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jdcbest 在 PTT 最新的發文, 共 1531 篇

Re: [討論] 天主教不鼓勵東正教允許的對話

[ Christianity ]143 留言, 推噓總分: +51

作者: jdcbest - 發表於 2026/07/19 20:58(2周前)

[讀經] 神進行審判時的陪審團

[ Christianity ]7 留言, 推噓總分: +5

作者: jdcbest - 發表於 2026/06/27 00:38(1月前)

Re: [分享] 現代還有沒有先知與使徒?先知可否操練?

[ JesusLove ]0 留言, 推噓總分: 0

作者: jdcbest - 發表於 2026/06/07 00:45(2月前)

[討論] 啟示錄12章異象裡的婦人是指什麼?

[ Christianity ]87 留言, 推噓總分: +17

作者: jdcbest - 發表於 2026/05/30 00:49(2月前)

[討論] 啟示錄12章婦人生男孩=男孩復活嗎？

[ Christianity ]16 留言, 推噓總分: +2

作者: jdcbest - 發表於 2026/05/10 14:45(2月前)

jdcbest 在 PTT 最新的留言, 共 12969 則

[讀經] 要把那惡人從你們中間趕出去

[ Christianity ]7 留言, 推噓總分: +3

作者: ptttalker - 發表於 2026/08/07 18:53(2小時前)

1^F推jdcbest: ...若有人不聽從我們這信上的話，要記下他，不和他交往，08/07 19:56

2^F→jdcbest: 叫他自覺羞愧。但不要以他為仇人，要勸他如弟兄。~帖後08/07 19:56

3^F→jdcbest: 3:14-1508/07 19:56

4^F推jdcbest: 倘若他一天七次得罪你，又七次回轉，說：『我懊悔了』，08/07 19:58

5^F→jdcbest: 你總要饒恕他。」(路17:4)08/07 19:58

[公告] 07/26檢舉審理結果

[ Christianity ]64 留言, 推噓總分: +6

作者: ptttalker - 發表於 2026/08/02 11:18(5天前)

61^F推jdcbest: GG教並非基督宗教，GG教主和其教徒可去其他更合適的版面08/04 18:23

62^F→jdcbest: 抒發GG教的「聖母與聖人通姦生下聖子」等論點（例如改去08/04 18:23

63^F→jdcbest: 一神論版？八卦版？或另開個GG教版或網站抒發自己的教義08/04 18:23

64^F→jdcbest: ）而非來天主教和基督教版鬼扯與來亂。08/04 18:23

[討論] 約翰福音 8:1-11 上帝的指頭

[ Christianity ]114 留言, 推噓總分: +39

作者: ptttalker - 發表於 2026/07/21 07:28(2周前)

109^F推jdcbest: 該處猶太人提出的問題應該是陷阱題，擬利用耶穌的回答來08/03 14:12

114^F→jdcbest: 參讀福音書。08/03 14:12

113^F→jdcbest: 的內容是為避免掉入某些人設下的陷阱問話。各案例詳情請08/03 14:12

112^F→jdcbest: 題直接回答，而是針對祂想要的目的做回覆，或是有些答覆08/03 14:12

111^F→jdcbest: ，聖經若干處顯示主耶穌有些回答並未直接針對發文者的問08/03 14:12

110^F→jdcbest: 抓耶穌的把柄，但耶穌的回答巧妙的避開陷阱。除了此處外08/03 14:12

5^F推jdcbest: 聖經恢復本的註釋：主耶穌彎下腰來，乃是作一個表07/21 08:34

6^F→jdcbest: 示，為使那些驕傲自義的經學家和法利賽人謙卑安靜07/21 08:34

7^F→jdcbest: 下來。祂可能在寫：你們中間誰是沒有罪的？（以上07/21 08:34

8^F→jdcbest: 僅供參考）我個人目前則沒有答案。07/21 08:34

46^F推jdcbest: 當時是羅馬掌權，猶太人哪能隨便定人死罪。當時主耶穌不07/21 23:16

47^F→jdcbest: 直接論斷婦人的罪，亦不直接評斷摩西律法，而是把猶太人07/21 23:16

48^F→jdcbest: 的矛頭倒轉回那些猶太人、讓那些猶太人自己退去，這是很07/21 23:16

49^F→jdcbest: 聰明的。07/21 23:16

53^F推jdcbest: 耶穌的回覆內容裡的「你們中間誰沒有罪就可先拿石頭打她07/22 01:05

54^F→jdcbest: 」和摩西律法的規定無直接關係，故無所謂的符或不符摩西07/22 01:05

55^F→jdcbest: 律法。「拿石頭打她」也不是處死她(另參-林後11:25;約10:07/22 01:05

56^F→jdcbest: 33;11:8;徒5:26)，所以也尊重了羅馬法律。故猶太人抓不到07/22 01:05

57^F→jdcbest: 耶穌什麼把柄。這種回覆也導向了讓那些猶太人先面對自己07/22 01:05

58^F→jdcbest: 的罪(不論是摩西律法上的&羅馬法律上的)，這也讓那些猶太07/22 01:05

59^F→jdcbest: 人知難而退。07/22 01:05

62^F推jdcbest: 主耶穌這裡用語精確,沒說打死她。祂用語既沒抵觸摩西律法07/22 13:17

63^F→jdcbest: ，也不冒犯羅馬法律；沒讓猶太人得逞。07/22 13:17

64^F推jdcbest: 猶太人拿石頭打耶穌，是生氣而拿石頭打，但他們可不能07/22 13:21

65^F→jdcbest: 隨便打死人，因他們在羅馬管轄下。07/22 13:21

68^F推jdcbest: p你搬出司提反被打死的個案來證明耶穌說的打=打死？07/22 18:34

69^F推jdcbest: 「打=打死」是你的超譯，耶穌沒這樣說喲。07/22 19:18

73^F推jdcbest: 無論從原文，或從中文，「打」和「打死」之間都不能直接07/22 19:49

74^F→jdcbest: 畫上等號。看來這比較是語文理解能力的問題了。07/22 19:49

75^F推jdcbest: 我查了原文，猶太人的陷阱題和耶穌的回覆兩者根本用07/25 11:07

76^F→jdcbest: 了不同字，所以別在那邊亂畫上等號亂腦補。07/25 11:07

79^F推jdcbest: 網路上有字典與工具可查：https://bible.fhl.net07/25 11:36

88^F推jdcbest: sp兄你跳躍到8:59又跳躍到恢復本，是唱盤跳針或地震嗎？07/25 12:10

92^F推jdcbest: 聖經寫得很清楚,約8:5的用詞≠約8:7用詞，所以不須亂腦補07/25 13:01

93^F→jdcbest: ，甚至跳針到8:59或恢復本。07/25 13:02

99^F推jdcbest: spike你是要跳針到幾時？07/25 13:21

100^F推jdcbest: 原文裡8:5的猶太人的用詞≠8:7耶穌的用詞，而中文的「打07/25 13:30

101^F→jdcbest: 死」和「打」間也不能直接畫上等號，但你若認為8:5=8:7，07/25 13:30

102^F→jdcbest: 那你應該陳述你的論據，而不是跳針去8:59或恢復本。07/25 13:30

108^F推jdcbest: 干恢復本什麼事啊？且恢復本可沒有像你亂劃上等號。07/25 14:31

[問題] 請問耶穌可以下來了嗎！？

[ Catholic ]27 留言, 推噓總分: +15

作者: rsbbs0611428 - 發表於 2026/08/03 02:00(4天前)

20^F推jdcbest: 沒有放置人偶也是避免偶像崇拜的爭議08/03 13:34

21^F推jdcbest: 各型各色的人偶人像難免誤導人，像我親戚家有掛白人耶穌08/03 13:40

22^F→jdcbest: 美男圖,我少年時去親戚家看到那圖時誤以為耶穌就長那樣.08/03 13:40

[討論] 三星OneUI 8.0災情（S23U)

[ MobileComm ]48 留言, 推噓總分: +21

作者: xup6g4m06 - 發表於 2026/08/03 01:44(4天前)

21^F推jdcbest: 8.5沒事08/03 10:30

jdcbest 在 PTT 的暱稱紀錄, 共 3 個

暱稱：殺生為護生斬業非斬人

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暱稱：風雅諸

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暱稱：觸念來

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