Re: [問題] 法身與上帝

看板Buddha作者 (peace)時間5年前 (2018/11/06 17:13), 編輯推噓4(4推 0噓 51→)
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※ 引述《hawls (放下珍貴的想法)》之銘言： : 各位大德好： : 末學有跨宗教的疑問。 : （本文並無意冒犯基督教以及佛教） : （主要是直取各自核心要義做比較） : （末學學識淺薄不要被有疑之處誤導） : 在佛教之中，法身是不生不滅。 : 但除了法身以外， : 佛教中還有什麼也是不生不滅呢？ : 如果在佛教中，只有法身是不生不滅。 : 那麼基督教的上帝，也是不生不滅。 : 那是不是其實法身就是上帝，上帝就是法身呢？ : 基督教，其實也是佛教呢？ : 基督教是為了接引不同的眾生， : 所以才用不同宗教的面貌示人。 : 因此基督教其實是佛教的一種。 : 除去不同宗教的面貌以後， : 基督教和佛教其實是同一個宗教。 : 畢竟法無二般。 : 所以，佛教，也可以說是基督教的一種。 : 畢竟不能迷失於外貌，應該直指核心要義。 : 而法身與上帝，都是核心的要義，都是不生不滅。 : 所以不論其他不同的地方， : 至少在至關重要的核心，都是相同的。 : 信基督就是信佛，信佛就是信基督。 : 它們因為同樣的核心要義所以是同一個宗教。 : 對嗎？ 佛教說法身佛.遍一切時.一切處.然後道教也說這個世界就是原始天尊的真身 您可以在很多不同的宗教裡看到很像的教義. 而要驗證.只能自己真實去走走看. 信仰永遠只是自己跟上帝之間的事. 我不覺得基督教跟佛教是一樣的.但是他有很多東西很像. 宗教是一種包裝.像各種杯子.有玻璃杯.鐵杯.石杯.塑膠杯.高腳杯... 是為了向不同的人介紹葡萄酒. 當你不再執著用什麼杯子裝酒.而開始在意內容物的時候.你的眼界跟內心可以更開闊. 這會讓自己更趨近真理. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 150.117.202.143 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1541495612.A.F64.html
推
11/06 17:17, 5年前 , 1F
Great~
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11/06 18:35, 5年前 , 2F
道教的創世觀：道→先有一氣→再化元、始、玄三氣（元始
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天尊、靈寶天尊、道德天尊，這就是所謂的一氣化三清，最
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早的三個道教先天神的由來，「道生一，一生二，二生三，
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三生萬物。」先有《道德經》的這段經文，後人再加以宗教
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化創造神祇觀）。
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縱使有文始天王之說，其亦是晚於道而生。
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要說道教或道家的本體論乃為一個「道」字。
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我想沒有人會把「道」給人格化的。
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至於道教的玉皇上帝，目前在神祇排名是第四，起碼居於三
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清之後，以前的排名是更低的。
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想當然爾，玉皇上帝也不是創世神，比較像是一個管理神。
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在道教，神是由先天氣所形成，凡人不可學也無法學，最多
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就是後天仙。
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推
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i大講的以前有看過，以前都以為玉皇大帝是創世神，原
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來是總經理呵呵。不過凡人應該只能成仙，神是天生的!
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11/07 14:12, 5年前 , 19F
所以，佛教一些人，甚至像星雲法師這號人物也把道教的玉
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皇上帝認為是佛教說的帝釋天，其實是有點牛頭不對馬嘴的
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道教的創造觀及神祇觀是基於《老子》（道教稱為《道德經
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》）的理論而來的。
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　　　創世觀
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道教的至上神，是元始天尊，只是祂也不是香火最頂鼎的神
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祇，在民間的影響力可能不如「媽祖」（這是正式的道教神
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祇，祂的稱號太多了，我本來以為「媽祖」只是一個民間信
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仰中的人物（甚至可能是不存在的虛構人物），但李嗣涔教
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授的神聖字手指識字實驗中，證明「媽祖」是一個靈格很高
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的神祇。）
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至於我為什麼說基督教的上帝是人格神，因為聖經舊約上的
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耶和華是會說話的……
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道教的道，可沒聽過它會說話…… XD
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至於佛教的法身，照理說本體是不應該有人格的，所以我認
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為是不會說話的（有錯請指正）。
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推
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我本身很不喜歡佛教把別的宗教的神明套用在自己的系
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統下，除了佛經有提及的印度諸神，地位對等的方面就
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11/07 14:38, 5年前 , 39F
不要套用了。我自己的外公是道士，宮內的主神就是三
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11/07 14:39, 5年前 , 40F
清道祖，其實道教在台灣與民間神混在一起有點可惜，
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11/07 14:42, 5年前 , 41F
把道教原本的特色與專業都淡化了，道教與佛教的基本
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工夫有異曲同工的感覺!
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11/07 14:52, 5年前 , 43F
道教跟道家丹鼎派，其實差別還是蠻大的，後者宗教觀念更
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11/07 14:53, 5年前 , 44F
淡薄，當然了如果練到了能接收到虛空的虛無一氣甚至是出
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神之後，不想跟形而上扯在一塊都不行。
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11/07 14:55, 5年前 , 46F
佛道其實是差蠻多的，我個人也不認為是類似的。
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11/07 14:56, 5年前 , 47F
就連道教裡的正一派跟丹鼎派，還是有差的，而且差異很大
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11/07 14:58, 5年前 , 49F
丹鼎派最早就尋求個人解脫而已，很類似早期佛教成就阿羅
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漢，後來還強調成仙還得有三千功八百果，變成跟後世佛教
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11/07 14:58, 5年前 , 51F
的菩薩道有點像。
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11/07 14:59, 5年前 , 52F
當然了，丹鼎派的解脫跟佛教的解脫觀念是不一樣的。
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推
11/07 16:10, 5年前 , 53F
聽i大講起來真的有按步成仙的感覺，尊重專業是很重要
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11/07 16:13, 5年前 , 54F
的，如果台灣道教能跟民間信仰脫鉤那真的就太好了!
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11/07 16:16, 5年前 , 55F
不管修練成仙是不是永恆，但絕對是非常了不起的成就!
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