作者查詢 / creative88
作者 creative88 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共16145則
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1F→: 原來在玩ai12/01 14:45
3F推: 佛法到一定程度要開始碰行門 現實直觀的感覺會改變11/30 21:28
4F→: 就無我很正常 但是不是用哲學或推論一步一步推出來的11/30 21:29
5F→: 都有相對應的行們去體驗他 我也只能說到這裡都算解門11/30 21:29
6F→: 事實上人我執 法我執 或是禪宗玩的真心妄心 即使說的11/30 21:30
7F→: 過去 也有在修了 具體的細微處是很難的 不是說想過就11/30 21:31
8F→: 沒事了11/30 21:32
19F推: 量子力學緣起XDDD 我承認以我個人感覺 加個緣起兩字11/30 22:22
20F→: 好聽多了...11/30 22:22
172F推: Bon大 你有研究過宗密的原人論嗎12/01 13:27
173F→: 其實各家可能都會對真如作表態 依佛教立場就會說這個12/01 13:28
174F→: 表態摸到多深 而其實有時候他們家真的沒有那麼深12/01 13:29
175F→: 我讀各家經典都可以用如來藏硬解過去 但是其實回過頭12/01 13:30
176F→: 讀他們家的論 或是接觸他們家的修道人 會有感覺好像12/01 13:30
177F→: 依稀有不同 再看要不要通融過去12/01 13:32
2F推: 阿彌陀佛12/01 13:11
9F推: 單純慈心禪 或慈心祝福 跟著經文唸誦修比較單純11/30 17:57
10F→: 在發展慈心的時候是有次第的 要先對自己 在對父母師長11/30 17:58
11F→: 等等往外推 另外就是在修習這個的同時 也會問說主力11/30 17:59
12F→: 的正念或是止觀禪修 有沒有經驗跟修習的進度如何了11/30 17:59
13F→: 在個人比較穩定能掌握正念禪修 也可以比較稍微對自己11/30 18:00
14F→: 的煩惱情緒 可以觀察到 讓其化解之後 才會進一步修習11/30 18:01
15F→: 慈心觀11/30 18:01
8F推: 傾聽跟同理的書 書名可能不好聽 裡面的道理不錯11/29 14:34
9F→: https://reurl.cc/A0Nvxe11/29 14:34
10F→: 心理學的書 這種是關於重建與父母的關係類的 跟歐美系11/29 22:44
11F→: 比這本是日本人寫的在文字中比較減少個人的獨立性11/29 22:45
12F→: 在亞洲圈即使成年後 也常會跟父母有組成家庭關係11/29 22:46
13F→: 不會像歐美系切的那麼多 也同樣的在面對情緒的表達11/29 22:47
14F→: 跟傾聽 同理的練習時 如果可以也是從家庭為單位練習11/29 22:47
15F→: 可以達到更好的效果11/29 22:47
7F推: 師兄 你讀過禪的正門這本了嗎?11/28 10:02
12F→: 那本書寫說越禪修經濟狀況會越好 有機會再看看吧11/28 23:56
13F→: 看有沒有什麼祕密在裡面11/28 23:56
21F推: https://reurl.cc/blOKRl 佈施的道理 以僧眾跟在家11/29 14:04
22F→: 的關係來說 是種社會分工 有人專心於禪修 有人專心11/29 14:05
23F→: 於維持生活 在禪修時的功德可以迴向 或是不解釋成11/29 14:06
24F→: 因緣果報 也可以說成心靈上的安頓需要特別的專業人11/29 14:06
25F→: 在佛教當然是僧眾11/29 14:07
26F→: 俗家的人禪修 龍天或許也會有吧 在比較快看到的11/29 14:07
27F→: 就是個人處事圓順 或反應開始有一些看得快 跟願意做11/29 14:08
28F→: 用世俗的角度看也會有個人能力的增強 當然以佛教角11/29 14:11
29F→: 度來說還有更深遠的 影響 我個人滿喜歡禪的正門的11/29 14:11
30F→: 分類 把提話頭拿來當衝開悟 跟 只管打坐 當成維持11/29 14:12
31F→: 定力 輔助開悟 跟本身就是本來清靜真如的展現11/29 14:13
32F→: 把日本傳承的臨濟跟曹洞做了整理11/29 14:14
33F→: 日本禪宗給在家人功課都滿熟練的(不會給太多)11/29 14:15
34F→: 而且會他們中間有位大師把話頭做了順序整理11/29 14:16
35F→: 所以分開慢慢參上去11/29 14:17
42F→: 不會吧 那是實修整理出來的套路 幾百年發展了11/29 20:50
43F→: 是中國這邊針對在家人禪修這件事發展的太晚 於是各11/29 20:51
44F→: 家好像老酒裝新瓶重新出發 但新瓶的行銷有沒有到11/29 20:52
45F→: 有沒有貼到民眾很難說11/29 20:53
46F→: 這書我也是看開心的 這種走法還是要有很多成熟的11/29 20:56
47F→: 禪師 可以貼近指導一般民眾 這也是一些制戒會把僧眾11/29 20:56
48F→: 綁成不能離開淨人生活的考量 要有互助分工的狀態11/29 20:57
13F推: 南無阿彌陀佛11/29 00:18
81F推: 街鬥還有更深的環境設定問題118.167.161.77 11/28 09:48
82F→: 競技化後的武術基本上都是一對一118.167.161.77 11/28 09:48
83F→: 空手有裁判 而街鬥的設定常常是118.167.161.77 11/28 09:49
84F→: 多對一(多) 可能有武器 無裁判118.167.161.77 11/28 09:49
85F→: 練武術會讓人在遇到各種危險反應快118.167.161.77 11/28 09:50
86F→: 可以閃得比較快 跟可以嗅到狀況118.167.161.77 11/28 09:51
87F→: 不太對了 要準備路線跑或言語要收118.167.161.77 11/28 09:51
88F→: 武術其實是讓人避免去使用的118.167.161.77 11/28 09:52
89F→: 心態先這樣設定比較安全 練一練覺得118.167.161.77 11/28 09:53
90F→: 有練到東西 想試試看想用 這種心態118.167.161.77 11/28 09:53
91F→: 就讓人往外找事情 會遇上事情不該衝118.167.161.77 11/28 09:54
92F→: 卻動手118.167.161.77 11/28 09:54
93F推: 主要還是上擂台打跟街鬥概念上要分118.167.161.77 11/28 23:38
94F→: 練的主要表現要在擂台~ 可是那種118.167.161.77 11/28 23:39
95F→: 擂台打成功的感覺 沒有跟街鬥分開118.167.161.77 11/28 23:39
96F→: 會開始找事情啦... 就多講幾句...118.167.161.77 11/28 23:40
97F→: 大家電影看多了 多少覺得街鬥簡單118.167.161.77 11/28 23:40
98F→: 或是多對一不難 還不限於功夫片耶118.167.161.77 11/28 23:41
99F→: 動作片特務一個大殺四方的片子好多118.167.161.77 11/28 23:42
1F→: 說不定她很餓11/25 17:36
100F推: 因為現代印度教或是瑜珈修練(動身體的那個) 都在佛陀11/14 10:51
102F→: 後時代了 不管是阿含經典還是大乘大論師的作品11/14 10:52
104F→: 他們都有看過 他們也覺得不錯 都把教理納入自己的體系11/14 10:52
105F→: 裡面 他們會認為佛陀是大梵的某個示現 其中真的要去判11/14 10:53
106F→: 到底差在哪裡 前面的教理聽起來都可以大約很像11/14 10:54
107F→: 要認真判到最後抓的東西是什麼 去看說用這段文字走到11/14 10:55
110F→: 哪裡 那就個人差異了11/14 10:55
111F→: 佛教很硬的硬教理在空性這裡... 禪宗動念就會打掉...11/14 10:56
114F→: 要分認真學過會感覺喔 那邊空味的感覺或多或少有差異11/14 10:57
127F→: 推a大~11/14 11:08
147F→: 他描述說習氣消掉之後有沒有另外立一個東西?11/14 11:20
150F→: 禪宗談真談妄還不到...立真的念頭也要打掉11/14 11:20
152F→: 楞嚴五十陰魔 識魔章 主要在談這些 都看到很後面了11/14 11:21
155F→: 就把一個覺性或是冥諦抓住 就當最後 就在那了11/14 11:22
159F→: 這兩句很重要 楞嚴最後的說法是 離一切相 即一切法11/14 11:24
166F→: 不知道他說的神聖顫音的消退是顫音的自性執也沒了11/14 11:27
168F→: 還是覺得清完之後就不用了11/14 11:27
258F→: 上次的對話這次還是差不多 就是幹嘛硬要立無為法11/14 13:39
278F→: 不是...這兩張把有為法跟無為法對立出來就是漢傳在講11/14 13:48
280F→: 的偏真涅槃耶11/14 13:48
291F→: 我也有試著去串各宗或各宗教的學問 看能不能都用真如11/14 13:52
292F→: 自性解 但是學到後面 發現其實相對佛教的理解來說11/14 13:53
293F→: 他們都能描述到一定的程度 但是就停在那邊了11/14 13:53
297F→: 如果有真的遇過其他宗教的修行人 再往上的空性他們會11/14 13:54
301F→: 講不好 就過不去了 也不用去說他們也有解到多少11/14 13:55
305F→: 就這樣吧 南傳的論還是不是用大乘法解釋事情...11/14 13:55
307F→: 你硬要抓南傳的句子來解大乘法 就過去了11/14 13:56
309F→: 也不用硬要說南傳旨趣跟大乘法一樣 就是解釋的不一樣11/14 13:57
394F推: 對 自性真空11/14 15:04
659F→: 不生滅性有沒有辦法自己起動?11/14 16:40
664F→: 說真如有不生滅性但是他不能自己啟動要有因緣起 所以11/14 16:44
666F→: 這個有因緣在裡面的稱為緣起 也稱為自性空11/14 16:44
669F→: 因為都要因緣 所以另外覓真了不可得11/14 16:45
679F→: 我們有取得能量守恆的共識嗎XD11/14 16:48
702F→: 你一定要凹的東西可以自己動的11/14 16:53
833F→: 嗯 南傳法要先分開來 大乘法的涅槃有緣起在裡面11/14 18:06
834F→: 一念心性即空即假即中 三諦圓融 不可思議11/14 18:06
835F→: 到後面都不要硬出拉一個 真的空或是有的對立存在11/14 18:07
860F→: 此二門不相離也 不能去分他 所以一心都有生滅性11/14 18:30
1213F→: 亂講話 那種就是止禪路線的玩 我相的細微變化修法11/20 07:40
1214F→: 你認真走過真的專心修無我的觀法再來說話11/20 07:41
1240F→: 你根本沒抓到過無我觀慧的重點才會廢話那麼多11/20 08:07
1241F→: 妄想太多又有點禪定力當依靠我嗆不下來 Bon大你認真11/20 08:08
1242F→: 把南傳的書讀好 就會分他講的都在止禪晃來晃去11/20 08:08
1243F→: 他我不管了 去忙白天的事 掰11/20 08:09