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作者 BRIANERIC2 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共81438則
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12F推: 這隻很難因為股東都太保守06/20 22:29
13F→: 而且最近外資在偷出貨，不樂觀06/20 22:30
1F推: 這篇寫的蠻好的 真的有碰到牆了 不簡單06/20 21:00
4F推: 你都說「感應」了 那來一法可說 XDDD06/20 21:37
5F→: 所以我才說不簡單 你已經摸到了超越文字和思考的06/20 21:38
6F→: 回答只是個陷阱 其實你想要的是「以心印心」吧XDDD06/20 21:40
7F→: 你摸到了一個不可說的「覺」，希望能有感應，不容易06/20 21:41
78F推: 如果都是在市區就自由行223.140.70.210 06/20 12:07
81F→: 有偏遠行程就跟團 不然有的交通麻煩223.140.70.210 06/20 12:07
86F推: 尤其海拔3千以上的盡量跟團不然出事很223.140.70.210 06/20 12:10
87F→: 容易死了沒人理你223.140.70.210 06/20 12:10
61F推: 幾年前輪胎就勾到電線桿的線，說實話223.140.70.210 06/17 18:24
62F→: 那邊降落還真的很危險早晚出事，有看223.140.70.210 06/17 18:25
63F→: 過就知道很吃技術223.140.70.210 06/17 18:25
61F推: 怎麼可能高雄買不起 是買不起透天吧06/16 21:18
76F推: 高雄大廈除非你要買全新3房平車 不然那有很貴…06/16 22:34
78F→: 就算5年內，2房平車市中心千萬內也買得到06/16 22:37
13F推: 貸款再壓下去變成只漲新竹跟台北有賺到股票的06/16 12:28
14F→: 可能看情況不對要早點解禁XDDD 免得傷票倉06/16 12:28
428F→: 你帶著這個洞見來摒除在認知之外的法師和說法06/14 00:24
423F→: 但那畢竟是一種個人的很狹窄的經歷，而不是真理06/14 00:19
424F→: 當你在分享這個「真理」時，其實是在輸出你的傷痛和06/14 00:20
425F→: 狹窄的經歷下所能延伸出的洞見，這已經不是純粹的真06/14 00:21
426F→: 理，他的內部包含了你過去求不得的苦跟所受限下能使06/14 00:22
422F→: 那是一種傷痛後遺症，變形成真理唯一途徑的心路歷程06/14 00:18
431F→: 請不要把思辯當成一種無所不知的工具，那是一種無明06/14 00:26
430F→: 機緣。對於真理，請記得蘇格拉底說的，永遠保持無知06/14 00:26
429F→: 其實是一種互相傷害的行為，傷害了自己和別人的慧命06/14 00:25
427F→: 用的工具所歸納出的，很片面的、死板的結論和洞見06/14 00:23
5F推: 法門本身大都沒問題，有問題的是人。 應成派也就是06/13 08:12
6F→: 宗喀巴解釋的方式。 其實會出現問題都是後面的擁護06/13 08:13
7F→: 者，把細微辯證當做武器來攻擊別人，舉個例子惠能大06/13 08:16
8F→: 師說「本來無一物」，就可以被解釋成他說五蘊不存在06/13 08:17
9F→: 因為「無一物」嘛，然後就可以解釋成這是邪見06/13 08:17
10F→: 那個規則是他們自己訂的，拿來套用別人就完全不對06/13 08:18
11F→: 所以應成派擁護者常見攻擊夢參甚至淨空是外道 主要06/13 08:20
12F→: 就是他們故意抓這些漢傳法師不同文化背景的用詞然後06/13 08:20
13F→: 套在自己的辯證規則 可是對於自己的文化又有一套自06/13 08:22
14F→: 己的解釋 尤其男女關係 簡單的說底層邏輯就在於擁護06/13 08:23
15F→: 者打從心裡認為自己最正宗、最究竟 沉醉在自己訂的06/13 08:23
16F→: 辯證規則中 只要找到機會 就想證明別的法師是外道06/13 08:24
17F→: 坦白說這種辯證方式其實已是一種很落後的遊戲06/13 08:25
18F→: 漢傳自己已經有他的簡化方法「說是一物即不中」06/13 08:25
19F→: 就已經說明了一切法無自性 直接避開了很細的辯證 並06/13 08:26
20F→: 沒有證據證明一定要這麼細的辯證才能成道 漢傳的修06/13 08:27
21F→: 行其實一直都在強調這件事 然後就常被攻擊是外道06/13 08:27
22F→: 那今天說的白一點 這麼細的辯證有解決明妃的問題嗎06/13 08:28
23F→: 有解決農奴的問題嗎？ 沒有嘛 簡單的說就是那只是自06/13 08:28
24F→: 己學術上的工具 沒有任何證明顯示他是通往真理的唯06/13 08:28
25F→: 一途徑 擁護者認為自己的選擇是唯一的其實也沒什麼06/13 08:30
26F→: 問題 就像每個人都認為自己老公最帥 但你放心裡就好06/13 08:30
27F→: 問題就在於有意無意去批評別人老公不帥 不是男人06/13 08:31
28F→: 然後辯證因為你老公頭髮不多、你老公沒有每天說愛你06/13 08:32
29F→: 那就是壞習慣 表示這個辯證已經變成了束縛自己的執06/13 08:33
30F→: 念 喔夢參說肉心 是邪見 喔淨空說什麼什麼是外道06/13 08:33
31F→: 這種執著過去的工具來檢驗現在 是很落後的行為06/13 08:34
32F→: 其實要看一個人的修行有沒有成 看他有沒有辦法跳脫06/13 08:36
33F→: 文字思辯的框架直接體驗對方真實的狀態就好06/13 08:36
34F→: 文字思辯講難聽點 連現實生活中的一碗麵都吃不了06/13 08:37
35F→: 把他拿來當成檢驗真理的唯一工具 就是個笑話06/13 08:37
36F→: 一個人如果修到只能用自己的那一套來說喔夢參是邪見06/13 08:38
37F→: 淨空是外道 然後硬要把別人拉進他的規則來轉 那就絕06/13 08:39
38F→: 對是外行中的外行 真的有得法的人 你應該可以直接進06/13 08:39
39F→: 入對方的體系 像張無忌看一下張三豐打拳就馬上融入06/13 08:40
40F→: 一樣 那才叫「空性」，可以自在變化現量06/13 08:40
41F→: 那你永遠只能玩1千多年前那套規則還要逼別人照這個06/13 08:41
42F→: 規則否則就是外道，這問題就大了，別人都民主政治了06/13 08:41
43F→: 你還在政教合一，神權統治喔？ 一定要照你的規則？06/13 08:42
44F→: 比共產黨還專制？ 可以隨便用自己規則證明別人是邪06/13 08:43
45F→: 見？ 你們國家18歲才能結婚，就跑去別的國家抓16歲06/13 08:43
46F→: 結婚的人，用自己的法律判人坐牢？06/13 08:44
47F→: 在看宗教問題其實很簡單，那些宗派有意無意要說自己06/13 08:45
48F→: 最高、別的派是邪見，一直在帶風向網內互打，卻沒有06/13 08:45
49F→: 能力圓融不同的文化背景體系，那其實就很接近邪教了06/13 08:46
50F→: 無論他怎麼依附正宗傳統，只要有很強烈的貶低別人的06/13 08:47
51F→: 認知在裡面，而且又都是照自己的規則，然後對自己文06/13 08:47
52F→: 化中的盲點又視而不見或一直通融解釋 那問題就很大06/13 08:48
53F推: 其實翻開宗教史上都有這種問題，像回教為什麼一直06/13 08:54
54F→: 攻擊基督教，就因為他是非主流06/13 08:54
55F→: 所以回教徒要一直強調自己的才是唯一真神，這個就是06/13 08:55
56F→: 類似宗教中的小三要上位的手法06/13 08:55
57F推: 那因為我們華語地區的主流是漢傳，你就會看到很多想06/13 09:04
58F→: 要弄到漢傳的奇怪說法06/13 09:04
59F→: 最糟糕的就是這些人還不是壞人，他們是真心的認為06/13 09:05
60F→: 自己在守護佛法的正見，像之前的東哥就認為自己在06/13 09:05
61F→: 辨明最純正的佛法06/13 09:05
62F→: 他們打從心底認為自己的那套規則就是唯一的真理，這06/13 09:07
63F→: 是最糟糕的，幾乎所有的邪教都是這樣搞出來的06/13 09:07
64F→: 其實像蕭平實也是這樣，基本上都是建立一套自己的06/13 09:08
65F→: 邏輯變成規則來檢驗對方06/13 09:08
66F推: 來達到傳教和洗腦的效果，觀察這些人的言行久了就會06/13 09:09
67F→: 發現一點靈活度都沒有，他們的思維永遠跳脫不了自己06/13 09:09
68F→: 那一套規則，一遇到不同體系的文化和文字就完全無法06/13 09:09
69F→: 應對06/13 09:09
70F→: 那這種人的反應就完全可以預料，一旦遇到不同的規則06/13 09:10
71F→: 或不同的文化背景就一律先打成異教徒，邪教就是這06/13 09:10
72F→: 樣誕生的06/13 09:10
73F推: 那他們的起手式也很簡單，先找出原始佛教的經典其06/13 09:27
74F→: 中佛陀的某一句話，然後套到自己派系的辨證規則裡06/13 09:27
75F→: 面，照自己的方式來解釋，等於假借佛陀的話，用自己06/13 09:27
76F→: 的方式來解釋，證明別人是邪見，不明究理的人就以06/13 09:27
77F→: 為說喔原來佛陀的意思是這樣，他們發現不了問題為06/13 09:27
78F→: 什麼一定要照你的邏輯方式來檢驗？06/13 09:27
79F→: 久而久之就可以洗腦別人進入他的辨證規則裡面，一遇06/13 09:28
80F→: 到問題的時候，就馬上又去翻出佛陀說的某一句話再06/13 09:28
81F→: 來解釋，用這種方式洗腦別人進入他的遊戲，蕭平實就06/13 09:28
82F→: 是這樣搞的06/13 09:28
83F推: 他們的共通點就是講到最後，辯證到最後就是自己是06/13 09:30
84F→: 最究境的，透過他們的辨證體一個一個篩選，就會在每06/13 09:30
85F→: 一層把不同的派系篩選成邪見06/13 09:30
86F→: 然後再躲到佛陀的背後說，我是照著佛陀的標準來篩06/13 09:31
87F→: 選外道XDD06/13 09:31
88F推: 而且標準不一，如果淨空法師講量子力學就是外道，他06/13 10:34
89F→: 自己擁護的講量子力學就是中觀。 那就很奇怪的只準06/13 10:34
90F→: 自己的法師引用現代的量子力學來形容空性，卻不允許06/13 10:34
91F→: 其他人用不同的方式來講，一概磨黑成執著有一個真06/13 10:34
92F→: 心或主體，那照你的邏輯是不是也可以說你主張有一06/13 10:34
93F→: 個量子，是外道？06/13 10:34
94F推: 這種假借傳播佛法，實際上在鬥爭漢傳的行為，跟邪06/13 10:42
95F→: 教根本一模一樣，當然我不是說中觀應成派，我是說06/13 10:42
96F→: 少數人的行為，就是側頭撤尾的邪教行徑06/13 10:42
97F→: 這就要講到之前的爭議，夢參說「我們肉心之外還有個06/13 11:15
98F→: 真心，這肉心是識不是心。」那漢傳的人都明白夢參他06/13 11:15
99F→: 坐牢2、30年，真正肉身反共的，他又沒有撈跑去外地06/13 11:15
100F→: 他沒有開溜，他坐牢這麼多年，難免用中文會比較簡單06/13 11:16
101F→: 如果他懦弱一點，他逃去外地，看書看得多了他就會知06/13 11:16
102F→: 道後面的人很在意這種詞，他就可以解釋更清楚說肉身06/13 11:17
103F→: 的思想是識，就不會被抓語病說，肉體的心臟是識06/13 11:18
104F→: 一樣的道理，說五蘊不存在的人，你怎麼知道他認為的06/13 11:18
105F→: 不存在是你認為的不存在？搞不好別人認為的不存在指06/13 11:19
106F→: 另一種狀態，這個東西不存在，並不是指這個空間也不06/13 11:20
107F→: 存在，量子力學現在不就是在講這個？06/13 11:20
108F→: 那你變成用自己的方式來理解中文斷章取義，再反過來06/13 11:21
109F→: 說別人長期講外道邪見，問題是你這個派系根本也不是06/13 11:21
110F→: 擅成中文、或中文文化系統下的產物，怎麼可以自己來06/13 11:21
111F→: 決定中文該怎麼解釋？ 我們正常人一看到夢參這樣講06/13 11:22
112F→: 就明白他講的肉心，是指肉體身的意識心06/13 11:22
113F→: 那為什麼有人會理解成，肉體的心臟？這不是笨就是壞06/13 11:23
114F→: 利用中文的邏輯來玩弄「存在」或「真心」來鬥爭漢傳06/13 11:24
115F→: 說人執著真常、或把意識跟真心分離等等，都是不明究06/13 11:25
116F→: 理，最慘的是還一廂情願認為自己在講真理，壞蛋至少06/13 11:26
117F→: 還知道自己在幹壞事，像商羯羅知道自己就是在用邏輯06/13 11:27
118F→: 打敗佛教，他知道自己在做壞事，但是為了印度教他願06/13 11:28
119F→: 意這樣做，有的人做的事跟商羯羅一樣，卻沒辦法意識06/13 11:28
120F→: 到自己在做壞事，這種人最慘，打著紅旗反紅旗06/13 11:29
121F→: 觀察這些人的行徑很簡單的，他一開始看起來在講佛法06/13 11:44
122F→: 先用一堆自己的規則理論來吸引你，第二步就是去分別06/13 11:45
123F→: 他的教義跟跟別的不同（尤其漢傳）06/13 11:45
124F→: 第三步就是證明漢傳的法師，如夢參或淨空講的是邪見06/13 11:46
125F→: 第四步就可以定義他們是邪師，然後是附佛外道而奪取06/13 11:46
126F→: 正統的發言權。 之前有一派先說大乘非佛說的也是這06/13 11:47
127F→: 樣，他們主張大乘非佛說，一開始先裝好人，解釋非佛06/13 11:47
128F→: 說也是一種善巧，大乘講的也是一種正面積極的道理，06/13 11:48
129F→: 先認同大乘，讓你認同他們是友善的，然後再解釋說大06/13 11:49
130F→: 乘其實是偽造的，下一步就引用原始佛教的某段話，話06/13 11:50
131F→: 鋒一轉，就是大乘是偽佛教，是附佛外道，讓原來的信06/13 11:50
132F→: 眾上勾，就開始相信大乘是假的，他們以前都上當了06/13 11:51
133F→: 現在只是換大乘自己內部某些人幹一樣的事，先肯定漢06/13 11:51
134F→: 傳的某些人、理論，然後說他們也是儒家思想的代表06/13 11:52
135F→: 說他們也是受道家天人思想的影響，其實這些都很不錯06/13 11:52
136F→: 然後反手就說他們不懂空性、執著真心或斷滅，接著就06/13 11:53
137F→: 針對幾個公認的法師開始鬥爭，說他們被儒家或道家外06/13 11:53
138F→: 道思想影響了，講的都是邪說，不是正統佛教06/13 11:54
139F→: 手法驚人的相似，阿其實就是一種把別人的信徒洗腦成06/13 11:56
140F→: 自己門下的信徒的SOP，宗教千年來就是這樣互洗的，06/13 11:56
141F→: 手法其實了無新意，只是一直會有信徒真的上當以為以06/13 11:57
142F→: 前真的信錯了，信的是不了義，不要說大乘這樣搞06/13 11:57
143F→: 連基督教整天也有佛教徒在那邊說自己以前信錯教了現06/13 11:58
144F→: 在回到主耶穌的懷抱下認識真理…06/13 11:58
145F→: 漢傳為什麼不好洗？ 就是因為中國以前也這樣互洗了06/13 11:59
146F→: 1、2千年，從老子化胡經開始到全真教跟佛教之爭06/13 11:59
147F→: 到後期很多人看明白都是有人在搞事，那現在漢傳是大06/13 12:01
148F→: 宗嘛，從禪宗後面大致都和平發展了，偶爾會有少數人06/13 12:02
149F→: 亂搞但也掀不起什麼大風大浪。06/13 12:05
150F→: 但凡聰明一點的人，很容易就看得出誰又在偷偷洗風向06/13 12:06
151F→: 照這個SOP來證明漢傳某些法師是邪見，當然也會有少06/13 12:07
152F→: 數的人會被那些垃圾理論給迷亂、迷惑了，轉頭又拋棄06/13 12:07
153F→: 自己原來的宗而改善其它宗，這種這麼容易被洗走的通06/13 12:08
154F→: 常也就是根基智慧不好的，當他被洗走之後也很容易反06/13 12:09
155F→: 過來攻擊自己原來的宗門，最後這種人愈聚愈多，這一06/13 12:09
156F→: 派最後就變成一鍋老鼠屎，邪教就是這樣愈聚愈大06/13 12:10
157F推: 平衡一下，之前很多人在吵中喀巴的廣論裡面明妃講了06/13 12:40
158F→: 100多次，那我自己實際體會過，會知道很多情況下明06/13 12:40
159F→: 妃講的是明點，不是全部都在講女人，那一陣子我幾乎06/13 12:40
160F→: 一直在幫宗喀巴解釋說，你們漢傳不可以把明妃全部想06/13 12:40
161F→: 成交配，他有些情況講的是跟明點的融入，那這個明點06/13 12:40
162F→: 也不是你們想成的精液或月經，我們為什麼要躺這個06/13 12:40
163F→: 渾水？就是因為有良心，知道這個明妃只是他們的統06/13 12:40
164F→: 稱用來形容某一種融入的狀態，不一定都是性行為，06/13 12:40
165F→: 絕大部分值得都是光明的運用，我們有良心所以不會利06/13 12:40
166F→: 用來做鬥爭。 這也是後來我說為什麼有些派系把光明06/13 12:40
167F→: 心跟空性分開的原因，因為他們把這種明點當作是光06/13 12:40
168F→: 明心，這種其實就只是很基礎的色界定產生的光明，在06/13 12:40
169F→: 廣論裡面常常講成明妃，跟淨土講的常寂光完全是不同06/13 12:40
170F→: 層此，所以他們才會把光明跟空性分開，問題就出在06/13 12:40
171F→: 於中間夾了個明妃，我們也沒有因為這樣落井下石反06/13 12:40
172F→: 而一直在幫宗喀巴解釋啊，那今天如果硬要把明妃說06/13 12:40
173F→: 成女人，那你這派不就完了？ 這就是因為我們有良知06/13 12:40
174F→: ，知道佛法有很多層次跟不同的圓通，有良知的人會06/13 12:40
175F→: 拿來圓通，沒有良知的人就會拿來鬥爭說別人是邪師06/13 12:40
176F推: 那我們有能力去圓通你的明妃，沒有故意把他說成濫06/13 13:10
177F→: 交，那你卻沒有能力來圓通我們說的不存在，其實指06/13 13:10
178F→: 的是另一種無染的狀態，那到底是誰比較究境？誰比06/13 13:10
179F→: 較了義？06/13 13:10
181F→: 我們設想一下，如果一個派系的祖師爺說你為了修佛法06/13 14:24
182F→: 可以把這個人殺了，把他的老婆跟女兒拿來使用，還可06/13 14:25
183F→: 以說一切的妄語來達成目的，你會認為這是佛法嗎？06/13 14:25
184F→: 一般人會覺得不是，我倒沒這麼武斷，因為我們看過聖06/13 14:26
185F→: 經，聖經也講過你可以踩踏你的敵人奪取他的資源06/13 14:26
186F→: 我們可以理解成歷史背景上有他殘酷的一面，弱肉強食06/13 14:27
187F→: 的現實，你必須不成為獵物，甚至成為獵人才有修佛法06/13 14:27
188F→: 的條件，為了達到這個條件是允許你殺人奪其妻女的06/13 14:28
189F→: 好吧，那我們理解這個現實背景，也同意這個祖師爺的06/13 14:29
190F→: 論述，那如果這個祖師爺的擁護者反過來說自己是究竟06/13 14:29
191F→: 的，是佛法中最高層次的存在，其它的存在都不他06/13 14:30
192F→: 這時候我們就要懷疑了，其它派系是不是也是他們口中06/13 14:32
193F→: 的那個可以被殺的、被妄語來奪其資源跟妻女的？06/13 14:33
194F→: （其它的存在都不如他）。06/13 14:34
195F→: 我對應成派沒有意見，但是對某些站在應成派後面說別06/13 14:34
196F→: 人是邪師的，你自己跳出來承認哈，你說了誰是邪師06/13 14:35
197F→: 既然你認為自己派的理論是最高的，那麼你說漢傳的法06/13 14:35
198F→: 師是邪師。那你對那種主張可以殺人奪妻女的見解要怎06/13 14:36
199F→: 麼解釋？ 還是你也是這樣在執行的？ 這種理論可以稱06/13 14:36
200F→: 作佛法的最高層次存在？ 怎麼看都很落後耶06/13 14:37
201F→: 如果一個法門實際內修的形式，是要把12歲的女生送給06/13 14:45
202F→: 他的師傅，那麼這個法門實修層面上其實比道家的內丹06/13 14:46
203F→: 術還落後，因為金丹派清清楚楚的說明內丹術、臍輪的06/13 14:47
204F→: 修煉，不需要找10幾歲的女生，當然找女生有他方便的06/13 14:47
205F→: 地方，你的荷爾蒙會比較容易安定，但這不是一個高明06/13 14:48
208F→: 的技巧，頂多只能稱為方便法。 那如果這個法門實際06/13 14:48
209F→: 上是這樣修的，我們怎麼能承認他的理論是至高無上的06/13 14:49
210F→: 佛法？ 因為你實際修行的技巧，比外道還落後啊06/13 14:49
212F→: sutranet沒事沒事，我們很冷靜的，只是借題發揮一下06/13 14:50
213F→: 就是表達我們的不解，如果勝義是這麼的高明，怎麼執06/13 14:52
214F→: 行起來的行為模式，比外道的技巧還落後06/13 14:52
215F→: 只是針對某些說自己派見解最高，說漢傳某些法師是邪06/13 14:54
216F→: 師的人，我不小心很多年前看過廣論，心中的疑惑想要06/13 14:54
217F→: 請教他而己，當然他應該不敢承認自己說別人是邪師06/13 14:55
218F→: 對不對？就像我們不會因為有人說可以殺人奪妻女的作06/13 14:56
219F→: 者是邪師一樣，我們理解那個時空背景對吧？06/13 14:57
224F推: 對麻，我們都可以理解這個時空背景不同06/13 15:05
232F推: 那你也要看對方認不認為你是正統的佛教，搞不好把你06/13 16:20
233F→: 的如來藏思想當成是有主體的外道，然後出事的時候再06/13 16:20
234F→: 躲到佛陀後面說他被攻擊了:)06/13 16:20
235F推: 要有一個覺悟就是，有些人打從心底就是認為絕大多06/13 16:24
236F→: 數的漢傳是外道，這個是根深蒂固不可改變的，但當你06/13 16:24
237F→: 問他他們自己時空背景的佛經怎麼有些怪怪的論述，他06/13 16:24
238F→: 永遠不敢正面，回答只會隨便找佛經裡面佛陀被攻擊06/13 16:25
239F→: 的案例，來說自己也被攻擊了，這個就是邪教徒的特06/13 16:25
240F→: 質，他永遠可以攻擊別人，當別人質疑他的時候，就06/13 16:25
241F→: 把自己帶入佛陀的位階來當受害者，這種人是不會改06/13 16:25
242F→: 變的，要有覺悟，如果你被他影響，最後就很有可能會06/13 16:25
243F→: 離開漢傳佛教，進入他那種很狹窄的教義，你看這種人06/13 16:25
244F→: 這麼多年也沒什麼進步，就知道他的法門一定出問題，06/13 16:25
245F→: 當然有可能問題是出在他身上，那麼對這種人就一定要06/13 16:25
246F→: 特別的小心，無論他包裝的多麼善良，他的骨子就是要06/13 16:25
247F→: 毀壞漢傳佛教的根基06/13 16:25
248F推: 自己當初在漢傳修不出來從來不會檢討自己，最後得06/13 16:28
249F→: 到結論是其他的法門比較高上，然後現在還要回過來06/13 16:28
250F→: 毀滅漢傳看看這種的有多壞，骨子早就已經被他信仰06/13 16:28
251F→: 的某一種邪靈所影響06/13 16:28
252F→: 自己要有覺悟如果你被他影響，開始覺得漢傳不究境，06/13 16:29
253F→: 甚至某些法師講的是邪見，那你就是中的邪靈的毒06/13 16:29
254F→: 喜歡包裝自己是受害者，就像某些邪教常常以用耶穌06/13 16:30
255F→: 為人流血最受害的角色，來包裝自己是受害者，手法一06/13 16:30
256F→: 模一樣06/13 16:30
257F推: 質疑某些基督徒的理論有問題的時候，他就會開始說耶06/13 16:32
258F→: 穌為我們流血為我們受害，問題是我們沒有質疑耶穌06/13 16:32
259F→: 啊我們質疑的是你的理論中有些怪怪的論述比如說可以06/13 16:32
260F→: 殺人奪妻的06/13 16:32
261F推: 邪教徒的手法就是這樣，他可以找別人的語病說是邪06/13 16:34
262F→: 見，但自己的教義有問題的，就開始說他跟佛陀一樣被06/13 16:34
263F→: 迫害，不要以為對教理的很深就不會走火入魔，事實上06/13 16:34
264F→: 走火入魔的就是這種人06/13 16:34
265F推: 因為他沒有突破最後只好把教理專研到極致，那真正06/13 16:36
266F→: 有突破的人反而教理都放下了，隨便拿出一個東西來06/13 16:36
267F→: 講就是佛法，這才是真正的一切法無所有自性空06/13 16:36
268F推: 他可以用不同的方式來表達，這一關走不過的最後就是06/13 16:37
269F→: 走火入魔，蓮花生早就講得很清楚了，最後發展成高06/13 16:37
270F→: 生的哲學但仍然誤入歧途，講的就是這種走火入魔的專06/13 16:37
271F→: 研多年佛學的人06/13 16:37
272F推: 攻擊別人的師傅說是邪師就沒有問題，人家質疑他，就06/13 16:41
273F→: 說自己是為了佛法被外道攻擊，這種行為真的非正大06/13 16:41
274F→: 光明的佛教徒06/13 16:41
275F推: 這個人連漢傳公認的幾個大師都說是邪師了，狼子野06/13 16:45
276F→: 心昭然若揭06/13 16:45
277F推: 信他講的那些理論跟著他去修，等你的不是受害的佛06/13 16:47
278F→: 陀，是在後面偷笑的惡魔06/13 16:47
279F→: 你不要以為別人不知道你在做什麼，看不懂你的面具，06/13 16:47
280F→: 就可以一直偷襲漢傳，只要有我在的一天，我就會持06/13 16:48
281F→: 續揭發你的真相06/13 16:48
282F推: 而且你不覺得講淨空是邪師很奇怪？人家是真正格魯06/13 18:25
283F→: 派章嘉大師的傳承，他自己有講章嘉大師跟他講說不要06/13 18:25
284F→: 以為學理懂就了不起，重點是你要做得到，那個做得06/13 18:25
285F→: 到就是禪定，真正格魯派的大師傳的心法其實還不就06/13 18:25
286F→: 跟漢傳一樣，就直接跟他講看破放下。 就這麼簡單，06/13 18:25
287F→: 惠能大師也沒有學那麼多理論，他就是看得破放得下，06/13 18:25
288F→: 那你去挑人家解釋的風格來說人家是邪師，結果人家是06/13 18:25
289F→: 親自跟章嘉學過的，哪來的身份站在格魯派的立場認06/13 18:25
290F→: 為他是邪師？06/13 18:25
291F→: 今天是你先攻擊真正的佛法僧，不是別人攻擊你，不要06/13 18:26
292F→: 本末倒置06/13 18:26
293F推: 你以為說你學了很多年的佛法，最後發現他們講都是06/13 18:35
294F→: 邪見，但你有沒有發現，你所謂的（發現）的那個念頭06/13 18:35
295F→: ，其實是來自於你的無明？ 你在思辨這些東西的過程06/13 18:35
296F→: 當中，念頭已經融入了一種虛空中很黑的邪道，這個06/13 18:35
297F→: 邪道影響了你的念頭，讓你最後認為這些人講的都是06/13 18:35
298F→: 邪見，是那個邪道在運用你的邏輯思辨，讓你產生了一06/13 18:35
299F→: 種直覺跟推理，去認為漢傳的大師是外道，所以你根06/13 18:35
300F→: 本就不懂空性，所有的直覺跟推理，都是來自於那個06/13 18:35
301F→: 邪道的能量06/13 18:35
302F→: 無法擺脫這種邪道對自身的控制跟使用思辯工具的慣06/13 18:36
303F→: 性，還反而被他們運用來批判漢傳，到底有什麼資格06/13 18:36
304F→: 教導人家什麼是空性？06/13 18:36
305F推: 這就是標準的走火入魔，我們看到的研究佛法二三十年06/13 18:38
306F→: ，最後入魔的經典案例，就是這樣子，媽的還好空觀大06/13 18:38
307F→: 師走出來了，不然我會吐血06/13 18:38
308F推: 對對對，還有夢參是格魯派的傳承，人家還親自去西06/13 18:49
309F→: 藏學十年，結果你說他外道...06/13 18:49
310F推: 簡單的說只要說文解字不符合你的理解標準就是外道，06/13 18:51
311F→: 就是錯，你沒有辦法了解別人的真正意思，那我們做合06/13 18:51
312F→: 理的懷疑你的佛法修為跟認知完全是個外行人，那如果06/13 18:51
313F→: 你的認知很內行，那恭，喜就是一定走火入魔06/13 18:51
314F推: 才會一直落實自己說的那種，被外道攻擊的佛弟子，06/13 18:53
315F→: 怎麼看這些法師都真的是被外道攻擊06/13 18:53
316F→: 走火入魔的標準也是這樣，就是他自己變成外道來攻06/13 18:54
317F→: 擊法師，結果反過來他認為他自己被外道攻擊...06/13 18:54
318F→: 我也認識不少跟隨淨空法師念佛的人，他們說念佛障礙06/13 19:04
319F→: 多，沒有所得。但大都是認清是自己的問題，自己業障06/13 19:05
320F→: 深重、或者際遇不好所以修持不得力，沒有一個在怪法06/13 19:05
321F→: 師的，每個人有自己的際遇和機緣，那有說不給你中樂06/13 19:06
322F→: 透，他就是假的？ 這種認知真的很糟，錯都是怪別人06/13 19:07
323F→: 怪東怪西怪邪師騙你，就是不會懺悔自己業障深智慧薄06/13 19:10
324F→: 遇到境界就退轉失去信心，然後不能證悟怪法師？06/13 19:13
325F→: 奇怪這裡這麼多人學佛多年，生活中遇到的考驗和挫折06/13 19:18
326F→: 也不會比你少，身體說不定也比你虛，他們就不會斬釘06/13 19:19
327F→: 截鐵說是那個法師或漢傳錯了，既然你這麼斬釘截鐵06/13 19:19
328F→: 那就不要看到人拿搥子出來釘看看時，又躲到佛陀後面06/13 19:20
329F→: 一副受害者的樣子，釘看看才知道誰真材實料嘛06/13 19:22
330F→: 那有佛弟子可以一邊毀謗法師，一邊裝成受害者的？06/13 19:23
331F→: 照宗喀巴大師說的通中脈才有資格講菩提，通中脈的人06/13 19:25
332F→: 有一個特色就是能量用不完，自己就可以一個打十個06/13 19:25
333F→: 會偷襲別的法師，躲在佛陀後面的，我不相信懂菩提06/13 19:26
334F→: 不要以為別人都不懂宗喀巴，我之前還引用過宗喀巴罵06/13 19:31
335F→: 支那堪布的話，他說未證道就談不二法、談明心見性是06/13 19:31
336F→: 邪見，這我認同，你沒有證道就說自己開悟見性了是錯06/13 19:32
337F→: 誤的。 但他罵的是沒有證道的，對淨空這種根本不適06/13 19:32
338F→: 用，反而不該拘泥於表達方式。 同理現在很多人，明06/13 19:34
339F→: 明中脈就堵的亂七八糟，神智昏暗業氣濁重，還整天談06/13 19:34
340F→: 菩提，不就是宗喀巴講的那種？06/13 19:36
341F→: 總之你要傳佛法，你的辯證方式明誇暗貶漢傳是邪見而06/13 19:39
342F→: 把那些公認的法師打成外道，那就一定是你本身的問題06/13 19:39
343F→: 我誇人可能還虛情假意，但罵人一定無比真誠06/13 19:40
344F→: 尤其是罵那種躲在佛陀背後攻擊法師的，不要以為你逃06/13 19:41
345F→: 得了，除非你徹底認知到自己的知見是污染的06/13 19:42
346F→: 少在那邊我是正知正見的，是那些法師真的有問題06/13 19:43
347F→: 在那邊一副自己為佛法受委屈，是佛法為你受委屈OK？06/13 19:45
348F→: 當你企圖黑一個法師，就等於把人家一輩子建立的功果06/13 19:46
349F→: 抹煞，去影響後面那些跟隨的信眾，這行為後果嚴重06/13 19:48
350F→: 你還以為自己在撥亂反正，出世破邪宗是吧？06/13 19:48
351F→: 其實最要破的就是自己每天誤解漢傳的知見…06/13 19:49
352F→: 這邊還有個誤區，並不是理性的思考推測就不是迷信06/13 23:28
353F→: 邏輯學跟辯證學都來自希臘的蘇格拉底06/13 23:29
354F→: 到他的徒孫亞里斯多德之後成熟了 邏輯辯證並不是檢06/13 23:31
355F→: 驗真理的唯一標準，很多人一直以為理性的邏輯才是正06/13 23:31
356F→: 信的基礎，這邊其實是一個誤區，如果你完全相信理性06/13 23:32
357F→: 跟邏輯，那麼你相信宗教的什麼光明、解脫、涅槃那本06/13 23:32
358F→: 身就是一種迷信，任何理性的人都不會輕易的相信這些06/13 23:33
359F→: 宗教的獨特體驗。 這就是我說的，把邏輯辯證當成佛06/13 23:34
360F→: 學真偽判定，是一種很落後的思想，卻還自認為理性06/13 23:35
361F→: 邏輯辯證是一種哲學工具，那你拿著這個哲學工具的核06/13 23:36
362F→: 心方法，去相信一個哲學辯證中不能證明其真的宗教是06/13 23:36
363F→: 究竟的，一開始你就已經遠離真理了。06/13 23:37
364F→: 喜歡使用邏輯思考的人，跟他本身大腦使用慣性還有他06/13 23:37
365F→: 成長過程中的遭遇有關，導致他習慣使用理性的推導06/13 23:38
366F→: 那個部份依然受限於大腦本身的功能，何來真理可言？06/13 23:38
367F→: 舉個例子你如何證明你爸媽愛你？ 給你錢？還是會對06/13 23:39
368F→: 你說教？還是會每天抱你？ 還是他會每天說愛你？06/13 23:39
369F→: 那當然有的人是用感性，他用他的感覺來判斷事情06/13 23:40
370F→: 也不一定準確，婚姻關係常有那種感覺找到真愛結果出06/13 23:40
371F→: 包了。那理性一樣的，所以迷信不是只受限於感覺，他06/13 23:41
372F→: 同時也受限於理性，過度的相信所謂的邏輯辯證推理其06/13 23:42
373F→: 實也是一種迷信，他只是包裝成很複雜的推理系統，然06/13 23:42
374F→: 後以一種理性的姿態來表達自身是超然的，那就像我說06/13 23:43
375F→: 的，這個工具本身就是反對宗教體驗的，因為你不可證06/13 23:44
376F→: 其真偽。 真正有智慧的人，如蘇格拉底他自己怎麼說06/13 23:45
377F→: 他說「我唯一知道的，就是自己一無所知」06/13 23:45
378F→: 這就是邏輯辯證祖師爺的智慧，那你們按照他的方法把06/13 23:45
379F→: 邏輯辯證發展成一種可以絕對定義真理的工具，等於是06/13 23:46
380F→: 在打祖師爺的巴掌。 宗教的理論發展是為了直觀的體06/13 23:47
381F→: 驗而展開的，今天反而本末倒置，要先理性辯證才能證06/13 23:48
382F→: 明宗教的真偽，這其實就是一種「外道」的方法，是古06/13 23:48
383F→: 希臘哲學式的「外道」。 所以我才說邏輯辯證是一種06/13 23:49
384F→: 落後的方法，他本身就導向真理非A即B，非黑即白06/13 23:49
385F→: 真理必然只能落於2分法，這個東西早就該被丟掉了06/13 23:50
386F→: 漢傳在禪宗之後已經完成了這個淨化，所以你看禪師有06/13 23:50
387F→: 時候跟你說自性是庭前柏子樹、有時候說是雲在青天水06/13 23:51
388F→: 在瓶，就是完全把邏輯辯證這種落後的工具丟掉06/13 23:52
389F→: 當然禪師自已的內證多少這也是自由心證，搞不好有的06/13 23:56
390F→: 也沒什麼程度，但那又是另一回事，至少到禪宗之後的06/13 23:56
391F→: 態度告訴你，邏輯辯證很強很完美也完全不能代表你真06/13 23:57
392F→: 的明白真理，都明確的告訴你真理是直觀的06/13 23:58
393F→: 也明確的告訴你，成道不一定需要這些思辯的過程，這06/13 23:59
394F→: 個當然就造成很多只能使用理性思考的人很大的反彈06/13 23:59
395F→: 因為他能用的工具就是這個思考功能，結果你叫我丟掉06/13 23:59
396F→: 那我怎麼判定？ 那…其實是你家的事，整個佛法演進06/14 00:00
397F→: 到這個地步是一種進步，你跟不上，他不需要等你的06/14 00:01
398F→: 你應該要反省的是自己為什麼不能相應咧？06/14 00:01
399F→: 到底是什麼功能受阻或欠缺了？才導致只能使用理性辯06/14 00:02
400F→: 證？ 有沒有可能是氣脈受阻，腦神經太緊了？所以無06/14 00:03
401F→: 法放鬆直觀而升起體驗？ 就只能一直使用思辯？06/14 00:03
402F→: 當然每個人內心可能都有無法言喻的傷痛經歷，導致他06/14 00:04
403F→: 只能緊抓自己能使用的工具當成救命稻草，這是可以同06/14 00:05
404F→: 理的，有時候我們也會因此感到傷感，就是可以體會或06/14 00:05
405F→: 理解某些人為什麼緊抓這些東西，當成唯一的救贖06/14 00:06
406F→: 他沒有辦法相信自己理性上無法通過的事情，但這不代06/14 00:07
407F→: 表那就不是真理。 舉個例子你每分析EPS跟三率來判斷06/14 00:08
408F→: 一間公司的股票，完全合乎理性的推理，但就是輸給隔06/14 00:08
409F→: 壁買菜憑直覺跟小道消息的大媽，這時候你應該要尊敬06/14 00:09
410F→: 市場，而不是去反對那些跟你使用不同工具的人…06/14 00:09
411F→: 詐騙不只是騙只憑感覺、感性的人，很多情況下詐騙的06/14 00:10
412F→: 套路是專門針對理性思維辯證的人，你愈理性就愈會被06/14 00:11
413F→: 他所設計的套路給逮住，所以整個漢傳到最後演進成不06/14 00:12
414F→: 拘泥於任何一種方法，因為方法本身就是人為的，就有06/14 00:13
415F→: 其缺陷跟可以設計的陷阱，當然這已經是最先進的演化06/14 00:14
416F→: 很多人在這裡面不得其門而入，因為真理還真的沒有門06/14 00:15
417F→: 或者是變成狂禪，自認開悟見性，那也沒有辦法06/14 00:15
418F→: 只能說找不到門的，他去其它的地方要找到他的門是他06/14 00:16
419F→: 自己的命運和選擇，當然我們可以體會這當中的苦06/14 00:16
420F→: 那種不得其門而入的痛，跟找到門的那種救贖感06/14 00:17
421F→: 導致他很認真的認定，這就是真理唯一的大門06/14 00:17
4F推: 你看杭州西湖等於在跟馬雲搶房子 往北一點到拱墅區還06/13 13:24
5F→: 在挖地鐵的地方 3房平車新房7、800萬台幣就有了06/13 13:25
8F→: 杭州其實還不錯 公務員的服務意識整體比較高 其它地方06/13 13:27
9F→: 比較常看到跩個二五八萬的 杭州幾乎很少見06/13 13:28
10F→: 但杭州跟上海的缺點就是冬天刺骨的冷06/13 13:28
11F→: 沒，杭州跟上海冬天是濕冷，而且刺骨比台灣加三級那種06/13 13:31
19F→: 我個人覺得珠海最好 走港珠澳大橋一下就到了06/13 13:39
20F→: 而且美食超多 缺點就是沒地鐵06/13 13:40
326F推: 其實醫療整體排名台灣世界第一連日本都比不上06/13 21:54
327F→: 大S在日本死掉可能就是一個案例06/13 21:54
332F→: 所以去對岸一定要找到私人醫院，尤其外資的出問題的06/13 21:55
333F→: 時候比較快得到處理06/13 21:55
338F推: 有8萬不用定居，每天住飯店換地方就好06/13 21:58
341F→: 你可以直接到一個城市訂飯店，兩個月過後再換一個城06/13 21:59
342F→: 市06/13 21:59
344F→: 基本上兩個人的退休金如果有到8萬，就跟國外一些老人06/13 22:01
345F→: 坐郵輪環遊世界一樣06/13 22:01
346F→: 8萬還沒有辦法搭郵輪，但可以每天住飯店吃早餐buffet06/13 22:02
347F→: 毫無問題。 這個標準在台灣和日本可能需要到兩倍15萬06/13 22:02
348F→: 以上06/13 22:02
349F→: 真的是一路玩到掛其實很爽06/13 22:02
399F推: 有8萬不用先買，對岸因為過渡開發，其實有一些像萬達06/13 22:49
400F→: 前陣子我還看過在杭州那種飯店式管理公寓，月租1萬8台06/13 22:50
401F→: 幣，在武林廣場附近喔。 等級就是台灣4星級酒店左右06/13 22:50
402F→: 很多地方都有新房的月租房，或飯店式管理公寓，最貴就06/13 22:51
403F→: 找個品牌連鎖飯店住一個月最多也就3、4萬06/13 22:51
404F→: 台灣你要找短租很難，飯店又極貴，對岸完全沒問題06/13 22:52
405F→: 老人家可以先試點，每個城市住他一個月或2週去比較06/13 22:52
409F→: 花東真的不錯啦 房子也不太貴又有醫學中心空氣好 就是06/13 23:04
410F→: 地震颱風多一點 幾次就習慣了也沒多大影響06/13 23:04
416F推: 我研究過長租飯店 1個月3、4萬含2人份早餐06/13 23:25
417F→: 你吃到10點~10點半吃飽一點當早午餐，開銷就只剩晚餐06/13 23:26
418F→: 他們現在捲到還有宵夜時間，8-9點後會煮麵之類的06/13 23:27
55F推: 之前整修房子廚房要用法朗板 本來要買蝦皮2萬 手賤去06/13 22:56
56F→: 開淘寶 1400台幣買大送小 害我都想說要不要找流理台師06/13 22:57
57F→: 傅開個店面來賣…06/13 22:58
62F推: 衛浴也一樣 多年配合的廠商臉盆投資客價1萬2 直接上網06/13 23:01
63F→: 買3千，然後找水電來裝1千…直接背叛廠商XDDD06/13 23:01
35F→: 的流動。所以其實整個宇宙的流動，廣義來說只要能幫06/13 22:46
36F→: 助到人，應該都可算是佈施的範圍06/13 22:46
21F推: 願意為人付出都算是一種佈施 比如說前一陣子的鏟子06/13 22:32
22F→: 超人 頂著大太陽休假去鏟泥 福德不比捐錢少06/13 22:33
23F→: 所謂的佈施在經濟學術語中 其實是創造流動性06/13 22:34
24F→: 當流動性愈大，自然流到你身上的福德也愈多06/13 22:34
25F→: 佈施的確像你說的是很廣義的，在整體中你能夠在相應06/13 22:38
26F→: 的情況下讓流動性增加，或者不去阻礙其流動都算06/13 22:39
27F→: 那要怎麼讓流動性不被阻礙，就是三輪體空在講的原理06/13 22:39
28F→: 有一次我去看電影忘了帶皮包，結果電影院打給我說打06/13 22:40
29F→: 掃阿桑撿到了，我跑回去櫃台拿，然後問到打掃阿桑的06/13 22:41
30F→: 工作廳，我皮包有3萬，直接拿3千給她，她一直拒絕06/13 22:41
31F→: 我跟她說妳不能拒絕，是妳給了我3萬，這是妳應得的06/13 22:42
32F→: 當下我不覺得自己在佈施，反而我覺得是那個阿桑的福06/13 22:42
33F→: 報讓我賺了3萬，是她佈施給我，我給她3千只是我想要06/13 22:43
34F→: 讓這個流動性不要在我身上就這樣結束，應該要有更好06/13 22:44