Re: [疑問] 東寧國
: ﹍﹍
: 另外，基於政治人物本身通常不是大文豪的先天限制，這些人當中的大部份所留
: 下的文書其實多半是旁人捉刀代筆的，這點王夫之早就說過，基本上現在也是如此。
: 因此從這類文書能得出的任何「本人意願」，我覺得都要打折扣。一個人有什麼主張
: 是一回事，那個人有沒有足夠的文字、學識、思想來與外界溝通，且不說說服或傳播
: ，又是另一回事。就此而言，在鄭經本人的意願上糾結，不客氣的說我覺得有點好笑
: ，天曉得那是不是他寫的，還是文膽寫完以後他覺得意思到了就放行，連錯字都沒改
: 到的。
: (幫陳水扁寫演講稿的機會我在台南文化局的時候也有過一次，難道那篇講稿可以
: 代表阿扁的意見嗎？事實是他整場都脫稿演出，和我寫的一點關係也沒有。但是他的
: 脫稿演出當時沒有實況錄播下來，我的講稿卻有文檔保留下來。所以我這篇講稿到底
: 有沒有反應史實的價值？但是和陳水扁的個人意願無關這應該可以確定。這不是在荼
: 毒以後的歷史研究者嘛。)
捉刀代筆的現象在研究相關問題時的確是要考慮進去的，
不要談最上層的王親貴族，
在十七、十八世紀法國許多上層階級作為司法官員
或地方名流都會有很多致詞獻詞的機會，
但不是所有人都能寫出一篇像樣的演講詞，
像有些人十七、十八歲就要在隆重的場合發表演說、
有些小孩子甚至在六、七歲就要被抓去透過讚頌來迎賓。
所以代筆的現象是很普通的。
若後人要研究我國政治史必須要留意的現象是，
通常一位政治人物他所發表的任何言論、文字與主張，
都是團隊合作的結果，而由該政治人物在檯面上表達出來，
研究單純政治人物的言行就需要將他的「辦公室幕僚」考慮進去，
而要研究做官的政治人物就必須要把行政體系的公務人員考慮進去。
你的文稿雖然陳不在當場採用，
但也是被認可的才會被當成文稿（否則就會被改），
說跟陳水扁完全沒關係也不一定。
當然當代許多的政治發言大抵只是政治正確的發言，
不必然帶有政治人物的個人色彩。
不曉得你的講稿是配合著陳水扁的、還是配合政治正確的當代政治文化的？
不論如何都需要判別，並追問其中的意義。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 111.250.77.102
→
02/13 21:00, , 1F
02/13 21:00, 1F
討論串 (同標題文章)
本文引述了以下文章的的內容：
疑問
13
15
完整討論串 (本文為第 19 之 24 篇)：
疑問
1
1
疑問
21
111
疑問
28
37
疑問
0
8
疑問
8
27
疑問
5
34
疑問
11
47
疑問
9
29
疑問
7
36
疑問
8
15