Re: [問題] 法身與上帝
法身是修出來的，上帝是本來就在那裏的。
上帝是唯一的，法身不是，每個菩薩大概都會有自己的法身。
其實大乘經典裡面菩薩與聲聞的差異某種程度就在法身。
修脈輪的人有時候也會說誰修出法身了，不過那應該不是法身，是氣與靈的延伸。
不過就因為這個氣的延伸就可以招收到很多信徒了。
妙字輩就是這樣了，為什麼他們信徒這麼多都堅信不移，有些是開了脈輪以後發現
妙字輩的脈輪有點強大，就以為對方是佛了，其實差很遠很遠。
以我對法身的了解，至少是個初期大乘就有的概念，應該是菩薩道會修出來的東西。
法身的觀念普遍存在大乘經中，我想應該也是與解脫道不一樣的地方。
以大乘經的觀點，大菩薩與佛都有法身。
但是解脫道沒有....
以大乘經來看，那時候很多人都可以見到佛陀的法身。
雖然這些大乘經都說有法身，但是並沒有排斥解脫道喔~~~像大集經、大般若經都有講
法身。
這些親近阿含經的大乘經，目前有些漢傳佛教也是不看不教的。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.234.252.108
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我就不信光念佛號念咒法身就會跑出來，那根本不是菩薩道。
※ 編輯: Uguar (36.234.252.108), 11/07/2018 22:36:34
我上面提到的氣身應該一些道家或脈輪家會有，類似出陽神之類的。
那真的不是法身喔~~~
※ 編輯: Uguar (36.234.252.108), 11/07/2018 22:41:56
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法身沒這麼容易見到
寶積經99
女即答言：「大迦葉！如來可見不？如佛所說，若以色見我，及以聲求我，彼盡行邪道，
不能見如來。以諸如來體即是法身，佛法非可見聞，云何可知見？隨何方便眾生樂者，佛
則示現無障礙身，住方便故。然大迦葉謂我言曰：『見彼世界及見彼佛等正覺不？』我見
彼佛，非肉眼見，以非肉眼所覩色故。非天眼見，以無受故。非慧眼見，以離想故。
非法眼見，離諸行故。非佛眼見，離識覩故。大迦葉！我見如來，亦如尊者迦葉所見，以
滅無明愛見心故。
這裡就講到佛的法身沒這麼容易見到，就算有天眼也見不到~~~
※ 編輯: Uguar (36.234.252.108), 11/07/2018 23:33:50
※ 編輯: Uguar (36.234.252.108), 11/07/2018 23:34:39
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