Re: [討論] 桑德爾給年輕人的鼓舞

看板PublicIssue作者 (布穀熊)時間11年前 (2014/05/10 11:02), 11年前編輯推噓6(604)
留言10則, 7人參與, 最新討論串22/29 (看更多)
※ 引述《jeanvanjohn (尚市長)》之銘言: : ※ 引述《fantasibear (布穀熊)》之銘言: : : 因為你求的只有智(sophist), 而不帶有愛(philo). : : 我猜你是想舉反例反串, 可是真的別再反串下去了. 這沒辦法讓大家當飯吃. : 那麼我們不舉胖子為例好了,處死蘇格拉底算不算是一種"社群共善"呢? : 雅典人確實認為蘇格拉底是一個"妨礙民主發展的罪犯", : 換言之,蘇老頭是違背了"社群的共識"... 所以才出現柏拉圖提出(共和)理型說和亞里斯多德的品德倫理學更進一步深思問題. 並不代表蘇本身或支持處死的群體因而就被否決. : : "哲學思辯"正是要走出這個物質算計上的對立. 求得新的"可能性". : 問題在於,這樣的走出,是無濟於現實世界問題的。 : 所以馬克思才要提出"實踐哲學"的理念。 : 馬大鬍子可是受正統哲學教育,研究伊比鳩魯哲學出身的, : 那大鬍子為什麼要提"實踐"這個概念呢? : 難道不是因為他看見了哲學與現實世界的脫節、對現實世界的無力拯救嗎? 不是馬克思"提出實踐哲學". 任何哲學家皆帶有各種實踐哲學觀. 然而, 馬克思這個實踐哲學在倫理學問題上是可能會受嚴峻挑戰的. 因而才會在那他的主義後果浮現出人權問題. 你想扯馬克思, 就最好搞懂他要談的是什麼樣的實踐問題. 而不是直言馬克思就是實踐, 其他都脫節. 膚淺了. 何況你前面所舉的例子或論點, 我實在看不出跟馬克思有何瓜葛. : : 而是恰好當我們面對新的社會問題, 且我們快要看不到新的可能性. : : 是啊~哲學看起來很沒路用, 自己真正遇到狀況, 卻又使不上力. : : 可是它卻可以讓你們站得越穩, 因為你們爭的不是現在個人輸贏, : : 而爭的是未來你們的想法是代表社會普全的, 理想的價值. : : 我話點到此. : 真正的問題誠如我所述,"哲學要不要實踐"? : f君顯然是認為哲學不需要實踐,可是修習馬克思主義的我認為, : 哲學最終是要落實在人世之間。 : 我覺得這是對於哲學最終目的看法的差異吧。 你可以繼續跟我在馬克思的思想論點上跟我討論"公民覺醒"問題, 我奉陪. 剛好複習加強我在德國所上的課. 馬克思所以為的落實在人世間的哲學, 既是延伸也是背叛費爾巴哈的生活哲學. "馬欠費"太多了. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.142.146.24 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/PublicIssue/M.1399690947.A.C24.html

05/10 11:04, , 1F
尚市長要不要私下一一回信 老實說 這樣回文有點困擾
05/10 11:04, 1F
我信箱滿了... 不要再寄了 Q_____Q

05/10 11:36, , 2F
其實我覺得這種哲學辯論很適合放在讀書會裡面
05/10 11:36, 2F

05/10 11:50, , 3F
這串蠻精彩的
05/10 11:50, 3F

05/10 12:00, , 4F
感覺有點偏離此版主題,要不要轉移到哲學版去討論?
05/10 12:00, 4F

05/10 12:01, , 5F
話雖如此,但難掩這一串討論的精彩
05/10 12:01, 5F
其實不算偏離, 只是(歐美)哲學這一區塊在台灣社會上認識的不多. 但要思考"民主"種種, 最終仍脫離不了與哲學的關係. ※ 編輯: fantasibear (220.142.146.24), 05/10/2014 12:28:23

05/10 12:30, , 6F
了解~︿( ̄︶ ̄)︿
05/10 12:30, 6F

05/10 12:34, , 7F
感謝f兄賜教,惠我良多。
05/10 12:34, 7F

05/10 12:55, , 8F
不想看可以先按/搜尋[,再按!排除標題關鍵字即可
05/10 12:55, 8F

05/10 12:56, , 9F
個人僅提供不想看的方式,但樂見思辨討論喔~
05/10 12:56, 9F

05/10 14:47, , 10F
我覺得這串討論還滿好的啊,我就會想看
05/10 14:47, 10F
文章代碼(AID): #1JRPR3ma (PublicIssue)
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