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26F推: tfnop你又錯囉,在聖經裡聖靈是有被看見的一面哦,需02/20 14:58
18F推: 對於tfnop的鬼扯,本山人再回應如下:02/20 13:15
30F→: 有臨到人,tf你還在鱸啥?02/20 17:49
29F推: 其他鄉民也提醒過tf你,聖經有記載耶穌升天前聖靈就曾已02/20 17:49
28F→: 可以成全你這心願。02/20 14:58
27F→: 要我們為您貼出經文嗎?若你喜歡一再來被叭, 我們02/20 14:58
24F→: 主耶穌的話語、真耶教的教義、tfnop的鬼語,這三者間哪個02/20 13:16
25F→: 更有權威?tfnop你淪落為像鵝卵一樣來討叭嗎?02/20 13:16
20F→: 再等不多時,你們還要見我。」(約翰福音16:16)。02/20 13:15
19F→: (一)主耶穌有對門生們說「等不多時,你們就不得見我;02/20 13:15
23F→: 因此不論是上述(一)或(二)都打臉了tfnop。02/20 13:15
22F→: 教義的邏輯裡,若看見聖靈就是看見聖子。02/20 13:15
21F→: (二)真耶教的教義(獨一神)裡,聖子就是聖靈。所以在此02/20 13:15
10F推: 有關約翰16:10「不再看見我」,其實耶穌後續有說明是指02/18 22:49
11F→: 暫時不再看見,這可參:約翰福音16:16;16:19。02/18 22:49
12F→: 已講過很多次,你們真耶教信徒讀經不要斷章取義又亂腦補.02/18 22:49
14F推: 另,有關於耶穌的「去」,也有多種可能意涵,例如去完成02/18 23:38
15F→: 某目標、去某目的地、離開世界、去天父哪裡、受死降在陰02/18 23:38
16F推: 間、去達成某使命....等,都是「去」。tfnop你限縮02/18 23:41
17F→: 在「升天」,這是tfnop你的狹隘。02/18 23:41
16F推: tfnop出來面對02/17 16:58
3F推: 怎這麼好笑?你老師往墾丁去就不會去別處?02/16 20:41
4F→: 更何況「從天降下、仍舊在天的人子」約3:1302/16 20:44
5F推: 去天時不再見,來地時就再見了,這哪有問題?02/16 20:46
6F→: 有問題的會不會是tfnop你的__吧?02/16 20:48
7F→: 是tfnop自己違背聖經02/16 21:55
4F→: 聖經沒有「晚雨聖靈」ㄧ辭,那辭是某些靈恩派與五旬節教02/17 01:56
5F→: 派信徒把「春雨」、「聖靈」、「末世」三者間穿鑿附會結02/17 01:56
6F→: 合後而衍生出的詞或概念。他們各派對那辭的內涵也各不盡02/17 01:56
7F→: 相同。真耶教則另自己高舉這辭,並自高自傲自認只有真耶02/17 01:56
8F→: 教才有這個晚雨聖靈。02/17 01:56
9F→: 請tfnop和其他五旬節教派的信眾可自行出來補充說明。02/17 01:58
10F推: 我聽到的是:操練靈、靈修、神操02/17 00:55
4F→: 不要忘記了,以tfnop的思維來考量,tfnop>TJC>bible02/16 22:31
5F→: ( >是大於的意思)02/16 22:32
9F→: 是的,若不基於聖經,就淪為各人各說各話,討論就無意義02/16 23:19
10F→: 若不依據聖經,則另可訴諸其他面向(例如內容的邏輯性,真實02/16 23:29
11F→: 性,合情合理合法性,...等)。舉例如tfnop、嘎 嘎、鵝卵、02/16 23:29
12F推: 鳥哥等人不是只有不合聖經的問題,他們的文字內容若干另有02/16 23:31
13F→: 邏輯錯誤與矛盾等問題。02/16 23:31
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暱稱:殺生為護生 斬業非斬人
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