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作者 TED781120 在 PTT [ historia ] 看板的留言(推文), 共3103則
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9F→: 你找錯方向了,這段話是日本人編的,所以要去找日文。01/15 01:53
10F→: 出自2006年日本森達也的著作《世界を信じるためのメソ01/15 01:54
11F→: ッド ぼくらの時代のメディア・リテラシー》。01/15 01:54
18F→: 森達也是有很強政治意識的作家,很喜歡用德國戰後的反01/15 11:24
19F→: 省態度對比日本的反省態度,我推測他掰這段是故意要把01/15 11:24
20F→: 他想批評的日本人心態跟納粹劃上等號。01/15 11:24
12F→: 當時中國有拿日本人做化學武器實驗嗎?01/07 18:53
8F→: 不只現在吧,古人就有懷疑了。01/07 12:57
9F→: 除了孔子誅少正卯這故事外,沒有任何史料提及這個人。01/07 12:58
10F→: 春秋戰國時期儒家又不是多顯學的東西,不太可能在那個01/07 12:59
11F→: 時候做得到完全抹滅一個人的記錄。01/07 12:59
6F→: 我記得儒略曆之前的羅馬曆法很混亂。01/05 09:39
7F→: 在儒略曆之前羅馬曆法一年355天,每兩年就要多一個2201/05 09:43
8F→: 天的月。01/05 09:44
9F→: 乍看355天跟陰曆差不多,但他們的一個月是30或31天,01/05 09:47
10F→: 也並不符合月相29.5天的規律。01/05 09:47
16F→: 為什麼會覺得中國沒有陽曆?01/07 02:48
17F→: 世界上存在過的純陰曆好像根本沒幾個。01/07 02:50
16F→: 古代哪來這種SJW說是包容才算包容的思想。12/17 15:36
17F→: 就算唐朝也不會讓不會講漢語的人當官,胡人能做官代表12/17 15:43
18F→: 他已經接受並使用漢文化了,例如安祿山就已經取漢姓,12/17 15:43
19F→: 哪來不需要以同化為前提?12/17 15:43
20F→: 認為自己的文化最優勝是古代大國的基本,無論東西都一12/17 15:52
21F→: 樣,那是專制社會的必然(受命於天的天子怎麼可能不覺12/17 15:52
22F→: 得自己最優越),只要做到容許異族文化存在、不剝奪異12/17 15:52
23F→: 族權力實際上已經算包容了,羅馬帝國也是號稱評價包容12/17 15:52
24F→: 性很強的國家,他們一樣是以自身文化最優越的前提看待12/17 15:52
25F→: 其他文明。12/17 15:52
103F→: 1271年取儒士劉秉忠建議,取《易經》「大哉乾元」之意12/19 11:23
104F→: ,定漢文國號為「大元」。12/19 11:23
105F→: 元朝只是大朝的意譯不知道是哪來的幻想。12/19 11:23
106F→: 易經的元字意思是萬物起源。12/19 11:26
118F→: 你還看不懂史書上是說取自易經嗎?還在啥經世大典勒ww12/19 15:19
119F→: w12/19 15:19
120F→: 搞不清楚就開嗆,原來在自我介紹啊,12/19 15:19
121F→: 你知道經世大典啥時編寫嗎?12/19 15:20
122F→: 忽必烈《建國號詔》:「可建國號曰大元,蓋取易經乾元12/19 15:22
123F→: 之義」,敢情你比忽必烈還懂他取的名字啥意思啊?12/19 15:22
124F→: 何況忽必烈說他的國家叫大元,如果元是取大的意思,那12/19 15:23
125F→: 不就大大?搞笑也先理清邏輯好嗎?12/19 15:23
17F→: 撇除現代西裝不談,確實有類似情況,只要宮廷上層異族12/18 09:20
18F→: 服飾流行起來,大概百年之後就會流入民間成為民間傳統12/18 09:20
19F→: 。12/18 09:20
22F→: 有說滿服真的影響漢族服飾設計大概是從嘉慶開始,不過12/18 09:22
23F→: 無論東西方,似乎大國的服飾都不太可能維持什麼傳統,12/18 09:22
24F→: 即使是外族的設計方式只要當時人覺得好看或方便就會很12/18 09:22
25F→: 快流行。12/18 09:23
27F→: 打個比方就是中世紀身穿古羅馬那種衣服了?現在所謂西12/18 09:24
28F→: 化的西裝等衣服在歐美出現的歷史也很短。12/18 09:24
30F→: 以此論證的話,可以說堅持不改變自身傳統、不讓外族文12/18 09:25
31F→: 化影響自身文化的國家不可能成為強權。12/18 09:25
32F→: 能夠長期存續的強權必然在文化上具有接納度跟包容性,12/18 09:27
33F→: 過度拍外不願改變的一定會落後於世界,就像清朝一樣。12/18 09:27
34F→: 排*12/18 09:28
37F→: 保持傳統,說不客氣點就是守舊不知變通。12/18 13:30
42F→: 信佛教就是印度人,我不知道原來全世界那麼多猶太人。12/18 21:05
55F→: 結論看下來就是,大家都叫這東西叫太陽,你硬要說在我12/19 11:22
56F→: 的定義它是月亮,你叫你的我叫我的不衝突的概念。12/19 11:22
104F→: 露餡了可以桶了?12/12 16:28
7F→: 因為前一篇的發文者認知是西方開始做社福一定是背後已12/10 20:27
8F→: 經有完整的科學研究規劃才做的,但其實沒有,因為社會12/10 20:27
9F→: 科學這個名詞其實是20世紀才有的。12/10 20:27
10F→: 即使把一些後來歸入社會科學的理論納入,也不過是19世12/10 20:28
11F→: 紀的事,而在19世紀之前,任何國家不是在有的社會科學12/10 20:29
12F→: 研究下推動福利政策。12/10 20:29
13F→: 完整的社會科學*12/10 20:29
14F→: 如果硬要把此前的學者論述都當社會科學,那春秋諸子百12/10 20:32
15F→: 家那些也算社會科學了。12/10 20:32
30F→: 18世紀以前無論東西方實行什麼仁政,都只是為政者有個12/10 21:17
31F→: 模糊的概念覺得這樣做可行,而不是有什麼科學的佐證,12/10 21:17
32F→: 18世紀後統計學逐漸完善後,社會科學才逐步成為可以當12/10 21:17
33F→: 科學論述的東西,此後的科學研究→制度計劃與執行才真12/10 21:17
34F→: 正有關係。12/10 21:18
7F→: 南宋有追究宋徽宗責任嗎?11/28 15:08
104F→: 居然有人覺得中共比較直白不掩飾,真好笑。11/29 12:28
12F→: 但以理書一般認為是前二世紀的作品,亞歷山大是前四世11/15 09:39
13F→: 紀的人。11/15 09:39
14F→: 很明顯是教徒唬爛的。11/15 09:39
16F→: 聖經不就是流傳最廣的幻想文嗎。11/15 11:59
18F→: 貼個「聖經學者」這種跟紅學家差不多的人的影片出來幹11/17 14:11
19F→: 嘛?傳教?11/17 14:11