Re: [問題] 誤判作為反對死刑的理由的條件
我的意思是。
※ 引述《airpark (風之過客)》之銘言：
: 推你的論點，但不推論證
: 先說我對這論點的看法
: 以誤判這理由只能讓死刑的辦案過程和審判更嚴謹
: 甚至支持死刑的可以說就是有這些誤判的案例才能讓審判的更精確
: ps:從外部攻擊只會幫助理論本身更完善而已
: 或者一個更根本問題
: 誤判再任何時後都存在嗎?
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這個問題的用詞不太準確,
我不能瞭解所謂的「在任何時候都存在」是什麼意思?
就我理解,至少有兩種意思:
1.任何一個死刑的判刑都"可能是"誤判。
2.任何一個死刑的判刑都"是"誤判。
: 還是會有消失的可能?
: 假設誤判再任何時後都存在
: 這會產生一種弔詭
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: 當審判他死刑時本身已經是一種誤判了
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看到這裡,我的初步判斷是,
你所謂的「在任何時候都存在」,
應該是屬於第二種意思。
: 假如誤判有消失的可能
: 那該改進的是方法而不是死刑本身
可是「以誤判做為死刑不應存在之理由」的立場,
所採取的理由卻是第二種解釋,較弱的解釋。
也就是說,你提到的弔詭對該反死刑的立場而言並不存在。
而且同時,就算對方所採取的是像你所說的第一種解釋,
確實會產生你所說的「弔詭」,只是那個命題本身一點也不弔詭,
反而是一個更強而有力的反對死刑的理由罷了。
畢竟,如果當死刑的判決下達時,
我們就能知道這一定是誤判,
那麼就更不應該讓死刑存在。
但是當然,我們都看得出來那種結論相當不合理,
我們不會相信所有死刑的判決都必然是誤判,
並且就經驗上來看這也不符合事實,
不過這卻也不是以誤判做為反死刑理由者的立場。
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