Re: [轉錄] 儒家思想的超越性與內在性

看板Confucianism作者kuopohung ((風之過客)在場的缺席)時間8年前 (2015/09/23 09:07)推噓7(7推 0噓 42→)

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※ 引述《kingacer (韶音)》之銘言： : ※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言： : : 是說之前kingacer回應我中國有無超越性以及儒家是不是宗教，那這篇可以看一下就是了 : 好吧，再講一下。 : 你有把這一篇文章看過一次，或是看完嗎？ : 我從這篇文章不出跟你一樣的結論。 : 這篇文章沒有回答我之前提出的問題， : 也與我之前討論的東西不相應， : 我甚至覺得，這篇文章跟你之前的立場相反。 : 我真的不知道，你要透過這篇文章來說什麼…… : 對了，你之前轉來證明儒家是宗教的那一篇， : 你真的有看完？你真的認同他的做法？我之前說要回的中國文化和西方文化本來就是不同體系在逼不得不用西方文化的成果作為社會運作的基礎後 (不得不使用自然科學和資本主義，以及其衍伸的工業化和民族國家等等...) 為了證明中國文化不輸西方文化，把西方文化的框架套用在中國文化上，這也就算了把中國文化元素刪減成類似西方文化元素以便套用在西方文化的框架上，這也就算了還對想要的西方文化框架進行選取好比說，在啟蒙運動上帝的概念是要被打破的，但到了現代則是把上帝這概念存而不論這時中國某些知識分子看到上帝好像看到宗教，以為西方到了近代對宗教的概念就是迷信，就堅決否定儒家是宗教，甚至連帶有一點西方宗教的社會功能都否定掉，然而，看到西方有超越性，而且那是很重要的概念，因此就抓一個上帝的概念，並把中國文化類似上帝的東西抓出來，拿來類比並試圖證明中國文化也是不輸西方文化，但是，在這之中又由於兩者文化體系根本不一樣，也就不可能有完全切合西方文化框架之物，就算拿中國文化的"天"類比西方文化的"上帝"還是沒辦法進入這個框架那這時的做法就變成修改定義，把西方文化框架擴大，好比這篇提到的超越性區分成內在超越性，外在超越性等等等...之類的這根本也不是西方文化談的超越性，諸如此類的做法等等等... 這種做法到底有何意義? 還會有多少價值? 真的能夠建立起文化自尊心嗎? 還只是變成學術象牙塔的某一類討論而已? -- 當然，宗教的上帝和哲學的上帝還是不同 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.237.32.127 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Confucianism/M.1442970446.A.163.html ※ 編輯: kuopohung (36.237.32.127), 09/23/2015 09:07:45 ※ 編輯: kuopohung (36.237.32.127), 09/23/2015 09:10:29 ※ 編輯: kuopohung (36.237.32.127), 09/23/2015 09:42:00

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