Re: [問題] 西哲能夠讓我學到甚麼?

看板W-Philosophy作者kuopohung ((風之過客)在場的缺席)時間11年前 (2013/01/21 17:39)推噓2(2推 0噓 17→)

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※ 引述《chronodl (世界就在我眼前)》之銘言： : : 你不能否認有個人絕對有不要再讀死書了 : 對於中國的研究看看就好我們自己還不了解自己? 你真的不了解 : : 中國絕對有法治比例多少的問題沒有所謂的絕對人治這種東西 : 同樣的我也不認為西方是絕對法治法還要依於人人性等前提法治的法，是假設每個人同意簽約並執行，所以每個人應該遵守的條約為什麼自己簽定的條約應該遵守? 因為人是有理性的動物等等....之類的中國的法是人治的法以皇帝這個形上天位格神為代表，統治人民只要皇帝能統治好人民，能順應天道怎麼樣的手段都沒太大的問題這種統治技術放在今天??? 總統為了治理好國家，所以把反對黨的黨員全部抓起來殺掉，這合理嗎? : : 誰說一定要每個人都平等? 人生來就是"不平等" 有智愚高矮美醜等等 : 人生而平等一定好? 平等也要在一定的基礎範圍內而西方式的標準也不一定對 : : 西方過去領主擁有新婚婦的初夜你不要以為他們就有多好自由主義最早是要推翻神權和王權的 ps: 身體權和財產權自主的相關概念尤其是士林哲學結合的政治思想你拿這個例子代表你不知道這些思想的脈絡 : : 形上啦神啦都是西方來的名詞 : 我有理由相信用他們修飾中國的東西根本就是有問題 : 形而上是有但是是你說的用法是先繞到西方再繞回來 : 沒黃種人會說天是一個形而上的概念 : 天是一個"務實"的念天是天道，形上天，近似於自然法則之類的東西... 天道是一種位格神的說法，和基督宗教的人格神(耶穌)不同並不只是務實的概念而已另外關於位格神在牛頓後的自然神論，自然科學也被理解為一種神創立出來的法則，但他隱居於幕後，還是怎麼樣就沒出現了(位格神) 直到現在，還有不少科學家是抱持位格神的觀點 : : 不要念書念到都被西方洗腦了連做的學問的根都被根本移植那太可笑 : 一句話中國人的黃種人的東西你"不要"去看甚麼研究自己看原典 : : 你說的那些中國內容是哪個三流學者講來聽聽啊隨便提幾個: 專業倫理是: 就好比總統盜用公款貪汙，那違反專業倫理，就要下台在2003年時，挪威的總理因為違反民意而支持美軍占領伊拉克並提供物資被爆出來，也就下台了，但是繼任的總理因為用不正當的管道取得外交機密把前總理弄下台，被查出來沒多久也就下台了而一般倫理是就好比嫖妓是不道德的，但是你情我願之下，沒犯法，人民和政敵也不能拿他怎麼樣就例如，柯林頓和李文斯基的案子，還是沒事或者是貝魯斯柯尼玩了一堆雜交派對，但也沒怎樣 ps: 嫖雛妓犯法，所以現在好像有事了中國哲學講求的是: 治理一個家庭或國家往往從個人操守出發並認為，自己管理的能力能擴大到管理眾人的事情，對於一個人的要求往往從道德開始而不是像西方一樣有分工的概念，也不是西方對於人的看法是人有多種不同面向和能力不會做這種的工作，不代表這個人真的差，而是他可能有另外的專長能做好其他工作一個人不能管理好自己沒辦法管理好其他事情可以說他是對的，也可以說他是錯的先不論是否對或錯造就一堆假道學，假清高，但實際上亂搞，而能力也不怎麼樣的政客而且一天到晚拿著道德要求別人或政敵的.. 至少西方最起碼的底線還有專業傳統中國是以道統和君王以人治的方式運行而且常常以個人修為推向政治的實踐個人修為不好，或者是行為舉止看起來很愚笨，就因此推演到這個人什麼事都做不好，沒有能力之類的也不尊重技術官僚人治的法對統治者來說是一種工具，如何統治好人民的工具但法治講的是協商，簽約，簽了什麼條約就要遵守在社會契約論之下，所謂的法代表著契約專業倫理和一般倫理分的很清楚也就是在不違反專業且不違法的情形下想怎麼作都行但違反了專業那就不適合在這位子上而人治崩毀之後，法治還沒建立，就很容易造成法被工具化雖然在老牌的民主國家，法律也常常被政客拿來當作工具但是不同利益團體在某個平台上平等的協商的精神還在而不是變成中國，制度變成只是打壓政敵的工具而已 -- 我舉的例子還是現在發生在台灣的事情若是有人用一般道德來推論某些人的專業與否，這很顯然不符合當代社會的分工體制 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 111.255.35.7 ※ 編輯: kuopohung 來自: 111.255.35.7 (01/21 17:44) ※ 編輯: kuopohung 來自: 111.255.35.7 (01/21 17:59)

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