[問題] 關於康德的人即目的
最近終於開始翻買了好久的 正義:一場思辨之旅
但在翻到定然律令二:人即目的之處時,我卻發現似乎有許多論證上的鴻溝使我無法理解
即"為何具備理性之主體不能被當成手段?"
這是最讓我無法理解之處,因為書內只說明人具備理性,而這是人異於動物之處
所以人即目的,但卻沒有說明理性為何能賦予人如此高之地位
所以我思考後有以下兩種想法,但似乎都不太對
1.由於康德是基督徒,所以我開始考慮這是否是種中世紀神學"神性之流出"的概念?
但是大部分對於康德哲學的評價都是脫離宗教,以人為本的,所以這種思路應該不對
2.單純以定然律令一:普遍化的義務可以導出,因為我不想被人當成手段,
所以我也不該把別人當成手段,但這種單純義務論的想法似乎也不是康德所想表達的
所以有人能解除我的迷惑嗎?
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