Re: [討論] 桑德爾給年輕人的鼓舞
※ 引述《jeanvanjohn (尚市長)》之銘言：
: ※ 引述《lilyxu (lily)》之銘言：
: : 2012年12月9日，哈佛大學教授、《正義》作者邁可‧桑德爾首度來台。他在接受《天下雜誌》專訪時，暢談年輕時擔任政治記者、第一手報導水門案的經驗，也鼓勵年輕人積極參與公共議題，用思辨取代對立，創造共善社會。
: : 桑德爾旋風，《天下雜誌》獨家專訪：桑德爾給年輕人的鼓舞
: 可是我對桑德爾非常失望，失望的原因如昨天早上所述，
: 在於他的"社群共善"對某些根本找不出解決之道；
: 我還是摘一下他跟阿陸仔的對話好了?
: http://www.infzm.com/content/59662
: 周濂：根據您的看法，社群主義之區別於自由主義，
: 在於正義的觀念必須要預設某種特定的善的觀念。
: 2010年在阿富汗，塔利班遊擊隊判決用亂石砸死一對通姦男女。
: 在某種意義上，他們的做法符合當地人的宗教和道德觀念。
: 那是不是意味著，塔利班的這個懲罰也是一種正義類型。您如何評價這種觀點？
: 桑德爾：我的確說過，除非依賴於某種特定的善的觀念，我們無法界定正義是什麼。
: 但我並不會說，不同的善的觀念是一樣有效的。
: 我認為我們有可能去批評那種因為通姦而將人砸死的做法和觀念。
: 我不很瞭解伊斯蘭法，但是讓我們假定，砸死通姦者是符合伊斯蘭
: 法的，我們仍然可以質疑這種法是否道義上正當。
: 同樣，在中國和美國，我們都有死刑。在美國，有很多人討論死刑是否應該被廢除。
: 你可以問，死刑是否符合美國憲法所體現的善的觀念？這要看你如何理解美國憲法。
: 有些人可能會說，是的，這是符合憲法精神的；
: 有的人則會說，不，死刑所體現的復仇精神、不人道以及對政府行為的過度信任
: 並不符合憲法精神。所以，對憲法精神到底是什麼，對憲法精神中的善是什麼，
: 存在爭議。這是美國的例子。
: 這個例子表明，死刑到底是否應該廢除，並不僅僅是一個“權利”問題，
: 而且是一個我們如何理解“善”的問題。
: 回到塔利班的案例，我不知道對如何詮釋伊斯蘭法是不是也存在爭議，
: 但從我對其他宗教的瞭解來看，它們一般對教義、對什麼是善、
: 什麼是正當的懲罰機制都存在不同的詮釋流派。
: 理想的情況是，至少我希望看到，在伊斯蘭信徒、學者和領袖當中，
: 就現代世界中如何理解傳統也存在著辯論。
: 我們看到，在基督教、猶太教的歷史中有一些“重新詮釋教義”的重大時刻，
: 那麼對於伊斯蘭教，也有可能出現這樣的“重新詮釋”時刻。
: 我是這樣理解這個問題的，因為我不想給一個完全抽象的答案。
: =======================================================
: 結論: 廢話一堆，什麼都說了，什麼都沒有說。
我覺得市長應該更多去了解桑德爾的思維
如果你對他有夠多的認識
就會知道它本來就不是會提倡給予一個"明確"答案的學者
因為沒有人能能界定甚麼是正義
就像他回答裡面所說的
『不僅僅是一個“權利”問題，而且是一個我們如何理解“善”的問題。』
對於同樣一條律法，理解的角度不同就會產上對善的理解不同
當然從他回答的這一句中可以看出來其實他並不認同這條伊斯蘭律法
『但我並不會說，不同的善的觀念是一樣有效的。』
所以他的回答中如同過往的串撤他的思想
並且他有提出他認為的解決方法是『重新詮釋教義』
只有重新對於教義的詮釋，才是解決這個問題的根本方法
『在基督教、猶太教的歷史中有一些“重新詮釋教義”的重大時刻，
那麼對於伊斯蘭教，也有可能出現這樣的“重新詮釋”時刻。』
我並不覺得他的回答有任何的問題
反倒是你的反應表現出你對於他的思想其實並不夠了解，甚至是淺薄...
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在幸福的方程式裡，唯有偶數才是正解。
by永遠的笨鳥
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