[問題] 關於康德的人即目的

看板W-Philosophy作者 (甯)時間11年前 (2012/09/06 08:14), 編輯推噓3(309)
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最近終於開始翻買了好久的 正義:一場思辨之旅 但在翻到定然律令二:人即目的之處時,我卻發現似乎有許多論證上的鴻溝使我無法理解 即"為何具備理性之主體不能被當成手段?" 這是最讓我無法理解之處,因為書內只說明人具備理性,而這是人異於動物之處 所以人即目的,但卻沒有說明理性為何能賦予人如此高之地位 所以我思考後有以下兩種想法,但似乎都不太對 1.由於康德是基督徒,所以我開始考慮這是否是種中世紀神學"神性之流出"的概念? 但是大部分對於康德哲學的評價都是脫離宗教,以人為本的,所以這種思路應該不對 2.單純以定然律令一:普遍化的義務可以導出,因為我不想被人當成手段, 所以我也不該把別人當成手段,但這種單純義務論的想法似乎也不是康德所想表達的 所以有人能解除我的迷惑嗎? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.47.231.32

09/06 12:41, , 1F
感覺康依據的是蘇格拉底支傳統,理性即自知即知德合一,
09/06 12:41, 1F

09/06 12:42, , 2F
理性即是人性(亞里斯)。
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09/06 12:45, , 3F
所以算是文藝復興的人文主義派別。
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09/06 12:46, , 4F
道德形上學基礎開頭有線索。
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09/06 15:36, , 5F
這本中譯本把這句話譯錯了 正確的翻譯應該是
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09/06 15:37, , 6F
不能被當成"只是"手段 也就是他可以接受人有部分的工具性
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09/06 17:58, , 7F
樓上兩位依然沒有回答我的疑惑~_~
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09/06 22:34, , 8F
我的意思是 康德沒有宣稱道德主體不能被當成手段
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09/06 22:36, , 9F
如果你想問的是 為什麼有理性就不能被當成只是手段
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09/06 22:37, , 10F
那他的回答應該是 因為這樣你就把人視為動物了
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09/06 22:39, , 11F
或者說 視為不具有尊嚴而只可以被使用的工具
09/06 22:39, 11F

09/08 17:19, , 12F
Duty for duty's sake.
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