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作者 openeyes222 在 PTT [ Christianity ] 看板的留言(推文), 共2949則

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[情報] 分享佳美夫妻營　：）

[ Christianity ]8 留言, 推噓總分: +2

作者: stamo - 發表於 2016/07/30 16:29(7年前)

1^F推openeyes222: 我想，他的課程就是在說人際關係，同理心，傾聽，說08/03 10:38

2^F→openeyes222: 話的藝術。這種東西和信仰沒有直接關係。08/03 10:39

4^F推openeyes222: 意思是任何宗教都可以教這種東西，沒有直接關係到基08/03 12:11

5^F→openeyes222: 督的信仰。08/03 12:11

[討論] 型態論是異端可是...

[ Christianity ]109 留言, 推噓總分: +10

作者: unix2007 - 發表於 2016/07/05 20:57(8年前)

103^F推openeyes222: 樓上講的正是李常受的異端，生的神，熟的神。神是永07/08 04:59

104^F→openeyes222: 不改變的，不需要什麼經過。07/08 04:59

Re: [心得] 新約正典中的三種愛

[ Christianity ]163 留言, 推噓總分: +20

作者: openeyes222 - 發表於 2016/05/26 08:54(8年前)

33^F→openeyes222: 我認為不要去強調，用二分法去區分agape和philia有層05/26 15:52

34^F→openeyes222: 次的差別。就如約16:27和約5:20都是用philia，與agap05/26 15:52

35^F→openeyes222: e同義，沒有差異。另外agape有不少負面的用法。彼得05/26 15:52

36^F→openeyes222: 三次同時是用肯定的，回答耶穌。我只想表達agape是意05/26 15:52

37^F→openeyes222: 志上相關，而philia是和親密關係上相關。05/26 15:52

40^F→openeyes222: 回樓上，我認為不能這解釋agape，耶穌第一次問彼得是05/26 18:02

41^F→openeyes222: 與"比這些更深嗎"，是比較用法，就不會是超越一切的05/26 18:02

42^F→openeyes222: 用意。05/26 18:03

44^F→openeyes222: 彼得三次都有回答，是的，肯定的，當然philia和agape05/26 18:15

45^F→openeyes222: 是相同意思。05/26 18:15

47^F→openeyes222: 如果agape與philia有層次的分別，那彼得應回答no。05/26 18:19

51^F→openeyes222: 是的，在前，philia，在後。05/26 18:26

70^F→openeyes222: 在約翰福音中，耶穌問彼得你愛我嗎？如果agape與phil05/26 22:26

71^F→openeyes222: ia是有別的，那彼得不該用肯定是的回答。以下這篇文05/26 22:26

72^F→openeyes222: 章對我很有說服力，可以參考看看。http://www.chioul05/26 22:26

73^F→openeyes222: aoshi.org/EXG/exercise_jn21.html05/26 22:26

113^F→openeyes222: 人家那篇文章只是引用了浸宣出版的一段話，而不是這05/26 23:25

114^F→openeyes222: 篇出於浸宣。我想你根本沒有看懂別人的論述，作者下05/26 23:25

115^F→openeyes222: 面的結論才是重點。而你完全沒有回應。05/26 23:25

Re: [問題] 請問對於靈糧堂.興起教會與召會的評價？

[ Christianity ]51 留言, 推噓總分: +16

作者: jdcbest - 發表於 2016/02/05 00:41(8年前)

4^F推openeyes222: 如果有一天，我在召會那申言，會不會直接被石頭打死?02/05 17:01

6^F推openeyes222: 我是覺得主日崇拜，不太可能。講員還是會選的，不會02/05 17:30

7^F→openeyes222: 那麼隨便。其他聚會較為可能。02/05 17:30

8^F→openeyes222: 小組聚會就會輪流分享。02/05 17:35

14^F推openeyes222: 召會翻成申言，沒錯。合和本翻成先知講道或預言。02/05 19:09

15^F→openeyes222: 這個跟恩賜有關。02/05 19:15

23^F推openeyes222: 不是因先知的身分，而說預言。而是當時歌林多的教會02/06 07:15

24^F→openeyes222: 很靈恩，有很多屬靈恩賜的現象。02/06 07:16

25^F推openeyes222: 在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他02/06 07:22

26^F→openeyes222: 們就要說預言。使徒行傳 2:1802/06 07:22

27^F→openeyes222: 我認為是聖靈澆灌而說預言，而不是人人隨時說預言。02/06 07:28

Re: [討論] 說召會是極端的版友們消失

[ Christianity ]21 留言, 推噓總分: +5

作者: forevevgood - 發表於 2016/02/04 21:54(8年前)

13^F推openeyes222: 讀聖經原文，來dedug還是有點用處的。很花時間就是了02/05 17:14

[討論] 基督在復活之日被生為神的兒子

[ Christianity ]44 留言, 推噓總分: +9

作者: yee381654729 - 發表於 2016/02/03 22:52(8年前)

19^F推openeyes222: 這也硬扯是不是受造?來一5，的意思是神立為永遠大祭02/04 10:08

20^F→openeyes222: 司的意思。那個今日生你，不是用字意去解釋。02/04 10:08

21^F→openeyes222: ppt.cc/9jlbZ02/04 10:09

37^F推openeyes222: 就亂搞一通呀。你講這個不知說多少遍了。02/05 23:07

Re: [討論] 說召會是極端的版友們

[ Christianity ]91 留言, 推噓總分: +5

作者: openeyes222 - 發表於 2016/02/03 20:11(8年前)

4^F→openeyes222: 草率的受洗，網友沒有提到。這部分是多人的親身經歷02/04 02:14

5^F→openeyes222: ，包括教會中的許多朋友相同的經歷。02/04 02:14

6^F→openeyes222: ppt.cc/Z7sJp02/04 02:15

7^F→openeyes222: 第4點一樣見，上面反宗派連結文中有提出。02/04 02:17

Re: [心得] 唐崇榮牧師是偽改革宗

[ Christianity ]15 留言, 推噓總分: +4

作者: slitlamp - 發表於 2016/02/03 00:51(8年前)

1^F推openeyes222: 召會可以從基督的人性受造，變成，子是第一個受造之02/03 01:01

2^F→openeyes222: 物。你認為算不算是異端。02/03 01:01

Re: [心得] 唐崇榮牧師是偽改革宗

[ Christianity ]3 留言, 推噓總分: +1

作者: slitlamp - 發表於 2016/02/03 00:05(8年前)

1^F推openeyes222: 你認為召會教導，子是第一個受造之物。是不是人性也02/03 00:34

2^F→openeyes222: 是先存的?上帝會不會因為預知，而說出違反世界時間02/03 00:34

3^F→openeyes222: 的先後順序觀點?02/03 00:34

Re: [討論] 地方教會的信仰與實行

[ Christianity ]7 留言, 推噓總分: +2

作者: Geigemachen - 發表於 2016/02/02 18:18(8年前)

4^F推openeyes222: 混淆的部分包括，李認為道成肉身是父子靈一起道成肉02/02 19:59

5^F→openeyes222: 身，反對是子道成肉身。02/02 20:00

6^F推openeyes222: 參考 #1MBD_xoQ02/03 00:04

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