Re: [問題] 無徵不信是否為雙重否定?(國中)
※ 引述《doching (正在逗趣)》之銘言：
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: : ◆ From: 163.27.39.112
: : 推 eric1984:可是我查大滿貫參考書 無徵不信是被歸類在雙重否定句喲! 05/15 09:07
無徵不信
注音一式 ㄨˊ ㄓㄥ ㄅㄨˋ ㄒ｜ㄣˋ
漢語拼音 ｗ ｚｈ ｎ ｂ ｘ ｎ 注音二式 ｗ ｊ ｎｇ ｂ ｓｈ ｎ
沒有證據，不能使人相信。禮記˙中庸：「上焉者，雖善無徵，無徵不信，不信民弗從。」
如上 在教育部重編國語辭典修訂本上
"無徵不信"的解釋是這樣的
沒有證據，不能使人相信。
若以雙重否定的解釋法看來 抽掉"無"與"不"後
句子應該變成"徵信" 顛倒詞序後 應變為 "信徵"
意思是 有證據才能使人相信
我不否認他們是有邏輯關係的句子
也了解旼旼查證的用心
但看到版上有人提出這樣的疑問後
我與本校的國文老師們進行了一番討論
有位老師拿出了大滿貫說明
當然 參考書是無法當作論文或基測疑義的引用的
但 只是提出不同的想法
或許 無徵不信在句子的結構上與一般雙重否定的句子結構上不同
這是我也承認的
但我們在為小朋友解題的時候
常以句子的意思來解釋 而不以句型結構解釋 不是嗎?
又或許 這是我才疏學淺的誤認了 那就歹勢啦~~
很開心能有這樣的機會 大家一起討論國文相關的問題與想法
很久沒有學術交流的fu了呀~~
呵
提出一點小小的想法囉 ^^
無徵不信 真令我大開眼界 哈
: 試反其本。
: 禮記．中庸：
: 「王天下有三重焉，其寡過乎！
: 上焉者雖善，無徵。無徵，不信。不信，民弗從。
: 下焉者雖善，不尊。不尊，不信。不信，民弗從。
: 故君子之道，本諸身，徵諸庶民。」
: （語譯）
: 治理天下的人能做好這三件重要的事（前章所提儀禮、制度、考文），
: 大概就沒有什麼過失了吧！
: 如果在上位者本身行為很好，而沒有這些徵驗（政蹟），沒有這些徵驗，
: 就不能使人民信服，人民不信服，就不會聽從政令。
: 如果在下位者本身行為很好，而沒有尊貴的地位，沒有尊貴的地位，
: 就不能使人民信服，人民不信服，就不會聽從命令。
: 所以君子之道是要從自身的德行為根本做起，再從老百姓那裡得到驗證。
: 從原文來探求「無徵不信」的含義，
: 明顯地並非雙重否定，
: 即並不是「徵無不信」→證據都能使人相信
: 而是如我上文所講，
: 這是有邏輯關係的兩句話，
: （上焉者） 無 徵 ， （上焉者） 不 信 （民）
: └─┬─┘ └─┬─┘ └─┬─┘ └───┬───┘
: 主 語 謂 語 主 語 謂 語
: └─┬─┘ └┬┘└┬┘ └─┬─┘ └┬┘└┬┘└┬┘
: 主 語 述語 賓語 主 語 副語 述語 賓語
: （省 略）(限定有無) （省略） （省略）
: →有無句 →敘事句
: 至於大滿貫怎麼寫的也不重要了，
: 因為參考書畢竟不是學術權威，
: 跟維基百科一樣，在論文中是不能引用的XD
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 125.227.197.199
推
05/16 21:57, , 1F
05/16 21:57, 1F
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