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作者 BRIANERIC2 在 PTT [ Buddhism ] 看板的留言(推文), 共15983則
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9F推: 以前的科學家本身也是神學家的例子很多，史威登堡他03/01 14:16
10F→: 跟牛頓的不同在於，牛頓是往外走，從物理現象去觀察03/01 14:16
11F→: 史威登堡是往內走，但不表示他的科學基礎不好。就像03/01 14:16
12F→: 錢學森晚年都在研究氣功，不表示他流體力學很爛…03/01 14:17
13F→: 佛法如果含括三界的話，他應該是能包容科學、玄學等03/01 14:18
14F→: 理論，不然近代的佛學大師就不會一直強調量子力學03/01 14:19
15F→: 而且事實上，一個人如果他只限縮於自己的法門，他會03/01 14:20
16F→: 覺得自己很安全、緊跟著自己師傅的教導很嚴謹很正確03/01 14:20
17F→: 他不容易出錯，但是焦點會很狹窄，就像你距焦於某一03/01 14:21
18F→: 顆星星，你可以把星星看的很清楚，有時候你甚至認為03/01 14:22
19F→: 星星就是全宇宙。 有一些人他並不這麼距焦，他把焦03/01 14:23
20F→: 點放開，直接看整個宇宙，這個時候星星會顯得模糊03/01 14:23
21F→: 但是他可以透過慢慢調整，讓宇宙甚至星星也變得清晰03/01 14:24
22F→: 距焦於星星的人，也可以慢慢把觀察範圍擴大到宇宙03/01 14:25
23F→: 所以凡事不要太絕對，要保留一些空間，誰知道有些人03/01 14:26
24F→: 內觀一輩子不能突破，最後是靠量子力學理論開竅的？03/01 14:26
25F→: 自力本身就含括它力，如果有色界或無色界，或不同領03/01 14:27
26F→: 域的存在過來幫助你，那是一種福報，在心裡先排斥他03/01 14:28
27F→: 反而會障礙了自己的福報，這就是我之前一直提醒某個03/01 14:29
28F→: 很小心在分辨「不同」的人，當你很小心在分辨這些不03/01 14:29
29F→: 同之處時，其實也阻絕了你認識他們，甚至得到他們的03/01 14:30
30F→: 「助緣」的機會，你就會修的很辛苦，覺得很卡03/01 14:30
31F→: 所以不要太刻意去分別，只要維持觀照，如果這個東西03/01 14:31
32F→: 他不是正統的佛法，你也去觀照就好，不要馬上否定03/01 14:31
33F→: 當你去觀照，那就是自心的顯相，就無關乎學說派系理03/01 14:32
34F→: 論，如同阿姜曼可以觀照不同次元的訊息一樣03/01 14:33
35F→: 如果我今天禪修到，有人突然跑來說要給我錢，我不會03/01 14:35
36F→: 拒絕他，然後說這不是佛法，我會很高興的把這當成佛03/01 14:35
37F→: 法修行的福報，然後笑納，去做更多我覺得快樂的事03/01 14:36
38F→: 要像個小孩一樣很天真，他先接納整個世界，再挑出他03/01 14:38
39F→: 覺得其中更值得深入把玩的東西，當你一開始就先選擇03/01 14:38
40F→: ，就不停在挑選，像成年人一樣世故，你就失去了天真03/01 14:39
41F→: 那麼也許經過分析後你選擇的也是好的事物，但是他可03/01 14:40
42F→: 能帶給你的快樂有限，你無法像小孩一樣天真快樂03/01 14:40
43F→: 問題不在於你的選擇，而在於你的不天真03/01 14:41
44F→: 這會讓人嚴肅，看不到山河大地都在放光說法03/01 14:43
45F→: 認為只有某個佛或者某個師傅的話才是說法03/01 14:43
46F→: 有時候阿彌陀佛不會透過法師，會透過一片葉子說法XD03/01 14:44
47F→: 我喜歡泰國的和尚就是這樣，他們總是很放鬆，像泰國03/01 14:46
48F→: 人一樣接納一切，泰國的和尚在南傳算是比較異類的03/01 14:46
49F→: 他們對自身認知以外的事，先接納，再觀照，然後融入03/01 14:48
50F→: 轉化成一種獨特的智慧03/01 14:48
8F推: 那個是意生身的變化不是物質的....01/04 12:58
9F→: 跟你在電動裡的特異功能一樣01/04 12:58
10F推: 阿羅漢證得的［法］會隨機顯現，這點跟菩薩ㄧ樣01/04 13:01
11F推: 所以示現的是他證得的法，就像你可以看到古人的影01/04 13:05
12F→: 像照片，古人可以透過youtube住動天地01/04 13:05
13F→: 差別只在菩薩的主體意識會想再下來成佛，阿羅漢可01/04 13:06
14F→: 能不傾向再來成佛01/04 13:06
15F→: 但證得的法是不受這些影響的01/04 13:07
20F推: 就跟你說他的意識進入涅槃，但是他證得的法可以隨01/04 14:40
21F→: 機顯現，很難理解？01/04 14:40
22F→: 諾貝爾已經死了但是諾貝爾獎還在發01/04 14:40
23F→: 你只是認為飛行變化住動天地是它的主體意識在做為，01/04 14:41
24F→: 那是因為你不懂量子原理01/04 14:41
25F→: 維摩詰可以化出一個菩薩去香積國要飯，那個菩薩就是01/04 14:42
26F→: 法的顯現01/04 14:42
27F→: 就像你寫一個程式就會有雲端幫你執行，跟你入不入01/04 14:43
28F→: 滅有什麼關係，不要一直以自我為思考的主體，要有去01/04 14:43
29F→: 我執的量子化思考01/04 14:43
30F→: 難道你生前買的房子，死了之後這個房子就會跟你一起01/04 14:44
31F→: 消滅嗎，死了這個房子如果還繼續能住人或者能夠買01/04 14:44
32F→: 賣，就能夠繼續發揮作用01/04 14:44
33F→: 法本無我，才叫諸法無我，能顯化有什麼困難的，跟入01/04 14:45
34F→: 不入滅有什麼關係01/04 14:45
35F→: 佛陀也入滅了他的法難道不見了嗎？01/04 14:46
36F→: 所以為什麼天台宗智者讀了佛經可以回到那個時空去01/04 14:47
37F→: 聽佛陀講法，那不就跟你說的阿羅漢的住動天地是一01/04 14:47
38F→: 樣的01/04 14:47
39F→: 要用時間跟空間本身是虛幻不實的的觀念，法可以很01/04 14:48
40F→: 自在的在這當中顯現或者隱藏，不要再用古代那種2D01/04 14:48
41F→: 的思維來思考量子的世界01/04 14:48
42F→: 大阿羅漢本來跟佛菩薩就沒有分別，不知道是那個奇01/04 14:49
43F→: 葩硬要一刀切01/04 14:49
58F推: 如何顯現是實證的功夫，你就沒有也不知道怎麼使用才01/04 16:24
59F→: 會用這種邏輯去推論01/04 16:24
60F→: 就跟你說這種顯現很自然你不相信是你自己沒有證01/04 16:24
61F→: 還要反過來用你的邏輯推人家沒有這種功能，那以後01/04 16:25
62F→: 乾脆佛也給你認證好了01/04 16:25
63F→: 那你不相信就不相信麻，講那麼多，你就是要黑阿羅漢01/04 16:25
64F推: 你要說諾貝爾死了所以諾貝爾獎是騙人的因為你沒有得01/04 16:27
65F→: 過那大家也沒辦法啊01/04 16:27
2F推: 奇怪的是你為何認為清淨跟光明雲是分開的兩件事？12/26 17:36
3F→: 你認為的清淨好像是一種個人主義12/26 17:36
4F→: 當這種個人主義看到這些清淨心的境界時，產生了反彈12/26 17:37
5F推: 我好強快來信我，會有這種感受也有可能是另一種壓12/26 17:40
6F→: 抑產生的反彈，在反抗權威的過程之中形成了一種受害12/26 17:40
7F→: 者的心態，怕被控制被騙，很多人修佛修的是他自己12/26 17:40
8F→: 心中的認知或者是潛意識的反彈，對神通的反彈跟追求12/26 17:40
9F→: ，是同一種對權威的反應心態12/26 17:40
10F→: 認為要清湯掛麵，講一下清淨心的作用，就叫失去意12/26 17:42
11F→: 境。如果這種個人主義沒有辦法改變的話，是非常難12/26 17:42
12F→: 成就的12/26 17:42
13F推: 你有沒有想過你認知的佛是你自己想要成為的投射，在12/26 17:46
14F→: 這種情況之下你就很難接受跟你的投射不一樣的境界，12/26 17:46
15F→: 是你希望放下執著，不是佛陀希望，有執著的人才會12/26 17:46
16F→: 希望有執著可以放下，沒有神通的人才會認為神通是一12/26 17:46
17F→: 種阻礙12/26 17:46
23F推: 第一件事就是要認知「我所認知」本身就是一種遮蔽12/26 19:13
24F→: 「我的感覺」是一種更深層的遮蔽12/26 19:14
25F→: 「認知」本身就是出於自己的經驗法則，還有自己所吸12/26 19:14
26F→: 收的資訊綜合整理出來的結論。12/26 19:15
27F→: 一旦抓著自己的認知和感覺，所有的修行都會被業力牽12/26 19:15
28F→: 引而徒勞無功，如何覺察到這些認知和覺受構成的阻礙12/26 19:16
29F→: 並設法破除，是修行的核心，也是清淨之道12/26 19:16
3F推: 你阿公的訊息場很明亮，跟一般往生者很濁的不太一樣11/15 02:31
4F→: 這讓我很驚艷，也打破我對鸞身或乩童的刻板印象11/15 02:33
5F→: 應該在世時為人很正才能有這種福報11/15 02:34
6F→: 去處不用擔心，他自己本身有福德。至於是不是觀世音11/15 02:35
7F→: 其實不重要，觀世音的應化身管轄太大了，包山包海11/15 02:37
8F→: 龍也歸他管蛇也歸他管… 會管到道教也不意外11/15 02:38
9F→: 阿公的狀態絕對是往善道去，是不是西方我們一般人很11/15 02:41
10F→: 難觀察到，你們要幫他也不容易，因為他修的比你們好11/15 02:43
11F→: 唯一能幫到他的方式，是自己努力修行證道後，再發心11/15 02:45
12F→: 迴向給他。11/15 02:46
1F推: 東哥的理解能力比以前好多了，不過呢還是犯了一些錯10/19 01:47
2F→: 「無色界天神是以心為身，所以宇宙是由心顯現」聽起10/19 01:48
3F→: 來好像對，但其實那是因為無色界人無法覺知到他的心10/19 01:49
4F→: 的範圍，因為他的心很細微，但仍然是有空間的，只是10/19 01:49
5F→: 他無法查覺到。 就像我們看不到無線電波一樣，可是10/19 01:50
6F→: 示波器可以顯現。 而大乘說的法身，指的是「滅界」10/19 01:50
7F→: 大乘說的心，也是「滅界」，只是把他取名叫心10/19 01:51
8F→: 滅界指的就是連無色界的細微心識空間，都寂滅了10/19 01:52
9F→: 當滅界現前時，時間也就一併寂滅，所以時空會隨著滅10/19 01:53
10F→: 界的現前與否而展現或寂滅，才是三界唯心的真義10/19 01:54
11F→: 所以「心生萬法」指的也是這個，滅界能開顯萬法，也10/19 01:55
12F→: 能萬法寂滅。10/19 01:55
38F推: 「至心信樂」那一念超難好嗎…那一念就是連結到阿彌09/30 00:56
39F→: 陀佛的關鍵，有時候要花一輩子或好幾輩子去修去悟入09/30 00:57
40F→: 如果可以升起那真正的一念，當然萬修萬人去09/30 00:57
68F推: 開悟的標準講過N次 達摩的「血脈論」裡定義清清楚楚06/08 15:54
69F→: 六根要化為光明，「自心諸緣欲息」，什麼意思咧？就06/08 15:55
70F→: 是自心的光明力量把六根五蘊消除掉，那你因為六根五06/08 15:56
71F→: 蘊暫時息滅，又可以說「證空性」06/08 15:56
72F→: 去看蓮花生的無染覺性也定義清楚「若僅僅純粹的觀察06/08 15:57
73F→: ，惟見明空之境，並無任何觀者存在，當下只是純粹的06/08 15:58
74F→: 覺照而已」，簡單說就是覺照現前，五蘊六識暫時止息06/08 15:59
75F→: 那因為那個是很自然的現象，沒有方法進入，就變成一06/08 15:59
76F→: 堆人做不到，他就一直去想方設法舖出一個路徑出來06/08 15:59
77F→: 如果你的覺性可以被你的六根理解、或修出來，那就是06/08 16:00
78F→: 魔境，表示六根是老大。 所以只有六根跟所有方法暫06/08 16:01
79F→: 時放開的一個特殊機緣，老大（覺性）會自然顯發06/08 16:02
80F→: 當然在這個機緣出現前，六根還是要先「以幻修幻」06/08 16:02
81F→: 頭腦不要對開悟有太多定義，要直取最簡截的精要如佛06/08 16:05
82F→: 陀說的「此心極光淨」，一種最簡單照破無明的力量現06/08 16:05
83F→: 前，你把開悟理論化，那是開悟後回來做學問用的06/08 16:06
84F→: 開悟前讀愈多有關開悟的理論，自心取自心，非幻成幻06/08 16:07
85F→: 法，就會變成這樣，愈認真想去領悟，就離它愈遠06/08 16:08
1F推: XDDDD 雖然我覺得你蠻認真的，但你得做好準備你愈想06/06 01:25
2F→: 證明自己的看法是對的，就愈會在這裡頭破血流06/06 01:25
1F推: 基本沒救 成功人士會追求佛法的 那個根基要非常深厚06/05 21:33
2F→: 他要在2、30歲就急流湧退。 那一般成功人士他通常是06/05 21:34
3F→: 5、60歲身體出問題或有一些閱歷才覺得人生無常06/05 21:34
4F→: 那個時候修行基本來不及 因為他帶著很重的我執跟過06/05 21:35
5F→: 去的經驗 修行跟念書一樣其實需要很年輕然後一張白06/05 21:35
6F→: 紙 你年輕時沒有做出選擇 之後怎麼修都是求心安而已06/05 21:36
7F→: 比方你看佛陀他29歲就出家了，像雍正沒有用啊說要先06/05 21:36
8F→: 把國家治好再修行，結果國家治一半就掛了06/05 21:36
9F→: 像沈家禎這種 從小家裡就修佛的 他很清楚知道自己的06/05 21:39
10F→: 成功是來自加持 一般靠自己在社會成功的 基本沒救06/05 21:39
11F→: 怎麼看待他們 很簡單 宗教也不會放棄他們 就還是要06/05 21:40
12F→: 鼓勵他們 能做多少是多少 但是不能把這些人當成希望06/05 21:41
13F→: 他們能做的大概就是積積福報捐錢做善事06/05 21:41
14F→: 看看下輩子有沒有好的機緣 從小就打下修行根基06/05 21:42
25F推: 都假的結果不願意捐錢XDDD06/05 22:26
1F推: 這邊的光明心講的又不全然是報身 是中陰身的靈光05/30 00:29
2F→: 也就是說中陰身的靈光 在死亡的時候會照其程度投射05/30 00:29
3F→: 靈光在中脈內沒有錯，不過重點就在於我們怎麼把氣匯05/30 00:30
4F→: 入，並且使其充沛清淨又能於在世時就能放射出法界05/30 00:31
5F→: 這時候「狹義」的光明心，才能轉為廣大的遍照心05/30 00:32
6F→: 「意識」要能延伸出「體外」的秘密也在於此05/30 00:34
8F→: 照這個光明心的定義，就是說佛的光明心已經完全和根05/30 00:35
10F→: 本淨光融入，等於法報化三身圓滿了05/30 00:36
12F→: 不過這種光明心的定義我真的是第一次聽到 很有意思05/30 00:37
15F→: 我沒別的意識 純粹有感而發 你們要偷偷請教上師到底05/30 00:38
17F→: 怎樣才能「增強」光明心，這個至關緊要XDDD05/30 00:38