Re: [問題] 無徵不信是否為雙重否定?(國中)
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: ◆ From: 163.27.39.112
: ※ 編輯: sheilaliu 來自: 163.27.39.112 (05/14 16:19)
: 推 eric1984:可是我查大滿貫參考書 無徵不信是被歸類在雙重否定句喲! 05/15 09:07
試反其本。
禮記.中庸:
「王天下有三重焉,其寡過乎!
上焉者雖善,無徵。無徵,不信。不信,民弗從。
下焉者雖善,不尊。不尊,不信。不信,民弗從。
故君子之道,本諸身,徵諸庶民。」
(語譯)
治理天下的人能做好這三件重要的事(前章所提儀禮、制度、考文),
大概就沒有什麼過失了吧!
如果在上位者本身行為很好,而沒有這些徵驗(政蹟),沒有這些徵驗,
就不能使人民信服,人民不信服,就不會聽從政令。
如果在下位者本身行為很好,而沒有尊貴的地位,沒有尊貴的地位,
就不能使人民信服,人民不信服,就不會聽從命令。
所以君子之道是要從自身的德行為根本做起,再從老百姓那裡得到驗證。
從原文來探求「無徵不信」的含義,
明顯地並非雙重否定,
即並不是「徵無不信」→證據都能使人相信
而是如我上文所講,
這是有邏輯關係的兩句話,
(上焉者) 無 徵 , (上焉者) 不 信 (民)
└─┬─┘ └─┬─┘ └─┬─┘ └───┬───┘
主 語 謂 語 主 語 謂 語
└─┬─┘ └┬┘└┬┘ └─┬─┘ └┬┘└┬┘└┬┘
主 語 述語 賓語 主 語 副語 述語 賓語
(省 略)(限定有無) (省略) (省略)
→有無句 →敘事句
至於大滿貫怎麼寫的也不重要了,
因為參考書畢竟不是學術權威,
跟維基百科一樣,在論文中是不能引用的XD
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