Re: [討論] 婚姻是不是一種落後的制度
引自陳昭如教授〈婚姻作為法律上異性戀父權與特權〉
奉國家之命成婚：婚姻特權與制度性的強迫婚姻
民法親屬編所界定的夫妻關係創造了種種權利義務關係，不只透過民法上配偶繼承權與夫
妻財產制的規定確保婚姻作為財產傳遞的管道，社會福利也透過婚姻關係而進行輸送，而
配偶身分更提供其他各式各樣特殊的法律權利、利益與地位。這類制度上對於已婚／曾婚
者的優惠待遇，反面形成非婚姻之親密關係以及單身者的不利，既確認了婚姻作為正統的
意識型態，也透過「偏袒婚姻」（privileging marriage）而創造人們選擇婚姻的行為誘
因。除了較常被討論的民法親屬繼承編相關規範之外，在民法所承認的婚姻關係基礎上成
立的制度性優惠待遇還包括至少以下十二種：
1.以現有或曾有婚姻關係作為獲得社會給付之要件，例如生育給付／補助／津貼、住宅
補助、結婚補助、特殊境遇家庭扶助、喪葬給付、遺屬補償／撫慰／撫卹金等等。
2.以婚姻關係作為政府提供社會服務的資格。
3.以婚姻關係作為勞動上職務請調或給予陪產、結婚、喪假等假日之要件。
4.因婚姻關係而取得民事上之非財產上的損害賠償請求權、著作權之侵害救濟請求權。
5.因婚姻關係而享有對配偶之行動自由、性與生育控制權，以及使用人工協助生殖之資格
6.因婚姻關係而取得受家庭暴力防治法保護之地位、得免除特定犯罪之刑或告訴乃論，以
及觀察勒戒或獄政之特殊處遇。
7.因婚姻關係而取得訴訟程序上之特殊地位，例如拒絕證言權、利益迴避、屍體勘驗在場
權、刑事告訴上訴再審抗告權等等。
8.因婚姻關係而使外國籍配偶取得歸化為我國國民之資格，以及使具有外國籍及類似地位
之配偶於我國停留、居留、定居或永久居留之資格。
9.因婚姻關係而取得因國家不法行為所生之補償／賠償金，例如轉型正義補償／賠償金、
漢生病補償金。
10.因婚姻關係而取得醫療上之特殊地位，如手術同意書之簽具、器官移植等等。
11.因婚姻關係而取得稅法上之減免稅、特別扣除之特殊地位。
12.因婚姻關係而取得兵役上之特殊地位。
上述的婚姻特權使得被依法承認的親密關係在社會生活上受到全方位的保障：可以藉由婚
姻將親密伴侶變成自己的同一國人，在法律上的配偶生育、生病或死亡時可以依法領有各
種補助或為之簽署各種文件，在配偶涉及訴訟時可以拒絕證言或為之選任辯護人，在配偶
死亡要檢驗或解剖屍體時是必須被通知的對象。法律上的婚姻特權─ 因現有或曾有婚姻
關係而獲得的優勢權利、利益或地位─構成鼓勵婚姻的胡蘿蔔。在某些措施中，鼓勵婚姻
甚至是立法者／政策制訂者明白表示的目的，例如2005年所得稅之（相較於單身者）加倍
配偶標準扣除額，乃是「為了提高國人結婚意願、提高生育率」；2010 年內政部補助房
貸利息的「青年安心成家方案」以新婚夫妻及育有子女者為補助對象，在政策說明書中明
白表示該方案「係為強化生（養）育子女環境、重建家庭核心價值，配合推動人口政策，
以『減輕居住負擔』作為鼓勵結婚成家、生育子女之執行策略」。
如果說古典的「強迫婚姻」乃是家長不顧子女意願而為之安排的婚姻，那麼，現代化的強
迫婚姻，則是藉由獎勵已婚者、並使單身以及非婚姻的親密關係處於劣勢，來制度性地使
人們「選擇」走向婚姻。如果再仔細觀察這些婚姻特權，我們更可以發現婦運法律去性別
化改革的痕跡，以及「透過轉化而被保存」（preservation through transformation）
的男性特權。
國籍法上的歸化制度的改革，將妻子必須從夫之「女性國籍從屬性」改為「配偶歸化權」
之選擇，而選擇的結果是透過「歸化選擇權」而轉化更新了「從夫」的男性特權：因婚姻
而歸化取得我國國籍者，大多是男性國民的妻子，這意味著新國籍法下歸化的婚姻特權依
然有利於男性的國家想像與國界劃定。
異性戀婚姻與同性或同居伴侶制並存的雙軌制。這種雙軌制不可能創造「隔離且平等」
，因為將異性戀與同志隔離本身就是一種維繫異性戀常規性的不平等。試著想像一個受政
府補貼的特價美食餐廳，當進入餐廳的人們被依照婚姻或伴侶而分區分桌進食，異性戀婚
姻被分配在全餐廳中歷史最悠久的核心菁華區域，同性或同居伴侶則坐在新隔出的邊緣角
落。即便菜色相同，她／他們是平等地享用餐點嗎？而被拒絕於這個餐廳之外的單身人們
，則必須到其他不受政府補貼的昂貴餐廳點用較差的餐點，這是平等嗎？
這篇文章打你的臉好大力
陳昭如教授不只反對只有異性戀的婚姻
也反對國家藉由利益輸送保障婚姻來變相歧視單身者
他明確提到 只有當婚姻沒有利益輸送 純粹僅是兩人之間的關係確認時
這時才是人們得以真正自由進入婚姻的時候
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