作者查詢 / openeyes222
作者 openeyes222 在 PTT [ Christianity ] 看板的留言(推文), 共2949則
限定看板:Christianity
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1F→:嗯,我們應當同聲讚美李常受!他配得稱頌!12/12 11:43
2F→:不管?四位一體,還是將來五位一體,12/12 11:47
3F→:李常受就是真理!12/12 11:48
8F推:更多時候是聚會所信徒把倪柝聲神化了,他很多神學的09/15 04:21
9F→:教導都是錯的,信徒參考就好了。09/15 04:21
10F推:王明道在他的日記裡有一段批評倪去參加三自愛國運動09/27 00:15
11F→:的活動,指出倪對反宗派立場的改變。09/27 00:15
12F→:倪柝聲《我是怎樣轉過來的》,這篇文,會所大概又要完09/27 00:18
13F→:全不承認吧!09/27 00:18
16F推:沒有邏輯的人是能解釋什麼玩意,低級到不行。08/31 06:21
17F推:事實是李常受是異端+沒有邏輯。08/31 08:53
19F推:倪柝聲說子是被造也是異端。08/31 11:01
20F推:一個半斤一個八兩。倪柝聲那些見不得人的事多著呢!08/31 11:04
21F→:召會造了二個神,一個倪一個李,一對寶。08/31 11:06
22F→:會所從很久以前到現在,常上法院,不就是在吵這個。09/30 13:32
23F→:從李常受時代就已經在講了。09/30 13:33
24F→:聯合聲明有一段講到「耶穌是受造之物」是異端。謝謝。09/30 13:38
25F→:東方閃電吃到李常受口水,也講耶穌是被造之物。04/03 21:29
26F→:前期論壇報16頁,也說"耶穌是被造之物"是異端。04/03 21:32
27F→:那也是聯合聲明!04/03 21:35
29F→:事實是李常受崇拜,呼求只是冰山一角。09/26 07:54
30F→:召會的信仰完全繞著李常受,完全和基督教會不同。09/26 07:55
31F→:召會從一開始的反宗派,變成唯獨李常受,真是可悲。09/26 08:03
32F推:你們的主恢復只是異端李常受的信仰,和基督教會的信09/26 07:05
33F→:仰不同。09/26 07:05
35F推:會所人士講到最後就會開始對個人人身攻擊。09/26 08:26
37F推:李常受也說天主教和基督教在某教義上是異端。10/02 02:02
38F→:就如同有人也把摩門教當基督徒。10/02 02:04
39F→:依蔡老師定異端的標準,李常受卻是異端,在三位一體上10/02 02:09
40F→:和大公教會不同。10/02 02:09
41F→:至於會不會得救,只有上帝知道。10/02 02:10
44F推:就如同召會生命讀經說,天主教及基督教都是妓女。09/25 13:29
48F→:所以我說,這裡沒有討論空間,因為有你。10/02 01:57
49F推:這你也說得出口,顯示你早有成見。10/02 02:43
82F→:李的恢復有人說是極端,也有人說是異端。12/12 07:53
2F推:召會在大陸的團體就是呼喊派。08/04 22:52
5F推: 願你平安!12/20 12:58
1F推: 保惠師就是聖靈。不是基督的靈,"另一位"保惠師。12/19 18:08
2F推: 某派的千年國管教論,第二次的人形,好棒棒!12/17 02:56
1F推: 很神蹟,特別,祝福他!09/27 16:08
1F推: https://tinyurl.com/y8mt86q808/26 06:05
2F→: 來十 39 退後入沉淪,就是沒有得救的意思。08/26 06:07
3F→: 怎還在吵這個。08/26 06:09
3F推: 倪柝聲,聚會所詩歌。08/15 13:31
15F推: 賣主的猶大有沒有得救?10/06 12:28
17F推: 賣主的猶大是耶穌禱告後,所揀選的門徒之ㄧ,是命定10/06 12:51
18F→: 就是悲劇人物嗎?是上帝的旨意嗎?10/06 12:51
19F→: 上帝怎沒有不斷的興起環境來拯救猶大呢?10/06 12:52
22F推: 你那麼優秀你來回答呀。10/06 12:57
27F推: 沒有說方言的,也是會得救。10/06 13:02
28F→: 聖經說,你信主,就會結果子。以結果論,那些沒有悔10/06 13:06
29F→: 改,回頭信耶穌,就是沒得救。10/06 13:06
31F推: 受洗信耶穌,會禱告,悔改,遠離罪,彼此服事。10/06 13:17
37F推: 是。10/06 13:37
58F推: 很多事情都是蓋棺論定的事,你親近神,神就親近你。10/06 15:26
59F→: 你離棄神,神就離棄你。10/06 15:26
60F→: 如果有說方言,才是有聖靈,那啞巴的人根本不可能得10/06 15:31
61F→: 救。你必須要先醫治他的啞巴,你懂這個道理嗎?你可10/06 15:31
62F→: 以想成,他只是沒有說出來,不代表他不會說話。10/06 15:31
5F→: 論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有10/03 20:53
6F→: 分, 並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人, 若是10/03 20:53
7F→: 離棄 道 理,就不能叫他們重新懊悔了。因為他們把神10/03 20:53
8F→: 的兒子重釘十字架,明明地羞辱他。10/03 20:53
9F→: 希伯來書 6:4ﴭﴶ10/03 20:53
10F→: 我說的是聖經裡話。10/03 20:54
13F→: 所以,我有誤會你的立場嗎?10/03 21:19
14F→: 你會改變你的立場?10/03 21:19
15F→: 你們拿著一次得救,永遠得救的立場來解經,諷刺的是10/03 21:19
16F→: 加爾文自己都認為離棄道理是沒有得救的。加爾文沒有10/03 21:19
17F→: 曲解經文,而你們卻曲解了,把黑的說成白的。10/03 21:19
26F→: 加爾文強調,短暫信,背道者,是沒有救恩的。而選民10/03 21:57
27F→: 必蒙保守。而不是如你這類的短暫信必蒙保守。而來六10/03 21:57
28F→: 所說的,論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又10/03 21:57
29F→: 於聖靈有分, 並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的10/03 21:57
30F→: 人,就是在指基督徒。10/03 21:58
31F→: 我們卻不是退後入沉淪的那等人,乃是有信心以致靈魂10/03 21:58
32F→: 得救的人。10/03 21:58
33F→: 希伯來書 10:3910/03 21:58
37F→: 重點就是,ㄧ心相信,持守到底的,才是永蒙保守。不10/03 22:03
38F→: 要又跳針去行為稱義。10/03 22:03
39F→: 重點就是短暫信的,沒有永蒙保守。10/03 22:08
45F→: 相信。除了來六所說的人。如加爾文的立場。如果你認10/03 22:25
46F→: 為來六的是假的信徒,不是神的兒女,更不會解經為沉10/03 22:25
47F→: 淪是有得救的。10/03 22:25
58F→: 回j,你也真無聯,那個並不是本人。10/04 07:51
62F→: 會說是神的兒女,也是因來六所言,為何要再這糾結?10/04 08:04
63F→: 以前有分於聖靈,之後卻沒有了。不然你們的解經難道10/04 08:04
64F→: 不是嗎?差別在於你們認為沉淪還是得救。當然有人視10/04 08:04
65F→: 為假基督徒。你要去看裡面文字內容,而不是死捉別人10/04 08:04
66F→: 的用字。10/04 08:04
67F→: 你們這些人,應該去挑戰來六的作者。10/04 08:04
74F→: 又在跳針,所以你認為他們(來六)不是神的兒女?所以10/04 08:18
75F→: 那段經文只能應用在當時背景,那些古教父們你們怎不10/04 08:18
76F→: 去挑戰。10/04 08:18
79F→: 你還先回答,來六中算不算神的兒女?10/04 08:35