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作者 kuopohung 在 PTT [ Confucianism ] 看板的留言(推文), 共1052則

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Fw: [問卦] 東方人已經這麼努力，為什麼贏不了西方人

[ Confucianism ]2 留言, 推噓總分: +1

作者: kuopohung - 發表於 2016/03/14 05:13(8年前)

75^F→kuopohung: 給storilau我回了一篇03/13 02:47

[心得] 不孝有三無後為大-孟子

[ Confucianism ]16 留言, 推噓總分: 0

作者: salami - 發表於 2015/12/15 13:38(8年前)

5^F→kuopohung: 可以翻翻福澤諭吉<<勸學篇>>以及黃文雄<<儒禍>>12/16 02:33

6^F→kuopohung: 這兩本書看看吧12/16 02:33

7^F→kuopohung: 關於孟子這邊的批判和解釋12/16 02:33

Re: [轉錄] 儒家思想的超越性與內在性

[ Confucianism ]49 留言, 推噓總分: +7

作者: kuopohung - 發表於 2015/09/23 09:07(8年前)

10^F→kuopohung: 另一個重點是不少知識分子，好比當代新儒家09/24 05:41

11^F→kuopohung: 他們根本連西方哲學在幹嘛，工作是什麼都搞不清楚09/24 05:41

12^F→kuopohung: 只是急著把框架搬過來而已09/24 05:41

13^F→kuopohung: 那當然就沒有西方哲學的功能了09/24 05:42

17^F→kuopohung: 樓上要吵說佛教是不是宗教嗎?10/12 02:16

18^F→kuopohung: 還是要吵道教是不是宗教?民間信仰是不是宗教?10/12 02:16

34^F→kuopohung: 佛教不是宗教的論點我是有聽人說過10/13 00:35

35^F→kuopohung: 而且還是在學術研討會上聽過的10/13 00:35

Fw: [問卦] 有沒有中華文化的八卦

[ Confucianism ]0 留言, 推噓總分: 0

作者: kuopohung - 發表於 2015/07/30 23:21(9年前)

15^F推kuopohung: 能藉轉儒家版嗎?07/08 22:15

21^F→kuopohung: 不是論文拉，是筆戰文07/13 19:07

22^F→kuopohung: 1949年後從中國來到台灣的思想家大概分成三種07/13 19:08

23^F→kuopohung: 當代新儒家，自由主義，三民主義07/13 19:09

24^F→kuopohung: 文星雜誌則是自由主義知識分子創辦的刊物07/13 19:09

25^F→kuopohung: 裡面一堆文章都是打當代新儒家以及三民主義的東西07/13 19:10

26^F→kuopohung: 到了1970年左右被查封07/13 19:10

27^F→kuopohung: 李敖也因此坐牢07/13 19:10

28^F→kuopohung: 然後就開始大搞中華文化復興運動07/13 19:11

29^F→kuopohung: 後來的自由主義就銜接西方哲學的英美分析07/13 19:12

30^F→kuopohung: 當代新儒家在1990年代後衰弱07/13 19:12

31^F→kuopohung: 三民主義在1990年代瓦解07/13 19:12

32^F→kuopohung: 而李敖本人呢?近年來他的論述和言行大家都知道07/13 19:13

33^F→kuopohung: 極度傾中了07/13 19:13

34^F→kuopohung: 沒有年輕時候的拚勁07/13 19:14

Fw: [問卦]為什麼要讓哲學系教授修課綱?

[ Confucianism ]0 留言, 推噓總分: 0

作者: kuopohung - 發表於 2015/07/30 23:21(9年前)

18^F→kuopohung: 是阿07/30 04:38

Re: [轉錄] 儒家思想的超越性與內在性

[ Confucianism ]3 留言, 推噓總分: +1

作者: kingacer - 發表於 2015/07/01 21:15(9年前)

1^F推kuopohung: 複製 http://0rz.tw/V9sP1 這一本也可以找一下07/02 01:51

2^F→kuopohung: 不過我到七月底都沒什麼時間，所以這段期間可能不會有07/02 01:51

3^F→kuopohung: 什麼回應07/02 01:51

[轉錄] 儒家思想的超越性與內在性

[ Confucianism ]30 留言, 推噓總分: 0

作者: kuopohung - 發表於 2015/06/26 16:59(9年前)

2^F→kuopohung: 其實這篇還是當代新儒家一貫的問題06/27 04:59

3^F→kuopohung: 黑格爾認為中國沒有超越性，孔子講的只是格言而已06/27 05:00

4^F→kuopohung: 而沒有理想性06/27 05:01

5^F→kuopohung: 這個時候當代新儒家就把基督宗教的上帝搬出來界定為06/27 05:01

6^F→kuopohung: 西方的超越性06/27 05:02

7^F→kuopohung: 再取自中國有類似基督宗教的東西類比06/27 05:02

8^F→kuopohung: 而原本當代新儒家一貫的立場是採取否認儒家是宗教06/27 05:03

9^F→kuopohung: 這時就被迫承認儒家有類似西方宗教的宗教性06/27 05:03

10^F→kuopohung: 要不然下一步無法繼續論證06/27 05:04

11^F→kuopohung: 之後再比較中國的天，道等等等...和基督宗教上帝差異06/27 05:04

12^F→kuopohung: 然後再以儒家是回到世俗，和基督宗教那種外在的不同06/27 05:05

13^F→kuopohung: 所以儒家和中國也是有超越性06/27 05:05

14^F→kuopohung: 只是這個超越性和西方的超越性不同06/27 05:06

15^F→kuopohung: 具有內在性在內06/27 05:06

16^F→kuopohung: 所以叫做內在超越性等等等...之類的06/27 05:06

17^F→kuopohung: 為什麼我會說是當代新儒家一貫的問題?06/27 05:07

18^F→kuopohung: 明知兩個系統不相同06/27 05:08

19^F→kuopohung: 而且在西方文化脈絡裡的區分方式中國很明顯的就沒那東06/27 05:08

20^F→kuopohung: 西，當代新儒家硬是去找類似的，然後類似的又套不進去06/27 05:09

21^F→kuopohung: 就好像自創名詞，擴大定義這樣....06/27 05:09

22^F→kuopohung: 但其實這作法背後隱含著意義就是中國文化不輸西方文化06/27 05:10

23^F→kuopohung: 但又因為西方文化強勢卻又不得不以西方文化的知識體系06/27 05:11

24^F→kuopohung: 討論的結果，在這兩個條件下只能從中國文化尋找類似06/27 05:12

25^F→kuopohung: 和相近西方文化元素的東西拼貼了....06/27 05:12

26^F→kuopohung: 是說內在超越性我還有看過其他的討論是把"超越"導向06/27 05:13

27^F→kuopohung: 個人生命的超越這樣06/27 05:13

28^F→kuopohung: 只是我之前看的那篇論文找不到了06/27 05:14

29^F→kuopohung: 就沒辦法和這篇對比06/27 05:14

30^F→kuopohung: 是說之前kingacer回應我中國有無超越性以及儒家是不是06/27 05:15

31^F→kuopohung: 宗教，那這篇可以看一下就是了06/27 05:15

Fw: [新聞] 江宜樺：儒家思想可與憲制民主銜接

[ Confucianism ]1 留言, 推噓總分: 0

作者: kuopohung - 發表於 2015/05/29 11:55(9年前)

2^F→kuopohung: 把八卦版版友補充的文獻補上去06/13 18:16

[討論] 黃進興:求學走10年錯路,孔廟研究表明儒教是宗教

[ Confucianism ]7 留言, 推噓總分: +2

作者: kuopohung - 發表於 2015/05/07 00:38(9年前)

3^F→kuopohung: 很多漢學家或什麼的在討論中國思想不會把周文疲弊當作05/12 13:28

4^F→kuopohung: 問題最主要的核心05/12 13:28

5^F→kuopohung: 牟宗三和以降的當代新儒家還蠻多是這樣談的05/12 13:29

6^F→kuopohung: 若把這問題當作最根本的問題那會有我說的情況05/12 13:29

7^F→kuopohung: 就是問題意識層次不高的問題05/12 13:29

Re: [問題] 阿帕契

[ Confucianism ]44 留言, 推噓總分: +4

作者: kingacer - 發表於 2015/05/03 22:57(9年前)

1^F推kuopohung: 1.你大概不知道哲學系狀況05/04 02:37

2^F→kuopohung: 除了英美分析為主的學校(中正，陽明)，以及獨立所05/04 02:37

3^F→kuopohung: 好比中山和清華以及某幾間哲學系所政大，輔仁，長榮05/04 02:38

4^F→kuopohung: 其他學校絕大多數是中西哲各半的配置05/04 02:39

5^F→kuopohung: 而這裡的中哲大多數是當代新儒家為主(好像東海這幾年05/04 02:39

6^F→kuopohung: 不是，台大好像是另一個系統的)05/04 02:40

7^F→kuopohung: 而在當代新儒家為主導的學校，好比我的母校05/04 02:40

8^F→kuopohung: 中哲五位師資，西哲四位05/04 02:41

9^F→kuopohung: 其中的西哲聘請的師資大都是德國觀念論的05/04 02:41

10^F→kuopohung: 而且絕大多數的西哲師資都有發表中哲論文能力05/04 02:42

11^F→kuopohung: 這裡大部分的師資要部是出自中央哲研要不然就是大學或05/04 02:42

12^F→kuopohung: 研究所是中文系系所畢業再出國攻西方哲學博士05/04 02:43

13^F→kuopohung: 而那些中哲師資呢? 例如母校只要強一點的大學生都可以05/04 02:44

14^F→kuopohung: 指出錯誤(尤其是西哲和西方文化方面，以及當下社會文化05/04 02:44

15^F→kuopohung: 問題)05/04 02:44

16^F→kuopohung: 西哲底的不行要怎麼作中哲?05/04 02:45

17^F→kuopohung: 而且那些中哲師資在系所必修方面只能教授哲學概論05/04 02:46

18^F→kuopohung: 中哲史以及中國哲學基本問題05/04 02:46

19^F→kuopohung: 這幾年系所減聘，剩五位教師，西哲二位，中哲三位05/04 02:47

20^F→kuopohung: 甚至連知識論那種課程都開不出來05/04 02:47

21^F→kuopohung: 就我的自身經驗，我才問你說你怎麼看待當代新儒家05/04 02:48

22^F→kuopohung: 在哲學系教授中哲?05/04 02:48

23^F→kuopohung: 這並非只是交流或是研究方式不同而已05/04 02:48

24^F→kuopohung: 而是牽涉到文化主體性的認知了05/04 02:49

25^F推kuopohung: 2.再來是你怎麼看待牟宗三演講錄<<中國哲學的特質>>05/04 02:52

26^F→kuopohung: 這幾篇東西?05/04 02:52

27^F推kuopohung: 這裡就牽涉到他們對文化以及對哲學的認知05/04 02:58

28^F→kuopohung: 然後這幾篇東西大概可以稍微回應一下我為什麼提鑲嵌問05/04 02:59

29^F→kuopohung: 題05/04 02:59

30^F→kuopohung: 3.提到古希臘體系的文化，我指的是歐美文化05/04 03:00

31^F→kuopohung: 古希臘-->希臘化-->中世紀(教父/早/中/晚)-->文藝復興05/04 03:01

32^F→kuopohung: -->啟蒙運動-->工業化-->近現代-->現代-->資訊時代05/04 03:01

33^F→kuopohung: 這一系列的東西05/04 03:02

34^F推kuopohung: PS: 關於2.非西方不得不用西方文化的成果作社會運作基05/04 03:07

35^F→kuopohung: 礎，好比德先生賽先生之類的05/04 03:09

36^F→kuopohung: 近代民主的起源是社會契約論，科學的起源是古希臘思維05/04 03:10

37^F→kuopohung: 方式05/04 03:10

38^F→kuopohung: 在這情況下才有牟宗三他們在談中國哲學的相關問題05/04 03:11

39^F→kuopohung: 甚至就連中文系是怎麼出現的? 清末民初以來在西方大學05/04 03:12

40^F→kuopohung: 規範下研究中國文化的知識份子不得不的生存和轉型05/04 03:12

41^F→kuopohung: 把他們鑲嵌在現代大學體制下，符合現代大學的運作規範05/04 03:13

42^F→kuopohung: 好比發表論文，論文格式和形式以及規範05/04 03:13

43^F→kuopohung: 升等方式等等...05/04 03:14

44^F→kuopohung: 不得不然的作法05/04 03:14

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