Re: [討論] 道光或林則徐如何禁煙才不會跟英國翻臉?
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言:
: ※ 引述《moslaa (萬變蛾)》之銘言:
: : 所以覺得中國應該逐漸放棄國恥史觀了,
: 順便回你別篇推文中講到的,你說:是不是因為中美爭霸才要稿羞恥史觀以利反美?
: 其他人推文中有說,英國關美國啥事,還有老蔣顯然沒有要跟美國對幹也是搞羞恥史觀
: 你可能會說:啊那是現在沒對幹,老蔣大中國主義,搞中國一定強,四海都是中國人,
: 總有一天會跟美國對幹,所以先準備好....
: 我講一個你一定秒懂的證據證明這跟中美爭霸絕對無關
抱歉又跳出來回一下,
主觀價值觀的部分每個人有立場其實也懶得爭論了,
只是這篇裡面的邏輯,給我的問號有點大。
你論證無關的方式挺令人疑惑:
以前無關,現在有關了。
民國初年沒有美中對抗的框架,但是現在有了,
那現在有人繼續維持這種教育與宣傳,不就是可能有關嗎?
到底是我誤會你,還是你真的就是會犯這種低級錯誤:
以為初始無關就能證明後續無關。
貌似你也好幾次提及了,對清朝來說,當時沒能意識到不平等條約,
然後就想直接定義說因此這不是不平等條約。
但是現實的脈絡中,不平等條約的概念是由後來的中國國民黨提出,
並傳至世界,甚至西方也能接受這種討論方式,雖然具體看法會有不同。
(日韓也有相關條目)
南京條約時的清朝官方不知不覺,
不代表革命前後的人民不知不覺。
提出不平等條約這概念,其實並不是在試圖揣摩清廷的想法,
而是從更後面一兩代人的經驗總結出的概念在討論。
所以當你講這是以今非古時,就挺令人傻眼,
因為你的時空節點只有簽下條約的當下和現代,
卻忽略體驗條約內容的國民主體。(儘管他們的想法也很大程度是想像的。)
不平等條約的相關認識與論述過去是作為革命和北伐的動力,
以及和列強談判取消那些條約而有產生正面作用。
(雖然也有糟糕的ex義和團)
你要說根據不平等條約而起的羞恥,其實已經是解決狀態了吧。
你要說這種認識作為仇恨的動力,那其實太多理由都能仇恨了。
但不管是一面倒去洗出一種仇恨,或是你現在這樣小丑化這認識,我都覺得不妥。
我認為把歷史說得越清楚越詳細,才能讓其中的理性真正佔據主導。
(你對民族主義的認識...我也蠻多想法,
但會是個龐大話題所以先跳過)
: 亞洲這些幼幼國家,從來人命不值錢,也沒在打仗沒事弄個大躍進自己就搞死4000萬,
: 中日戰爭死3000萬算啥,所以還沒被嚇到,還不知道有毒有害,還在狂吸
: 所以還在搞羞恥play
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: 台灣也一樣,明明就是爽歪歪的天佑台灣,偏偏要搞悲情,整天說一直被殖民很可憐
: 二戰被美國丟沒幾顆炸彈,就是「台北大轟炸」,要不要看一下什麼叫東京大轟炸...
: 國民黨來搞出二二八,就說不得了了大屠殺,要不要看一下國民黨在中國是怎麼殺...
: 因為沒倒過大楣,看老蔣搞大中國民族主義,就想要搞台灣民族主義,不知道禍害嚴重
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: 全世界最愛國的美國,當然美國開國史也是會有誇張,死5個人就叫「大屠殺」,
: 但基本上不搞羞恥play
: 美國才不會說二次獨立戰爭白宮都被燒掉了很可恥,一定要肛爆英國報一箭之仇
: 美國也不會說出兵打加拿大踢到鐵板很可恥,跟加拿大不共戴天之仇踩死他們
: 而是英國好兄弟,河狸好碰友
首先美國都已經在頂峰了。當初打不贏的人都變小弟了,
現在想想不是很爽嗎?就算要羞恥也不會羞恥這個面向,反而搞出其他東西。
雖說光看你用羞恥play這詞就很反感,不知道的還以為在討論性癖..
但還是認真回,
我認為其實國族/民族層級的所謂的羞恥,
核心來自於一個企圖心與願景,
就是認為應該要是某個狀態,但沒有達到,所以感到羞恥,
可以是領土,也可以是經濟,也可以是外交,也可以是民主。
往好的想其實可以是種動力,往壞的想自然就是執著。
從這個角度看羞恥的說法,既是優點也是缺點的部分,
其實就是:不安於現狀,
那其實對於現狀滿意的國家/民族,的確不容易生成這種情緒,
反之就有了。
(單以中國歷史來說,他的一個問題大概就是目標設得太高吧,
畢竟對於過去天朝上國的想像是躍然紙上的。
但以消除不平等條約為目標的恥辱認識部分,其實蠻正向的)
這個現象其實不用講成某些國家很厲害不走這路線,
又或者某些國家走不出來停滯在上面,
還不如說這比較接近一種集體認知,和宣傳/教育是互相推動的關係。
: 搞羞恥play最大的問題,就是把整個國家的人都教成憤世嫉俗、人格違常、情緒脆弱
: 19世紀的時候還沒關係,反正平民都只是砲灰,勞工都只是機器的零件,都是消耗品
: 人口反正也太多,打仗也是拚人海通常就會贏
你這邊會需要論證,到底是不是羞恥教育的影響,
還是其他因素讓他本來就這樣。或者你都講爽的。
我是不知道"憤世嫉俗、人格違常、情緒脆弱"會怎樣啦,
但感覺這種人裡面也很多高智商。但其實這是情商問題吧。
: 20世紀就不大對了,發現靠夭馬糞日陸600個無腦衝鋒去撞一挺機槍,結果是死光光
: 現代戰爭越來越需要冷靜的頭腦,戰術與因地因時制宜的彈性思考能力,不是拚砲灰多
: 所以只會製造無腦砲灰的羞恥教育就變成百害而無一利,的確是必須要拋棄
從軍事觀點可以很確信的告訴你,戰術思考能力的部分跟這些沒什麼關係。
德國出於對條約和地位不滿掀起第二次大戰,難道不是一堆極端情緒嗎?
那他的士兵戰術素養又是排前面的。
話說日本二戰時的羞恥教育又是三小?可以舉證嗎?
日本的心路歷程應該是成功脫離野蠻國家,
開始學習歐美國家去殖民他人,而且還成績不錯,
所以論述上就已經跟歐美同調甚至更偏現實主義吧?
希望你這邊羞恥教育定義不要又變成,文化的那個羞恥,
因為這和上述外交/民族意識應該是兩個範疇。
: 不只中國、台灣,其實中東也是沒被教訓過所以還在搞羞恥play的國家很多
: 卡達本來課本寫說以色列多壞多壞都欺負阿拉伯人非常可惡,現在中東局勢改變
: 經濟要轉型,要跟以色列合作,趕緊從教科書把這些內容都刪掉
你這邊概念又開始有點變形,羞恥play逐漸包山包海,
其實就是妖魔化和對抗意識的宣傳,硬要跟羞恥掛勾。
: 中國要不要拋棄那是他國事務我們管不著,但台灣自己真的要好好想想,別再搞了
台灣現狀的確在漸漸拋棄了以前民國那套呀,
但轉而培養一個新的妖魔化對象。
經你這麼一說發現,
不平等條約跟,都是中國阻擋還真是異曲同工之妙。
歷史還真是會循環。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 203.77.59.115 (臺灣)
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妖魔化有分程度,不過在我文中其實講的是一個基本宣傳操作。
我相信推動廢除不平等條約的過程中,該論述絕對有跟妖魔化西方列強的宣傳掛勾,
但這畢竟是兩個東西,就算去除後者還是能討論前者。
所以你覺得國族建構必須要透過妖魔化嗎?
我個人是希望兩者盡可能脫鉤。
只是指出,在台灣的現狀來說,目前這種宣傳是存在的。
有可能走上某種老路。
至於它是否能對你所謂"國族建構"產生正面的作用,
不管是在道德或蓋棺論定的意味上,目前還是未知。
※ 編輯: fw190a (203.77.59.115 臺灣), 12/25/2021 19:14:31
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