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作者 BRIANERIC2 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共77778則
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5F推: 琢磨文字之前，要先考量到背景不同，西方人從小崇尚08/13 00:04
6F→: 建立完全的個體，就是要你脫離父母或老師，有獨立的08/13 00:05
7F→: 自我意識，日本人當初偷打美國時，他們認為美國人只08/13 00:06
8F→: 是一群愛玩樂的孬種，結果一打下去才發現不得了08/13 00:07
9F→: 突然全美國都是硬漢搶著當兵，尤其是空降部隊這種08/13 00:07
10F→: 美國人不崇拜任何人，包括佛陀。08/13 00:08
11F→: 東方不一樣，東方人從古代一直在臣服，他們臣服皇帝08/13 00:09
12F→: 後來臣服師傅、臣服佛陀，東方人的自我很微弱08/13 00:09
13F→: 所以當佛陀提出了「你原本就是一個佛」的理論時08/13 00:11
14F→: 這個觀念很快就傳遞給很多自我很微弱的人，他們突然08/13 00:12
15F→: 有了一個轉變的機會，原來我的本質也是至高無上的08/13 00:12
16F→: 那麼在西方這種社會，每個人自我主義都暴強，每個人08/13 00:14
17F→: 都認為自己的本質是至高無上時，怎麼辦？ 用一個上08/13 00:14
18F→: 帝來逼他臣服，他是宗教手段，也是政治手段08/13 00:16
19F→: 所以聖經被羅馬政府改了之後，要你臣服教會、臣服上08/13 00:16
20F→: 帝，而皇帝就在後面控制教會，不然社會很難安定08/13 00:17
21F→: 自我主義很強的人，他需要先學會臣服，不然他遇到一08/13 00:19
22F→: 個師傅，師傅沒有辦法教他，你跟我說佛性至高無上08/13 00:19
23F→: 我他媽現在就可以打死你，我比你的佛性還無上XDDD08/13 00:20
24F→: 耶穌不就是這樣被弄死的，所以整個西方他必須不停的08/13 00:20
25F→: 用臣服這兩個字，來對抗他們本身就很強的個人主義08/13 00:21
26F→: 而且換句話說，如果西方一開始就像東方臣服於師傅或08/13 00:22
27F→: 佛陀，就沒有科學了，這個是他們的文化背景08/13 00:22
28F→: 東方不一樣，東方人一直都很臣服，所以佛陀反而要加08/13 00:22
29F→: 強他們的辯證能力，才會告訴你不要因為我是誰，我說08/13 00:23
30F→: 了什麼，你們就相信，來加強東方人的獨立思考能力08/13 00:24
31F→: 直到今天，東方人還是臣服性很強，比如說佛性好了08/13 00:24
32F→: 你很少看到東方人，他會跳出既有的理論，抱著不可知08/13 00:25
33F→: 論來探討這是什麼？ 99趴的人都是背書仔，告訴你佛08/13 00:25
34F→: 性就是我們的心、佛性無所不在，他本身已經臣服在先08/13 00:26
35F→: 輩的理論裡，馬上就照單全收，而且背得滾瓜爛熟08/13 00:27
36F→: 西方人就麻煩了，他會先懷疑佛性是不是真實的？ 會08/13 00:28
37F→: 不會是你憑空想像出的一個理論或名字？08/13 00:28
38F→: 他一切的判斷，都要以「自我主觀意識」為基準08/13 00:29
39F→: 當主觀意識很強，而且跟物質的覺受結合在一起時08/13 00:29
40F→: 你要他入道，就一定要先貫輸他臣服的觀念08/13 00:30
41F→: 所謂臣服，就是暫時放下你的思想跟成見，完全接受師08/13 00:31
42F→: 傅的引導，他是一種冒險，這對西方人有很大的吸引力08/13 00:32
43F→: 他是一種危險的性質，就是要你暫時丟下自我08/13 00:32
44F→: 所以臣服對西方人是一種探險，等於我要暫時把生命交08/13 00:33
45F→: 給眼前的這個人，一旦西方人接受這個觀念，他們可以08/13 00:33
46F→: 很徹底的把自我丟棄。 反而東方人做不到，因為東方08/13 00:35
47F→: 人一直都是自我很微弱的，很聽話的，東方人沒有辦法08/13 00:35
48F→: 再臣服，因為他們幾乎生下來就是臣服的，尤其印度08/13 00:36
49F→: 所以在東方要反其道而行，先讓東方人建立獨立思考08/13 00:38
50F→: 當然東方的問題在於，建立了獨立思考之後就開始亂七08/13 00:41
51F→: 八糟，每個都自認自己開悟見性成佛了，開始玩弄那些08/13 00:42
52F→: 他從別人那邊聽來的理論。 所以東方有一個很特殊的08/13 00:42
53F→: 傳承，就是師徒制，尤其以密宗跟禪宗最明顯08/13 00:44
54F→: 在密宗或禪宗，當你開始認為自己懂佛理了、見性了08/13 00:44
55F→: 那你完蛋了，師傅要嘛看你不行，直接逐出師門08/13 00:45
56F→: 要嘛開始當頭棒喝了，一旦你對某個悟境或者道理認為08/13 00:46
57F→: 很堅定時，他馬上就要破除這種妄想。 這時候的師徒08/13 00:47
58F→: 就是臣服，一種秘密的傳承，所以在你密宗或禪宗會看08/13 00:48
59F→: 到師傅用很不合理的方式來搞學生，因為只有用學生不08/13 00:53
60F→: 能理解的方式，才能夠繞過他頭腦的知見08/13 00:54
61F→: 這時候就反而需要，具有很清晰的自我，但又同時有很08/13 00:55
62F→: 強烈的，願意臣服師傅的心。 才可以得到真正的傳承08/13 00:55
63F→: 所以東方的系統可能會是，他先大量的吸收一堆自我本08/13 00:57
64F→: 身就比較微弱的人，長期教育之後，會有一些人的自我08/13 00:58
65F→: 開始成形，思辯佛理的能力開始變得很強。 這時候他08/13 00:58
66F→: 會再挑，這裡面根性比較好的（就是願意臣服的）08/13 00:59
67F→: 當然也不是完全這樣挑，要看情況，像濟公這種就是師08/13 01:00
68F→: 傅反過來要保護他的XDDD08/13 01:00
69F→: 所以不是東方沒有臣服，在密宗或禪宗的秘密傳承中08/13 01:01
70F→: 你要完全得到師傅的灌頂（以心印心），你必須有完全08/13 01:01
71F→: 臣服師傅的心，這個不是一般聲聞階段，或者得不到師08/13 01:02
72F→: 傅青睞的人，可以了解的部份08/13 01:03
73F→: 南傳不喜歡「臣服」兩個字，跟他們強調自力有關08/13 01:04
74F→: 這是他們的法門習慣。 北傳在自力到達極限時反而非08/13 01:05
75F→: 常強調臣服，就是把你自己的身心主導權，暫時交給師08/13 01:06
76F→: 傅調整，那調整的外行看門道，比如楞嚴經外行人看到08/13 01:07
77F→: 的是佛陀一直跟阿難辯證心在那裡。 內行人看到的是08/13 01:07
78F→: 佛陀一直在破阿難的知見，當阿難承認自己沒有真正明08/13 01:08
79F→: 心時，佛陀直接灌頂，十方法界無量光進入阿難頭部08/13 01:09
80F→: 那個時候因為阿難完全臣服，他完全放下自我的知見08/13 01:10
81F→: 所以瞬間開悟，這個就是禪宗跟密宗的特殊傳承08/13 01:11
82F→: 這種傳承自古就很少，到現在更少，因為要有明師還要08/13 01:14
83F→: 有願意臣服的高徒，他本身就不能成為主流，主流一定08/13 01:14
84F→: 是要適合多數人，那適合多數人就是建立你的自我，認08/13 01:15
85F→: 知自己有佛性，通常就到這裡。 後面的臣服就不談了08/13 01:16
86F→: 南傳的修行方式不需要臣服，只需要隨時觀照生滅法08/13 01:27
87F→: 當你觀照生滅時，「剎那」會現出，剎那就是一種覺知08/13 01:30
88F→: 隨著這種覺知愈強，行者的心自然會融入覺知中而見性08/13 01:32
89F→: 臣服是另一種方式，他不是緣「剎那」或緣「覺知」08/13 01:34
90F→: 他著重的是把自我認知殺死，就是殺死觀察者的方式08/13 01:34
91F→: 這有一點危險，因為真的有可能會把自己殺了或發瘋08/13 01:35
92F→: 所以他需要師傅在旁邊照料，以免過度粗糙傷害到身心08/13 01:36
93F→: 比如小p說能所雙泯，一般人都知道啊，觀察者和所觀08/13 01:38
94F→: 察的環境都要死亡，實際上觀者是非常難死亡的08/13 01:38
95F→: 當下你把自己的念頭殺了，下一刻他又不知道從那出現08/13 01:39
96F→: 所以一般的教導，都叫你用觀照的，由他自然生滅08/13 01:40
97F→: 但是這種觀照，自然生滅到「覺照徹底升起」要非常久08/13 01:41
98F→: 的修持過程，因為「習氣成瀑流」08/13 01:41
99F→: 那麼另外一種就是針對自我的自殺行為，一般來說你想08/13 01:44
100F→: 殺死自己是不會成功的，但是你可以教給師傅把你殺死08/13 01:44
101F→: 什麼人願意讓別人殺死？ 就是臣服的人啊08/13 01:45
102F→: 這種師傅強力把你的自我殺死的行為，這種狂野的覺醒08/13 01:46
103F→: 像佛陀打臉了阿難一頓後，瞬間摸他頭，這種狂野的覺08/13 01:47
104F→: 醒他本身是最深奧、最浪漫的一種證悟的方式08/13 01:48
105F→: 這種條件很難形成，因為師徒兩位都要有相當的水準08/13 01:49
106F→: 師傅沒有證量，他道理跟你講再久，或用一樣的方式來08/13 01:50
107F→: 棒喝你也沒用，徒弟悟性不夠，或不夠臣服也沒效果08/13 01:51
108F→: 所以我們在家人基本上不太可能理解到這一塊08/13 01:51
109F→: 但有一種可能，就是長期反覆的聽某個有證悟的法師講08/13 01:52
110F→: 法，最好要訓練出能覺受法師能量的功能08/13 01:53
111F→: 長期訓練自己臣服法師的講道，最好還能覺受並臣服他08/13 01:55
112F→: 背後的證量，讓自己的細微知見可以融入法師的證量08/13 01:55
113F→: 不是「聽懂他講什麼」，是讓他「把我消滅」08/13 01:57
114F→: 那種自以為見性的，就是在這個細微處搞錯方向XDD08/13 01:57
115F→: 他一直想要聽懂法師講什麼，反而無法消滅自己XD08/13 01:58
116F→: 導致一直講空，但是大家都聞到那種很腐敗的自我味道08/13 01:59
117F→: 真正空的人是很生動的，因為自我消滅了08/13 02:00
118F→: 臣服就是一種自我消滅的藝術，他非常稀有，即使西方08/13 02:03
119F→: 或現代靈性課程強調這種藝術，他們也不見得能掌握其08/13 02:04
120F→: 真實的意義，那幾乎可說是一種最高深最美的佛法傳承08/13 02:05
121F→: 歷史上最出名的傳說，就是帝洛巴說要傳法給那洛巴，08/13 02:22
122F→: 那洛巴臣服了，帝洛巴就一拳把他打倒在地。然後那洛08/13 02:23
123F→: 巴就開悟了，帝洛巴就傳了一首證道歌給他08/13 02:23
124F→: https://reurl.cc/1boM69 這證道歌威力很大08/13 02:24
125F→: 裡面含蓋很多秘密，除了有專注呼吸 觀照剎那生滅的08/13 02:25
126F→: 觀照法。 還有「觀虛空」的融入法08/13 02:26
127F→: 還有中脈跟光明心的心要，挨師傅一拳就可以得所有傳08/13 02:29
128F→: 承，我們就了解真實「臣服」的福德有多大08/13 02:30
13F推: 看海的地方感覺比較好，海南島吧1.200.246.210 08/12 13:38
9F推: 許冠傑太經典無法超越1.200.246.210 08/11 23:09
7F推: 他們就會跟你說這些地方的品質可以跟223.140.61.12 08/11 16:41
9F→: 東京比嗎XDD，幹我去池袋住飯店超小223.140.61.12 08/11 16:41
10F→: 行李箱要塞床底的，一個晚上也要2000223.140.61.12 08/11 16:41
11F→: 多，日本到底比台灣便宜在哪...223.140.61.12 08/11 16:42
25F推: 5000塊平日在台灣還可以住到洲際或萬223.140.61.12 08/11 16:50
26F→: 豪，兩三千就有福容根本不像他們說的223.140.61.12 08/11 16:50
31F→: 破爛舊，明明就只是為了去不同國家喘223.140.61.12 08/11 16:51
32F→: 口氣，硬要合理化自己是為了CP值223.140.61.12 08/11 16:51
113F推: 說日本玩不玩也是搞笑，就不同文化的1.200.246.210 08/11 19:27
114F→: 地方，（玩不完）是正常的，你去了1001.200.246.210 08/11 19:27
115F→: 次，還是不同文化，同理你去泰國越南1.200.246.210 08/11 19:27
116F→: 很多次也是玩不完，台灣文化就從小看1.200.246.210 08/11 19:28
117F→: 到大，沒有新鮮感才是正解1.200.246.210 08/11 19:29
157F推: 新宿車站附近3000元的也很爛…1.200.246.210 08/11 17:38
158F→: 好一點的都要7、8000，台北車站附近71.200.246.210 08/11 17:39
159F→: 、8000也一樣可以找到比較好的1.200.246.210 08/11 17:39
161F→: 可以住到希爾頓了1.200.246.210 08/11 17:40
9F推: 大阪洲際竟然比高雄貴快3倍223.140.61.12 08/11 17:05
21F推: 小p你在網路上暗示別人有病，這個行為是違法的08/10 22:10
22F→: 事實上，每個人或多或少，都有壓力或者恐懼08/10 22:10
23F→: 但是牽涉到醫學定義，你沒有證據不能做出違法言論08/10 22:11
24F→: 從佛法的理論來看，我們每個人都有病，只要是無明08/10 22:12
25F→: 就有顛倒夢想，你自己沒有去觀照自己的顛倒夢想08/10 22:13
26F→: 卻在外境，公然的涉及違法的言論，實在非常不妥08/10 22:14
27F→: nmamtb很坦然的陳述他現在的狀況，跟現前的困難，這08/10 22:16
28F→: 是很真誠的表達，事實上按照墨菲定律或者感應的原理08/10 22:17
29F→: 人的確在相對虛弱時，他擔心的事或困難，心中的動念08/10 22:18
30F→: 是有可能跟外境互相糾纏，而在外境現起類似的巧合08/10 22:18
31F→: 心中有某些煩惱，外境就會遇到同樣的被針對，這是有08/10 22:19
32F→: 可能發生的事，這時我們要給予支持跟鼓勵，以清淨心08/10 22:20
33F→: 請虛空法界給予幫助，而且有時候一些情況可能是魔考08/10 22:21
34F→: 你沒有經歷、意識沒有人細微，無法得知對方經歷魔考08/10 22:23
35F→: 不要冒然下定論，這很無知，而且違法08/10 22:24
36F→: 事實上從坐息、飲食跟生活方式，搭配自我覺察、內觀08/10 22:25
37F→: 、親近有正能的人士下手，才是好的建議08/10 22:26
38F推: 你不能因為智慧不到，無法看懂體會別人的問題和困難08/10 22:29
39F→: 就做出很武斷的結論。 從修行的角度來看，散亂比昏08/10 22:31
40F→: 沉的程度還高，有些人講話的邏輯比較散亂，是因為他08/10 22:31
41F→: 的第七識瀑流有浮現，這時候行者的身體或第六意識不08/10 22:33
42F→: 夠安定，就會有干擾。 反而昏沉的人第七意識瀑流沒08/10 22:33
43F→: 有浮現，這是更無明的第六意識昏沉的狀態08/10 22:34
44F→: 所以你無法照見第七意識以上的瀑流，就不要隨便論定08/10 22:35
45F→: 別人的狀態，這會顯示你的昏沉，你應該給予正面能量08/10 22:36
46F→: 如果智慧不到，就祝福，或者安靜，不要造業08/10 22:36
52F推: 西方的心理學是依照佛洛依德的潛意識發展出來的，很08/11 12:13
53F→: 多精神科方面的理論也是從這裡延伸出去，佛洛依德認08/11 12:14
54F→: 為我們現在的思考跟表達，只是冰山上面，冰山下面的08/11 12:14
55F→: 那一塊潛意識才是重點。諮商的目的，也是讓潛意識中08/11 12:15
56F→: 被擠壓的部份可以表達出來，找到問題。 如果找不到08/11 12:15
57F→: 西方的方式是開藥。 事實上佛洛依德也只是摸到了潛08/11 12:16
58F→: 意識中的一小部份，因為他們沒有考量到阿賴耶跟輪迴08/11 12:16
59F→: 的更深層部份，當中一部份跟大腦的第六意識共存時08/11 12:17
60F→: 就必須透過更深層的覺察才有可能釋放。 當一個人很08/11 12:18
61F→: 自由自在的做自己時，他敢說出內心想說的話，表達自08/11 12:19
62F→: 己而不受到譴責時，這一部份就可以慢慢得到滿足08/11 12:20
63F→: 問題在於，我們不給這些人自由，一下叫他不能這樣08/11 12:20
64F→: 一下譴責他這樣是不好的，那積壓的訊息就無法釋放08/11 12:21
65F→: 很多人根本是沒有病的，就一直被人要求吃藥08/11 12:24
66F→: 那其實只要透過長期的調整身心，讓頭部的黑氣可以慢08/11 12:25
67F→: 慢排出，人就會清明自在。 所以你知道我為什麼會罷08/11 12:26
68F→: 凌小p，我一開始就看出來，他沒有能力以更精妙的法08/11 12:26
69F→: 來理解心識的包羅萬象，一旦超出他能認知的範圍08/11 12:27
70F→: 他就會做出那種造惡業、甚至違法的言論傷害別人08/11 12:28
71F→: 他叫人先去找醫療，再來談佛法，這種言行很惡劣08/11 12:28
72F→: 人家就是長期透過醫學不見效，才需要更精微的加持08/11 12:29
73F→: 而且在我看來，n的精神層面，其實比小p要高深08/11 12:30
74F→: 事實上反而是小p，比較需要先退而求其次，在世間法08/11 12:32
75F→: 中先培養敏銳的感受力、共情能力後，再回來接觸佛理08/11 12:32
76F→: 才不會做出很負面的事情。08/11 12:35
48F推: 成人展，想看就去看。 欲望的壓仰，你很難打得過他08/09 11:46
49F→: 世俗法的運用，是現代比較缺乏的部份。可以參考聖經08/09 11:46
50F→: 「凡事我都可行，但不都有益處；凡事我都可行，但無08/09 11:47
51F→: 論哪一件，我總不受它的轄制。」08/09 11:47
52F→: 就我了解，泰國大師阿姜查會抽菸，寺廟很多和尚還會08/09 11:50
53F→: 吃檳榔。 阿姜查有一次宣佈要戒菸，沒多久就會抓包08/09 11:50
54F→: 在小路上嘴巴刁著一根煙。 就後面他自己的形容是說08/09 11:52
55F→: 年輕時作工很苦，放風之餘都會抽菸（跟當兵新訓一樣08/09 11:53
56F→: ），雖然他成道了，但偶爾還是想回味一下那種快樂08/09 11:54
57F→: 坊間也有一種傳說，就是禪宗二祖慧可，傳承給僧燦後08/09 11:55
58F→: 就變裝到處混，有人在酒店、吃肉的店、有女陪侍的店08/09 11:56
59F→: 看過他，問他為什麼來這種地方？ 他回「吾自調心，08/09 11:57
60F→: 何關汝事？」。 你聽得懂嗎？ 他在位他有那個身份08/09 11:58
61F→: 就跟我們當兵不能晚上開溜去喝酒一樣，那是規定08/09 11:58
62F→: 阿你說，你真的開溜出去，你的技術好不被抓到08/09 11:58
63F→: 影響真的有這麼大嗎？ 也未必，他有一個彈性在的08/09 11:59
64F→: 但管理社會不能這樣講嘛，所以很多事就不能明著來08/09 12:00
65F→: 科技、或者美食的誘惑，你愈是扺制他，欲望就愈強烈08/09 12:00
66F→: 如果你出家了，那沒辦法，跟軍人一樣你要守規定08/09 12:01
67F→: 但是，還是有人去抽菸啊XDDD08/09 12:04
68F→: 所以問題在於，世俗中你要怎麼拿捏？ 不受傷害跟轄08/09 12:05
69F→: 制？ 慧可、阿姜查他們都成道了，他們有定力去對抗08/09 12:06
70F→: 包括達摩也說嘛，若見性，你是屠戶或婬欲，也可成佛08/09 12:06
71F→: 但是關鍵就在於，問題我們還沒有成道啊！08/09 12:07
72F→: 我們跟成人展、高科技對抗，可能還沒成道就被他打死08/09 12:07
73F→: 了，那你說我守清規，我堅決不接觸這些，我戒定慧修08/09 12:08
74F→: 成了，就好了嗎？ 我跟你說，你還是避無可避，還是08/09 12:08
75F→: 要回來面對這些，所以看出問題了嗎？ 傳統的教育是08/09 12:09
76F→: 要你先守清規，成道之後，再回來世俗跟他對抗08/09 12:09
77F→: 現在這個環境更困難，或是我們沒有這種環境之下要如08/09 12:09
78F→: 何面對？ 唯一的方法就是去深入他，除非那種嚴重影08/09 12:10
79F→: 響生命安全的不能做（如吸毒），其它的，在不會大量08/09 12:11
80F→: 傷害你身心的情況下，去體驗它。 那你說體驗還是會08/09 12:11
81F→: 有副作用嘛，怎麼辦？ 加強體質，用世間法增加你的08/09 12:12
82F→: 精氣神，精氣神增強了，就有多餘的能量去讓欲望消秏08/09 12:12
83F→: 那這樣就會變得很麻木，跟一般人有什麼不同？ 一般08/09 12:13
84F→: 人他吃高蛋白、健身、有氧，然後去消秏欲望，變成活08/09 12:14
85F→: 在物質層面，非常沒有靈性嘛。 但我們要比他們有一08/09 12:14
86F→: 點最大的不同就是，帶著觀察、跟覺知去體驗這些事情08/09 12:16
87F→: 一旦你帶著觀察跟覺知，你就不會受他的控制，比如說08/09 12:16
88F→: 以前一天要抽1包菸，現在可能2天只要1根，你會慢慢08/09 12:17
89F→: 減弱欲望對你的身體的控制，變成你開始可以跟他叫板08/09 12:17
90F→: 你還是跟他共存，但已經變成你是主人，你可以決定什08/09 12:18
91F→: 麼時候放他出來，什麼時候把他收回來08/09 12:19
92F→: 所以無論做什麼事，都要帶著覺知去體驗、深入他08/09 12:19
93F→: 你總不能跟女朋友親熱時，腦袋裡想著「此想不真」XD08/09 12:19
94F→: 這樣你的能量會打結，對方也會很不爽08/09 12:20
95F→: 這樣做的好處是，你的欲望一樣存在，他變開始變的微08/09 12:20
96F→: 細了，對你的身心的消秏變小了，而且你的精氣神會愈08/09 12:21
97F→: 來愈飽滿。 不然傳統對抗欲望的方式是，不去接觸他08/09 12:21
98F→: 不讓能量積聚，所以飲食就要很清淡，營養不良，阿白08/09 12:22
99F→: 天還是要集中精神工作啊，就變成長期下來，身體會愈08/09 12:23
100F→: 來愈缺乏精微的營養，愈來愈虛弱，阿當然愈來愈虛弱08/09 12:23
101F→: 你就不會想看成人展嘛，累都累死了。08/09 12:24
102F→: 愈來愈虛弱，欲望就表現出愈來愈微弱，但事實上他並08/09 12:24
103F→: 沒有消失，只是以另一種形態展現，虛弱的人通常意識08/09 12:25
104F→: 極為堅固，他沒有辦法放鬆，一旦他放鬆，身體會出問08/09 12:26
105F→: 題，欲望可能瞬間炸鍋，這個人會失控、或者病倒08/09 12:27
106F→: 這不是一個適合現代的方法，對人的身心太損秏了08/09 12:27
107F→: 現代的方法是，你喜歡什麼，不必刻意去壓仰08/09 12:28
108F→: 一邊增強自己的精氣神，全然的去體驗他，經歷欲望帶08/09 12:28
109F→: 來的快樂，然後一邊去觀照、覺知，慢慢你的心就可以08/09 12:29
110F→: 從這當中提升，因為你接納了欲望，你就可以升華08/09 12:30
111F→: 對阿姜曼而言，靜心時不能抽菸；但抽菸時，可以靜心08/09 12:30
112F→: 他們的定力比較高，用的是見性後的力量。 我們沒有08/09 12:31
113F→: 這種定力，沒關係，用後天的精氣神當成力量去跟欲望08/09 12:31
114F→: 共存，適當的讓他消秏，然後休息，覺知就會在這個過08/09 12:32
115F→: 程中愈來愈淨化，這個是比較適合與現代科技共存的方08/09 12:33
116F→: 式08/09 12:34
118F→: 不要XDDD 如果你處於低谷中，就與他在一起沒關係的08/11 12:22
119F→: 不需要對抗，他自己會慢慢過去08/11 12:23
407F推: 剛從關西回來，大阪住宿的價格跟台北223.136.116.146 08/10 11:16
408F→: 差不多，比高雄貴223.136.116.146 08/10 11:16
411F推: 不可能，國旅8萬的品質絕對比較高223.136.116.146 08/10 11:18
412F→: 光台灣的洲際酒店在日本就贏過90%的223.136.116.146 08/10 11:19
413F→: 飯店223.136.116.146 08/10 11:19
414F→: 日本的優點就是拉麵跟海鮮丼飯比台灣223.136.116.146 08/10 11:20
415F→: 便宜不少223.136.116.146 08/10 11:20
419F推: 對的，如果真的要講品質反而不應該去223.136.116.146 08/10 11:23
420F→: 窮遊，然後講到台灣比較便宜又說品質223.136.116.146 08/10 11:24
421F→: 不好XDD223.136.116.146 08/10 11:24
422F→: 精緻窮的價值觀很奇怪，拿信義區豪宅223.136.116.146 08/10 11:25
423F→: 來比爬公寓5樓，一下比價格一下又比品223.136.116.146 08/10 11:25
424F→: 質，常常定義不清...223.136.116.146 08/10 11:25
489F推: 烏石港那間飯店的等級真的不錯啊，不223.136.116.146 08/10 15:21
490F→: 是一直說台灣飯店很貴...223.136.116.146 08/10 15:21
491F→: 日吹很搞笑，一開始比價錢，後來又比223.136.116.146 08/10 15:22
492F→: 品質，一看不行就說地段不同不能比...223.136.116.146 08/10 15:22
5F推: 越南簽證加機票可能比泰國機票便宜1.200.242.105 08/09 16:55
6F→: PATTAYA真的便宜又舒服1.200.242.105 08/09 16:56