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作者 visorkk 在 PTT [ Taoism ] 看板的留言(推文), 共257則
限定看板:Taoism
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[情報] 不當示例(一)
[ Taoism ]22 留言, 推噓總分: +8
作者: nknuukyo - 發表於 2013/08/29 19:39(10年前)
7Fvisorkk:我說不同意你 但這不是否定你的意思 不用刪文也沒關係01/11 23:19
8Fvisorkk:那是對言論的評價而非對人的評價 放輕鬆點01/11 23:20
11Fvisorkk:任何看法都不可能被所有人接受 但也同時都有表達的權利01/11 23:21
[問題]祖先升格當神祉
[ Taoism ]70 留言, 推噓總分: +15
作者: b8806 - 發表於 2012/01/28 08:48(12年前)
66Fvisorkk:wk大 因為擲筊的那個筊兩面不平均(一平一圓)所以實際機率02/04 05:15
67Fvisorkk:還是個謎 XD02/04 05:16
68Fvisorkk:可能真的要等數學高手來算了02/04 05:16
Re: [道家] 道家的啟蒙方式
[ Taoism ]67 留言, 推噓總分: +11
作者: nknuukyo - 發表於 2012/01/03 09:17(12年前)
24Fvisorkk:兩回事吧 就事論事 你覺得文章哪裡不對 那你引證討論ok01/03 20:56
25Fvisorkk:結果你竟然是跳針去說人家沒練氣(你又知道?) 這跟文章內容01/03 20:57
28Fvisorkk:正確性無關的質疑是很不合理的01/03 20:57
Re: [道家] 談有
[ Taoism ]12 留言, 推噓總分: +3
作者: nknuukyo - 發表於 2011/12/07 18:02(12年前)
1Fvisorkk:推12/07 19:39
2Fvisorkk:有無相生 放在這個說法下也能漂亮的說明12/07 19:40
Re: [道家] 談有
[ Taoism ]8 留言, 推噓總分: +4
作者: nknuukyo - 發表於 2011/12/05 10:06(12年前)
4Fvisorkk:推12/05 12:41
[問題] 代詢問題置底
[ Taoism ]47 留言, 推噓總分: +7
作者: nknuukyo - 發表於 2011/11/14 21:35(12年前)
1Fvisorkk:問題請教1.台灣道士考試的上釘床爬刀梯部分 是否有受苗族11/15 03:31
2Fvisorkk:習俗影響? 2.請問當前道門對天師權責的看法? 3.請問經籙如11/15 03:33
3Fvisorkk:似今日粗濫且大量製做 "咒禁鬼神"效果是否仍相同?11/15 03:34
4Fvisorkk:4.請問對於莊子太一的看法如何(也兼問後世東王公信仰合理11/15 03:35
5Fvisorkk:性)5.想問對於老莊思想跟後世練養思想的關連性(兼問老莊11/15 03:38
6Fvisorkk:的世界體系跟後世神譜建構的相關性) 6.請問蓬萊是真實11/15 03:40
7Fvisorkk:存在還是觀念比喻 如果是真實存在 那是存在於這個世界上嗎11/15 03:41
8Fvisorkk:?抑或是在其他不同的世界呢?11/15 03:41
9Fvisorkk:以上 先感謝道長11/15 03:42
11Fvisorkk:感謝您11/15 21:10
34Fvisorkk:辛苦了12/18 11:30
Re: [道家] 大逝遠反
[ Taoism ]108 留言, 推噓總分: +9
作者: nknuukyo - 發表於 2011/11/02 11:58(12年前)
46Fvisorkk:體用乃觀察者角度之別的說法 真漂亮 推11/02 17:42
47Fvisorkk:私解如下 前句論其性質 後句論其規律 雖以體用論 但應該11/02 17:44
48Fvisorkk:無主客的觀念(我猜想ne君應該也沒有想把體用推到主客的位11/02 17:45
49Fvisorkk:置啦)11/02 17:46
105Fvisorkk:因為阿 這個老子是有自己抒發過的11/03 21:06
106Fvisorkk:您不妨參照聖人猶難之那段11/03 21:07
107Fvisorkk:平平氣嘛11/03 21:07
Re: [道家] 大逝遠反
[ Taoism ]43 留言, 推噓總分: +2
作者: neomozism - 發表於 2011/11/02 00:00(12年前)
33Fvisorkk:要不要先釐清論點一下11/02 07:08
34Fvisorkk:周行不怠為甚麼不是道的用歸納而得的律則?11/02 07:09
35Fvisorkk:不是的原因是如何 而nk君主張是的原因是如何11/02 07:10
36Fvisorkk:論點稍作整理我們旁人比較容易理解討論的論點 不知您以為11/02 07:11
37Fvisorkk:如何11/02 07:11
38Fvisorkk:了解您的看法11/02 07:48
39Fvisorkk:一點淺見 我覺得雙方似乎只是對一件事的描述不同11/02 07:49
40Fvisorkk:並不是真的在總體有分歧11/02 07:49
41Fvisorkk: ^見解上11/02 07:50
Re: [道家] 大逝遠反
[ Taoism ]44 留言, 推噓總分: +4
作者: nknuukyo - 發表於 2011/11/01 22:28(12年前)
4Fvisorkk:b君似乎忽略了一個點 那就是左傳說的武的功能中 戢兵是11/03 17:42
5Fvisorkk:其一 從這個文本的脈絡觀察 這邊應該不是談武的意義喔11/03 17:43
6Fvisorkk:(這邊的武是當軍事行動解)11/03 17:44
11Fvisorkk:不 我是說 止戈為武的原文如您所引這段11/03 20:22
12Fvisorkk:其所指乃>戰爭的功能有....止戰11/03 20:22
13Fvisorkk:而非指 戰爭的意義...止戰11/03 20:23
14Fvisorkk:您既然所引用的文本所談的是武的功能為止戈 那放在這邊的11/03 20:23
15Fvisorkk:討論 武的意義是__ 恐怕是引證上的錯誤了11/03 20:24
16Fvisorkk:如果您反對武的意義有"持戈步行"的說法 或許要從其他角度11/03 20:25
17Fvisorkk:切入或引證 一點淺見 供您參考11/03 20:26
19Fvisorkk:別急 我沒說甚麼是戰 我只是說 您所引的內容無法說明甚麼11/03 20:33
21Fvisorkk:是戰(or戰是甚麼) 對吧11/03 20:33
24Fvisorkk:^^11/03 20:35
26Fvisorkk:打錯更正(甚麼是"武"or"武"是甚麼)11/03 20:37
[養生] 關於精氣神相關問題
[ Taoism ]18 留言, 推噓總分: +4
作者: tsongkai - 發表於 2011/10/19 23:16(12年前)
16Fvisorkk:有笑有推 還以為樓上要放你滿了我就滿出來了 結果笑翻10/23 04:22