[問題] 法身與上帝

看板Buddha作者 (放下珍貴的想法)時間5年前 (2018/11/06 09:38), 5年前編輯推噓5(7271)
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各位大德好: 末學有跨宗教的疑問。 (本文並無意冒犯基督教以及佛教) (主要是直取各自核心要義做比較) (末學學識淺薄不要被有疑之處誤導) 在佛教之中,法身是不生不滅。 但除了法身以外, 佛教中還有什麼也是不生不滅呢? 如果在佛教中,只有法身是不生不滅。 那麼基督教的上帝,也是不生不滅。 那是不是其實法身就是上帝,上帝就是法身呢? 基督教,其實也是佛教呢? 基督教是為了接引不同的眾生, 所以才用不同宗教的面貌示人。 因此基督教其實是佛教的一種。 除去不同宗教的面貌以後, 基督教和佛教其實是同一個宗教。 畢竟法無二般。 所以,佛教,也可以說是基督教的一種。 畢竟不能迷失於外貌,應該直指核心要義。 而法身與上帝,都是核心的要義,都是不生不滅。 所以不論其他不同的地方, 至少在至關重要的核心,都是相同的。 信基督就是信佛,信佛就是信基督。 它們因為同樣的核心要義所以是同一個宗教。 對嗎? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.136.169.90 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1541468280.A.EB8.html

11/06 10:13, 5年前 , 1F
填空:是諸法空相,xxxx
11/06 10:13, 1F
Xras大德您好: 末學不明白,請問您所表達的意思是?

11/06 10:18, 5年前 , 2F
一神教信仰帶來許多戰爭。不覺得跟不生不滅有任何相關。
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11/06 10:18, 5年前 , 3F
他們消滅很多宗教或文化。跟不滅的本性完全不同
11/06 10:18, 3F
MartinJu大德您好: 這是不是就像佛教徒不守五戒一樣? 這並不是五戒的過失,而是不守五戒的人的過失。 所以並不是上帝的過失,而是不守上帝教誨的人的過失。

11/06 10:24, 5年前 , 4F
並不是法身是不生不滅,而是一切法都是緣起所以不生不滅.
11/06 10:24, 4F
soulism大德您好: 基督教也是認為上帝遍及一切。 所以實相上應該沒有不同,有不同的是名相。

11/06 10:24, 5年前 , 5F
信基督,修的好,可以上天國。而也不是所有信佛的人都
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11/06 10:24, 5年前 , 6F
能解脫。故信基督也很好,但我已經有更好的了。
11/06 10:24, 6F
adampolo大德您好: 如果是「依義不依語」的話, 您是否認為: 法身的不生不滅和上帝的不生不滅 並無二般。 因此在義理上,上帝就是法身,法身就是上帝?

11/06 10:26, 5年前 , 7F
在中觀的八不說,是否定緣起有其自性,不是建立常住的法身.
11/06 10:26, 7F

11/06 10:32, 5年前 , 8F
就好比我同時有九陽神功和乾坤大挪移密岌,我還是會選
11/06 10:32, 8F

11/06 10:32, 5年前 , 9F
擇練九陽神功。
11/06 10:32, 9F

11/06 10:36, 5年前 , 10F
佛教也有很多不守戒律、偽造假書的出家人啊~
11/06 10:36, 10F

11/06 10:36, 5年前 , 11F
他們消滅很多人的慧命,跟不滅的本性完全不同。
11/06 10:36, 11F

11/06 10:37, 5年前 , 12F
所以那些作惡的人,無法代表佛教吧?!基督教同理可證。
11/06 10:37, 12F

11/06 10:37, 5年前 , 13F
基督教義裡面根本沒有三法印
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LithiumLotus大德您好: 三法印會否定法身的不生不滅嗎? 如果三法印不會否定法身的不生不滅, 那三法印怎麼會否定上帝的不生不滅呢?

11/06 10:38, 5年前 , 14F
不能因某宗教有作惡之人,就妄下斷論那宗教不是好宗教。
11/06 10:38, 14F

11/06 10:46, 5年前 , 15F
就佛學填空題啊,有什麼好不明白的?順道一提,已經有人幫
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11/06 10:46, 5年前 , 16F
回答了
11/06 10:46, 16F
您是指soulism大德的回應嗎? 那部分末學也有再做回應了。

11/06 10:50, 5年前 , 17F
佛教的代表只有佛法僧三寶。僧寶是指有證果者在的僧團。
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11/06 10:50, 5年前 , 18F
佛過世前沒有指定誰是繼承人,僧團才是代表。基督教的聖
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11/06 10:50, 5年前 , 19F
經記載神不少作惡的事蹟,你在說聖經是假的嗎?
11/06 10:50, 19F

11/06 10:55, 5年前 , 20F
11/06 10:55, 20F

11/06 11:08, 5年前 , 21F
我是想說若聖經有包含三法印的概念 應該也可視為
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11/06 11:09, 5年前 , 22F
佛法 但是並沒有 表示基督教應該也只是一般的人
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11/06 11:09, 5年前 , 23F
天法 至於上帝我不認為祂不生不滅 祂也是一般天界
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11/06 11:10, 5年前 , 24F
眾生而已
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11/06 11:11, 5年前 , 25F
至於不生不滅我到現在還想不透是怎麼回事 我的觀念
11/06 11:11, 25F

11/06 11:11, 5年前 , 26F
諸法都是有生有滅
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大德您好: 您是用「三法印」做為檢驗是否為佛教的判準。 並且認為,法身有著無法通過此判準的可能性。 可是為什麼三法印能做為判準,但法身不行呢?

11/06 11:12, 5年前 , 27F
聖經花兩天即可看完。你修到最高境界,也就是到上帝的
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11/06 11:12, 5年前 , 28F
天國。所以上帝到達何等境界,我們不知道,知道也沒有意
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11/06 11:12, 5年前 , 29F
義,因為你修不到那個境界。
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大德您好: 這是不是如同, 佛教徒無法測知佛之證悟, 而基督徒無法測知上帝之旨意呢? 而且佛教有信佛往生淨土, 基督教也有信神死後進入天國。

11/06 11:14, 5年前 , 30F
若上帝在色界天 當世我認為是可以修得到的喔 一直
11/06 11:14, 30F

11/06 11:14, 5年前 , 31F
修禪定就好了
11/06 11:14, 31F
大德您好: 可是說不定,上帝的天國其實就是佛教的淨土。 只是名相上不一樣而已。

11/06 11:15, 5年前 , 32F
那樓上幹嘛學佛。你有證果了嗎
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11/06 11:15, 5年前 , 33F
只不過同樣在色界天 上帝的波羅密還是遠超其他天眾
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11/06 11:15, 5年前 , 34F
我是回ad大
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11/06 11:16, 5年前 , 35F
我學佛因為我覺得佛法是三界第一智慧啊
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11/06 11:19, 5年前 , 36F
但是按照聖經的方法修 ,不要說修到上帝的境界了,連修
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11/06 11:19, 5年前 , 37F
成天使也是完全不可能。天使的數量是固定的。
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11/06 11:47, 5年前 , 38F
所以你也不用想說先上天國,或許上帝會教你不生不滅的
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11/06 11:47, 5年前 , 39F
方法。因為連次一等的天使,你都沒有機會。
11/06 11:47, 39F

11/06 11:57, 5年前 , 40F
如果依李嗣涔神聖字的手指識字實驗結果,「耶穌」的天國
11/06 11:57, 40F

11/06 11:58, 5年前 , 41F
跟「藥師佛」的佛土是不同的。
11/06 11:58, 41F

11/06 11:59, 5年前 , 42F
www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1366800581.A.FCA.html
11/06 11:59, 42F
ilanese大德您好: 對,淨土不止一處。

11/06 12:26, 5年前 , 43F
一樣東西如果不正確清楚了解它就無法知道它是好還是不好
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11/06 12:26, 5年前 , 44F
也不知道他們有哪些不同、哪些相同。
11/06 12:26, 44F
VEIysian大德您好: 是的,末學是希望討論可以集中在 法身不生不滅和上帝不生不滅這部分。

11/06 12:30, 5年前 , 45F
天國不一定是淨土喔,只能確定是樂園。
11/06 12:30, 45F

11/06 12:31, 5年前 , 46F
淨土是另外有定義的。
11/06 12:31, 46F
請大德做個說明,好嗎?

11/06 12:34, 5年前 , 47F
樓上可以回一篇比較文喔
11/06 12:34, 47F

11/06 12:42, 5年前 , 48F
問題是,「法身」說法是否佛說,可能是有爭議的。
11/06 12:42, 48F

11/06 12:43, 5年前 , 49F
因為阿含經不見「法身」說法。
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11/06 12:44, 5年前 , 50F
所以在此之前,可能要先討論法身存不存在…XD
11/06 12:44, 50F
大德您好: 末學認為以友善的角度, 可以假設性的接受「存在法身」, 這樣應該也不會討論不下去。

11/06 14:33, 5年前 , 51F
法身應該不是上帝,畢竟是修出來的
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11/06 14:49, 5年前 , 52F
簡單說淨土只是暫時休息的不退轉地;而天國是為永久住
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11/06 14:49, 5年前 , 53F
所,兩者之間差很大。
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大德您好: 所以不可能有淨土是永久住所嗎? 也就是沒有任何一位佛發此願, 成就此淨土? ※ 編輯: hawls (114.136.169.90), 11/06/2018 15:15:27

11/06 16:40, 5年前 , 54F
大三災之火災(破壞欲界至初禪天)、水災(破壞至第二禪
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11/06 16:40, 5年前 , 55F
天)與風災(破壞至第三禪天)。
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11/06 16:42, 5年前 , 56F
就佛教觀點,色界第三禪天(含)都不可能是永久的。
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11/06 16:43, 5年前 , 57F
 
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11/06 16:43, 5年前 , 58F
要往生至色界第四禪天,理論上是要能入色界第四禪的能耐
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11/06 16:44, 5年前 , 59F
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11/06 16:44, 5年前 , 61F
就一般宗教的天國或淨土,如果聖凡都能往生的話,理論上
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11/06 16:44, 5年前 , 62F
是在欲界的。
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11/06 16:46, 5年前 , 63F
這些天國或淨土是連大三災之火災都撐不過的。
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11/06 16:47, 5年前 , 64F
以上是從佛教觀點來推論的。
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11/06 18:30, 5年前 , 65F
沒有,淨土相當於寄宿學校,遲早得畢業。天國也不穩,上
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11/06 18:30, 5年前 , 66F
帝有生氣的紀錄,把天國用水淹了也不意外。到了天國,
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11/06 18:30, 5年前 , 67F
還是得好好做人修行,以免上帝生氣。
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11/06 18:53, 5年前 , 68F
真正的上帝為眾法身集合體 而基督教所謂上帝只是個戰神
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11/07 15:54, 5年前 , 69F
最簡單的講法是,佛法就是法身,所以才說見法即見佛.但上帝
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11/07 15:54, 5年前 , 70F
是什麼,佛教沒有創造神,所以沒有上帝.
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11/07 16:10, 5年前 , 71F
佛教教沒有創造者,但在佛教,兩個最高的頂點,佛和法,到底
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11/07 16:10, 5年前 , 72F
佛高過於法,還是法高過佛呢?
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11/07 16:28, 5年前 , 73F
基督教的上帝:創世神。
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11/07 16:30, 5年前 , 74F
佛教所認為的創世神:並沒有創世神,有一個天人叫帝釋天
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11/07 16:30, 5年前 , 75F
愛吹牛說祂是創世神,實際上並不是。
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11/07 16:31, 5年前 , 76F
因此佛教人士對其他宗教所說的創世神,常認為就是等同帝
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11/07 16:31, 5年前 , 77F
釋天,完全是以佛教本位角度來看事情。
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11/07 16:32, 5年前 , 78F
道教的上帝:非創世神,為管理神。
11/07 16:32, 78F

11/07 22:28, 5年前 , 79F
梵天。
11/07 22:28, 79F

11/09 01:29, 5年前 , 80F
帝釋天福報可以化人、化物 所以他才會自認為是創世主
11/09 01:29, 80F
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