕭就是對別人的傳承跟見解出拳，挑別人的軟勒12/03 17:45
287F→: 乖乖待在法鼓山，發表自己的心得，還不會問題這麼大…12/03 17:48
288F→: 小P之前就已經帶過風向去戰夢蔘，還好co沒有上當12/03 17:56
289F→: 所以要特別小心小P的引戰行為XDDDD12/03 17:57
96F推: 事實上沒有人可以搞懂量子力學，一直以為講量子力學的12/01 12:34
98F→: 人就一定要懂，這種人就犯最基本的錯誤。費曼講過他可12/01 12:34
99F→: 以很輕鬆看懂愛因斯坦的相對論，但是他看不懂量子力學12/01 12:35
100F→: 費曼：沒有人懂量子力學，如果有人說可以弄懂，恰好證12/01 12:35
101F→: 明他不懂。 愛因斯坦晚年也說他花了極多時間思考量子12/01 12:36
102F→: 力學，但是完全想不通。 剛好呼應了外道小P說的不可思12/01 12:36
103F→: 議不等於不可得這種落後的見解。事實上，光為什麼可以12/01 12:37
104F→: 因為觀察者不同，而有不同的現象？ 這個就是修行的核12/01 12:37
105F→: 心，科學家當然不懂，因為他們無法深入「觀察者」，他12/01 12:38
106F→: 們只能得到結論，「觀者的角度」決定「光的表現」12/01 12:38
110F→: 然後不停的利用實驗去觀察光的現象…等於是從外在現象12/01 12:39
115F→: 來整合，這方向當然無法理解，因為要整合的是「觀者」12/01 12:40
116F→: 為什麼佛陀可以「水火雙神變」，這個就是佛陀心的量子12/01 12:40
117F→: 的展現，整個佛經都是這種運用，各種光明遍照虛空的展12/01 12:41
118F→: 現，如果佛教修行沒有這種「現量」，那佛教就只是哲學12/01 12:42
119F→: 哲學就只是一種思想，他就不是「心量」的展現和神變12/01 12:42
120F→: 心的解脫，證空，必然證得這種「量」的性質12/01 12:43
121F→: 所以維摩詰經說「不可思議」跟量子說的「不可測」其實12/01 12:44
122F→: 很類似，思想無法觸及那種「量」，行者的思想要暫時進12/01 12:45
123F→: 入「大光明藏」後，才可以運用這些「量」12/01 12:45
124F→: 連達賴喇嘛都說量子力學的觀念都對他觀修有幫助…12/01 12:46
125F→: 我們只要知道一些觀念就好，又不是要考物理研究所12/01 12:47
126F→: 為什麼要有這種觀念？ 研究佛法就一定要佛學院畢業？12/01 12:47
127F→: 講到物理的觀念，就一定要念個蘇黎世理工大學？12/01 12:48
128F→: 每個觀念都嘛可以拿來用…佛陀不會彈琴還不是可以跟彈12/01 12:48
129F→: 琴的人說鬆緊度的問題… 對生活本來就要保持觀察的心12/01 12:49
130F→: 把思想搞得太死，只會沒有朋友家人支持…走不出去12/01 12:49
131F→: 如果你在生活中遇到每個人，只會照本宣科佛經的內容12/01 12:50
132F→: 那你連基礎的福報都修不到…老闆同事先歸類你是異形12/01 12:50
133F→: 要教個女朋友…開口就是那一套，那注定母胎單身12/01 12:51
134F→: 你能不能在生活中，在每一件事情中，都把事情的本質推12/01 12:51
135F→: 導到最細微處，而這個最細微處都導向「不可得」這才是12/01 12:52
136F→: 功夫，而且能夠完全用對方理解的話，不用照本宣科佛教12/01 12:52
137F→: 術語，這叫「根本智現前」，這個才是功夫12/01 12:52
138F→: 所以你看高僧講話，一下通訊原理、一下頻率原理、一下12/01 12:53
139F→: 量子理論，這個就是根本智的功夫，那根本智沒有現前的12/01 12:53
140F→: 人就會覺得怪怪的，這些世間法的理論不究境啊12/01 12:54
141F→: 靠夭…能被寫出來的都嘛不究境，問題只是在於自己不究12/01 12:55
142F→: 竟，才會意識潔癖去挑這些理論的毛病，根本智現前的人12/01 12:55
143F→: 他沒有這種障礙，萬法自然生自然滅，他要拿這個來用就12/01 12:56
144F→: 用，用完就滅。是你沒有根本智，一聽到這個理論就起障12/01 12:56
145F→: 礙，一下排斥數學、一下排斥物理。 更好笑的是還有那12/01 12:57
146F→: 種鑽研佛法「過去現在未來不可得」的人，排斥「不可思12/01 12:57
147F→: 議」的說法，要不是維摩詰有講過，他才沒話講12/01 12:57
148F→: 阿如果維摩詰用的是另一種形容如「不可測度」，這種人12/01 12:58
149F→: 馬上就當機，他堅決不會接受「不可思議」這四個字12/01 12:59
150F→: 就像有的人不接受用數學或物理觀念來解釋一樣…12/01 12:59
151F→: 那是誰的問題？ 就是自己的問題啊…12/01 12:59
152F推: https://reurl.cc/RyNVA612/01 13:02
153F→: 用科學的方式來解釋佛法，並不是一種迷信，反而比一般12/01 13:02
154F→: 的理解方式要更深入，上面就可以看到沈家禎博士分析的12/01 13:05
155F→: 多好…大家都很強調知見要正確，教理分析要仔細12/01 13:05
156F→: 就是要有「正確的理解」，那麼科學做為理解的基礎絕對12/01 13:06
157F→: 比沒有科學知識的人，更能建立正確的理解途徑12/01 13:07
158F→: 阿又不是把科學當真理，只是把他們的理論拿來當成解釋12/01 13:09
159F→: 真理的工具，工具不會用…是自己的問題啊12/01 13:09
160F推: 整個佛經你觀察他舉例的方式，在2500年前都超科學的12/01 13:13
161F→: 圓覺經怎麼舉例心的不增不減？ 他說你在台灣抓一把空12/01 13:14
162F→: 氣，然後到美國放開。 在台灣跟美國的空氣都沒有增減12/01 13:14
163F→: 他用這個方式來推導心的不增不減，很容易就契入了12/01 13:15
164F→: 你為什麼聽到這種理論時會覺得不夠？ 那是因為你沒有12/01 13:17
165F→: 足夠的「量」去運用它，如果你的心量夠大，會有這種障12/01 13:18
166F→: 礙嗎？ 整天去一下對這個理論覺得怪 一下覺得會走偏12/01 13:19
167F→: 一個真的「空」的人，會對這些理論產生層層的排斥？12/01 13:19
168F→: 會表現出很害怕這些理論不究境的人，恰好反應他的心不12/01 13:20
169F→: 夠「空性」，佛陀就沒有這種問題啊…他看到彈琴的人就12/01 13:21
170F→: 講琴理、看到種田的就講心田，如果他遇到物理學家他絕12/01 13:21
171F→: 對可以就你的鍋下你的飯，這就是心量廣大圓通無礙12/01 13:22
201F推: 才剛講完就有守舊派在那邊談佛教如何XDDD 有時候一個12/01 15:52
202F→: 國家會滅跟這種守舊派有關 他一直談傳統的教義 事實上12/01 15:53
203F→: 他根本不懂什麼是傳統 哈瑪斯認為回教的傳統是聖戰12/01 15:53
204F→: 原始佛教認為 後期的這些佛教沒有摸到真理12/01 15:54
205F→: 這些人都說自己是最傳統 然後開始評論所有的理論沒有12/01 15:56
206F→: 達到那個標準 好就算沒有達到 他自己也不知道標準是什12/01 15:56
207F→: 麼 遇到事情就只會說 感覺不一樣 他的感覺是什麼？12/01 15:57
208F→: 那個「感覺」就是累世無法打破的無明，他認為有個最高12/01 15:58
209F→: 如同上帝的真理存在，即使他包裝成「空」或頭腦覺得極12/01 15:58
210F→: 緻漂亮的理論，但其實就是內心把自己當成上帝12/01 15:59
211F→: 前面小P就是最好的例子，看了金剛經就把自己當成上帝12/01 15:59
212F→: 認為「不可思議」是外道說法，他開始「感覺」至上，但12/01 16:00
213F→: 那個「感覺」就是我執，真正成道的沒有這種問題，理論12/01 16:01
214F→: 只是一種工具，成道的人「不離世間覺」，他只是運用這12/01 16:02
215F→: 些理論，沒有成道的人，會先設想有一個最高的成道理論12/01 16:02
216F→: ，其它的理論都無法比擬。 這個設想本身就是最大的障12/01 16:03
217F→: 礙，他只是個「教徒」，不是個真正的行者12/01 16:04
218F→: 事實上禪宗的祖師都在破除這種最高理論的存在12/01 16:04
219F→: 如果這種「教徒」存在，趙州禪師就不會被接受12/01 16:05
220F→: 有人問趙州「狗子有佛性嗎？」 他說「無」12/01 16:06
221F→: 明顯違反「傳統教義」，但好在有其它成道的祖師知道趙12/01 16:07
222F→: 州的用意是在破除當事人的執念。 否則按照傳統信念的12/01 16:07
223F→: 解釋就是，這個說法以佛教的標準來說不通過XDDD12/01 16:08
224F→: 「感覺」趙州禪師是外道，執斷滅…12/01 16:08
225F→: 所以這種「傳統教義」擁護者，某種程度他只是擁護權威12/01 16:09
226F→: 他覺得傳統的「權威」，有被寫成書，有人認同的才是真12/01 16:09
227F→: 理，他並不擁護真理，他自己限定一個標準來擁護12/01 16:10
228F→: 他甚至以「禪宗」為擁護對象，但卻是禪宗最破斥的那種12/01 16:11
229F→: 一個人一旦擁護權威，就失去生命的主導權，就是弱者12/01 16:11
230F→: 他並不是為了脫生死而修行，只是為了依賴權威12/01 16:12
231F→: 達摩的師傅叫他蓋自修室，達摩蓋好後直接把他砸了12/01 16:13
232F→: 有的人卻一輩子關在自修室內，沉迷自己的真理標準XDDD12/01 16:14
233F→: 這種人他不管在家庭、在職場、或者宗教界內，其實沒有12/01 16:16
234F→: 說話權，因為他只要依附老大就好，但是偏偏這種人又很12/01 16:17
235F→: 喜歡「證明自己」，這就是弱者的心理狀態…不願承擔但12/01 16:17
236F→: 又希望別人認同。 比方說現代的高僧都會引用量子力學12/01 16:18
237F→: ，他們是引用的人，他們有權補統量子力學的不足之處12/01 16:19
238F→: 但是，不懂運用的人，他無權補充。12/01 16:19
239F→: 因為即使他認為的真理，他也不具足夠的智慧來解釋12/01 16:20
240F→: 他投射出一個自己正在追求最高智慧的幻想，這種幻想本12/01 16:21
242F→: 身就出於無明，所以為什麼有人說成道祖師怎麼講都對12/01 16:22
243F→: 禪宗祖師就這樣啊…他怎麼講都對，問題在於人12/01 16:23
245F→: 有的人他就是怎麼講都錯，可是他就自以為在追求真理12/01 16:23
246F→: 這時候錯的不是「諸法」，因為諸法無我，錯的是那個人12/01 16:24
247F推: 因為那個人，所以諸法都變質了XDDD12/01 16:29
253F推: 問題是…現代人需要啊！不然為什麼高僧都要學這個理論12/01 20:55
254F→: 來結論佛法應用？ 因為像小P他就死讀書啊，才會認為心12/01 20:56
255F→: 不可思議是外道見…但量子力學也主張量子不可思議啊12/01 20:56
256F→: 所以問題就在於，像小P這種見解的人，如果他悟性比小P12/01 20:57
257F→: 高的人，很可能經由現代的解釋，就正確的認知了12/01 20:57
258F推: 佛陀可以輕易的知道心不可得等於不可四議，小p就不行12/01 21:32
259F→: ，那有的人再加入量子理論他就理解了，小p還是不理解12/01 21:32
260F→: ，就表示他可能還須要2500年後的理解來幫助理解12/01 21:32
262F→: 就不可被固定觀察，我解釋成不可思議你有什麼意見12/01 22:27
263F→: 還是你覺得不可思議有其他解釋12/01 22:27
266F推: 我覺得不可思議，很多物理學家也覺得他無法理解12/01 23:27
267F→: 那解釋成不可思議，有什麼問題嗎12/01 23:27
268F→: "I can safely said (that) no body understands quan12/01 23:28
269F→: tum theory12/01 23:28
270F→: 費曼他說他肯定沒有人能了解，我解釋成不可思議不行？12/01 23:28
271F→: 當然你比費曼還了解那是你的事啊12/01 23:29
272F→: 但是我就只能理解成不可思議12/01 23:29
273F→: 還是你要來幫我定一下不可思議的定義範圍12/01 23:29
276F推: 那為什麼費曼說他不懂他也可以提12/01 23:43
279F推: 我們不能只掌握他的重要觀念嗎12/01 23:46
280F→: 還是說你的意思是懂經濟學的人才懂得怎麼賺錢12/01 23:46
281F→: 我的基本認知是他沒有辦法被固定觀測到位置有什麼問題12/01 23:47
282F→: 嗎12/01 23:47
283F→: 意思就是說要懂得經濟學的細節才可以變有錢人12/01 23:47
284F→: 不能只懂得怎麼賺錢嗎12/01 23:47
285F→: 還是說要理解經濟學的定義12/01 23:47
286F→: 我不能懂怎麼賺錢就好了嗎12/01 23:47
287F推: 他基本我們能夠知道的就是說觀測者會決定它是粒子還是12/01 23:49
288F→: 波，我們不能用這個結果來覺得跟某件事情契合？12/01 23:49
289F→: 我一定要理解一隻狗身上的幾根毛是什麼顏色我才能夠12/01 23:50
290F→: 說我認識這個狗？12/01 23:50
291F推: 我不能說這隻狗，他也是4個腳？12/01 23:52
292F→: 奇怪，今天又不是在教物理。 你是說不是政治系畢業的12/01 23:53
293F→: 就不能討論政治？12/01 23:53
298F→: 問題是我們沒有要探討塌縮後啊？12/02 00:01
299F→: 我們要談論的是塌縮前無法被觀測位置，這個現象恰好12/02 00:02
300F→: 符合某一些論述這樣不行？12/02 00:02
301F→: 這裡沒有人說懂，是高手啊，費曼跟愛因斯坦都說不懂，12/02 00:03
302F→: 目前說懂的只有你啊12/02 00:03
303F→: 但是可惜你不懂空性不是概念，所以就沒有辦法幫我們12/02 00:05
304F→: 解釋這兩個有什麼不同，不然一定會以你的說法為準啊12/02 00:05
305F→: 比如說我們拿熱力學第二定律來解釋發散，跟無明的運12/02 00:06
306F→: 行類似，我們就一定要實際成為熱力學專家嗎？12/02 00:06
309F推: 那，你說的量子基本概念 等於量子是概念嗎？12/02 00:09
310F→: 如果你認為我這個理解是錯的，你解釋麻12/02 00:10
312F→: 那叫你解釋，你又不解釋，空有什麼不同12/02 00:11
314F→: 然後你的結論就是那些科學家在嘲笑達賴喇嘛亂講話12/02 00:11
315F→: 因為他根本不懂，所以都在亂講12/02 00:12
317F→: 那我現在就告訴你他沒有辦法被觀測到位置，跟佛教裡12/02 00:12
318F→: 找不到心在那裡，這個很類似這樣不行？12/02 00:13
319F→: 我的舉證就在這裡阿還是你要告訴我說心可以找到在哪12/02 00:13
320F→: 裡12/02 00:13
321F→: 為什麼要舉證？要反駁我的說法你應該要告訴我哪一個地12/02 00:13
322F→: 方說錯12/02 00:13
323F→: 不然你舉證告訴我空哪裡錯了12/02 00:14
324F→: 我說你沒有辦法觀察心在什麼位置12/02 00:14
325F→: 這個就是佛法的空12/02 00:14
327F→: 我說這兩個探討真相的本質，都無法觀測到位置，這樣12/02 00:15
328F→: 不行？12/02 00:15
329F→: 討論需要什麼舉證責任？ 請問我有傷害到你的什麼權利12/02 00:16
330F→: 嗎12/02 00:16
331F→: 我今天如果說你的爸爸不是你爸爸我才需要舉證吧12/02 00:16
332F→: 那我在討論這件事，你不認同為什麼我需要舉證12/02 00:17
334F→: 如果你今天跟人家討論說你覺得你爸爸跟你很像，請問你12/02 00:18
335F→: 需要舉證嗎12/02 00:18
337F→: 那不就是在說這個能量在塌縮前，無法被觀測到位置，12/02 00:19
338F→: 請問要為這個說法舉什麼證12/02 00:19
339F→: 啊不然你說清楚他的本質是什麼12/02 00:20
340F→: 你可以懂它的本質喔？12/02 00:21
342F→: 我不懂所以我說他不可被觀測，這樣不行？12/02 00:21
343F→: 對啊，沒觀測，你就無法肯定他的位置啊12/02 00:21
345F→: 無法肯定他的位置，我認為這個跟空的意思一樣不行嗎12/02 00:22
346F→: 為什麼不能這樣用那我講量子也不行，講能量的最細微12/02 00:24
347F→: 狀態叫本質也不行？12/02 00:24
348F→: 然後你說空概念就可以？12/02 00:24
351F推: 請問一下你的思維模式是一種概念還是一種真實的東西12/02 00:26
352F→: 我們把鈔票當作工具來花，然後你整天告訴我們要知道經12/02 00:27
354F→: 濟學的原理包括鈔票怎麼印，那到底是誰在找麻煩12/02 00:27
356F→: 請問一下我知道你明天要早起是概念還是我早起了？12/02 00:28
360F→: 我沒有這麼厲害，所以我引用達賴或淨空他們的闡述12/02 00:31
361F→: 結果這樣也不行？變成那些人是外行人在亂講了…XDDD12/02 00:31
362F→: 現在是小j要帶風向說不尊重專業，不對吧？我們在一般12/02 00:35
363F→: 場合討論政治，又不是在立院內，有不專業的問題？12/02 00:35
364F→: 那我們在佛教版裡，講物理學的概念，有那裡不尊重嗎12/02 00:35
365F→: 應該是反過來，在佛教版說空是概念，才是不尊重專業吧12/02 00:36
366F→: 你現在要帶的風向就是搞神秘學說，奇怪了我們只是說他12/02 00:36
367F→: 這個「不可被觀測到位置」的發現，跟佛教的心不可找到12/02 00:37
368F→: 的發現，我們覺得一致，奇怪有需要去舉什麼證嗎？12/02 00:38
369F→: 那又不是我說的，是近代高僧說的，他們不是在物理系講12/02 00:39
370F→: 的，你要批評他們根本不懂…請在物理系的場合OK？12/02 00:39
371F→: 要怎麼舉？ 把量子還是心的位置抓出來給你看？12/02 00:40
374F推: 這我沒意見，但你說達賴真懂，你應該先說服小j XDDD12/02 05:21
375F推: 知識做為輔助理解的工具，並不須要深入了解，能以其特12/02 05:24
376F→: 性來表達某些觀念即可。12/02 05:24
377F推: 當他懂實相，然後用這種方式表達出來，你就不能說是外12/02 05:26
378F→: 道說法12/02 05:26
379F推: 所以你昨天說法是有問題的，總不能以古代佛經用的文法12/02 05:29
380F→: 結構跟現代表達的結構，做內外道區別，這就是偽治學12/02 05:29
381F→: 的方式，偽治學就會產生守舊，不容許現代思想做為工12/02 05:29
382F→: 具，導致走不出去12/02 05:30
383F推: 順便再問一下小j https://reurl.cc/p5lm6Z 這個人是不12/02 07:34
384F→: 是量子神秘主義的迷信者？ 他是諾貝爾化學獎提名12/02 07:35
385F→: 結果他也在解釋「測不準原理」跟「空」的契合耶12/02 07:35
386F→: 他也用「質能互換」來解釋能量是無常的12/02 07:36
387F→: 請你解釋一下，為什麼他們認為「空」不是概念咧？12/02 07:37
388F→: 複古派主張傳統教義，不能融入現代「能量」的思想就已12/02 07:39
389F→: 經很扯後腿了，那你認為「空」是概念，而物理不是這種12/02 07:39
390F→: 概念，這種高高在上的傲慢，那你來這裡幹嘛？ 概念不12/02 07:41
391F→: 能解脫吧？ 你不承認「空」可以「除一切苦，真實不虛12/02 07:41
392F→: 」，你只認為他是概念，你不需要來這裡啊12/02 07:41
399F→: 所以你現代的意思就是只有你懂物理？12/02 08:17
401F→: https://reurl.cc/E1x2V1 這裡面一堆物理教授，他們都12/02 08:19
403F→: 用物理來解釋佛法耶，那到底為什麼要用物理來解釋咧？12/02 08:20
404F→: 你連「空」不是「概念」這種最基礎的觀念都沒有12/02 08:20
405F→: 你就是最沒有資格講話的，因為你等於認定佛法是一種對12/02 08:20
406F→: 解脫沒有幫助的概念，「空」是「能除一切苦真實不虛」12/02 08:21
407F→: 我說你傲慢還沒錯，自以為自己的所學是真理，空只是概12/02 08:21
409F→: 念…笑死人，請問你來這裡研究概念幹嘛？概念能吃嗎…12/02 08:22
410F→: 小p要是能見過維摩詰說不可思議是什麼，他就不會落入12/02 08:22
411F→: 外道邪見，認為維摩詰的不可思議跟佛陀說的不可得叫滑12/02 08:22
412F→: 坡XDDD 小P現在小j說達賴不懂量子，說佛法是概念耶12/02 08:23
414F→: 你為了對我的仇恨，要跟這種跟你基本價值觀不合的人結12/02 08:23
415F→: 合，就說你可以為了個人利益，出賣自己的信仰？12/02 08:24
416F→: 請問你皈依的是那個師傅？ 可以認同達賴不懂量子12/02 08:25
417F→: 可以認同佛法的空是一種概念？不是真實的解脫法？12/02 08:25
418F→: 你皈依的師傅可以主張為了仇恨，出賣自己的信仰？12/02 08:25
419F→: 可以把師傅跟佛陀的解脫之道出賣，去跟別人合謀？12/02 08:26
420F→: 這個人說空是概念，不是解脫之道，然後你認同了？12/02 08:26
421F→: 你就把佛陀跟師傅綁在十字架上，然後賣給這個人？12/02 08:27
422F→: 然後你這種行為，你說你是有皈依的正信弟子？12/02 08:27
423F→: 不好意思，我最看不起的就是為了利益出賣信念的人…12/02 08:28
425F→: 你可以為了利益在商言商，但你出賣了信念，這太慘了XD12/02 08:29
426F→: 你就說嘛，維摩詰說不可思議，是不是滑坡啊12/02 08:29
427F→: 阿你不是說那個不是傳承？ 傳承是不可得12/02 08:29
428F→: 所以維摩詰在滑坡囉？ 你都不解釋喔？很困難？12/02 08:30
429F→: 你皈依的正信佛教，是教你這樣出賣維摩詰不解釋的XDDD12/02 08:30
430F→: 現在還要為了鬥爭，去認同一個說空是概念的人XDDD12/02 08:31
431F→: 你皈依的到底是什麼教…可以這樣賣主求榮12/02 08:31
437F推: 小j看完沒，清大教授梁乃崇說量子跟佛法不謀而合12/02 08:36
438F→: 所以這個時候，你又說他們是權威，他們不懂？12/02 08:36
439F→: 那什麼叫判斷？ 所以你意思是物理不能判斷佛法囉？12/02 08:37
440F→: 物理教授也會迷信，他們不能以物理專業判斷佛法？12/02 08:37
441F→: 他不能以正確的方式去解釋，那你的正確方式是什麼？12/02 08:38
442F→: 我只能相信專業啊，不然你拿一下你的專業給我看啊12/02 08:38
443F→: 告訴我你比他們專業，你可以用正確的方式解釋？12/02 08:38
444F→: 阿你一個連空都不能接受是「真實」的人，都堅持是概念12/02 08:39
445F→: 的人，你跟我說你比這些人專業？ 請鬼拿藥單喔XDDD12/02 08:39
446F→: 這些專業人士也不會說空只是個觀念…你是什麼專業？12/02 08:39
447F→: 奇怪了，講化學博士你說不是物理專業，現在物理教授幫12/02 08:40
448F→: 我們解釋，你又說那不正確，我們迷信權威…不信他們的12/02 08:41
449F→: 要信你？假設你車禍上了法院，法院問學術鑑定專家並採12/02 08:41
450F→: 信了，你說那個叫迷信權威？ 阿不然你就自己建立一套12/02 08:42
451F→: 系統說服整個學術界或整個宗教界啊 你東西拿出來嘛12/02 08:42
452F→: 阿你拿不出來， 就在那亂砲別人引用專業，那你是什麼12/02 08:43
453F→: 空是概念的物理新權威？ 笑死12/02 08:43
454F→: 概念可以為真？ 你對你老婆的概念？ 是他真實的身體？12/02 08:44
455F→: 那你跟你的概念結婚就好了…因為他是真的啊12/02 08:44
456F→: 你可以請你的概念幫你生小孩，因為他可以為真XDDD12/02 08:45
459F→: 然後你的概念幫你生下來的小孩，他是概念，也是真實的12/02 08:45
462F→: 小孩？12/02 08:46
463F→: 少來了，明明不可測是那些專業人士他們的引用，我拿來12/02 08:46
464F→: 說他們有這種主張，認為量子力學跟空不謀而合，變成我12/02 08:47
465F→: 唬爛？ 奇怪了我有唬爛什麼專業的技術嗎12/02 08:47
466F→: 我引用專業人士的話，你又說迷信權威，結果自己說不出12/02 08:48
467F→: 他們錯在那裡… 現在又要唬爛說空是概念不代表不能解12/02 08:48
468F→: 脫也可以為真。那你就解釋下，我剛問你的，你的概念老12/02 08:49
469F→: 婆幫你生下的概念小孩，是不是真的？是不是可以為真12/02 08:49
470F→: 如果你說概念老婆可以為真，那老婆就不是概念啊12/02 08:50
471F→: 概念是概念，老婆是老婆吧？12/02 08:50
472F→: 所以概念是概念，空是空吧？ 什麼叫概念可以為真？12/02 08:50
473F→: 你一整個就是在唬爛還在裝專業…笑死人12/02 08:50
474F→: 一開始，是你說「空」只是個概念，不是我講的喔12/02 08:51
475F→: 請問你，一個概念要怎麼真實解脫？ 來你解釋一下啊12/02 08:52
476F→: 一個概念中的食物要怎麼真實的吃下去？12/02 08:52
477F→: 搞了半天自己才是在唬爛，然後裝得理性務實XDDD12/02 08:53
478F→: 不服氣，你就如理去觀修，去深入什麼叫「空」12/02 08:59
479F→: 再來說空是不是只是個概念，自己沒有本事沒有能力修習12/02 08:59
480F→: 只是沉迷在空是概念的理論上，還不如花時間去賺錢12/02 08:59
481F→: 在戲論有什麼意義？浪費時間…12/02 09:00
482F→: 你不如花時間賺很多錢，去環遊世界，我還佩服你12/02 09:00
483F→: 那你現在沒本事，在那裡唬爛…是在自嗨幾點的？12/02 09:01
484F→: 會來這裡討論就不要擺架子，一副空只是個概念自己高高12/02 09:02
485F→: 在上，可以對「空性」品頭論足不用如理實際修習12/02 09:02
486F→: 然後物理教授的專業解釋空，叫做權威迷信，笑死12/02 09:04
487F→: 那概念迷信是什麼？ 迷信空是種概念？可憐…花這麼多12/02 09:04
488F→: 時間，得到的結論是空是概念，而不是「真實法」12/02 09:05
489F→: 這種就是浪費人生，老了一無所有的修行法。不如去賺錢12/02 09:05
490F→: 去賺很多錢來炫耀，我還佩服你有真本領12/02 09:06
491F→: 整天不務實業，跑來研究「概念」XDDD12/02 09:07
506F推: 空是概念可變真，這叫什麼坡XDDD12/02 11:32
513F推: 奇怪了，什麼時候ㄧ個人承認他不是專業，不懂專業，12/02 11:43
514F→: 但是他引用專家的話不行了?12/02 11:43
516F→: 我不懂，所以尊重專家的解釋，總比你一直說自己還懂，12/02 11:43
517F→: 然後說不出所以然好吧？12/02 11:43
519F→: 所以不是你在栽贓我嗎，你一開始為什麼要栽贓我引用專12/02 11:45
520F→: 家的話叫唬爛?12/02 11:45
522F→: 然後真的給你機會證明你的懂，卻說不出東西，還說空12/02 11:45
523F→: 是概念這種外行話12/02 11:46
526F推: 的確，不能解脫是我說的，你只有ㄧ再強調空是概念12/02 11:47
528F→: 但當你說他是概念，就意味他無法解脫12/02 11:47
529F→: 因為概念就表示，他只是個想法，而不是真實的現象。12/02 11:48
530F→: 但事實上空表示的，就是萬法最根本的真實現象12/02 11:48
531F→: 當你說他只是個概念就表示這個概念無法解脫，這不是12/02 11:49
532F→: 滑坡這是完全合理的推論12/02 11:49
533F→: 我已經舉例你不能吃下概念中的食物12/02 11:49
534F→: 也不能跟概念中的那個老婆結婚生下概念中的小孩12/02 11:50
535F→: 那麼你當然就不可能以概念中的空解脫12/02 11:50
536F→: 然而你又說概念中的空可以導向真實的解脫，那就是唬12/02 11:51
537F→: 爛為自己辯解然後前後矛盾12/02 11:51
538F→: 所以我今天講你唬爛是合理的，我有證明你真的在唬爛12/02 11:51
539F→: 而你栽贓我唬爛是不合理的，因為我沒有不懂裝懂我只是12/02 11:52
540F→: 引用專家的話12/02 11:52
541F推: 你要為自己說的話負責，就像小p說不可思議不是傳承，12/02 11:54
542F→: 他必須為維摩詰傳承負責不是推給滑坡。 對自己有利就12/02 11:54
543F→: 叫真理越辯越明，對自己不利就叫滑坡12/02 11:54
544F→: 修行自助餐真好吃，當個有擔當的大丈夫卻真困難XDDD12/02 11:55
545F推: 這告訴我們什麼，當你要主動冒犯別人的時候，就要有12/02 11:58
547F→: 擔當的勇氣，小p冒犯人說心不可思議有問題，就要擔當12/02 11:58
548F→: 自己是外道12/02 11:58
550F→: 當你說我不懂，你最懂時，就要有能力承擔，別人對你12/02 11:59
551F→: 的懂提出質疑12/02 11:59
552F→: 如果你沒有這個能力又不願意承擔其實你可以少說話XDDD12/02 12:00
554F→: 一開始就可以少說，何必等到被戳破之後再宣布自己多委12/02 12:01
555F→: 屈以後要少說話XDDD，冒犯別人的時候都一副很猛的樣子12/02 12:01
557F→: 出事了，又好委屈，都別人滑坡栽贓XDDD12/02 12:01
589F推: 不是你先說我不懂就亂解釋，你說量子是空是我唬扯，12/02 20:10
590F→: 結果我貼了物理教授用測不準來解釋空，你一開始還在12/02 20:10
591F→: 那邊掙扎說教授不一定講的是對的，後來才放棄掙扎。一12/02 20:10
592F→: 開始是你在那邊講說空不是物理是概念的，你說我唬爛12/02 20:10
593F→: 不是?12/02 20:10
594F→: 你現在要自圓其說很難，一開始說是概念現在又說他可以12/02 20:11
595F→: 為真? 什麼較真? 真不能用物理解釋嗎？12/02 20:11
596F→: 如果他是真，那為什麼一開始你就說他們不是物理量?12/02 20:12
597F→: 什麼東西是真的但是他不是物理的量?12/02 20:12
598F→: 從人類的身高體重到食物的熱量，來那個東西是真的但是12/02 20:13
599F→: 他不是物理的量?12/02 20:13
600F→: 這個東西是這樣，我一開始在討論，然後你就要突然過12/02 20:14
601F→: 來給我一拳，說我在唬爛，你很肯定我沒有讀過專家的12/02 20:14
602F→: 文麻XDDD，結果我就引用了一堆給你看12/02 20:14
603F→: 規則是這樣，你先給了我一拳，現在被我組合技在打，12/02 20:15
604F→: 馬上又耍賴說我栽贓你，這麼不經打，那你當初為什麼要12/02 20:15
605F→: 進來打這拳XDDD12/02 20:15
606F→: 我現在要抗議規則不公平，這很懦弱耶XDDD12/02 20:16
607F→: 你以為我不知道你在幹嘛，就是要趁機進來打我一拳，然12/02 20:17
608F→: 後篤定我都沒有讀過這些東西，只是在搞迷信12/02 20:17
609F→: 既然你都開第一槍了應該勇敢點承擔12/02 20:17
610F→: 現在一副很委屈的樣子實在讓人看了覺得很搞笑12/02 20:18
611F推: 不然你就要技巧點，像板主酸我祖師講的是善巧外道法，12/02 20:21
612F→: 我一點他他就知道自己錯了，馬上改口說叫不了義，那12/02 20:21
613F→: 我又跟他解釋說不能說古代的解釋就叫了義，這個基準12/02 20:21
614F→: 不對，他就不回了。 你至少要有點sence，ㄧ來就偷襲12/02 20:21
615F→: 我一拳說我在唬爛，實在是很不通人情世故XDDD12/02 20:22
616F推: 當然你比較坦蕩直心，這是好事，我喜歡這種的比較容12/02 20:27
617F→: 易得好機緣加持，但是你就應該坦蕩到底，哪有自己主12/02 20:27
618F→: 動打人，打到一半看情況不對就要耍賴的。12/02 20:27
619F→: 而且你也應該要承認你對空是概念的這個理解是錯的，12/02 20:28
620F→: 像我一開始就說，我並不真的懂量子力學，我只是引用專12/02 20:29
621F→: 家的論述12/02 20:29
622F→: 如果你自認是一個理學者，那你就應該要坦蕩承認自己12/02 20:30
623F→: 不懂空，所以才會認為只是個概念。 就像你認為達賴不12/02 20:30
624F→: 懂量子，其實我是認同的，反而版主為了開脫，說達賴真12/02 20:30
625F→: 懂，這說法就不直心12/02 20:31
626F→: 沒有人懂，我們只是就觀察到的特性來表示跟某一些論述12/02 20:32
627F→: 契合。 這樣子你就想要用專業來投襲人，這是你應得的X12/02 20:32
628F→: DDD12/02 20:33
1F推: 阿可是達賴說量子力學對他觀修有幫助耶？ 那是什麼問12/01 17:39
2F→: 題咧？ 人家就可以從中領悟佛法，就你要判教？12/01 17:39
3F→: 那為何他可以有所領悟，然後你只能以自身經驗排斥，別12/01 17:40
5F→: 人上太空你殺豬公？12/01 17:40
6F→: 那是你的佛法修行不夠？ 還是人家走入外道見啊？12/01 17:41
9F推: 還死愛辯解，誰不知道其他的宗派或理論可能不究境，12/01 17:43
10F→: 但做為修證明明都有助緣，你的感覺就是那與佛法無關，12/01 17:43
11F→: 笑死，與佛法無關會可以對觀修有幫助？12/01 17:43
13F推: 那即使你要說不究竟，那也要你先像達賴ㄧ樣有實際觀12/01 17:45
14F→: 修得到幫助後再補充，你的言論就是直接打死，八國聯軍12/01 17:45
16F→: 就是你這種義和團造成的12/01 17:45
18F推: 你要否定ㄧ件事情，要先證明自己實際下去體驗過好嗎？12/01 17:48
19F→: https://reurl.cc/Y0xZWn12/01 17:48
20F推: 達賴提到對他對觀修空性跟利他有幫助，奇怪人家就可以12/01 17:51
21F→: 轉為道用，就只有你一直強調那個不好12/01 17:51
22F→: 維他命到你口中變成毒藥12/01 17:51
23F推: 你覺得你這種治學方式對宗教的進步有幫助嗎?為什麼那12/01 17:54
24F→: 些高僧都要一直應用科學的理論來幫助眾生？然後你的12/01 17:54
25F→: 言論都帶著負面跟恐懼，你的行為不就是一直在扯後腿？12/01 17:54
26F→: 那你真的有像達賴ㄧ樣把量子帶入利他跟空性嗎？ 沒有12/01 17:55
27F→: 你就ㄧ直外行話啊12/01 17:55
28F→: 你要判教可以啊，你有先深入觀修嗎？12/01 17:56
29F→: 你沒有把量子力學的觀念帶入觀修發現障礙，那你怎麼判12/01 17:56
30F→: ？12/01 17:56
31F→: 你只是一個直覺說那個東西不好12/01 17:56
32F→: 請問你要怎麼嚴格判？12/01 17:57
33F→: 幫你研究吃的都會看幾十年的實驗，這裡沒有實驗就可以12/01 17:57
34F→: 判？12/01 17:57
46F推: 判完教就不用念佛了，那是有為法啊12/01 18:06
48F→: 應該無為法啊還念什麼12/01 18:06
52F推: 不是啊 你要怎麼分？ 至少你要先像達賴這樣有實際觀修12/01 18:13
53F→: 過，然後抓到什麼東西再來分吧？不然你在分什麼12/01 18:14
54F→: 我當然會分啊 我已經說過量子力學為何不能實證的原因12/01 18:15
55F→: 問題是你又不了解人家的原理就在那裡分，要分什麼12/01 18:15
56F→: 現在資訊量大，聽經看講經說法，大家都不會比你少啦12/01 18:16
59F→: 問題就在於，人家只要講到佛經以外的理論，你就不行了12/01 18:16
60F→: 不行就算了，還裝做在判教…你不懂的東西怎麼判12/01 18:17
63F→: 諸天跟如來藏也沒辦法分辨清楚，即使你覺得你理解了12/01 18:18
65F→: 那個知見也不是如來藏的知見。 所以為什麼達賴每次都12/01 18:18
67F→: 要強調「空性跟光明」不是我想的那樣12/01 18:18
68F→: 思維修是一種觀？ 那你有思維修過量子力學？ 愛因斯坦12/01 18:19
70F→: 晚年都想不通的，你思維一下就知道這個不OK？12/01 18:19
72F→: 麻煩你用思維修上網…不要用電腦跟手機12/01 18:19
73F→: 你以後就用思維修都不要用科技啊12/01 18:20
74F→: 不是…你到底用什麼儀器判出來，量子力學在那一天？12/01 18:21
75F→: 是色界還是無色界？ 請問是用什麼東西判出來的？12/01 18:21
76F→: 是客觀判出來的還是主觀思維判出來的？12/01 18:21
78F→: 為什麼不只達賴，連淨空都可以用佛理來融入…他們為什12/01 18:22
80F→: 麼不先判教把他幹掉？ 為什麼要先融入？然後再給你判12/01 18:23
81F→: 你是原始第一佛是不是？什麼都要給你先判一下12/01 18:23
82F→: 對觀修「空性」跟「利它」有幫助，你的判教為什麼沒有12/01 18:24
83F→: 判出達賴的結論？ 那你是在判什麼？12/01 18:24
84F→: 你這不是亂判嗎？ 為什麼判不出對空性跟利它有幫助的12/01 18:25
85F→: 結論？ 那你到底在判什麼？ 都判的跟高僧不同啊12/01 18:26
86F→: 如果你可以先解釋，他如何對觀修空性跟利它有幫助12/01 18:26
87F→: 幫助的核心是什麼…然後下一步可能會有的問題12/01 18:26
88F→: 那沒有問題，問題是你什麼都沒有消化出來啊12/01 18:27
89F→: 我今天吃完一個東西，我消化了，出來了我會說對我的精12/01 18:27
90F→: 神有幫助，但是對我的肌肉力量好像幫助不夠12/01 18:27
91F→: 你的行為是我不吃，然後我告訴你們那個營養不夠12/01 18:28
96F→: 人家高僧都要先吃進去消化了，你可以直接判不吃？12/01 18:28
97F→: 不對，佛菩薩講的就是正法，沒有外道法結緣的說法12/01 18:29
98F→: 同樣「我幫你把心安好了」，達摩講的就是正法12/01 18:30
99F→: 卡內基講「我幫你把心安好了」，就是外道法12/01 18:30
100F→: 所以當佛菩薩用科技理論來講法時，那個法就是正法12/01 18:30
101F→: 當達賴或淨空在講量子時，那時候量子就是正法12/01 18:31
102F→: 當一般的科學家在講時，那就只是個科學理論12/01 18:31
103F→: 所以當南傳祖師叫你要親自嘗它的味道時，這就是正法12/01 18:32
104F→: 當毒販叫你親自嘗它的味道時，他就是外道法12/01 18:33
105F→: 奇怪…這麼簡單的道理，怎麼很多人分不清楚@@12/01 18:33
106F→: 當這些高僧在講科學與佛法時，這時他們說的科學就是佛12/01 18:34
107F→: 法，所以我就搞不清楚，你不去隨喜相應，硬要判教是什12/01 18:34
108F→: 麼道理？ 證明你修得比他們高？ 他們不入流？12/01 18:35
109F→: 我就說佛教徒很危險，常常會導出他們的師傅講「外道法12/01 18:35
110F→: 」的結論，這樣不好吧？12/01 18:36
111F→: 笑死…大能量就叫我執，那「無量光無量壽」是什麼量？12/01 18:42
112F→: 他們講的請問是什麼量？ 不能解釋成「能量」？12/01 18:42
113F→: 沒有人勸人不讀書啊，是勸人不要像你這樣讀書12/01 18:43
114F→: 同樣讀書，達賴可以讀出對觀修「空性」跟「利他」有幫12/01 18:44
115F→: 助的結論，你的讀書是什麼結論？ 直接排斥說這是非法12/01 18:44
116F→: 然後無法面對自己的盲點，就說別人抓狂XDDDD12/01 18:45
117F→: 我笑死人，不是觀修忍辱？ 一下就破功了…可以說別人12/01 18:45
118F→: 抓狂耶…有必要這麼心虛嗎？ 禁不起質疑就說人抓狂12/01 18:46
119F→: 你的讀書跟判教，很明顯就是失敗的，你怎麼還可以堅持12/01 18:46
120F→: 這種讀書正確？ 為什麼你解不出高僧的答案？12/01 18:47
121F→: 葛拉瑪經不是說不要輕易相信，要自己體悟後才是真的12/01 18:47
122F→: 淨空跟達賴對量力，都有他們的體悟，這才是真讀書啊12/01 18:48
123F→: 他們讀的書讓他們做出正確的體悟跟判斷12/01 18:48
124F→: 那你的讀書只說要判，結果沒有任何體悟？12/01 18:48
125F→: 請問你依據什麼判？ 依據葛拉瑪經說的因為他是權威所12/01 18:49
126F→: 以就相信，然後做為判斷基準？ 所以到底是誰不讀書…12/01 18:49
127F→: 還怕人家去我這邊…笑死，每個人都有自己的自由意志12/01 18:50
128F→: 什麼叫我這邊？ 你現在是在幫派拉人是不是？要去你們12/01 18:50
129F→: 那個幫派比較好？ 明明我在肯定淨空跟達賴的見解12/01 18:51
130F→: 然後你要別人不要去認同？ 以免走偏？12/01 18:52
131F→: 我就說你的修行就是裝模作樣，寧作真小人不作偽君子12/01 18:52
132F→: 提出你沒有真實的體悟，就說人抓狂 XDDD12/01 18:53
133F→: 你怎麼不會去反省，是因為我很清晰的看出你的問題所以12/01 18:54
134F→: 可以很充份的表達我的見解，一句抓狂就要潑我身上？12/01 18:54
135F→: 這就叫內修自省嘛…別人都在抓狂，都你在忍辱12/01 18:55
136F→: 你觀眾生都在抓狂，唯你一人實是菩薩12/01 18:55
137F→: 境界太高了，佩服佩服XDDDD12/01 18:55
138F→: 沒有「現量」的人，真的很可悲…壓仰成這樣12/01 18:56
139F→: 反對一切的「量」，反對能量、心理、現量、證量12/01 18:56
140F→: 讓自己處於這種極度壓仰不自在的情形…對高僧的見解都12/01 18:57
141F→: 不先收吸，一律先判教成不OK。 這種叫讀書人？12/01 18:57
142F→: 打錯，反對能量、心理、現量、證量，什麼量都反對12/01 18:58
143F→: 心量 怎麼一直打錯XDDD12/01 18:58
144F→: 然後叫人要讀書？ 請問到底讀什麼書才變成這種「量」12/01 18:59
145F→: ？ 我們看到近代的高僧，他們都不是照你這樣讀啊…12/01 18:59
146F→: 來來來… 請你讀書告訴我們，佛經中說的「量」是什麼12/01 19:02
147F→: 我先「讀書」 https://reurl.cc/NyW5ep12/01 19:13
148F→: 我們讀淨空法師的解經，他解釋「光明遍照」可以叫「零12/01 19:14
149F→: 點能量」，請問你他那裡說錯了？ 來感覺判教一下啊12/01 19:14
150F→: 要讀書就來讀…不要一副別人都不會念就你會念的樣子XD12/01 19:15
151F→: 當他講「零點能量」時，這就是正法，不是外道法12/01 19:16
152F→: 這剛好也提醒了版主所謂「外道法」的論述，不夠圓融12/01 19:16
153F→: 再來「讀書」 一下厚…https://reurl.cc/a43poQ12/01 19:20
154F→: 達賴怎麼講的？ 直接觀空會受到損害12/01 19:21
155F→: 「不應該只有「它沒有真實」而已，應該由性空而現緣起12/01 19:21
156F→: 、由緣起而現性空，這樣去了解空性。因為是完全依賴他12/01 19:21
157F→: 緣，所以是無法以自力形成。以這樣的方式思惟，當我12/01 19:22
158F→: 們越能體會依賴他者之緣起，就越能體會無有自力而產生12/01 19:22
159F→: 之性空，所以是緣起現性空。」 我們來讀書一下，這意12/01 19:23
160F→: 思就是，你根本無法直接觀空，你必須要「依賴他緣」12/01 19:24
161F→: 否則性空無法以自力形成，所以要入空，就要依所緣而入12/01 19:25
162F→: 所以他們可以緣「零點能量」或「量子」的觀念來入12/01 19:25
163F→: 可以緣「阿彌陀佛的淨光」而入，因為所緣本身就是性空12/01 19:26
164F→: 所以在了解性空的原理下，直接由所緣而入就可以了12/01 19:27
165F→: 那你讀書判教大師，把所有的「所緣」都先判除在外了12/01 19:27
166F→: 這種論述是對的嗎？ 先自砍手腳…然後叫人上山？12/01 19:28
167F→: 就算你要超越緣起，也要先像人家高僧真的有深入去緣吧12/01 19:29
168F→: 他們真的有深入去緣，然後解釋…卻被你判教直接幹掉？12/01 19:29
169F→: 那你到底是在擁護佛教，還是在砍斷他們的手腳？12/01 19:30
190F推: 他可以分析的很清楚，所以他當然就可以把這個東西融入12/01 19:49
192F→: 成正法來說12/01 19:49
193F→: 事實上沒有人會去反對外道是什麼12/01 19:49
195F→: 我可以接受分析本質的差異，但那要那個人他真實的有經12/01 19:50
196F→: 歷過12/01 19:50
198F→: 你幹嘛幫他講話? 你應該知道我在講什麼12/01 19:51
201F→: 現在的問題在於，像達賴好了，他告訴我們用量子力學的12/01 19:52
202F→: 分析法，也可以解釋地圖要怎麼走12/01 19:52
203F→: 但是他反對啊，他不接受這種解法 你怎麼會看不懂問題12/01 19:53
206F→: 問題不在地圖要不要看，而是我能不能接受，高僧用另一12/01 19:53
207F→: 種方式，教導我們看地圖的方法？ 可以接受吧？12/01 19:53
209F→: 當然…量子力學是一種解釋地圖的方式，他不是地圖本身12/01 19:54
211F→: 可是你仔細觀察C88，他反對所有「創新」的解釋法12/01 19:55
212F→: 何況，這些創新的解釋法，都是近代高僧說有幫助的12/01 19:55
215F→: 你不要共情他好不好… 你跳下去感受他的感受幹嘛12/01 19:55
217F→: 你菩薩心腸喔 XDDD12/01 19:56
218F→: 他不是女生，你不要共情他，共情他幹嘛…12/01 19:56
221F→: 他要走出自己的軟弱，你共情他…我是要感動流淚你菩薩12/01 19:57
222F→: 心腸還是要氣你解除我的魔咒XDDD12/01 19:58
226F→: 我跟你說，他跳來跳去，而且會閃…這個無法精確12/01 20:00
230F→: 這個人太會藏了…我只能大面積轟炸啊12/01 20:00
234F→: 他是哈瑪斯，他地道挖了幾十年…我以色列怎麼辦12/01 20:01
235F→: 我只能地毯式轟炸啊…12/01 20:02
239F→: 判教要清晰 分析很必要《== 但是c88的判教跟分析都不12/01 20:02
242F→: 清晰，所以他不容易接收，高僧新創的講法12/01 20:03
252F→: 你看一下我的共情，只有小P弄他的時候我才會弄小P12/01 20:07
254F→: 平常不要太共情了解嗎…XDDD 要讓一個人自己堅強面對12/01 20:07
258F→: 對號入座幫他擋槍幹嘛…我實在……12/01 20:09
262F→: 他其實有承認自己不懂啦，可是他只能這樣分析下去12/01 20:11
264F→: 這個是他暫時無法解決的問題，他也只能這樣分析12/01 20:11
267F→: 其實你觀察他，他都有承認自己不懂，只是想分析12/01 20:12
269F→: 他想慢慢分析整合，可能中間會有錯誤，這個無法避免12/01 20:12
271F→: c88就一副自己都沒錯，不接受任何其它說法包括高僧引12/01 20:13
272F→: 用的現代詞彙，一副維護清朝皇權的學術樣子12/01 20:15
276F→: 現代高僧的角度會更廣泛，更能善巧，因為工具更多12/01 20:18
278F→: 比如說佛陀時代的地圖只能手繪，現在可以結合3D導航12/01 20:18
279F→: 跟自動駕駛一樣，當然你一定要先會開車嘛12/01 20:19
280F→: 這個沒有問題，那你在開車的基礎上去接受自動導航或者12/01 20:20
282F→: 更先進的技術時…仔細看這些高僧都運用的非常好12/01 20:20
293F→: 看到沒有…我很堅忍不去共情 XDDD12/01 20:26
296F→: c88自己應該要檢討，為什麼要別人出來幫你架台階，明12/01 20:29
297F→: 明你每次的風向都是，反對一切現代的善巧說法12/01 20:29
298F→: 然後別人還要幫你收尾，說你是在強調教理分析要清楚12/01 20:30
299F→: 阿事實上你自己知道不是啊，是你自己的障礙去排斥12/01 20:31
300F→: 我不會擋你，我只會擋小P XDDD12/01 20:32
301F→: 現在c88又說禪門了…阿禪門不就是古代創新的說法12/01 20:33
302F→: 禪門語不驚人死不休，你自己的行為本身就在反對禪門12/01 20:33
303F→: 雲在青天水在瓶〈== 這是那一種傳統教義？12/01 20:34
304F→: 如果今天把自己放在禪門的高度，又無法跳脫傳統教義的12/01 20:35
305F→: 束縛，無法與現代高僧的善巧說法「相應」，那就不要談12/01 20:35
306F→: 什麼相應了…你根本無法「相應」12/01 20:36
307F→: 他剛剛說我抓狂我還笑笑，你出來擋槍我真的會氣氣氣氣12/01 20:41
308F→: gogo比較可愛…教這種朋友比較有意思XDDD12/01 20:44
310F→: 我是真心話，交朋友要選能量品質比較好的，你看gogo現12/01 20:46
311F→: 在就靈巧多了，漸入佳境，這種人我就喜歡12/01 20:47
312F→: c用狹窄的心量把所有的「量」都排斥掉了…必然身心萎12/01 20:52
313F→: 縮，這時候最好的做法就是把他關在自己的籠子裡12/01 20:52
314F→: 他想出來，就把他趕回去… 不要共情拜託12/01 20:53
317F→: 判教是什麼我還真的不懂…判教不是老師跟學生之間的交12/01 20:58
318F→: 流嗎？ 像佛陀跟阿難七次在判別心的所在 這個不是判教12/01 20:59
320F→: 嗎？ 那高僧用現代理論解釋佛法，你要判他的教？12/01 21:00
325F推: 量子力學導出來能量本質是空好嗎？12/01 21:06
326F→: 什麼很強，就說外行亂講12/01 21:06
335F推: 你要判也要先搞懂人家在講什麼，果然我沒指控錯，還12/01 21:15
336F→: 說我抓狂XDDD12/01 21:15
337F→: 你搞了幾年不知道量子力學講能量本質不可得12/01 21:16
338F→: 那你這種人說你會讀書？12/01 21:16
339F→: 反而是達賴喇嘛說光明星是最強而有力的心識12/01 21:16
340F→: 可是他也沒說錯啊最強而有力的也就是空啊12/01 21:17
341F→: 所以我對你的指控完全沒有錯，你一直以來就先下意識認12/01 21:17
342F→: 為別人是白痴，然後誤導你認知量子力學是很強能量12/01 21:18
343F→: 那如果你真的有在唸書會不知道他在講的是能量本質是12/01 21:18
344F→: 空嗎12/01 21:18
345F→: 所以我沒有指控錯吧，你沒有讀書你都是用偏見在解讀12/01 21:19
346F推: 然後你的讀書ㄧ旦把能量本質是空，換成空是無量光明，12/01 21:22
347F→: 你就自己聯想成很強的物質能量，這腦袋..12/01 21:22
348F→: 換個角度反推就打結，2分法的腦袋要解不二法12/01 21:23
349F→: 然後叫人家照你的方式讀書12/01 21:24
350F→: 搞得我們都是白痴ㄧ樣，會抓著ㄧ個能量不質不是空的12/01 21:26
351F→: 科學理論執著12/01 21:26
352F→: 本質12/01 21:26
353F→: 啊你說的空有沒有光明啊？ 要看你承不承認啊12/01 21:33
354F→: 量子就在講光不可測，你就不懂在那邊說什麼很強12/01 21:34
355F→: 不讀書都是偏見，被抓到還不認，這叫修行？12/01 21:34
357F推: 我說你義和團思想可不是抓狂吧？ 你就真的沒去科普量12/01 21:37
358F→: 子的知識，我以前也不懂，以為是物質，後來虎大提醒12/01 21:38
359F→: 我ㄧ下我就懂了，這人家專業。 你現在就是外行一直誤12/01 21:38
360F→: 解量子力學12/01 21:38
361F→: 不可測不是空是什麼？12/01 21:38
362F→: 可以被測量到的，就有範圍跟界限。 沒有範圍跟界限的12/01 21:40
363F→: ，就叫不可測得，在佛教教中，不可觀測就是空的性質12/01 21:40
364F→: 之ㄧ12/01 21:40
366F→: https://reurl.cc/Wv648912/01 21:41
367F→: 我為什麼要清楚，不然你來解釋要怎麼測量12/01 21:41
368F→: 測不準原理，不然給你解釋，你解釋啊12/01 21:43
370F→: 你來推翻這個文章裡面他跟科學家的對話12/01 21:43
373F→: 我得出來的結論是這個文章裡面達賴說用空性放在量子12/01 21:44
375F→: 解釋，就契合了12/01 21:44
377F→: 測不準不就是不可測12/01 21:44
378F→: 你清楚你來解釋我現在給你解釋12/01 21:44
379F→: 我不懂量子力學你懂給你解釋12/01 21:45
380F→: 嗯你就是那個比愛因斯坦還了解的人12/01 21:45
381F→: 我相信你一定很懂 現在給你解釋我承認我不清楚12/01 21:45
383F→: 請你為大家清楚解釋它的原理12/01 21:45
384F→: 請你解釋它的本質是什麼12/01 21:46
386F→: 達賴說用空性理解很合適，請你解釋這句話有什麼問題12/01 21:46
388F→: 你來解釋這句話的錯誤啊12/01 21:46
391F→: 隨便你，要解釋測不準也可以12/01 21:47
393F→: 所以他不懂？ 那些科學家是在看他笑話？12/01 21:47
394F→: 我為何要提問，你懂你可以從任何角度切入12/01 21:48
395F→: 不然你做個實驗給大家看12/01 21:48
396F→: 如果你懂了你可以隨時從任何角度來幫大家解釋12/01 21:48
397F→: 告訴我們這個東西跟佛法無關12/01 21:49
398F→: 來打臉達賴跟淨空，我樂觀其成XDDD12/01 21:49
401F→: 我現在已經承認我不懂，然後你說你懂，所以請你教導大12/01 21:50
402F→: 家12/01 21:50
403F→: 所以的那他的位子可以被固定嗎12/01 21:50
405F→: 你可以說量子的位置在哪裡嗎12/01 21:50
406F→: 所以就是說他是迷信他不懂12/01 21:51
408F→: 你懂你來跟我們解釋你可以固定觀測到他在哪個位子嗎12/01 21:51
409F→: 不是啊那你先告訴我你對空的定義是什麼12/01 21:51
410F→: 你可以告訴我空是哪一個可以被測量到的位置嗎12/01 21:52
413F推: 我說能量是空是針對c88,那個腦袋12/01 21:54
414F→: 所以你認為空是概念？12/01 21:55
415F→: 完蛋了，那你來這裡跟我討論什麼12/01 21:55
416F→: 空是概念是完完全全的外道見解12/01 21:55
417F推: 我今天是在佛教版你可以在物理版打我12/01 21:57
418F→: 可是你在佛教版跟我說空是概念，那你可以走了XDDD12/01 21:58
420F→: 還以為是什麼高手笑死12/01 21:59
422F→: 對，你認為概念是抽象的想法12/01 21:59
424F→: 這就外道見啊，大小乘都不承許空是概念12/01 22:00
425F→: 所以你講了那麼多你就是要告訴我們空是概念12/01 22:00
426F→: 然後我們都不懂你什麼咖啊12/01 22:00
428F→: 連最基礎見解空不是概念都不懂，你放什麼話12/01 22:01
429F→: 你去問阿你去問看誰說那個是概念12/01 22:01
430F→: 你去找到一個大師的說是概念12/01 22:01
431F→: 我說過了你在物理版打我，我沒意見，但你在這裡說空是12/01 22:02
432F→: 概念，表示你根本什麼都不懂12/01 22:02
433F→: 你不懂空不要來這裡去物理板麻12/01 22:03
437F推: 笑死，第一句告訴你是實在的有12/01 22:11
438F→: 結果你把標題的概念解釋成他是概念12/01 22:11
439F→: 概念可以是實在的有嗎12/01 22:11
440F→: 什麼概念可以實在的有，你根本是來亂的12/01 22:12
441F→: 你是想來研究哲學證明自己是不是12/01 22:12
443F→: 標準斷滅見跑來這裡教我們什麼是空12/01 22:13
444F→: 當然，只有你當成概念12/01 22:13
445F→: 這個三歲小孩都知道的你不知道12/01 22:13
449F推: 空這個概念是因為他到了你的腦袋是概念，食物在你沒12/01 22:19
450F→: 有吃下之前這兩個字也是概念12/01 22:19
451F→: 我發現你的基礎理解力很有問題12/01 22:19
453F→: 是你不要逃避你腦袋中的食物就等於食物本身嗎12/01 22:21
454F→: 他都告訴你是實在的有12/01 22:21
455F→: 你先回答我你腦袋中的食物等於食物嗎12/01 22:21
456F→: 都已經告訴你是真實的有，還看不懂12/01 22:22
457F→: 啊你腦袋中的物理是真正的物理嗎12/01 22:22
458F→: 你腦袋中的媽媽是真正的媽媽本身？12/01 22:22
459F→: 笑死這個認知能力....12/01 22:22
460F→: 他們這個主題是在建立對他的認知當然叫概念，什麼東12/01 22:23
461F→: 西到了腦袋建立的認知都叫概念12/01 22:23
462F→: 難道你腦袋中建立的爸爸就是你真實的爸爸的身體？12/01 22:23
464F→: 你物理老師解釋物理的觀念給你聽到了你腦袋就叫概念12/01 22:25
465F→: 難道你覺得那是真正的物質嗎12/01 22:25
467F→: 他可能會真的覺得愛是一種概念，沒關係他的對象會教訓12/01 22:26
468F→: 他XDDD12/01 22:26
471F推: 你這個例子還是不能說明空是概念啊，頂多證明老師說你12/01 22:34
472F→: 的物理概念不好，但不能證明物理概念等於物理本身12/01 22:34
474F推: 如果老師說你的物理概念不好，這個概念不好等於物理12/01 22:36
475F→: 本身是概念嗎12/01 22:36
476F→: 奇怪我看你是理工科的人怎麼會犯這麼基礎的錯誤12/01 22:36
477F→: 竟然會把空認為是概念，跟c88一樣的基礎認知的問題很12/01 22:37
478F→: 大12/01 22:37
479F→: 你腦袋中的100萬是真實摸得到的錢嗎12/01 22:38
480F→: 一個是不知道量子在探討的是宇宙的真相，另外一個不12/01 22:38
481F→: 知道空探討的也是真相還以為是概念12/01 22:38
494F推: 物理專家去跟c88兩個人我看結拜會不會清醒點12/01 22:48
496F→: 你是來這裡推翻佛教的是不是XDDD12/01 22:49
497F→: 你對太太的概念跟太太本身是同一個人嗎如果是的話你就12/01 22:49
498F→: 跟你的概念結婚就好了12/01 22:49
499F→: 你不用跟你的太太結婚啊12/01 22:49
501F推: 牽拖你覺得量子是一種很強的能量啊12/01 22:53
502F→: 事實上不就是你拿文字相一直來否定這些祖師的運用嗎12/01 22:54
503F→: 你覺得我被打臉無所謂反正你們兩個我看起來就是認知12/01 22:55
504F→: 能力有問題的，然後還整天想要教導別人正確的觀念12/01 22:55
505F推: 明明是在講能量最細微粒子測不準，到了你的解釋就變12/01 22:57
506F→: 成叫很強的能量12/01 22:57
507F→: 能量的本質就是目前認為測不準，你覺得有什麼問題？現12/01 22:57
508F→: 在不懂再耍賴就對了12/01 22:57
509F→: 你為什麼不去聽淨空法師怎麼解釋不是最愛聽聽12/01 22:58
510F→: 他都已經告訴你零點能量場了所以要推翻他嗎？12/01 22:58
511F推: 笑死人說法還有分方便跟究竟的？12/01 23:00
512F→: 你意思是說他引用物理叫方便，然後他引用佛經的文字叫12/01 23:00
513F→: 究竟？所以佛經裡面的文字系統叫做究竟的系統？12/01 23:00
515F→: 廢話，明空不二是最基本的見解早就已經告訴你自性光12/01 23:01
517F→: 明與空性無二12/01 23:01
519F→: 這個東西講到爛掉了自性的能量就是空性，兩者無二，你12/01 23:02
520F→: 自己要解釋成很強的物質能量，是你自己的障礙跟真實12/01 23:03
521F→: 的現象有什麼關係12/01 23:03
522F→: 是你先入為主，認為那個東西是偏見12/01 23:03
524F→: 然後現在說那個是方便12/01 23:03
525F→: 來問你那文字是不是方便12/01 23:03
526F→: 他們用各種方式來解釋真理解釋的方式本來就是方便12/01 23:04
527F→: 那跟真理有什麼關係12/01 23:04
529F→: 還是要用傳統的文言文來解釋才叫究竟用現代的方式來12/01 23:05
531F→: 解釋就叫方便? 你自己本身就執了古代的文法的相12/01 23:05
532F→: 然後你會說古代的文法可以合理的解釋，現在的方式是12/01 23:05
533F→: 不合理的解釋12/01 23:05
534F→: 那不就是說古代的地圖畫法2D才對? 不能用現在的3D？12/01 23:06
535F→: 枉費人家出來用地圖的方式幫你開脫12/01 23:06
538F→: 對，一下說我只摸到止的東西一下又說我狂禪，然後又12/01 23:07
539F→: 說我抓狂12/01 23:07
541F→: 簡單地說你就是想暗示我有病麻XDDD12/01 23:07
543F→: 你就是想要暗示大家有一個有病的人在糾纏你12/01 23:08
547F→: 你還要勸你想勸的人，連自己的問題都沒有辦法面對12/01 23:09
550F→: 我認同量子力學跟空性都是在描述宇宙的實相而他們是12/01 23:10
551F→: 有交集的12/01 23:10
552F→: 因為空不是概念所以才可能跟實相交集12/01 23:10
554F→: 你覺得你懂可是你沒有告訴我們他跟空有什麼不同啊12/01 23:10
555F→: 所以說穿了就是你不懂麻12/01 23:11
556F→: 在你沒有辦法認知空不是概念之前，你可能完全不具備討12/01 23:11
557F→: 論的資格12/01 23:11
566F推: 禪門不是都說方便法嗎？ 一下又要教理清晰一下又拿方12/01 23:15
567F→: 便法來說12/01 23:15
569F→: 禪門那句話不方便？ 那別人講就不行阿你要講的時候就12/01 23:15
570F→: 可以12/01 23:15
572F→: 來什麼叫心沒有在收？要怎麼收？12/01 23:16
574F→: 像你這樣壓抑到爆掉就就收嗎12/01 23:17
575F→: 啊你說我抓狂不就是暗示我有病12/01 23:18
577F→: 這樣叫你有收？ 我沒收？12/01 23:18
581F推: 啊上次說我只懂止，現在又說我沒內觀，所以都說相似法12/01 23:22
582F→: ? 我都被你概念換來換去，可以統一個說法？12/01 23:22
584F→: 現在變我懂教理，但狂禪，不懂內觀實修了？12/01 23:23
585F→: 我到底要當那個XDDD12/01 23:23
590F→: 你拱手個毛都我說我抓狂了XDDD12/01 23:30
592F→: 為什麼要活在這麼虛偽的面具之下XDDD12/01 23:30
599F推: 你少說話，我就不會煩你了12/01 23:36
602F推: 可樂三瓶是相似法好嗎？ 契茶去才是正統XDDD12/01 23:59
603F→: 要小心可樂的方便法，祖師喝茶才是禪門正宗12/02 00:00
614F→: 什麼頭緒？ 你說的太高深了…我參不透XDDD12/02 00:34
620F→: 我就說你聰明靈巧，所以我推小a交朋友要交這種12/02 00:42
628F推: 淨空也有講到啊，做為理解輔助，可以接受古代的表達，12/02 05:18
629F→: 沒理由現代的表達就不能接受吧12/02 05:18
630F→: 古代表達就是了義，現在不了？ 那個判斷本身就是ㄧ種12/02 05:19
631F→: 分別12/02 05:19
632F推: 佛陀也常舉例，像毒箭或琴的鬆緊，他不須要經過獵人12/02 05:32
633F→: 或專業的談琴訊練吧？ 但不會有人說是不了義，因為他12/02 05:32
634F→: 不是在講解毒理學或音樂12/02 05:32
635F→: 怎麼簡單的觀念，撈出很多守舊思想XDDD12/02 05:33
636F推: 比如（千百億化身）好了? 你要怎麼了義?真的有千百億12/02 06:08
637F→: 跟你ㄧ樣身體? 照這樣修得出來? 先進精神科吧12/02 06:08
638F推: 那能不能用網路的技術來理解，你連進網路，同時也連12/02 06:11
639F→: 結千百億個節點?12/02 06:11
640F→: 那我們今天問C88什麼叫菩薩千百億化身，他只會跟你說12/02 07:42
641F→: 這個要聽經，那法師用能量、信息來解釋，他又說這個要12/02 07:43
642F→: 小心，因為可能落入對能量和信息的執著。所以還是要來12/02 07:44
643F→: 聽經，那聽的結論，什麼是千百億化身？ 他就隨便抓一12/02 07:44
644F→: 個喔「假中空三觀」，皆中觀，這個就是聽經…12/02 07:45
645F→: 然後就不準用「通訊的技術」來解釋千百億化身12/02 07:45
646F→: 然後只會跟你說，這個通訊技術他是相似法，是方便法12/02 07:46
647F→: 然後他聽經覆誦的這個「假中空」皆不立，就叫究竟法？12/02 07:46
648F→: 那我們說不能用其它的方式來解釋嗎？ 他就要我們多讀12/02 07:47
649F→: 書…建立正確的觀念，然後我們讀了書，說法師也用這個12/02 07:48
650F→: 來解釋耶，他就說「你實際內觀就知道那是相似法」12/02 07:48
651F→: 所以我們讀書建立的正確理路是相似法？小a他維護你時12/02 07:49
652F→: 好像不是這樣說耶，他說可以用不同的方式來解釋幫助正12/02 07:49
653F→: 確理解，那我們認同啊，我們拿來幫助理解，然後你又說12/02 07:50
654F→: 這個是相似法，真正的要「皆不立」？ 然後還要內觀才12/02 07:50
655F→: 知道，所以這個時候，讀書又不管用了？都是相似法？12/02 07:51
656F→: 那你不如就誠實的說，要古聖賢書的解釋才是正法，現代12/02 07:52
657F→: 的都不是…老實的抓住這個心念很難嗎XDDD12/02 07:53
658F→: 版主也是這個思想，就是古法比較正統，現代是方便麵12/02 07:54
659F→: 可是如果按照地圖理論，古法也是地圖，現代法也是地圖12/02 07:54
661F→: ，如果這兩種地圖可以併在一起看不衝突，你要怎麼能說12/02 07:54
662F→: 現代的方法只是地圖，而古代的論述不是地圖，是地球本12/02 07:55
664F→: 身？ 你現在的做法就是告訴我們，古代的「文字」經文12/02 07:56
666F→: 是地球本身，而現代的「理學文字」只是地圖啊12/02 07:56
669F→: 一開始我就說要專一，跟談戀愛要專情一樣12/02 07:59
671F→: 你跟這個老師學習，你就要全心全意的投入12/02 08:00
673F→: 如果你覺得不夠了，那就徹底分手，然後投入下一段12/02 08:00
676F→: 學他的理、他的事修、他的內觀技巧，專一的投入12/02 08:01
678F→: 那你站在中間，結果一下這個要聽，一下這個又相似法12/02 08:02
680F→: 一下又要內觀，一下又要表現出你能綜觀各派的不同…12/02 08:02
682F→: 能夠包融中觀唯識真如的各種說法…這就很不專一啊12/02 08:03
683F→: 你要先「專一」到極緻，才能從這個一通達萬法OK？12/02 08:03
686F→: 對，我認為他就是不相信有淨土，以假中空三觀來看淨土12/02 08:04
687F→: 是方便法，修淨土法門可能是一種執著。 然後他又會說12/02 08:05
689F→: 不是這樣，而是要先聽教理，才能以假中空三觀來修淨土12/02 08:05
693F→: 問題根本就不在誰是直接誰是方便，是能進去好嗎…12/02 08:07
694F→: 方法本身就都是方便，那有在分說誰是方便，誰是究境…12/02 08:08
695F→: 那如果你要說究境，那更不應該談教理，教理都是方便12/02 08:08
696F→: 根本智現前，佛法都不存在了…還需要學什麼？12/02 08:09
697F→: 「彈指超無學」耶，還學什麼？ 那我們今天退一步要學12/02 08:09
699F→: ，我們用現代的地圖來指導，你又要說那個是方便…12/02 08:10
700F→: 真正的法是彈指超無學，所以這時我們又不用學教理了？12/02 08:10
702F→: 除非我現代的地圖，很明顯跟古代的地圖方向不同12/02 08:11
703F→: 那你可以指出來，那裡不同啊？ 不是直接說這個是方便12/02 08:11
704F→: 然後古代的就是不方便…有這種事？12/02 08:11
705F→: 而且我們又不是自創的，我們很謙虛的引用現代高僧的解12/02 08:12
706F→: 解釋，我們很尊重他們做為代表人物，他們的說話權啊12/02 08:12
707F→: 我又不會說喔達賴才有說話權，夢蔘就是外道邪見，沒有12/02 08:13
708F→: 吧？ 我們很謙虛的，把他們的解釋，當成地圖來指引啊12/02 08:13
709F→: 那你否定幹嘛？ 你應該就他們的解釋，來論述吧？12/02 08:14
710F→: 比如說小j就會說，達賴完全不懂量子，所以他在亂講話12/02 08:14
712F→: 那這種人你拿他沒辦法，就只能叫他離開12/02 08:16
747F推: 他被我影響啊，因為我說都沒有真實在內觀，所以他只好12/02 12:14
748F→: 強調就是所有在內觀就不會像我這樣講12/02 12:14
750F→: 結果剛好證明了他真的沒有在念佛12/02 12:14
751F→: 所以我才說在自己身心上真正下功夫的時間都太少12/02 12:15
773F推: 他們的說法，跟現在的高僧用科學解釋，有什麼不同嗎？12/02 12:43
774F→: 問題在這啊12/02 12:43
775F→: 現代高僧用科學跟我們解釋ㄧ念心性是什麼，這樣叫方便12/02 12:44
776F→: ，不究境?12/02 12:44
777F→: ㄧ念心性這4個字，才叫究竟? 這不是著文字分別是什麼12/02 12:45
778F推: ㄧ念心性4字是地球本身? 現代高僧的解釋只是地圖?12/02 12:47
779F→: 有沒有發現問題在那裡XDDD12/02 12:47
782F推: 他意思是說他行門專修ㄧ念心性啦XDDD12/02 12:49
784F→: 我們靠他講這樣多，猜不出他真身啦12/02 12:50
786F→: 他要說他直觀當下啦12/02 12:50
787F→: 我都知道他在修什麼XDDD12/02 12:51
790F→: 就是觀當下這念，這點我認同，但是觀當下這念，要覺12/02 12:52
791F→: 照觀不是觀者去觀12/02 12:52
805F推: 他那個一念心如果真的有辦法時候是只要一觀就放光，如12/02 13:22
806F→: 果沒有辦法那其實就跟ㄧ般方法沒啥不同，重點是他還12/02 13:23
807F→: 把他跟他自己的教理摻在一起做成撒尿牛丸12/02 13:23
808F推: 延伸出了一個他的教理跟觀照合一直觀當下，所以才會12/02 13:29
809F→: 說別人的都是方便法12/02 13:29
810F→: 然後從這個當中形成的矛盾，就是一下要別人學教理，一12/02 13:30
811F→: 下又說別人學的教理是方便法12/02 13:30
812F→: 如果真的當下的直觀有修成功，那他可以把教理都丟了，12/02 13:31
813F→: 就是我說的根本智現前12/02 13:31
814F→: 問題是一開始是他自己不承認的捏，他一直說教理很重要12/02 13:32
815F→: ，結果現在只是拿另外一張地圖，他就說那個是方便法12/02 13:32
816F→: 而且說實話念佛也是一種直觀的方法12/02 13:33
817F→: 這叫自性念佛，我不是修念佛法門的我都可以通達12/02 13:33
818F→: 真正的直觀應該要具有這種能力12/02 13:34
819F→: 不過我跟你說念佛真的對他不容易，因為要做到一心不12/02 13:35
820F→: 亂，基礎的定力也要先有才能融入佛光12/02 13:35
821F→: 他們定力不夠的方法，都是回去觀教理XDDD12/02 13:36
822F推: 定力跟你的身心相關，你就是一定要先有色界的光才能12/02 13:38
823F→: 穩定，也就是說ㄧ入定至少要能夠在色界穩定，才能進一12/02 13:38
824F→: 步直觀，那個直觀是自己變化的，安住在那邊你不執著，12/02 13:38
825F→: 色界的光會越來越細微直到融於自性光12/02 13:39
826F→: 我告訴你他們的師傅不會教他們這個XDDD12/02 13:40
827F推: 說起來也是很辛苦啦，因為這些方法他們有一個很深的12/02 13:42
828F→: 傳統，就是不會隨便教人家12/02 13:42
829F→: 但是南傳可能有，可是那如果南船師父的教理，跟你的12/02 13:43
830F→: 不同，你有辦法拋棄成見跟他學習嗎?12/02 13:44
831F→: 按照一般人的尿性會想要先用教理，他下意識就不會想12/02 13:44
832F→: 跟南船師傅學習，變成自助餐12/02 13:44
833F→: 所以祖師綜合這些，最後才叫你念佛總攝諸法12/02 13:46
834F→: 做不到也沒關係，先專一深入某法門，然後得到師父的12/02 13:46
835F→: 指點12/02 13:46
836F→: 師傅不可能一開始就教你直觀當下一念心性12/02 13:47
837F→: 除非他有辦法放光加持你，才會叫你什麼都不要做，直觀12/02 13:47
838F→: 當下。 不然你怎麼觀也觀不出來12/02 13:48
839F→: 而且他要放光加持你也要你本身有一些基礎，不然你相12/02 13:48
840F→: 應不到。12/02 13:49
841F推: 你知道那種，找不到真愛的感覺嗎? 有時候修行真的是這12/02 13:50
842F→: 樣你沒有辦法專ㄧ的深入，或者師父他覺得你沒有那個12/02 13:50
843F→: 條件12/02 13:51
844F→: 所以他們才會叫你實修阿彌陀佛當成師傅，求加持12/02 13:51
845F推: 當下一念心性直觀是說，你可以直接進大光明藏得加持，12/02 13:59
846F→: 基本上我是不接受強調教理的人講這種話XDDD12/02 13:59
847F→: 其實所謂的千百億化身，指的就是這個，在大光明藏裡12/02 14:00
848F→: 面你本身就通達千百億諸佛的功德12/02 14:00
849F→: 這個時候你的光明身融入大光明藏，暫時身同虛空，這12/02 14:02
850F→: 個無邊身如同千百億化身12/02 14:02
851F→: 那沒有真觀修現大光明且穩定的人他用教理去推測，會12/02 14:03
852F→: 說你可以化身去看美國總統的核彈密碼，這個有道理嗎？12/02 14:03
853F推: 他們對化身的理解就會很粗，以為是電影裡面的那種分12/02 14:05
854F→: 身，這個就是教理碰不到的12/02 14:05
855F推: 實際觀修，他是有增強光明的方法，問題是師傅會願意12/02 14:07
856F→: 教你？你這麼不專一12/02 14:07
857F→: 那如果他沒有這種技術更麻煩，他真的是靠念佛或者是12/02 14:08
858F→: 直觀當下進去的，那個絕對是用盡生命出家，從早到晚一12/02 14:08
859F→: 個方法硬幹到底12/02 14:08
860F→: 你有辦法做到這樣？給我騙12/02 14:09
861F推: 反正最後的結論就是你沒有那些技術你就專業的持一個12/02 14:10
862F→: 方法，老實的話時間深入，那過程很痛苦，廢話不痛苦淘12/02 14:11
863F→: 汰率不高，早就滿天神佛了12/02 14:11
864F→: 要不然就乾脆承認我就爛，我保持生活當中的觀察就好12/02 14:11
865F→: 那反而是另一種接受當下12/02 14:12
866F→: 所以我就說問題就在於他們本身的掙扎而形成的長期的12/02 14:12
867F→: 內耗，大好青春都浪費在這裡，說實話還不如去吃喝玩12/02 14:13
868F→: 樂XDDD12/02 14:13
869F推: 所以有時候外人跟他們互動就會感覺他們很壓抑，就是12/02 14:15
870F→: 長期內耗的結果跟人家互動沒有辦法帶動那種震動12/02 14:15
1F推: 這當中還有技術問題，除心指的是狹義的心11/28 01:15
2F→: 就是把身體和意識當成自己的心，這個心會投影11/28 01:16
3F→: 所以我認為用這個心來空觀或學習，效果很差…11/28 01:16
4F→: 而且這個心很堅固，他本身投射出了修行的時間和空間11/28 01:19
5F→: 卻無法「自照」，難就難在這裡…11/28 01:19
6F→: 楞嚴經裡其實佛陀在幫阿難去除的就是這個心11/28 01:20
7F→: 妙覺明體才是真的心，問題是緣不到啊？！11/28 01:21
8F→: 理論上厚，只要你一直靜默，緣影的心會止息，這時候心11/28 01:23
9F→: 的妙覺明性會自顯，不過你一要分辨或抓他，就不見了11/28 01:24
10F→: 而我們現代人根本做不到「不去分辨」或者直觀11/28 01:25
11F→: 稍微一顯現， 狹義的心就跳出來了…他就開始定義很多11/28 01:26
12F→: 理論，開始給自己設限要空觀，或不要執著11/28 01:26
13F→: 明心本身要先打破空間的觀念，觀者要先明白真正的觀不11/28 01:28
14F→: 是那個觀者，只有「觀照」本身，並無觀者存在11/28 01:29
15F→: 但那個觀照你必須先假想，淨土就是這個假想的技巧11/28 01:29
16F→: 淨土就是那個「觀照」本身的顯化，觀者如果不去緣它11/28 01:30
17F→: 要明心的機率很低，就是無明在緣無明本身假裝空觀11/28 01:31
18F→: 我們一般提到內觀，觀者都嘛只能往自身裡去觀11/28 01:32
19F→: 他無法融入整個「法界觀」，整個法界才是真正的觀照11/28 01:33
20F→: 龍樹的讚法界頌就在講這個，法界光明遍照只有觀照沒有11/28 01:33
21F→: 觀者，觀者的無明不太可能融入法界11/28 01:34
22F→: 先假想一個相對光明的淨土去緣是對的，只有那種很笨的11/28 01:34
23F→: 人才會覺得這樣不究境，他想要直接緣到究境的空XDDD11/28 01:35
167F推: 量子談的是能量，意識也是能量的變現，這樣理解就很容11/28 17:39
168F→: 易懂了。根本來說，無意識界，稱為ㄧ昧11/28 17:40
8F推: 小p再次證明自己是外道，維摩詰證的境界，就取名叫不11/27 16:18
9F→: 可思議的解脫。11/27 16:18
10F→: 維摩詰經，又叫不可思議解脫經11/27 16:19
11F推: 不可思議故不可得，可思議就可得，小p剛好就是這裡說11/27 16:20
12F→: 的因法執不得圓通，而生外道解11/27 16:21
194F推: 外境的世界末日是西方宗教的說法，原因在於他們不懂內11/26 17:12
195F→: 觀才會投射到世界毀滅後的審判日。實際上要觀照的是世11/26 17:13
196F→: 界生成和毀滅這種「生滅法」的真相，即「生滅滅己，寂11/26 17:14
197F→: 滅為樂」，寂滅就是一種往身心清淨的方向之道，上面小11/26 17:15
198F→: P引用的念死就是這道理，當然小P因為也是附佛邪道，所11/26 17:15
199F→: 以他不明白念死的意義，其實就是內觀「生滅滅己」的道11/26 17:16
200F→: 理，經由觀察生滅法，慢慢的契入「心性無生」11/26 17:16
201F→: 整個修行的核心，就是要體悟「無生」，更進一步能常常11/26 17:17
202F→: 於外境中回歸「無生」，自然外境的末日就形同幻影11/26 17:17
203F→: 像所謂假設一切皆空這種「空觀」也是在打假球，祖師都11/26 17:18
204F→: 告訴我們要觀生滅法，「以幻修幻」才能滅已，入無生的11/26 17:19
205F→: 狀態才是真修行，都無生了，當然也沒有空觀可以觀11/26 17:19
206F→: 所以問題在於，你的痛苦必須要把從外境造成的認知，用11/26 17:20
207F→: 很大的努力，轉入觀察這些外境，其實對你心性的無生來11/26 17:20
208F→: 說，只是表面的幻影，當然需要一些外在的方式輔助，如11/26 17:21
209F→: 增加身體健康、多休息等方式，讓意識可以比較安定11/26 17:22
210F→: 當你愈清淨的時候，心就愈能與淨土感應道交，漸次改變11/26 17:22
211F→: 生活的種種困難，開始會有自力能影響改變外在環境，也11/26 17:22
212F→: 會有它力來幫助你更舒適，形成一個螺絲向上的正循環11/26 17:23
213F→: （螺旋），但是需要時間，你必須要深刻的把對於外境的11/26 17:24
214F→: 痛苦感受分析這些佔據你大部份時間和精神的投射，至少11/26 17:24
215F→: 轉變70%的時間和精神，投入內在關注這些「生滅法」11/26 17:25
216F→: 而且有時可能需要持之以恆1、20年，但是如果你做到了11/26 17:25
217F→: 1、20年後你就會很感謝當初的自己，沒有浪費時間11/26 17:26
218F→: 如果做不到，還是花大部份時間在跟外境對抗，那佛法對11/26 17:26
219F→: 你幫助就很小，因為你知道了，卻無法脫離11/26 17:27
220F推: 問題都在於時間的安排跟規劃，你得觀察一下，是不是大11/26 17:37
221F→: 部分的時間，都在痛苦思考當中蹉跎了11/26 17:38
1086F推: sutranet是何方神聖@@ 重點抓的很好11/18 18:24
1094F→: 你好，我住東部11/18 18:30
1096F→: gogo最近悟性愈來愈好了 應該可以去找FH吃飯了11/18 18:31
1144F推: 我以前對這個也很模糊，常看到這種大亂鬥，直到我看到11/18 22:25
1145F→: 這個影片，才知道對「自」的理解和出發點不同，常導致11/18 22:26
1146F→: 兩派可能想法接近但大亂鬥，名詞就是這麼麻煩的東西11/18 22:26
1147F→: https://youtu.be/eyuM3NT_QyY11/18 22:28
1148F→: 有時候講自性 是講「自我執著」 《== 所以說無自性11/18 22:29
1149F→: 有時候講自性 是指真正的法性（沒有自我執著的）11/18 22:30
1150F→: 看到了嗎？ 變成A派說無自性 B派說有自性 打來打去11/18 22:31
1151F→: A派認為B派不知道自性本空 B派認為自性本有但性質空11/18 22:32
1152F→: 認為A派偏向「無」的斷滅見。 阿其實仔細在觀察，其實11/18 22:33
1153F→: 可能兩邊認知的是同一件事，文字就是這樣，麻煩11/18 22:34
1154F→: 如果都已經摸到這個地方了，不管你圓不圓通其實都可以11/18 22:38
1155F→: 下去觀修了，而且要開始小心文字的障礙，盡量往內在的11/18 22:39
1156F→: 覺受去深入，你就會愈來愈清晰11/18 22:40
1157F→: 你就可以很自在的玩弄文字，一下說有自性一下無自性都11/18 22:42
1158F→: 沒問題。 一下講物質界的能量，一下講自性零點能量也11/18 22:43
1159F→: 行，一下講不執取，一下講消融你可以兩邊都圓通11/18 22:44
1160F→: 問題在於證量，有證量了，再去定義，以免被定義打死11/18 22:45
1185F推: 光是「空」就很難定義，大多數人會直接定義成「無」11/19 18:43
1186F→: 照我的定義，數學裡在探討無窮級數有兩個結果，就是發11/19 18:44
1187F→: 散跟收斂，空對我而言就是可以發散也可以收斂11/19 18:45
1188F→: 你往什麼方向去想，然後去修，就會產生什麼作用11/19 18:45
1189F→: 我在觀修時，心就會在發散與收斂間訓練，借此打破時空11/19 18:47
1190F→: 的遮蓋，那麼對於「無」的人來說，他會覺得你過程中的11/19 18:49
1191F→: 假想訓練方式是錯的，這個時候就會有認知的落差11/19 18:49
1192F→: 換句話說，我會認知你一直在緣無，你的空就沒有變動11/19 18:50
1193F→: 的作用，這時我就會好奇，這是真的「空」嗎？11/19 18:51
1194F→: 學理是在這個過程中尋求交集，但是沒有經由實驗就只是11/19 18:52
1195F→: 在探討哲學11/19 18:53
1199F推: 比如上面logman講的「念死」修行法，他就是漢傳的實修11/20 00:47
1200F→: 法，在五蘊很強烈時，先把意志導入一種捨身的狀態，在11/20 00:48
1201F→: 佛經中也有類似例子，佛說「若斷其陰，不如斷心」就是11/20 00:49
1202F→: 一種引導你把切割自己身體的意志內化成在意識中消滅11/20 00:50
1203F→: 自己，當然消滅後會再出現，但這時的意識會注入一種更11/20 00:51
1204F→: 細緻的覺知，以此不斷「以幻修幻，諸幻滅盡」就是殺死11/20 00:52
1205F→: 自己的實際觀修真義。那外行人就佛經讀一讀在那邊亂講11/20 00:53
1206F→: 說這樣不通，就像5歲小孩不相信50歲老兵的經歷讓他可11/20 00:54
1207F→: 以凝聚犧牲的意志一樣，整天給人家下指導棋11/20 00:55
1208F→: 走學術路線要插手實際案例，想表達自己也可以實證就會11/20 00:57
1209F→: 給人形成負面干擾，根本無法指導任何道路11/20 00:58
1210F→: 你沒有實際經歷過在極大的苦中，將意識暫時從感官中分11/20 00:59
1211F→: 離的經驗，就否定別人的方法，這種人能接近嗎？11/20 01:00
1212F→: 他到底是在幫助你？ 還是在成就自我的學術救贖感動？11/20 01:00
1215F推: 我就說你不懂，什麼叫修無我？早就說你空觀大師有個觀11/20 07:49
1216F→: 者在那邊假裝觀無我，觀念頭…那個觀者因為你自身的第11/20 07:50
1217F→: 六意識堅固的觀者障礙，所以根本就沒有辦法破除我相11/20 07:52
1218F→: 仍然用第六意識大腦跟物質感官覺受緊密連結11/20 07:52
1219F→: 但是如果一個人的意念有真的想把物質生命丟掉的凝聚力11/20 07:54
1220F→: 也就是說他真的下一秒可以從樓上跳下去時，但他守住行11/20 07:54
1224F→: 動力，不真的去行動，而在最後關頭收攝內心，這時第七11/20 07:56
1225F→: 意識會有一個空隙升起，第六意識暫時有死去的感覺11/20 07:57
1226F→: 也就是所謂的中陰身幻醒，即意識暫時與物質分離11/20 07:57
1227F→: 這時雖然還不一定具有色界力量，但中陰身的性質會暫時11/20 07:58
1228F→: 讓他覺受到生命不只是身體和頭腦，這是初步的死亡11/20 07:58
1229F→: 玩真的人，痛苦到極緻是有可能修出來的，當然有危險性11/20 07:59
1230F→: 就是一不小心真的有可能去死。所以安全的作法是以死亡11/20 08:00
1231F→: 的心凝聚投入內觀，就是上面說的憶念死亡的修法，這個11/20 08:01
1232F→: 是比較緩和且安全的方式。我就早說你扮家家酒的無我11/20 08:03
1233F→: 跟我們這種真正生命經歷過風浪的鬥士，你在嘴砲什麼11/20 08:03
1235F→: 你就是逃兵一個，跟我們這種常常經歷深入痛苦的人你只11/20 08:04
1236F→: 是關公面前耍大刀，你這種逃兵的性格和意志，觀者根本11/20 08:05
1237F→: 不可能死掉，所以你聽到這種修法你無法接受啊，因為你11/20 08:06
1238F→: 從一開始就是玩假的，徹頭徹尾的假裝修行想解脫11/20 08:06
1239F→: 那就是你潛意識的真相，你對死亡恐懼、且無法深入11/20 08:07
1244F→: 喔 對我又在妄想了 好痛喔 對我只是有一點禪定力沒有11/20 08:09
1245F→: 慧觀的智慧 那像你觀到50陰魔可以教導人成佛的心法 我11/20 08:10
1247F→: 早就知道你把實際下去實修的人 都當成不懂慧觀的蠢蛋11/20 08:11
1249F→: 你的內心設定就是你深得慧觀究竟的智慧 然後所有下去11/20 08:12
1251F→: 實修的人 都是悟性智力很低的那種 只會追求一點禪定11/20 08:14
1252F→: 怎麼修都不入流 不懂你追求的那種慧觀無上智慧11/20 08:14
1253F→: 所以我只是個止禪的笨蛋 只要我有想法就是幻想 有心得11/20 08:15
1254F→: 就是低程度的止禪 不只是我 你對所有修定的人都是這種11/20 08:16
1255F→: 心態 都沒有你聰明 我們都抓不到你抓到的東西11/20 08:17
1256F→: 所以為什麼所有人我不釘，我專釘你，這就是我的慧觀11/20 08:17
1257F→: 你藏得再深，從你討論在那邊思維飄來飄去就一清二楚11/20 08:18
1260F→: 你骨子就是瞧不起實際下去修定的人。 即使祖師有講過11/20 08:19
1262F→: 定慧本一體，但你就是認定修定的人就一定都不懂慧觀11/20 08:20
1263F→: 我們在談的都是止禪的低階層次，只有你專談慧觀以上的11/20 08:21
1264F→: 解脫層次。 你這種人我看了一打，身心會虛弱就是因為11/20 08:22
1265F→: 這種極黑暗的傲慢，然後這種人都特別會偽裝親和11/20 08:23
1266F→: 遇到事情就是表現出雲淡風輕、放下、忍辱，你當我們第11/20 08:24
1267F→: 一天出社會，看不出3歲小孩在幹嘛？11/20 08:24
1268F→: 他當然會被我念到不爽啊，因為我的妄想怎麼很奇怪都是11/20 08:26
1269F→: 剛好說中他無法面對的黑暗，只能說都是我在妄想XDDD11/20 08:28
1270F→: 這個人傲慢就算了，細小的心眼又特別多11/20 08:30
1271F→: 你想當老師指點那些實修的人，我們只是妄想不懂你的高11/20 08:34
1273F→: 度，你就持續這種心態作為試試看，我樂觀其成XDDD11/20 08:35
1279F推: 那八個人格需要靠長期的內觀去整合，素質不夠的人根本11/20 08:42
1281F→: 無法整合，他只是把那8個人格逃避掉，所以才須要先以11/20 08:44
1283F→: 定力去維護身心，再進一步慧根這8個人實際沒有根，然11/20 08:46
1284F→: 後再進一步把他們釋放出來，阿底峽叫「道體任賴耶」11/20 08:48
1285F→: 實際把內心很惡毒的部份透過身心去轉變，那個一定要有11/20 08:49
1287F→: 定力，才能駕馭，不然人的身心系統會崩塌11/20 08:50
1288F→: 空觀大師根本就沒有這種能力去轉化這種業力，他摸個表11/20 08:52
1290F→: 皮聽師傅講就在那邊：喔念頭生滅、習氣本空11/20 08:54
1291F→: 根本連賊頭的車尾燈都沒有看到，還整天給人下指導棋11/20 08:55
1293F→: BO大你已經真的看到賊頭的訊息了，有空就三不五時給他11/20 08:57
1295F→: 敲門，不需太力意，三不五時不經意給他敲就對了11/20 08:58
1298F→: 叫他不要怕 出來沒關係 他早晚會不小心溜出來11/20 09:00
1299F→: 本來想說放過空觀大師，大家都有自己的困難和障礙，要11/20 09:09
1300F→: 與人為善，誰知道這個人小動作特別多，不知道誰給他的11/20 09:10
1301F→: ，應該梁靖茹吧？ 為什麼小心思這麼多咧？11/20 09:13
1302F→: 你就是認為我很笨，不懂慧觀，所以觀察不到？11/20 09:14
1303F→: 我都在幻想你的慧觀，那你就慢慢慧觀我的幻想吧XDDD11/20 09:16
1304F→: 期待你再持續慧觀指導別人實修 然後見證我的幻想XDDD11/20 09:18
1368F推: 阿就說無所得了，成佛哥還在那邊得慧，人家吃麵你喊燒11/20 21:59
1369F推: 根本看不懂人家在討論什麼亂入，都無所得那裡來得無11/20 22:01
1370F→: 我慧觀，無我可以得？ 看來你離成佛越來越遠阿XDDD11/20 22:01
1371F推: 因為無所得，我執才能被砍倒，反倒是你以為無我慧觀可11/20 22:06
1372F→: 得，結果只是得到個生鏽的玩具刀11/20 22:06
1393F推: 連得〔利〕跟得〔無我慧〕都分不清楚的人，我是不相信11/21 17:40
1394F→: 他說的的智慧，看起來應該又是一個外道，認為無我可得11/21 17:40
1395F推: 定力也是不可得，那只是相，自性本定唯名〔定〕。 雖11/21 17:43
1396F→: 然名定，但實無定可得。奇怪你不是談「無我慧觀」嗎11/21 17:50
1397F→: ？怎麼連這麼最基礎的觀念都不懂，認為「無我」可得11/21 17:51
1398F→: ？心經「無智亦無得」講很明，無智無得才是菩薩，你講11/21 17:52
1399F→: 的只是土虱。 又抓到一個附佛外道了，整天引用阿含結11/21 17:53
1400F→: 結骨子裡都外道邪見，各位要小心XDDD11/21 17:53
1401F推: 金剛經佛問「須陀洹能作是念，我得須陀洹果不？」11/21 17:58
1402F→: 須菩提言：「不也。」世尊！何以故？須陀洹名為入流11/21 17:59
1403F→: ，而無所入；不入色、聲、香、味、觸、法，是名須陀」11/21 17:59
1404F→: 這才叫「慧觀」入流，你的就三個字，「不入流」XDDD11/21 18:04
1405F→: 標準以色聲香味觸法依附佛經，整天想有所得的外道11/21 18:06
1416F推: 水洗外道，皈依的很可能是土虱級的坲教，明明金剛經已11/21 22:04
1417F→: 經說的很清楚，不應該有〔是念〕，即得到須陀洹的念，11/21 22:05
1418F→: 所以是名得須陀洹，土虱級外道，ㄧ下這個可以得，一下11/21 22:05
1419F→: 有哪個可以得，整天都是這種念頭，我們不禁懷疑他規11/21 22:05
1420F→: 格到底是哪一種邪門宗教，總之絕對跟佛沒有關係XDDD11/21 22:05
1421F→: 如果他的見解是來自於他的皈依，我們可以合理推斷，他11/21 22:06
1422F→: 皈的絕對是人行邪道11/21 22:07
1423F→: 這就是常常學生證明自己老師是外道的結果XDDD，整天吹11/21 22:08
1424F→: 噓自己皈依，結果皈了個邪教11/21 22:08
1425F推: k大這種真正謙虛的見解，才具備佛門條件，人家一下就11/21 22:13
1426F推: 抓到你沒有抓到重點，果然邪見的人理解力都不好，引11/21 22:18
1427F→: 佛經結果都自己皈依的邪道見11/21 22:19
1428F推: 這年頭皈依了邪教的人，因為知道自己出社會會一路挨11/21 22:24
1429F→: 打，用物理學用什麼都不圓融，只好把皈依佛搬出來當11/21 22:24
1430F推: 擋箭牌，真正修行成功的人會這樣一路挨打到，最後只11/21 22:31
1431F→: 能搬佛出來嗎？ 這叫窮得只剩下心中的坲11/21 22:31
1432F推: 有沒有看過廟會那種，整天聲稱自己是什麼幫派跟什麼大11/21 22:36
1433F→: 哥的，只是去湊過熱鬧就整天報名號。11/21 22:37
1434F推: 結果跟大哥根本沒關係大哥也不認識他，那就算大哥真11/21 22:58
1435F→: 的要找人繼承，他也要找那種可以獨當一面，有責任自己11/21 22:58
1436F→: 扛，不會找整天亮大哥名號出來唬人狐假虎威的，愛亮名11/21 22:59
1437F→: 號的，通常是假的無誤XDDD11/21 22:59
1438F推: 把佛當成毛主席，佛經當成毛語錄來讀，道底成坲還成11/21 23:07
1439F→: 毛？ 值得深思11/21 23:07
1440F推: 喔難怪會主張達摩寫的是偽經，原來附佛的狐狸尾巴早11/22 00:05
1441F→: 早露出，正統佛教都不會主張達摩血脈論是偽經，如果這11/22 00:06
1442F→: 話是出自他皈依的教派，再次證明他皈依的的絕對是邪11/22 00:06
1443F→: 教師父，大乘佛教絕對不會有這種主張，好奇到底是詭11/22 00:06
1444F→: 異的是哪一牌的不入流邪教? 說出來給大家見笑見笑11/22 00:07
1445F推: 一樓的定義下的真精準，魔戒龜衣抄天堂11/22 00:18
1446F推: 佛說皈自性三寶，他龜人蔘貂皮草，師傅謗達魔說堡，3711/22 01:00
1447F→: 下水品道寶11/22 01:01
1448F推: 阿含夾成吉事堡，金剛不懂真煩惱，四聖煮四神湯煲，究11/22 01:11
1449F→: 竟成坲豆腐瑙11/22 01:11
1450F推: 這種就是把修行變成難吃的料理，硬逼人家吞下去的邪11/22 01:14
1451F→: 門歪道。11/22 01:15
1454F推: 跟你那個堅持有所得，又主張達摩偽經的邪教傳承學習?11/22 12:50
1455F→: 連外道都不會這樣欺師滅祖，你的傳承跟師父，絕對是11/22 12:51
1456F→: 最爛的XDDD11/22 12:51
1457F推: 你就是不會解讀，才看不懂無我慧觀不可得，都無我了11/22 12:53
1458F→: 還有人可得? 最基本邏輯都不懂，人家這邊討論老半天，11/22 12:54
1459F→: 那你喊什麼燒? 果然傳承主張達摩是偽的，老師專門傳11/22 12:54
1460F→: 授這種邪教思想11/22 12:54
1461F推: 不是真理越辯越明? 辯不出來了? 不管張飛岳飛，都比你11/22 12:56
1462F→: 達摩偽經有所得這種邪教滅飛好XDDD，果然邪教傳承的11/22 12:57
1463F→: 腦袋，毫無思辯能力。 我猜你現在一定不敢說自己是皈11/22 12:58
1464F→: 依什麼師父，以免他被笑死11/22 12:59
1465F推: 而且邪教一開始是說「得無我慧觀」，後來一直偷換蓋念11/22 19:04
1466F→: 引用阿含中其他得，然後想唬爛說兩種得，騙鬼喔？11/22 19:05
1467F→: 要也是引用阿含中有提到「無我慧觀可得」的經文，用其11/22 19:07
1468F→: 它風馬牛不相關的「得」幫自己的「無我慧觀可得」開脫11/22 19:08
1469F→: 果然經典能力解讀是邪道出來的，難怪你每次引用佛經別11/22 19:08
1470F→: 人都吐你根本沒解釋到主題，連一般人的解讀能力都比你11/22 19:09
1471F→: 好那麼多，你說你有佛教傳承？ 笑死…說不定邪教解釋11/22 19:10
1472F→: 的都還比你好XDDDD11/22 19:11
1F推: https://youtu.be/-n6HcXIMeFA11/14 18:39
2F→: 你對心與能量的理解還是不夠圓融，意識與能量的最原始11/14 18:39
3F→: 狀態就是影片中說的「零點能量場」。 意識與能量不二11/14 18:40
4F→: 但了無可得。 問題只是在於漢傳是直接用意識去修11/14 18:40
5F→: 意識直接破除從粗到細的執著證究境空 有的人會輔佐以11/14 18:41
6F→: 能量來幫助。 人有身體，身體六根你要單用頭腦也可以11/14 18:42
7F→: 在我的頭腦裡，我打球比麥克喬丹還厲害，這個就是我的11/14 18:43
8F→: 心識的厲害，而且誰都不能阻擋我這個念頭11/14 18:43
9F→: 楞嚴在破意識的細微遮蓋，同樣也是在破能量的頻率限制11/14 18:44
10F→: 無明指的就是能量不夠清淨，沒有回歸到零點11/14 18:45
11F→: 當回歸到「零點」，自然「無量」，阿你都無量了在數學11/14 18:46
12F→: 中就是連「一體」都沒了。是外行人在那邊說喔還有一個11/14 18:47
13F→: 「一體」在執著。 這個是人家吃飯你在喊燒11/14 18:47
14F→: 你能夠先進入那裡面，再來擔心要不要把最後「一體」的11/14 18:48
15F→: 念頭放掉。 身體不好的人，會很偏向直接用意識心很正11/14 18:49
16F→: 常，因為意識跑的很快，就像我說的在我的意識中我比鈴11/14 18:49
17F→: 木一朗還強，大谷翔平也不是我對手，這個是意識的好處11/14 18:50
18F→: ，他可以跑的很快。瞬間模擬出佛的境界而且有一定的理11/14 18:51
19F→: 解，漢傳偏向這種修法，有他本身特殊的條件。修的人很11/14 18:52
20F→: 小就出家，生活對他的沾染很少，當他的意識直接去破時11/14 18:53
21F→: ，同時可以伴隨能量的振動，他的意根可以同時轉化其它11/14 18:53
22F→: 五根的感受，全部清淨放光，回歸零點11/14 18:54
23F→: 那好一點，像弘忍「最上乘論」還會教你要怎麼內觀到細11/14 18:54
24F→: 微波動都消失，進入零點，直接證無量自性11/14 18:55
25F→: 不然就叫你借佛的能量，那個能量雖然也是幻化出來的但11/14 18:56
26F→: 是他可以幫助你，就像楞嚴裡佛陀灌頂阿難一樣11/14 18:56
27F→: 阿難最後還是靠灌頂開悟的，前面講了一堆毛辯證一堆都11/14 18:56
28F→: 沒抓到，那你說他最後執著破除是他想通的？ 不是吧11/14 18:57
29F→: 明明是佛陀聚無量光明給他灌頂才成功的11/14 18:58
30F→: 當然佛陀給阿難灌頂的能量，他也是生滅的 問題在於沒11/14 18:59
31F→: 有那個幫忙…你可以靠自己的辯證開悟？ 前面已經阿難11/14 18:59
32F→: 辯證了幾次…好像想得比你還細，結果還是沒毛用啊11/14 19:00
33F→: 阿難…佛陀在他前面，他都無法直接用意識心直取法身11/14 19:01
34F→: 還是要借報身。 要借報身的能量證入法身的「零點能量11/14 19:01
35F→: 」，事實上聽經也是借報身能量，借僧人的光明來相應11/14 19:03
36F→: 有的人借到了，有的人借不到。都跟條件有關係11/14 19:03
37F→: 你現在想說的是，最高境界就是什麼都不抓11/14 19:05
38F→: 凡是有抓一個依靠的「體」就有執著11/14 19:05
39F→: 先想一下，什麼叫「什麼都不抓」？ 就是有一個觀者他11/14 19:05
40F→: 持「什麼都不抓」的念頭？ 那不就落入慧能說的不見一11/14 19:06
41F→: 法猶存見？ 那慧能最後不是還是告訴你了 說什麼都不11/14 19:07
42F→: 抓還是在抓 除非你真的自己靈光常顯現 那才是真的什麼11/14 19:07
43F→: 都不抓 問題你做得到嗎？ 我覺得不太容易11/14 19:08
44F→: 修行次依有所緣本身不是問題，照著所緣會顯現色界或無11/14 19:09
45F→: 色界的境界，那又怎樣？ 你不要當真就好了啊…11/14 19:10
46F→: 那沒有進入這些境界，就先一直說那個不是、這個不是11/14 19:10
47F→: 這是老師在講的…不是學生應該講的11/14 19:11
48F→: 學生要先經歷，我如實經歷了色界的過程、無色界的過程11/14 19:11
49F→: 實際上的感受如何，我在裡面待了多久…發現念頭還是存11/14 19:12
50F→: 在，仍有障礙不通透之處，然後我持續觀照直到障礙漸次11/14 19:12
51F→: 消除。 這個時候再回過來講話才有意思，因為你真的經11/14 19:13
52F→: 歷過了，然後突破了。 沒有經歷過的…是要突破什麼XDD11/14 19:14
53F→: 你沒有經歷過，然後說漢傳的祖師要我們直接究境空…11/14 19:15
54F→: 我跟你講，如果你實際穿越回過去，他們看到你一定換一11/14 19:15
55F→: 種說法，他們本身究境空沒有問題，那是他們的層次11/14 19:16
56F→: 但是不表示我們可以跟他們持一樣的方法 他們的方法就11/14 19:17
57F→: 是無修無證 連弘忍都會教你要好好內觀調身調心調息11/14 19:17
58F→: 當你在過程中有障礙，他再告訴你事實的本質是什麼11/14 19:18
59F→: 整個佛學是這樣開展的，因應障礙而生的11/14 19:18
60F→: 那你連障礙都不去經歷，就直取事實的本質 我可以告訴11/14 19:19
61F→: 你，事實的本質就是沒有佛法 真的 無一法可得 說完了11/14 19:19
64F→: 把佛學丟掉 不然怎麼辦XDDD11/14 19:23
68F推: 你明明有答案還亂，我才不要跟你問答XDD11/14 19:40
69F→: 而且，c88這麼聰明不容易用這種方式敲他:)11/14 19:41
71F推: 他不會接受教理學的越多，阻礙反而越多這種說法。 c開11/14 19:45
72F→: 頭的，都有這種莫名的自信11/14 19:45
73F推: 因為他一開始提禪宗，就是在告訴你內觀形成的知見阻11/14 19:52
74F→: 礙。 所以要他認為，學習這種見解，也是一種知見的阻11/14 19:52
75F→: 礙，他不會接受的，他會認為這對他來說是一種破除:)11/14 19:52
76F→: 他把他認為別人有可能形成的問題，當作是他自己要破11/14 19:53
77F→: 除的障礙，好吧我只能說這是菩薩心腸11/14 19:53
78F→: 跟疫苗哥ㄧ樣，很關心這個社會大家的困境11/14 19:55
79F推: 我是那種小乘的，只在乎自己生死，別人只是順便XDDD11/14 19:56
80F→: 沒辦法像他們一樣所有的學習都是為何關注別人的生死，11/14 19:58
81F→: 這境界太高了11/14 19:58
82F推: 楞嚴後面在解的是仙人，菩薩的細微障礙。 我們以為我11/14 20:29
83F→: 們看懂，但實際上我們根本就沒有遇到這種困境，怎麼會11/14 20:29
84F→: 看得懂，就像有錢人說錢不能解決問題，但我現在的問題11/14 20:29
85F→: 就是沒有錢。 要先有錢，才能解決錢不能解決的問題。11/14 20:29
86F→: 內觀的障礙，也要你先觀到那ㄧ層才知道實際的情況，11/14 20:31
87F→: 所以關鍵的核心還是在於先關注自己，不要花太多時間11/14 20:31
88F→: 關注別人的障礙11/14 20:31
105F推: 像馬哈希印度這個，他說（Take no notice of the ego11/14 21:33
106F→: and its activities but see only the light behind11/14 21:33
107F→: it.不把注意力放在我執和它的活動上，只注視它背後這11/14 21:33
108F→: 道覺性的光芒。）11/14 21:34
111F推: 那個已經是文字的極限，你要知道他的狀況是證空性。11/14 21:35
112F→: 還是色界中極細微的光明，這個用文字我們無法認定。11/14 21:36
114F→: 只能用證量判斷，只有你證量比他高，才能看到他的意11/14 21:37
115F→: 識障礙還在不在11/14 21:38
116F推: 簡單的說，變成阿姜曼，就可以叫馬哈希出來打球啊11/14 21:40
120F推: 如果要走全破路線，克里希納穆提最屌，什麼宗教都不11/14 21:45
121F→: 提，只談心識的本質，但結果就是沒人聽懂他在講什麼。11/14 21:45
122F→: 直觀意識本質就是這樣困難，很容易變成哲學11/14 21:45
123F推: 最好有個假名先給你緣，名雖然假，但所緣確真實有經11/14 21:47
124F→: 歷，這比較善巧。 至於假名背後的原理是什麼，那個你11/14 21:48
125F→: 實際內觀時，再去探討嘛。11/14 21:48
131F推: 講解門ok，但我欣賞物理學大師有他自己獨特的公式，他11/15 00:27
132F→: 自己發展出來的，不是一直去分析別人的公式11/15 00:27
133F→: 別人講什麼別的教派講什麼那不是自己的，真正的解，是11/15 00:28
134F推: 自己內心的智慧發展出來的11/15 00:32
135F→: 而且解了之後要幹嘛？ 通常會陷入明天再回來解一次的11/15 00:32
136F→: 困境。 同一個問題花30年反覆的一直解，你仔細看百分11/15 00:33
137F推: 之99的人都是這樣。 他就是一直解樂此不疲XDDD11/15 00:36
138F推: 他的問題就是解除思想的哲學，實證的細節，他會告訴你11/15 00:37
139F→: 那個我不談XDDD，因為各種理由11/15 00:38
140F→: 馬桶不通是因為堵塞了，我只要每天分析他堵塞的原因就11/15 00:39
141F→: 好了。 如果別人質疑，我們會跟他講說那是因為你不了11/15 00:40
142F→: 解我的風格，我的風格是要想盡辦法了解馬桶堵塞的原因11/15 00:40
143F→: ，至於要怎麼通，那不是我關心的我也不想多談XDDD。11/15 00:41
144F→: 你也別想要我告訴你，我的馬桶堵塞是什麼程度，因為11/15 00:41
145F→: 我根本不知道，也不想面對，我只是想要分析你們每個人11/15 00:41
146F→: 家馬桶堵塞的各種原因，問題都是出在你們每個人不知道11/15 00:42
147F→: 自己馬桶堵塞的原因。11/15 00:42
148F→: 怎麼通是需要力量的，我沒有力量，所以我拒絕討論這11/15 00:43
149F→: 個問題。 而且我覺得力量是一種執著，重點是要徹底的11/15 00:44
150F→: 分析馬桶堵塞的原因，才不會用錯力氣。11/15 00:44
151F→: 傳統的價值觀會認為把馬桶堵塞分析清楚是很有美感的11/15 00:45
152F→: 事情。 我就是不喜歡這麼迂腐的傳統價值觀，沒辦法11/15 00:46
153F推: 你不是很高興探出頭讓我敲一下嗎？ 我不敲一下不就辜11/15 00:49
154F→: 負你的好意11/15 00:50
155F→: 而且今天不是要講禪宗，禪宗那有什麼傳統教育，ㄧ律11/15 00:51
156F→: 都是用衝撞的。 細膩的那套，分析30年不如衝撞3秒鐘11/15 00:51
157F推: 你出來當靶有什麼不好，我又沒說你不能成就，只是很慢11/15 00:54
158F推: 而已，至少比成佛哥小p快多了。 而且我也沒有逼你承認11/15 00:57
159F→: ，自己沒花什麼時間內觀，我已經很圓融了好嗎....11/15 00:57
160F推: 你覺得我不了解你的美德，其實我就是那種很理想的好11/15 01:01
161F→: 學生，我會一直在老師的教導之下發現我的錯誤。 然後11/15 01:01
162F→: 你是會一直想要模仿老師，你會很努力的想要證明自己是11/15 01:01
163F→: 正確的，最後你會變成老師的影子11/15 01:02
164F→: 問題出在自信不足，當自信不足的時候，你對於很多事11/15 01:03
165F→: 情的相應的信念就薄弱，這時候就會轉成一種很細膩的11/15 01:03
166F→: 分析。這種信念的力量不足，直接面對他，速度就會快11/15 01:05
167F→: 很多11/15 01:05
168F→: 當然你比成佛哥好多了，雖然你變成老師的影子，但總11/15 01:06
169F推: 有一天也會生出正確的形狀。他是直接把人影變成豬影XD11/15 01:07
184F推: 而且我不覺得談實修危險，談教理ㄧ樣危險，看到最後就11/15 01:24
185F→: 是看誰的理論比較複雜最厲害，南傳就變得很吃虧11/15 01:24
186F→: 光看談理論就會覺得印度的科技好像已經飛天了，但事11/15 01:25
187F→: 實上印度的基礎建設超爛，可是印度的理論超強，然後一11/15 01:25
188F→: 堆人就會傻傻的移民去印度，反而覺得美國很落後，大11/15 01:25
189F→: 概醬。 所以體驗才是重點，有體驗才有反思11/15 01:26
193F推: 你看女生的擇偶標準都會說，不要看他說什麼，要看他11/15 01:27
194F→: 做什麼。 他講了一堆但重點是他買單的時候會不會拿錢11/15 01:28
197F→: 出來。 思想就是個婊子，他永遠會認為講完就算做到了11/15 01:29
198F→: ，實際怎麼做並不重要，重點是要先想清楚XDDD11/15 01:29
199F→: 然後就一路想到下一世XDDD11/15 01:30
200F→: 下一世繼續想清楚11/15 01:30
201F推: 當然我可以了解那種實證缺乏的困境，這需要一種坦承，11/15 01:34
202F→: 就像跟女生約會的時候沒有錢，就說不好意思，我只能11/15 01:34
203F→: 請你吃滷肉飯。 但是我不會跟女生說，錢不是重點，重11/15 01:34
204F→: 點要分析清楚錢的本質是空性的，我並不關注錢，我只在11/15 01:35
205F→: 乎我們能不能在價值觀上，了解錢的根本原因，這是一11/15 01:35
206F→: 種美德11/15 01:35
207F→: 懂嗎？ 從你自己口袋裡拿出來的才是真正的分享11/15 01:36
209F→: 把你自己所處的真實狀況毫不隱瞞地拿出來分享那種才11/15 01:36
210F→: 有力量11/15 01:37
213F→: 當你處在哪個地方，你就全然的坦蕩的待在那裡，你能11/15 01:38
214F→: 拿出滷肉飯就請對方吃滷肉飯。 不要告訴他說，佛說那11/15 01:38
215F→: 間牛排很好吃，哪一個菩薩又說那一間的火鍋很好吃，這11/15 01:39
217F→: 是哪門子的分享11/15 01:39
222F推: 想要利他，要拿出你自己的東西，你不可能拿出你沒有11/15 01:40
223F→: 的東西，那是一種逃避。我也常拿不出來啊，但這個時11/15 01:42
224F→: 候要自己懺悔，內證不夠，要是我轉變成一種，分析哪一11/15 01:42
225F→: 個教派會怎麼樣，來迴避這種問題，估計整個虛空都不會11/15 01:42
226F→: 放過我XDDD11/15 01:43
229F推: 所以我就說問題就出在於你不接受你自己的現況，所以要11/15 01:47
230F→: 把自己變成很努力的學生。 其實根本不用這麼費力，你11/15 01:47
231F→: 只要全然的接受這個狀況，那個自然轉變，會比你努力11/15 01:47
232F→: 分析學習要來的快很多11/15 01:48
235F推: 而且像你這種情況，你也不可能真正全然的相信你的老師11/15 01:51
236F→: ，沒有辦法真正做到好學生。 龍樹如果是你，他遇到龍11/15 01:51
237F→: 王的時候第一個反應，就是說這個不符合我的邏輯，你11/15 01:51
238F→: 等我想清楚了再來好了。聽的懂嗎？你才是老大，其他11/15 01:52
239F→: 都不是老大，你骨子裡才是真正的老師，問題就在這11/15 01:52
240F→: 很多包裝好學生的人，其實他骨子裡是他老師的老師，就11/15 01:52
241F→: 是這個老師，要我喜歡認同，我才要聽他的課。11/15 01:53
242F→: 那佛跟老師都給你當好了，反正評判標準都在你身上，腳11/15 01:53
243F→: 步都按照你自己的來。估計你這個念頭可能在過去世，已11/15 01:53
244F→: 經錯失了很多好的機緣，你某世遇到達摩會先叫他說一11/15 01:55
245F→: 個道理說服你，然後讓你多觀察幾年，達摩只是看了你一11/15 01:55
246F→: 眼，微笑ㄧ下，就走了。11/15 01:55
247F推: 可能某一世你在西藏，你遇到密勒日巴，他叫你幫他打工11/15 01:59
248F→: 兩年，他就教你功夫，然後你跟他講說你要先去學校10年11/15 01:59
249F→: ，確認他是對的，再回來找他。 密勒日巴也是對你微笑11/15 01:59
250F→: 一下就走了11/15 01:59
251F→: 你就是蘇格拉底說的那種撿石頭的人，你以為每一顆石頭11/15 02:00
252F→: 都能撿起來。 結果每次都錯失了機緣11/15 02:00
253F→: 這個要很深的懺悔自己要去內觀11/15 02:00
254F推: 當然還是比成佛哥種把牛糞當寶石的人好XDDD，只是這11/15 02:02
255F→: 麼龜速的修行方式我還是第一次看到11/15 02:02
256F推: 然後你只要強調自己吃過虧，所以很小心。 跟女生戀愛11/15 02:20
257F→: 失敗ㄧ次就自我封閉ㄧ樣，哭哭啼啼，自我懲罰，太小11/15 02:21
258F→: 氣了，這樣佛菩薩會把渡你排到很後面11/15 02:21
259F推: 你比佛陀還小心，他還要拜很多外道當師傅，你一次就11/15 02:26
260F→: 到位XDDD11/15 02:26
261F→: 這會導致什麼你知道嗎？無論遇到什麼，你都不會全然，11/15 02:27
262F→: 再給你遇到10次佛，你也留不住11/15 02:27
263F推: 不全然的意思就是，你對解脫沒什麼急迫性，你是一個11/15 03:17
264F→: 精算師，從很多世以前，就已經立志下定決心，把所有11/15 03:17
265F→: 的帳算清楚，再投入，目前看來你的運算機制仍然持續11/15 03:17
266F推: 的在運行當中XDDD。 情願不要算錯帳而永世不得解脫，11/15 03:19
267F→: 也不願意在投入當中，不停的體驗錯誤而修正，反正只要11/15 03:19
268F→: 一直精算，錯誤就不會發生。 簡單地說就是對輪迴沒有11/15 03:21
269F→: 什麼出離心，只對自己的分析能不能持續輪迴下去比較11/15 03:21
270F→: 關注11/15 03:21
271F→: 那你說這跟我的觀念怎麼會合，我是一個很全然的人，要11/15 03:23
272F→: 就全然的相信，要嘛就完全不接受。 我不當綠茶，綠茶11/15 03:23
273F→: 就是模擬兩可，介於信與不信之間，保持一種美感又好11/15 03:23
274F→: 像很客觀的包容一切11/15 03:24
275F推: 所我對色界跟無色界的態度，就是我全然的接受他們，經11/15 03:29
276F→: 歷他們，然後我就可以走過，他們是我的一部分我不用11/15 03:29
277F→: 刻意排斥他們，這些相自然生起也會自然消滅，這種情況11/15 03:30
278F→: 之下色界跟無色界就會形成助力，然後他們絕對不會幫你11/15 03:30
279F→: ，因為他們知道你在想什麼，如果他們不幫你，你也不要11/15 03:30
280F→: 想佛菩薩會幫你XDD11/15 03:31
281F→: 你為什麼要分析愣嚴這一段，簡單的說就是你在內心深處11/15 03:32
282F→: 怕走錯路，然後去找了一段仙人和菩薩才需要面對的問題11/15 03:32
283F→: 來分析11/15 03:32
284F→: 分析完了，然後你永遠也不會遇到他們的問題了，聽得11/15 03:33
285F→: 懂吧？ 然後你還催眠說現在分析清楚以後遇到就可以解11/15 03:33
286F→: 決了，沒有，你把所有問題分析完你就永遠不會遇到了11/15 03:33
287F推: 我不可能讓自己處於這種痛苦漫長的狀態中，痛苦不夠11/15 03:36
288F→: 的人才會願意這樣子拖延，所以當然不可能合這種心念，11/15 03:36
289F→: 不過那是你的自由，我也只能表示敬佩，因我不願讓自己11/15 03:36
290F→: 這麼痛苦，還讓他延長這麼久XDDD11/15 03:36
291F推: 我又想到一個例子，我有一個朋友他媽的每次去旅展就拿11/15 05:01
292F→: 一堆DM給我，一下晶華酒店自助餐券、一下雄獅自由行程11/15 05:02
293F→: 然後我就要聽他解釋，他從來沒去吃過的晶華酒店一次多11/15 05:03
294F→: 少，現在十張多少。然後這個自由行他沒去過，但是他以11/15 05:03
295F→: 前聽人家說要3萬，現在只要2萬8。 他還會告訴你說因為11/15 05:04
296F→: 他吃過不比較的虧，所以這次他去幫我比了很多行程後拿11/15 05:05
297F→: 了這些DM給我，但是不要問他細節，因為談那些很危險11/15 05:05
298F→: 什麼飯店住那間、季節食材都是很私人的東西，所以不談11/15 05:06
299F→: 靠…我就是要他跟我講這個啊，比如說這個季節比較便宜11/15 05:07
300F→: 但是沒有生蠔。 結果問題他根本也沒有吃過…他只是去11/15 05:07
301F→: 那邊收集了一堆DM拿給我… 這叫分享？11/15 05:08
302F→: 比起這種，我喜歡直接約去路邊攤吃乾麵的11/15 05:10
303F→: ㄟ 我跟你說，這間乾麵好吃！ 晚上我帶你去 我請客11/15 05:11
304F→: 這才有意思啊 在那邊分析一堆那一間餐廳是乾式熟成那11/15 05:11
305F→: 一間是紐西蘭空運小羔羊 講了一堆…兩人都吃不到這到11/15 05:12
306F→: 這是什麼？ 我還需要你跟我分析喔…你自己都沒吃過11/15 05:13
307F→: 所以，你只能分享你自己體驗過的OK？ 你是要怎麼分享11/15 05:13
308F→: 諸佛祖師體驗過的，然後還要用自己的方式串在一起11/15 05:14
309F→: 喔這一派是ABC 那一派是DEF 得證ABC=DEF 這根本在亂11/15 05:14
310F→: 這種分析到最後就是沒有結果… 你塞了一堆DM給別人11/15 05:18
311F→: 他只有2個選擇，第1個把DM吃光。 第2個把DM丟掉11/15 05:18
312F→: 然後你期待的是他們拿了DM，照著你的指示吃到大餐11/15 05:19
313F→: 哇你精算師啊！ 自己沒吃過…我OK你們先吃？11/15 05:20
314F→: 你覺得真的會吃的人需要你的DM？ 會照著你的DM去執行11/15 05:21
315F→: 的人他會吃得到餐廳？ 不會…他只會把DM吃了11/15 05:21
316F推: 像上面那一篇那個師傅，他就是一個很好的例子，他說我11/15 05:23
317F→: 沒有體驗到，所以我無法評論。 日本空海的師傅也是這11/15 05:24
318F→: 樣，他說自己一輩子沒有證果。 要空海一定要去長安青11/15 05:24
319F→: 龍寺找惠果學無上密。 師傅尚且在自己的證悟的境界中11/15 05:26
320F→: 都要坦承，這個我沒有體悟，我不能分享給你真正的體驗11/15 05:27
321F→: 你現在是要當無上師，這個A派厚是這樣 B派是這樣 C派11/15 05:27
322F→: 是這樣 都要了解 你們就可以橫跨三教十二派 文成武德11/15 05:28
323F→: 一統江湖…… 然後就可以一副兼容博愛精通8萬4千門11/15 05:29
324F→: 佛法界的慕容復喔… 一下去西夏、一下去大理，就可以11/15 05:31
325F→: 復國成功？ 為什麼繞這麼久？ 說到底就是不願深入11/15 05:33
326F→: 找各種理由幫自己開脫，我不深入是怎樣怎樣…11/15 05:34
327F→: 找100個理由證明自己的小心，卻找不到1個自己無法深入11/15 05:38
328F→: 的理由來內懺… 可以當世解脫的，就一定要搞100世11/15 05:38
329F→: 你自己當下的感覺，自己可以去緣的不要去緣11/15 05:43
330F→: 不去依這個來如實觀照分享。就要去抓一個楞嚴經五陰十11/15 05:44
331F→: 魔裡講的「覺」跟「能量」來討論…阿是要討論什麼XDD11/15 05:45
332F→: 要不然你就說這個魔你有遇過，他怎麼障礙你這才對啊11/15 05:47
333F→: 不然整天要在別人身上，抓自己沒看過的魔… 怎麼抓？11/15 05:50
344F推: 所以我就說這個人對於內觀，他是沒有勇氣面對的11/16 18:05
345F→: 比如說太極拳推手 你要順著對方沒有錯 但是你能順著對11/16 18:06
346F→: 方的原因在於你本身有內勁 這個內勁才可以引導他的力11/16 18:06
347F→: 這個人的方式就是 他只取外形 我就是要如水隨形11/16 18:07
348F→: 對於修行 只要外境出事厚 就是忍辱 因為別人是來考驗11/16 18:08
349F→: 我的 我只要表現出輕描淡寫 我就成功了 我就空了！11/16 18:08
350F→: 你看他多聰明 我講了一堆大 他精算的回一句 這都是我11/16 18:09
351F→: 的問題 有沒有！ 多節省能量啊 這是他的四兩撥千金11/16 18:10
352F→: 自信不足會導致的問題就是，頭腦對於自己有一種莫名其11/16 18:11
353F→: 妙的自信，像我說的，他骨子裡就是覺得自己全部都懂11/16 18:12
354F→: 他認為他可以精通禪、淨、密、中觀、真如、唯識，還可11/16 18:13
355F→: 以很圓融的無礙揉在一起，這個就是他骨子裡的傲慢11/16 18:13
356F→: 這一篇他做的事就是，把楞嚴經內觀覺知的各層次細微阻11/16 18:14
357F→: 礙拿出來分析，然後說禪宗的做法就是全部離相11/16 18:15
358F→: 把這兩件事串在一起，這個就是他頭腦的遊戲 阿事實上11/16 18:16
359F→: 禪宗即使說全部離相 在參禪的過程中他一樣會經歷各種11/16 18:17
360F→: 內景 他一樣要有定慧去降伏 基本上心一樣要安住在自性11/16 18:20
361F→: 的力量上 這種空性的力量才有可能降伏這些境相11/16 18:20
362F→: 這個人他只是一下舉這一派 一下那一個老師說什麼11/16 18:21
363F→: 但事實上他的內心在緣的全部都是理論跳來跳去11/16 18:22
364F→: 他一旦進入內觀 不可能專注 一下會緣中觀 一下又緣真11/16 18:22
365F→: 如 一下又緣某個法師說的某一個觀念 他不可能專注11/16 18:23
366F→: 然後他會跟你說，法師說有正確的知見很重要。所以要用11/16 18:24
367F→: 心去學習這些各種理論，我就說這種是最糟糕的學生11/16 18:26
368F→: 法師今天出來講這麼多道理，那是因為他長年持一種法門11/16 18:26
369F→: 深入，他覺性開顯，然後他再回來生活中為了要用各種角11/16 18:27
370F→: 度幫助人，他就去讀經典，然後用各種方式跟你解釋。11/16 18:28
371F→: 這時候他要很博學、或者像廣欽無來無去無代誌是他的自11/16 18:28
372F→: 由，他讀了經文，可以進入三摩地去體悟後，變成自己的11/16 18:29
373F→: 表達方式。 然後最好的學生，就是像大迦葉這種，他不11/16 18:30
374F→: 專注在老師今天講這、明天在那個，在那邊一直幫老師圈11/16 18:30
375F→: 重點，頭腦像轉播機一樣一直幫老師小結、整理11/16 18:31
376F→: 他直接深入老師的根源，他知道老師這些智慧是從根本智11/16 18:32
377F→: 中流露出來的，所以他大部份的時間，都在親近老師的根11/16 18:33
378F→: 本智。然後c88這種人 就是今天老師說這個是a角度 明天11/16 18:35
379F→: 是b角度 他就一直重覆 然後明天再加入c角度 他再重新11/16 18:36
380F→: 編列 他認為只要這樣一直拼湊 就可以拼湊本來面貌11/16 18:37
381F→: 然後這種人最糟糕的一點是 當你指出來了 他馬上可以去11/16 18:38
382F→: 他記憶的資料庫中 提取某一段他聽過的經文來軟性反駁11/16 18:38
383F→: 說「這段我看過，你現在指的是某一派的某種說法」11/16 18:39
384F→: 這是一種慣性，有一個笑話是，一個風塵女子多年工作後11/16 18:40
385F→: 終於遇到真愛，然後就離職去結婚了。結婚當天老公問她11/16 18:41
386F→: 妳愛我嗎？ 她說：當然啊！今天包夜3萬給你打8折就好11/16 18:43
387F→: 佛講的就一個，叫你要認識你自己是什麼11/16 18:45
388F→: 只要你深入，你「行深」，你就會「照見」11/16 18:45
389F→: 這個人厚，他就是今天佛說2件8折，明天佛說3件75折11/16 18:46
390F→: 你指出他的問題，他就說「我知道！佛說過這些折扣都是11/16 18:47
391F→: 隨機的，所以今天算你隨機折！」11/16 18:47
392F→: 他永遠在那個資料庫中不停的拾人牙穗。就是不肯像大迦11/16 18:48
393F→: 葉這樣深入老師的寶藏庫。所以我說他只是想模仿老師11/16 18:49
394F→: 想要成為跟老師一樣的人，但是他對解脫沒什麼急迫性11/16 18:50
395F→: 為什麼沒有急迫性？ 吃的苦還不夠多啊 還把自己放在很11/16 18:51
396F→: 安全的輪迴的溫床裡面，用各種佛經把自己保護起來11/16 18:52
397F→: 他不需要解脫，只求生生世世可以一直研究佛經就好11/16 18:53
398F→: 那是他的歸宿，如果有來世，我希望可以聽更多人說法11/16 18:53
399F→: 我希望有更多法師可以依賴，沒有老師喜歡這種學生11/16 18:54
400F→: 老師喜歡的學生是那種：我幫你把心安好了！ 明天你就11/16 18:55
401F→: 可以滾了。11/16 18:56
402F→: 老師借你光的原因是，讓你有一天成為自己的光11/16 18:58
403F→: 這種人不但借不到光，還每天在分析老師說話的技巧圓融11/16 18:58
404F→: 度，他永遠在認識不同的老師，然後就不用認識自己11/16 18:59
405F→: 佛法講了那麼多，簡單的說就是勇者深入面對自己11/16 19:00
406F→: 深入到最深處，就會「五蘊皆空」。 偏偏就有人厚他遠11/16 19:00
407F→: 到去分析五十種仙人的障礙，他去認識外面那一堆東西11/16 19:01
408F→: 結果卻不願易深入自己內心一步。 阿你如果說今天成為11/16 19:02
409F→: 仙人，你有障礙，你再去求解，那沒問題。 那是正道11/16 19:03
410F→: 這個人，他第一步都沒跨出去，就已經在研究走了77四十11/16 19:04
411F→: 九年之後，有可能會遇到什麼情況，然後他告訴你說這是11/16 19:04
412F→: 他的藝術，他習慣先把事情研究透徹後，再去執行11/16 19:05
413F→: 什麼意思咧？ 等我認識了全世界的女生後，我再結婚就11/16 19:06
414F→: 萬無一失了。 那我們聰明的人會完全投入一段感情中去11/16 19:07
415F→: 經歷，即使他是錯的，我們也會經歷他走向正確的11/16 19:07
416F→: 我就說為什麼不願意全然？ 因為根基不好，根基好的人11/16 19:08
417F→: 他抓住一個法門後，他就一直深入進去了。11/16 19:09
418F→: 進不去的人，他就一直在外境找問題，喔可能這一派理論11/16 19:09
421F→: 我欠缺、這一派的道理也要懂，法師說都要學習啊11/16 19:10
422F→: 然後一下跳南傳、一下漢傳、一下藏傳、一下趙傳11/16 19:11
423F→: 兩種原因 第一種悟性不夠 第二種受的苦不夠多11/16 19:12
424F→: 你有經歷過真正極大痛苦、生死交關甚至不能思考時11/16 19:14
425F→: 你才有一種真正的動能遠離那些戲論 只想內心真正解脫11/16 19:14
426F→: 第二種就是純粹的生命觀察者 這種人生來就有一種悟性11/16 19:15
427F→: 他不用很努力學習，他只是純粹觀察體驗，這叫「緣覺」11/16 19:18
428F→: 處於一種很放鬆的體驗狀態，所以當他一聽老師解釋自性11/16 19:18
429F→: 的核心時，馬上就進入了。第2天就可以滾了11/16 19:19
430F→: 最糟糕就是夾在中間的，有一點苦然後他假裝自己很苦11/16 19:20
431F→: 但是這個苦他還可以接受，所以不急著解脫11/16 19:21
432F→: 但是也沒有辦法放鬆，拿不起、放不下11/16 19:22
433F→: 能量不夠，卻又看不起能量11/16 19:22
437F→: 心力不足，無法全力投入。也無法完全放鬆11/16 19:23
439F→: 理論上最好的境界，是不用吃苦的一種自然升起覺性的方11/16 19:25
443F→: 式，在這種放鬆中，領悟到萬相空寂11/16 19:26
445F→: 這種平靜的情況下你發大願的力量不太容易發生11/16 19:28
447F→: 我覺得你應該要接受一件事情就是，這一生平順就好了11/16 19:28
448F→: 為自己的福報感恩就好，有時間把道當成一種娛樂來聽11/16 19:29
449F→: 然後…接受自己有可能是個麻瓜，即使這樣你也很感恩11/16 19:30
450F→: 沒有追求，就是享受你的平靜或者物質上的福報11/16 19:32
455F→: 其實當你很全然的享受你生命的平靜跟順遂時，然後把接11/16 19:34
456F→: 觸佛法當成一種呼吸空氣、或者早上起來就曬曬太陽這樣11/16 19:35
457F→: 很不刻意的一種生活中的一部份時。11/16 19:36
458F→: 無所求，即使這一生無法成就也好，只要平安健康有錢有11/16 19:37
459F→: 閒你就很感恩，很融入的處在每一刻，不在乎自己是不是11/16 19:38
460F→: 能有所得、或者能證悟什麼高深的境界11/16 19:38
461F→: 也不用刻意去體悟什麼很深的道理，只是體驗生活，把佛11/16 19:39
462F→: 法當成這種體驗生活中的一部份11/16 19:40
463F→: 你說的「願力」是發生在這種「無所求」的情況下自然展11/16 19:41
466F→: 現的，願力來自於悟性，刻意用力反而變成自己的力11/16 19:44
469F→: 不在乎自己是不是能有所證悟，聽起來很容易，實際上不11/16 19:46
470F→: 簡單，追求修行的人都一定所有求，當他努力到一個程度11/16 19:47
471F→: 後他回不去，他無法接受有可能一無所得，只好持續努力11/16 19:47
472F→: 他擺脫不了對目標的追求，然後就像C88這樣長年掛在那11/16 19:50
473F→: 那倒不如一念看破，放下對這個目標的追求，接受自己一11/16 19:52
474F→: 無所得，可能會無所成就這件事。11/16 19:54
475F推: 「接受自己對修行一無所得」這件事再搭配生活中把佛法11/16 19:57
476F→: 帶入內心滋潤反芻 這樣就夠了11/16 19:59
477F→: 然後 生活中要常「含養靈光」 這個很重要，整天透支然11/16 20:24
478F→: 後都很累的，這個怎麼可能成就。 古代就是因為這個原11/16 20:24
479F→: 因所以要出家，打坐、禪定本身就是在將身心所緣這種對11/16 20:25
480F→: 外境的消秏，轉變成一種高級的，內在的休息，一個人他11/16 20:26
481F→: 動不動就很虛那修個屁啊。 第一步他就完全失敗了11/16 20:27
482F→: 他要先能收攝腦波跟心力回到自身，減少六根的消秏11/16 20:28
483F→: 要先能收攝、凝聚回來，然後再透過正確的方式清淨化11/16 20:29
484F→: 這叫六根門頭放光動地。 連能量都不尊重，不花時間收11/16 20:30
485F→: 攝回來，識都秏光了，沒有能量，說要轉識成智？ 轉個11/16 20:30
486F→: 毛… 要先能收攝自己的六根能量，才能融入自性的零點11/16 20:31
487F→: 能量場。 你自己都沒有子光了，你追求法身的母光？11/16 20:32
488F→: 我最討厭就是這種人，不珍惜、不尊重、看不起能量的人11/16 20:32
489F→: 「不離世間覺」，你沒有六根能量的凝聚、淨化…要怎麼11/16 20:34
490F→: 入空？ 空是一種光與光的融入，到極清淨的境界時自然11/16 20:35
491F→: 「遍照」，遍照就是無我，連照的人都不存在，照到一無11/16 20:36
492F→: 所執，這他媽才叫「離一切相」，那根本功就是從自身的11/16 20:37
493F→: 身心能量收攝開始，身心都喚散了還在那邊花心力到處消11/16 20:39
494F→: 秏，一內觀就黑黑的沒有朗照，也不涉法去掌握重點11/16 20:40
495F→: 叫你按部就班就說那個是執著啦，直接追求不執相就好11/16 20:45
496F→: 身心像一個堵死的水管，這樣有辦法「入法界」？以為靠11/16 20:47
497F→: 意志力去學習就可以所有得，結果身心卻愈來愈虛弱11/16 20:49
498F→: 一內觀就陰冷，連煖相都升不起來，你是要相應個毛11/16 20:51
499F→: 沒辦法我看到這種人就生氣，他就是不願意花時間含養自11/16 21:02
500F→: 身靈光，有一個最直接有效的深入方法，他就是不執行11/16 21:04
501F→: 一旦他想要執行，就去這一部內觀5分鐘、然後又去那一11/16 21:05
502F→: 派執行一下，然後又研究一下某一派的方法，最後還是什11/16 21:06
503F→: 麼都不做。 那怕只是一個安那般念 你有老實的練習個十11/16 21:08
504F→: 年，至少身心穩定基礎打好，很容易就證悟。 都不肯做11/16 21:09
505F→: 啊，就是那種沾水，喔我懂了原理是這樣，然後就不做了11/16 21:10
506F→: 實修就是照顧自己身心的方法，就非要等更年期再照顧…11/16 21:12
507F→: 阿連最外在的飲食都會重視，卻不重視自身…本末倒置11/16 21:14
517F推: 我真的要引導他的能量他也只能避著我，因為他沒有能量11/17 02:20
518F→: ，這個人就是因為否定能量，認為能量之上還有個空，才11/17 02:20
519F→: 會變成今天這個樣子11/17 02:21
520F→: 你跟他講，他就會說喔因為他有修過能量，修個毛。 人11/17 02:22
521F→: 家開過飛機，他就說他小時候在公園開過投十塊錢的飛11/17 02:22
522F→: 機。 人家說有100億的能量，他說他小時候玩大富翁有5011/17 02:22
523F→: 0億的能量11/17 02:23
524F→: 他就是用自己的方法去假裝理解別人11/17 02:23
525F→: 從來不去觀察自己內在出了什麼狀況11/17 02:23
526F推: 因為他以前修過能量他否定能量，那隨便一個修佛也可以11/17 02:25
527F→: 說修過空所以他否定空11/17 02:25
528F→: 這個人骨子裡對能量的認知就是不入流，在空之下，他嘴11/17 02:26
529F→: 巴不會承認，可是他內心就是這麼想，他認為佛說的無量11/17 02:26
530F→: 光就不是能量，是一種另外的東西，然後他想要去修出11/17 02:27
531F→: 那種東西，每個初學者都馬這樣，那我就好奇那是什麼東11/17 02:27
532F→: 西？ 你能往那個東西修出什麼11/17 02:28
533F推: 就跟他講空就是能量的最原始狀態，已經不只多少個大師11/17 02:31
534F→: 跟科學家都已經承認這件事，如果你不承認這件事情你11/17 02:31
535F→: 能修出什麼空。 那你就算講出來，他也會說好他接受，11/17 02:32
536F推: 但是他找另外一個做法，他認為佛教總有很多不同於這11/17 02:35
537F→: 種說法的修法，這是純粹的幻想，自以為是。 是法即是11/17 02:36
538F→: 此光明，所有的法門，都是在導入自性的能量，就是空11/17 02:36
539F→: 性，就是零點能量場，他就非要認為有另外一種做法，11/17 02:36
540F→: 祖師有講另外一種不同的面向，亂78糟，不管他們怎麼11/17 02:37
541F→: 講就只是圍繞這個真相，你學了100多種，祖師關於自性11/17 02:37
542F→: 能量的說法，最後否定能量，笑死。然後只會告訴你說11/17 02:39
543F→: 很多的能量他體驗過都不是，卻不會反省為什麼自己體11/17 02:39
544F→: 驗不到自性的能量。 你就不了解什麼叫能量，甚至也不11/17 02:40
545F→: 願意了解量子力學的觀念，那你到底憑什麼認為你對能量11/17 02:40
546F→: 的觀念是正確的11/17 02:40
547F推: 就算你要導入空，心經裡面說的無眼界，無無明，無所得11/17 02:42
548F→: 這些，也全部都是在描述無量光狀態，奇怪你骨子裡否定11/17 02:43
549F→: 這個能量及其作用力，那你到底要修什麼，這種人真的11/17 02:43
550F→: 很有意思，自我折磨，食古不化11/17 02:44
551F推: 電影10月圍城裡面，要殺孫中山的人就是他的學生，那11/17 02:46
552F→: 個學生就是這樣，在朝裡面當官，認為洋人的改革那套11/17 02:47
553F→: 都是狼子野心，這個人就是一樣的做法，他學習所有祖師11/17 02:47
554F→: 的最先進的言論，卻用最古典的做法把他們的說法，全11/17 02:47
555F→: 部給殺光11/17 02:47
557F推: 你看到這一篇就是這樣，一下愣嚴，一下跳到禪宗，越11/17 02:53
558F→: 抓越細，都是在意識裡面分別這個是，這個不是。 那奇11/17 02:54
560F→: 怪人家這個都是在內觀導入自性能量中，會經歷的過程，11/17 02:54
561F→: 你否定結果，然後一直在推算過程，到底在幹嘛11/17 02:54
562F推: 他雖然會不高興，可是他的習慣，會讓他進行忍辱，表現11/17 02:57
563F→: 出不在乎然後把我放下。 可是事實上我打進去他心裡面11/17 02:58
564F→: 的訊息，他放不下，他就會被自身束縛壓迫而痛苦11/17 02:58
565F→: 我喜歡讓人深藏的痛苦業力無所遁形XDDD11/17 02:59
566F→: 勝過於跟他講一堆的道理，讓他處於自己內心真實的業力11/17 03:01
567F→: 痛苦。 以免他們都催眠自己歲月靜好11/17 03:01
569F推: 那麼即使他閃的遠遠的，表現出把我放下的樣子，但是他11/17 03:02
570F→: 永遠逃不過自己的業力，只要他稍微靜下來，他就會發現11/17 03:03
571F→: 他真的是我說的這樣，而感到無力，這就是我喜歡做的11/17 03:03
572F→: 事情，盡量的讓對方的痛苦跑出來11/17 03:03
575F推: 他是有機會的，可是就是不知道內心什麼地方出問題，就11/17 03:09
576F→: 是一定要繞遠路，有一種很深的無明在裡面拖累11/17 03:10
578F推: 嗯你的做法是對的，我只是把這裡當遊樂場，你看我好11/17 03:14
580F→: 像很認真，劈哩啪啦講一堆但其實我只是在玩自己的遊11/17 03:15
581F→: 戲。 沒有我沒有要幫他，我只是在玩自己的遊戲11/17 03:16
582F推: 事實上我是在幫助我自己，覺知各種奇奇怪怪的外境，這11/17 03:17
583F→: 樣子才不會只停留在覺知自己的念頭上11/17 03:18
585F→: 他想要做一樣的事情，可是他根本就連自覺的能力都沒11/17 03:18
586F→: 有XDDD，你在跟人家討論的時候要發自自己的覺照，他沒11/17 03:19
588F→: 有自覺他就只是在討論11/17 03:19
590F→: 也不會怎麼樣啊，就是比較無聊11/17 03:20
591F→: 對事實上我有一種愛找麻煩的習性XDDD11/17 03:21
593F推: 我喜歡找人家的麻煩，這是我的樂趣，某種程度可能也是11/17 03:23
594F→: 一種障礙，事實上我可以菩薩低眉11/17 03:24
595F→: 可是現階段只要當我看到某個人有障礙，我就會很樂意去11/17 03:25
596F→: 找他麻煩，事實上我正在經歷也在訓練這件事情，而且11/17 03:26
597F→: 我也不打算壓抑或者否認這件事情XDDD11/17 03:26
598F推: 也許有一天我智慧更高，就會有比找麻煩更有意思的互11/17 03:28
600F推: 動方法，現階段我就是喜歡當帶著球棒，看到有問題的人11/17 03:30
601F→: 就打他的那種，有時候他站在路邊不講話，我還是一樣11/17 03:31
602F→: 打2下11/17 03:31
603F推: 誰說論法一定要在佛理方面一直討論，我們喜歡拿球棒11/17 03:33
604F→: 到處亂砸，最好能把對方打到頭暈，要把對方打昏就是11/17 03:34
605F→: 不要照著他的佛理邏輯走，要不按牌理出牌，才能把他11/17 03:34
606F→: 打到無力反擊。 我覺得我這個做法可能也不是很好，但11/17 03:35
607F→: 是我覺得這才是真正的交流XDDD，我反而覺得在理論上針11/17 03:35
608F→: 鋒相對討論來討論去，這種都沒有辦法真正交流11/17 03:36
609F→: 當然這當中也帶著我的一些不好的習性，可是我不覺得這11/17 03:36
612F推: 需要被壓抑，他也許不是最好的做法，但是我現在唯一11/17 03:39
613F→: 覺得能有效交流的方法11/17 03:40
619F推: 這樣子覺知才有真正的展現，因為如果我只是在跟他討11/17 03:52
620F推: 論事情，這從一開始就沒有任何意義，因為都是各說各11/17 03:53
621F→: 話，要帶有一點覺知，然後跳出頭腦邏輯的互動，我覺得11/17 03:54
622F→: 才有樂趣，我並不在乎是不是能把事情討論清楚11/17 03:54
623F→: 像你我知道你太滑頭，而且你會自己對號入座，所以我11/17 03:55
624F→: 們就可以用很優雅的方式互動11/17 03:56
625F→: c88他喜歡離坐，裝高明，我就偏偏要把他抓到座位裡面11/17 03:56
629F推: 像另一個大B，他很真誠在互動，即使跟人家論的頭破血11/17 04:00
630F→: 流他也是很願意，這種我不會揍他，即使他還差一點，11/17 04:01
631F→: 但因為我是真的會去壓迫到對方，所以我就會避免去傷害11/17 04:01
632F→: 他的真誠。 小a壓迫他沒關係，傷害性沒有那麼大，事11/17 04:02
633F→: 實上這是一種良性互動，對他的追求有激勵的效果。 我11/17 04:03
634F→: 有我自己的判斷機制，就是這個人能不能壓迫，當然不一11/17 04:03
635F→: 定正確啦XDDD11/17 04:03
637F推: 所以上次我就鼓勵大B，可以透過小a的這種壓迫當中，11/17 04:07
638F→: 讓他有更清晰的追求，他有一個很好的習慣，就是他勇11/17 04:07
639F→: 於面對然後會願意一直打直球。 c88在我眼中，就是一11/17 04:07
640F→: 個打不出直球的人，所以我的雷達就會鎖定他XDDD11/17 04:07
641F→: 然後呢我覺得你本身已經有福報，你在你的福報中順順11/17 04:09
643F→: 的去體悟就好，即使你想用力追求也沒有那個條件11/17 04:09
644F推: 而且可能會適得其反，就隨順就好11/17 04:11
649F推: 事實上我不喜歡講道理，像你講的我就是喜歡像小孩子這11/17 04:14
651F→: 樣直接用能量互動。11/17 04:15
653F→: 這沒有問題只要你不要自我譴責就好11/17 04:16
656F→: 如果你生活很順遂煩惱很少，刻意去追求反而會出問題11/17 04:16
658F→: 你反而應該要接受你就是這麼懶散的人，然後很輕鬆的在11/17 04:17
659F→: 生活中去享受佛法給你帶來的美好震動，為這件事情持11/17 04:18
660F推: 續感恩。11/17 04:21
662F推: 懶不是問題，因為有的在懶中，反而可以很清晰的去觀11/17 04:24
663F→: 照自己11/17 04:24
667F推: 金錢問題也要懶，不要太努力，要修養靈光，才會有機緣11/17 04:28
668F→: 只要能維持心的清晰就不是懶，拼命工作把自己搞得很暈11/17 04:29
670F→: 的這種反而心昏懶11/17 04:29
671F→: 我自己的經驗體驗到好幾次財務大翻身，都是因為有機緣11/17 04:30
672F→: ，然後你又因為清晰所以有抓住11/17 04:30
677F推: 精進是一種生活放鬆，但內心維持清明的狀態11/17 04:36
678F→: 對，這通透感就是你自己要去發掘的，他是可以培養，然11/17 04:37
679F→: 後集中，凝聚，淨化的，所謂世間覺就是這個11/17 04:37
680F→: 讓他用來領悟佛法的時候很快就會進去11/17 04:38
681F→: 用在生活當中，又會為你帶來很大的利益11/17 04:38
682F→: 那就是妳的自覺，要怎麼讓他更清晰光明，像你說的通透11/17 04:39
683F→: 無礙，我們要追求的就是這個11/17 04:39
686F推: 維持內心的清晰又不能太用力，有點像隨順的觀察，不11/17 04:44
687F→: 能帶入太多的概念，所以我說，先抓到這個方向，再去11/17 04:44
688F→: 找適合的方法，就比較不容易空轉11/17 04:44
690F→: 你是那個彈琴的人，只有你自己才知道你的弦是不是太鬆11/17 04:45
691F→: 或太緊11/17 04:45
696F推: 簡單的說我在讓我自己的人格完整，人格裡面本來就會11/17 04:52
697F→: 像你說的惡作劇的一面，或者是想要對人家好的一面，11/17 04:53
698F→: 我不要讓我自己腦袋變成公務員腦袋，就是所有的討論11/17 04:54
699F→: 都只能按照sop。 當他完整了，他就不會影響我觀照，觀11/17 04:54
700F→: 照本身也是這樣，他不壓迫任何的念頭11/17 04:54
701F→: 這樣子就可以不受到潛意識制約，就是我一定要維持某11/17 04:56
702F→: 種形式跟人家互動11/17 04:56
703F→: 當然你必須要有足夠的定力才能抓住他11/17 04:57
704F→: 有個人這樣子太放縱了他就會變成瘋瘋癲癲的或者是精11/17 04:57
705F→: 神不正常11/17 04:57
707F推: 腦袋是這樣，他可能同時有猴子老虎跟大象，你壓他，你11/17 04:59
708F→: 就會很痛苦，你縱容他，又會失控。 我只能選擇跟它和11/17 04:59
709F→: 平共處，就是今天不管是大象猴子還是老虎要出來，至11/17 05:00
710F→: 少他們能接受後面那個觀照者的指令11/17 05:00
711F→: 所以你會發現我這個人很奇怪我可以有100多種跟人互動11/17 05:00
712F→: 的方式11/17 05:01
713F推: 這就是我在整合的過程，大家都喜歡佛討厭魔，但我接11/17 05:03
714F→: 受魔也是我意識的ㄧ部分，我實際在生活中跟他和平共處11/17 05:03
715F→: ，然後讓它自然生起自然消滅11/17 05:03
716F→: 這是我的方式他不一定適合別人，但是我就喜歡這樣XDDD11/17 05:04
718F推: 所以我看到c88在分析魔境，我當然弄他啊，小孩子懂什11/17 05:07
719F→: 麼魔境，紙上談兵11/17 05:07
721F推: 不會，現實中利益導向XDD11/17 05:10
722F→: 他怎麼樣我不在乎，重點是看我能不能從他身上得到好處11/17 05:11
724F→: 當然也會為他帶來一些好處。 就是以彼此的利益為導向11/17 05:11
726F推: 我跟你說會修的人，你不用刻意跟他講11/17 05:15
727F→: 自己再跟你互動的過程中他就會被振動11/17 05:15
729F→: 當然如果他有修行問題問你，我們當然是隨順幫他一下。11/17 05:17
730F→: 其他一律不提11/17 05:17
731F推: 修行就是修利益啊不然要幹嘛，當然比較高的是內心解11/17 05:19
732F→: 脫的利益。 當然你在現實生活的利益這個也很重要，而11/17 05:19
733F→: 且是他們關心的，要在這個利益上跟他合拍，可以互相利11/17 05:19
734F→: 用，這就是你的福報11/17 05:21
735F推: 社會本來就是互相理益交換，我們當然要用我們的修行11/17 05:23
737F→: 讓自己處在比較有利的位置，然後不提修行，因為你提了11/17 05:24
738F→: ，要嘛你就是要詐騙他，要麻你就要當修行人吃虧11/17 05:25
739F→: 不行，要隱藏身份，隨順撈好處，然後當然對方有需要你11/17 05:26
740F→: 幫忙的時候就順手推他。11/17 05:27
741F→: 好了我要睡了，先醬11/17 05:27
743F推: 晚安11/17 05:30
744F推: 好啦，你選擇全盤否認，都是我在妄想，這樣是對的，11/17 17:29
745F推: 反正意識在你身上，打死不認最輕鬆都是我在防衛，被你11/17 17:31
746F→: 激怒了，你在忍辱，境界很高，這樣想會比較容易11/17 17:31
747F推: 千萬不要回應，不然忍辱就破功了，這可以你最驕傲的功11/17 17:34
748F→: 夫。 讓我自己防衛，反正如果我沒說中你內心的真實狀11/17 17:34
749F→: 態，業力會打回我自己身上嘛XDDD，我自業自受啊11/17 17:35
750F→: 你就可以很無辜的表現出，只是在分享佛經，而且你真11/17 17:36
751F→: 的證到這樣細的覺知了11/17 17:36
752F推: 就讓別人來對號入座就好，讓他們幫你承擔你的軟弱。11/17 17:42
753F→: 喔不是，是幫你護法你的忍辱11/17 17:43
754F→: 他現在的意思就是說，他很清楚的辯析清楚禪宗或楞嚴裡11/17 18:11
755F→: 的第一義。就是有抓都是魔，一切都不執取要離相11/17 18:12
756F→: 這個就是實修的功夫，意思就是他真的清楚的經歷過這些11/17 18:13
757F→: 所以他可以分享這個實修的功夫。也就是說凡有所緣都不11/17 18:14
758F→: 入勝流。南傳緣十遍住、各種遍住、或者淨土緣彌陀報身11/17 18:15
759F→: 這些都有所緣，中間出現的景相如果很高興就是入魔了11/17 18:16
760F→: 對，非常正確。那我們就合理的判斷這些功夫他都證過且11/17 18:17
761F→: 超越了，就是六祖慧能以上的等級，7祖C811/17 18:18
762F→: 一定是有經歷過，才可以把這些細微覺知障礙都拿出來分11/17 18:19
763F→: 享，提醒那些正在經歷的人，否則如果你沒有經歷過，你11/17 18:20
764F→: 要怎麼提醒那些走在你前面的人？ 他們需要你提醒嗎？11/17 18:21
765F→: 所以我們就合理的推測，7祖C8應該是都經歷過了，現在11/17 18:22
766F→: 導駕慈航回來提醒所有行者，包括一地到十地的菩薩們11/17 18:23
767F→: 然後，順便把漢傳那些祖師也打了一下臉。包括五祖弘忍11/17 18:27
768F→: 「努力努力！勤求本心」「先守真心，妄念不生，我所11/17 18:29
769F→: 心滅，後得成佛。故知守本真心，是三世諸佛之祖也」11/17 18:30
770F→: 祖師都要立一個念頭守心，守到妄念不生，才能再進一破11/17 18:31
771F→: 所緣，7祖C8直接超越了，說不用另外守了，高啊！11/17 18:32
772F→: 祖師說要先守真，7祖直接超越了，實修喔，真的都不立11/17 18:33
773F→: 了，無心可守，也就是說禪宗祖師的實修 觀心、守心法11/17 18:34
774F→: 都不入勝流，不立真心，無心可守，這個是7祖C8的實修11/17 18:35
775F→: 法門，直接超越了所有的止、觀方法，真是無上啊！11/17 18:36
776F→: 6祖慧能也是被5祖開示了真心的性質後，回去守心守了1811/17 18:37
777F→: 年，才守到十方清淨無所罣礙。 今天7祖c8直接不守了11/17 18:38
778F→: 6祖還要守心，還要立真，對立18年，不夠禪宗。實修法11/17 18:39
779F→: 門就是都不用守了。 真是另人讚嘆！11/17 18:40
780F→: 有時想想當初宗喀巴把禪宗貶成最低下賤格的言論真是過11/17 18:44
781F→: 份，要是宗喀巴當初遇到7祖C8，絕對是悔不當初XDDD11/17 18:45
782F推: 禪宗歷年來都有這種高人，直接告訴你實修觀心的過程11/17 18:57
783F→: 中，不立真也不用守。 像永嘉玄覺說不求妄不求真，是11/17 18:57
784F→: 因為他守真守到很清淨，所以守的人消失了，他也是有一11/17 18:57
785F→: 連串的實修觀心的過程，他只是沒有很清楚的把過程講出11/17 18:57
786F推: 來而已。 今7祖直接告訴我們，實修就是不用守真，凡11/17 19:01
787F→: 有守皆是妄，會落魔道，直接超越祖師的這些實修內觀守11/17 19:02
788F→: 心的次序過程，直接站在果地超越實修，真.超禪宗實修11/17 19:02
789F→: 法橫空出世，萬民跪拜 Orz Orz Orz11/17 19:02
790F推: 為了避免漢傳被某人給毀了，我再出來打一下妄想，有人11/18 08:13
791F→: 把楞嚴、禪宗、天台串在一起，前2天我的妄想只打到楞11/18 08:14
792F→: 嚴跟禪宗，今天再妄想一天台「別教」到「圓教」是這麼11/18 08:15
793F→: 天台講的別教助緣修行，把遮蓋的業障突破，指的助緣是11/18 08:16
794F→: 色界跟無色界的力量，這兩種力量可以從自身或外界而來11/18 08:18
795F→: 這個階段是最重要，你要看一個人到底講了一堆，這部份11/18 08:19
796F→: 他如果一點經歷都沒有，基本上他的教理對他的幫助是011/18 08:20
797F→: 那麼他的話沒有參考性，因為就算你實證比他高，他也只11/18 08:20
798F→: 會告訴你「這部經教導我們一切相不要執取」，他頂多只11/18 08:21
799F→: 是多賣弄幾本經，最後還是告訴你這一切相不要執著11/18 08:21
800F→: 我告訴你會導致什麼結果，比如說你緣色界的光明或者無11/18 08:23
801F→: 色界的虛空住時，你正在經歷的是物質感官覺受的變化11/18 08:23
802F→: 會暫時變成煖流，然後有光明，然後身體的覺受不見11/18 08:25
803F→: 這時候有個學術大師出來告訴你，某部經說這可能會入魔11/18 08:26
804F→: ，他因為沒有實證，所以他會給出這種訊息，這訊息中的11/18 08:26
805F→: 頻率到你的意識中，變成一種譴責，就是你的體驗而來的11/18 08:27
806F→: 東西是魔境，你要放下這個「執取」。 你聽了之後會產11/18 08:28
807F→: 生一種愧疚，你會愧疚自己執著色界跟無色界的定境11/18 08:29
808F→: 聽得懂嗎？ 因為這個人沒有實證，所以他發送出來的心11/18 08:29
809F→: 念，必然讓你對色界跟無色界的力量，產生一種排斥感11/18 08:30
810F→: 然後你就會下意識的認為「喔這樣不好，我不要執著」11/18 08:32
811F→: 完蛋了，祖師一句話把你打入空性。 這個人一句話把你11/18 08:32
812F→: 打回原點，因為你的念頭開始譴責色界跟無色界的力量，11/18 08:33
813F→: 然後你告訴自己不要執著，其實是一種強制跟他分離的頻11/18 08:34
814F→: 率，這個「不執取」的念頭一出現，你就直接失去定力11/18 08:35
815F→: 之後你每次都帶個這個「不執取」的念頭觀修，你修不下11/18 08:36
816F→: 去了，因為色界跟無色界完全被「不執取」這個腦波彈開11/18 08:37
817F→: 你會坐立難安，然後會怎樣？ 打回最原形，只能拼命去11/18 08:37
818F→: 讀經、聽經，因為你完全失去觀修的能力，你只能用思維11/18 08:39
819F→: 一直抓著文字吊在那邊。 漢傳就是這樣被一堆外行人搞11/18 08:40
820F→: 成空架子。 祖師開示人是看各別情況而定，比如說前面11/18 08:41
821F→: 提到的色界定或無色界定，他可能看你的情況會跟你說這11/18 08:42
822F→: 樣很好，但是你不要在外面看他，你要把這個力量跟觀者11/18 08:43
823F→: 合一。 或者看你傲慢心重，就會提醒你這個光明裡面有11/18 08:44
824F→: 黑點，而且正在放大中。 又或者他會跟你說，很好，但11/18 08:45
825F→: 是你應該要明白你目前體會的光明或空境，他只是一部份11/18 08:46
826F→: 隨著你深入，他會變化，所以不要將它固定11/18 08:46
827F→: 又或者會告訴你說「將它放大或縮小」直到沒有空間感11/18 08:48
828F→: 他是看不同的情況在指引你，這都是「破除執取」的步驟11/18 08:49
829F→: 到了你有圓教的特質時，他一句話「我幫你把心安好了」11/18 08:51
830F→: 跟像佛陀加持阿難一樣，文字不是重點，是後面的力量11/18 08:51
831F→: 你路邊隨便一個裝B的說心安好了，完蛋了，心就很不安11/18 08:52
832F→: 或者說「不要執取」，完蛋了，你直接登出11/18 08:53
833F→: 然後你問他細節，他只會支唔啊這個危險，我不多表態11/18 08:53
834F→: 你本來有定功，被他這樣一攪，你變成他同學了，以後211/18 08:55
835F→: 個人就一起去聽經吧，不要想觀修了，保證你進不去11/18 08:55
836F→: 那他會跟你說沒關係，去聽他依止的師傅，你想一下如果11/18 08:56
838F→: 他真的有得到師傅的真傳，他會沒有實證嗎？ 87%的可能11/18 08:57
840F→: 他根本也沒有真正親近師傅，很多細節根本沒有得到，然11/18 08:58
842F→: 後只是沾醬油，你們就一起去聽經，然後師傅的真功夫永11/18 08:59
843F→: 遠摸不到，然後你還會被他潛移默化影響，逐漸排斥觀修11/18 09:00
844F→: 或念佛，因為那都是在執取、都是理路不對，你們2個就11/18 09:01
846F→: 從20歲聽到50歲，87%是這個結果11/18 09:01
847F→: 本來定功，一天可以修3個小時，最後我跟你各位說，3011/18 09:02
849F→: 分鐘你就坐立難安，你會覺得那個痛苦很大，直接去看經11/18 09:03
850F→: 或聽經就好，你變成廢人了，你沒有辦法安住心身更不用11/18 09:04
851F→: 說離文字相觀照，觀個毛，色界跟無色界都被你彈出去了11/18 09:04
852F→: 人家的不執取是漸次融入，你請鬼拿藥單的不執取是直接11/18 09:05
853F→: 形成心理暗示去排斥他。 即使這個人不是這樣想，但是11/18 09:06
854F→: 他沒有證量，所以文字的訊息到他意識中的頻率必然把不11/18 09:07
855F→: 執取變成兩種頻率對抗然後分離。 有證量的才能夠轉化11/18 09:08
856F→: 變成一種頻率，然後再借著去緣更高頻（細微）的境界11/18 09:09
857F→: 你要怎麼調整自己的頻率，你先定力有出來，然後自己去11/18 09:14
858F→: 問指導你的老師，不然就自己找答案，去找喜歡法師的影11/18 09:15
859F→: 片，自己慢慢體會，就算你一開始體會的不夠透徹沒有關11/18 09:15
860F→: 係，但是那是依據你真實的感受去調整的，這會漸入佳境11/18 09:16
861F→: 那你去問一個請鬼拿藥單的，沒有在內觀，你覺得他能教11/18 09:17
862F→: 你怎麼調整嗎？ 他的話即使是祖師的，但是從他嘴裡說11/18 09:17
863F→: 出來，仙丹變成毒藥。 本來五陰十魔是50種調頻的方式11/18 09:18
864F→: 把你從仙人菩薩調成佛，被他一個總結，你直接打回原形11/18 09:19
865F→: 你本來從早到晚都憶念阿彌陀佛，被他一講，剩30分鐘在11/18 09:22
866F→: 念，其它時間在研究理論，祖師的理論也對啊，而且你在11/18 09:23
867F→: 念佛時，的確有這些問題，所以你就很高興，然後就理論11/18 09:23
868F→: 變成從早到晚在分析，剩3分鐘念佛，而且理論分析沒有11/18 09:24
869F→: 止盡，跟把食物綁在狗尾巴一樣，你就一直旋轉去吃那個11/18 09:25
870F→: 食物，重點是你在旋轉過程中，還會產生一種有吃到食物11/18 09:26
871F→: 的錯覺。 問題就是這樣，就基本的核心原則去討論沒有11/18 09:27
872F→: 關係，但是你要跨足去總結、暗示人家實修應該怎樣11/18 09:28
873F→: 你這個人就是討打。 就像學校老師只能告訴你不要犯法11/18 09:29
874F→: 但是他教你出社會後要如何做大事、要怎麼跟老闆互動11/18 09:29
875F→: 要怎樣才會在社會上成功，你信他喔？11/18 09:30
876F→: 你信他你完蛋了，你本來可以創業成功變總裁，你聽他的11/18 09:30
877F→: 最後你只能回學校跟他一樣交書，然後抓下一個交替11/18 09:31
878F→: 當然不是說老師就這樣，但如果你要問社會事，至少你問11/18 09:32
879F→: 在業界待過的老師，你問錯人，又遇到那種天兵，那你慘11/18 09:32
880F→: 了，出社會後等著挨打。 這種很喜歡越界去暗示別人的11/18 09:34
881F→: 他只是在拿你當替死鬼，他根本也觀照不到你實際的情況11/18 09:35
882F→: 講完了，你要去死了，跟他沒關係，他持續找下一個11/18 09:35
883F→: 他想要把別人調教成，跟他一模一樣的學習方式11/18 09:36
884F→: 就是病毒的複製，他不允許你做自己，要把你變成他11/18 09:36
885F→: 師傅不是這種做法，師傅會用各種善巧，利用你的屬性讓11/18 09:38
886F→: 你入道，你學理工，就談量子力學。學經濟，就用融資的11/18 09:39
887F→: 角度跟你解釋它力，學藝術，就用色彩學引導你內觀的變11/18 09:40
888F→: 化和原理。因為師傅有靈光和能量，可以善巧的調整你的11/18 09:41
889F→: 狀態，就算他講的不完全正確，也是因為針對現在你的狀11/18 09:42
890F→: 態去調整你的一種手段。 那如果你沒有這種靈光和能量11/18 09:43
891F→: 你只能去談一些基本觀念，你不要插手去討論實修細節OK11/18 09:44
892F→: 你是跟修行人有仇？ 還是跟你的宗教有仇？11/18 09:45
893F→: 就非要把跟他們說天堂不究竟，然後他們拉到地獄？11/18 09:46
894F→: 阿你說實修很危險我不談，結果都是在總結祖師針對實修11/18 09:48
895F→: 的結論？ 這是你可以總結的嗎？ 我就說有的人表現的很11/18 09:49
896F→: 忍辱、喔修養很高，你看他在做什麼？ 他在當佛來給你11/18 09:50
897F→: 下實修的指導棋，指導你實修的「心法」 哇靠！11/18 09:50
898F→: 他把祖師的心法總結後，變成自己的心法在指導大家11/18 09:51
899F→: 實修的心念要怎麼收放。 有沒有看到，這傲慢有多大11/18 09:52
900F→: 他在代替佛祖，教導你們的實修心法都不對，挾天子以令11/18 09:53
901F→: 諸候。 這無明有多深？ 然後表意識很無辜啊，他覺得我11/18 09:54
902F→: 明明是以學術的探討方式在總結，你都在攻擊我11/18 09:55
903F→: 你都在妄想、防衛、狗咬呂洞賓。 一個人的表意識抓不11/18 09:56
904F→: 到這種無明，因為內觀不到啊XDDDD 表意識就是遇到問11/18 09:57
905F→: 題都是別人的錯，我在忍辱。都沒有我的問題XDDD11/18 09:57
906F→: 當然這也是在提醒有內觀的人，有問題去多花時間接近指11/18 09:59
907F→: 導你的人，真的不行，要火眼金睛，理性跟直覺要併用11/18 10:00
908F→: 一般判斷外界，理性要佔7成，但是修行最多只能佔5成11/18 10:01
909F→: 要用直覺，去感受對方文字後面的真相，不同的人講同一11/18 10:02
910F→: 句話，頻率完全不一樣。 當然你沒有內觀基礎時，感覺11/18 10:03
911F→: 又常出錯，這種就先多學習沒問題。 但是等你開始內觀11/18 10:06
912F→: 之後，遠離我說的那種人，絕對不要找這種同溫層XDDDD11/18 10:07
916F推: 休養其實不重要啦，要看他背後的能量品質11/18 10:14
918F→: 能量真的有空的人，他的怒或笑是可以自在轉變的11/18 10:15
920F→: 但是沒有能量的人，他只能靠腦袋，腦袋不會變化所以你11/18 10:15
921F→: 會得幹這麼人怎麼死死的，其實跟他的能量品質有關係11/18 10:16
923F→: 我太太跟我結婚時，我媽一直跟她說我這人很極端怎樣之11/18 10:17
925F→: 類的要她體諒。因為她也是長期有在內觀，她說她觀察我11/18 10:17
926F→: 3個月後笑死，發現我根本是來亂的…就是根本嬉笑怒罵11/18 10:18
927F→: 都是在玩，但她在我身邊會觀察，怎麼生滅這麼快11/18 10:19
928F→: 完全違反內觀的起心動念，而且我今天講話是這樣11/18 10:20
929F→: 明天就推翻今天說的，這對修意識的人是大忌，因為觀念11/18 10:21
930F→: 會影響他們的能量。 我笑說是因為你們沒有能量，所以11/18 10:22
931F→: 才會被觀念綁死。 喔靠夭…我以為你說的是修養11/18 10:24
932F→: 對不起 「休養」真的很重要，跟身體好的人腦袋會放鬆11/18 10:26
933F→: 一樣，身體不好的人他就緊崩。同理內觀定力不足的人他11/18 10:27
934F→: 會有兩種現象 第一種很微弱無法聚焦 第二種很尖銳11/18 10:28
935F→: 沒有彈性 彈性就是一種飽滿、收放、靈巧的特質11/18 10:29
936F→: 多花時間溫養自己的身心，身心靈光才會飽滿，你的學習11/18 10:32
939F→: 才會有效率，內觀同時也是一種很有效率的休養方法，要11/18 10:34
940F→: 下功夫去摸索。11/18 10:34
943F→: 試過，但是我不喜歡，那會影響我的肌肉和脊椎11/18 10:39
944F→: 除非睡覺時不舒服，才會坐起來，但舒服後又躺回去了11/18 10:40
945F→: 內觀最好一開始要分開出來，不要睡覺時用坐的11/18 10:42
946F→: 等到自動化時，你可以把呼吸法帶入睡眠11/18 10:42
947F→: 那時候再自已去嘗試11/18 10:43
953F→: 說不定你可以，我是不喜歡，我覺得躺著舒服XDDD11/18 10:51
956F推: 如果不喜歡內觀 水療不錯 水療池中放鬆是個好方法11/18 11:04
83F推: 外道又在亂講了，龍樹就是聲聞到極限，以為自己很通了11/13 00:46
84F→: ，結果龍王出現，他才知道自己連邊都沒摸到11/13 00:46
85F推: 聲聞不是問題，外道聲聞邪見ㄧ堆的，不懂更微觀世界11/13 00:49
86F→: 的，簡直是卧底滅佛來的11/13 00:49
158F推: 從本質上來看，生命應該是一種享受。 在你所應處的環11/03 05:38
159F→: 境中，盡可能的去體驗一些美好的事物，進一步帶來寧靜11/03 05:39
160F→: 的感受，再導向清淨。即宣化說的「從虛空來，回虛空去11/03 05:40
161F→: 」他講的跟廣欽說的「無來無去無代誌」是一樣的意思11/03 05:40
162F→: 現在的問題就在於，大部份的人已經離得太遠，當他沒有11/03 05:41
163F→: 錢時，他抱怨不公平。當他有錢時，他擔心流失睡不著11/03 05:42
164F→: 沒有時間抱怨身心俱疲；時間很多抱怨活著沒意義11/03 05:42
165F→: 「25號宇宙實驗」證明這一點，給老鼠無限的空間和資源11/03 05:44
166F→: 最後還是會產生一堆心理問題走向毀滅11/03 05:47
167F→: 美國人有可能就是這樣，享樂主義，可是空虛所以才有什11/03 05:48
168F→: 麼嘻皮文化，批頭四還跑去印度學靈性瑜伽。 後來還結11/03 05:48
169F→: 合迷幻藥可以產生類似三摩地的快樂XDDD11/03 05:49
170F→: 所以他們有可能，需要另一種反作用力，去體驗另一種方11/03 05:49
171F→: 式的生活，以前我出門都開賓士，突然要三步一拜了這樣11/03 05:50
172F→: 那是他走向內在體驗的方式，雖然看起行為有一點蠢，不11/03 05:51
173F→: 過我們不了解西方的背景，他們從小就在冒險，可能什麼11/03 05:51
174F→: 刺激快樂或者物質上的享受都經驗過了，透過暫時的反作11/03 05:52
175F→: 用力，有可能讓他抽離過去的環境，能走入意識深處11/03 05:52
176F→: 出家也是這種道理，你的環境把你壓死了，先換個環境11/03 05:53
177F→: 當然最理想的環境是維摩詰，賭場他也去，三教九流他都11/03 05:53
178F→: 沒在顧忌。 問題是他具備這種「平等心」的條件，很多11/03 05:54
179F→: 人都會說生活就是修行，結果生活的四分五裂，自找煩惱11/03 05:55
180F→: 拿不起放不下，取捨兩難，那你要怎麼享受生命？11/03 05:55
181F→: 生命本來就應該在享受中，很平靜的升起悟性，這種悟性11/03 05:57
182F→: 就是禪宗說的「我來問道無餘說，雲在青天水在瓶」11/03 05:57
183F→: 問題你能夠純粹的融入嗎？ 進入這種很圓滿的狀態？連11/03 05:58
184F→: 修行成佛的概念都忘掉了。連有我、無我這些見解都沒了11/03 06:00
185F→: 依著根本智而活，連佛法也不存在。這不容易，你要有很11/03 06:01
186F→: 大的福報跟根基，還要有悟性，才有可能把外境都無礙11/03 06:02
187F→: 外境的相應我之前有講過，要常有兩種心，遇到不順的事11/03 06:03
188F→: 當磨練，懺悔自己無明重，所以痛苦。 然後在生活中要11/03 06:04
189F→: 打開雷達，遇到好的事要感恩，放大這種心念，這有助你11/03 06:05
190F→: 相應好的機緣。 之前有一個人分享地藏法門說的，什麼11/03 06:05
191F→: 「須省惡路」就是這意思。外境不是不能改變，是他要有11/03 06:07
192F→: 很多的變數聚成，你要先讓自己準備好聚足那個條件，然11/03 06:07
193F→: 後你就可以純粹的享受生命。 自在遊戲神通佛經裡講的11/03 06:10
194F→: 很清楚啊，你本來就有這種功能，但是你丟掉了現在想開11/03 06:10
195F→: 發回來怎麼困難重重…依我的看法厚，9成的問題都在自11/03 06:11
196F→: 已身上，不是行為就是思想偏執，然後又不內觀，永遠在11/03 06:12
197F→: 外境找麻煩，證明都是他的錯，我他媽都沒錯11/03 06:12
198F→: 你這個悟性不開，整個虛空一定制裁你啊！有財氣有好的11/03 06:13
199F→: 機緣他一定不給你，你整天修行只為了證明自己沒錯都別11/03 06:13
200F→: 人錯，愈分析愈精細，整個虛空一定搞你啊，偏不給你光11/03 06:14
201F→: 明加持，然後你就愈用力，透支愈兇…11/03 06:14
202F→: 問題都在自己身上，你就已經沒有身在中東，或者古代印11/03 06:19
203F→: 度那種鳥環境，但是你還是會找一堆事情來形成煩惱11/03 06:19
204F→: 那麼痛苦是必然的，痛苦他是一個橋樑，你可以很快的經11/03 06:20
205F→: 歷他，但是很多人搞不懂自己為什麼要一直停在橋上XDDD11/03 06:21
206F→: 當你還沒有從深處體驗到，其實你並不需要痛苦，而是你11/03 06:24
207F→: 從內心深處都深深抓著痛苦時，痛苦就不會放過你11/03 06:24
208F→: 宗教狂熱者都這樣，極大的痛苦帶來極大的投入11/03 06:26
209F→: 所以達摩不是說「佛是自在人，無事無作人」嗎？這個就11/03 06:28
210F→: 是最高層次的享受生命。但是「若擬修無作法，先須見11/03 06:28
211F→: 性，然後息緣慮。若不見性得成佛道，無有是處。」11/03 06:29
212F→: 痛苦就從這裡來，通往無作的見性之路11/03 06:30
213F→: 你一定會經歷，只是時間的長短，當然最好短一點11/03 06:30
214F→: 你可以很年輕時就享受生命，何必等到七老八十…11/03 06:31