Re: [構想] 關於廢死的想法

看板Policy作者 (流風)時間14年前 (2010/03/14 03:50), 編輯推噓1(103)
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※ 引述《ralf3711222 (winner007)》之銘言: : : 假釋的目的有二: : : 一 由於受刑人在監獄中有良好表現已經達「再教育的目的」,因此希望能早日讓他重 : : 新接受社會生活。 : : 二 監獄的處所很少,因此為了舒緩監獄過度擁擠,造成獄政與受刑人再教育的不便, : : 所以才建立這種制度以舒緩監獄人口。 : : 死刑,之所以讓我覺得不好的原因,在於人們與政府根本不仔細思考「死刑」的意義, : : 人們認為「人權團體」都不是被不懂人間疾苦,不知受刑人對被害人造成多大痛楚, : : 然而,殊不知,死刑這種東西是一個很奇怪的刑罰,尤其在現代刑法學中, : : 刑罰不被當作是「報復」,而是「教育」與「預防」,因此特別考慮「罪責能力」, : : 而「罪責能力」,年紀低於七歲與高於八十歲,以及精神障礙而喪失辨識能力, : : 反而不受死刑、無期徒刑;但是,正常人若違反死罪卻是會被處死,感覺似乎很不合理。 : : 死刑的目的,不就是要「與世隔離」,不然就是「應報主義」、「撫慰被害人心理」, : : 然而,有一些無罪責能力者,如精神障礙者或成兇鬥狠的年輕人,反而容易再犯 : : 但是法律卻不會對他們處以極刑,正常人卻因為常常一時的衝動或生活困難而做 : : 法律卻不原諒他。如果刑罰是預防主義,又說是平等, : : 為何精神障礙可以免死刑,但是正常死刑犯卻必須被處死。 : : 憲法保護民的基本權利,又賦予立法機關可以在必要時立法限制之, : : 生存權是憲法所保護的,應可限制之,但死刑卻是剝奪,而非限制,豈非「違憲」? : : 台灣人,常常會說:「廢死刑,是保護加害人。」但是社會卻幾乎不會加害人家屬機會, : : 現在,實施犯罪的是加害人,非其家屬,為何要由那些加害人來承擔這些? : : 況且有些加害人在獄中,有悔意了,但社會卻完全不給他機會,那何必有「教育刑」觀念? : : 死刑並無顯著證據說明,能夠抑制犯罪,台灣重大犯罪的犯罪反而難以抓到犯人, : : 況且有時候,真正會危害社會的,是高知識份子的智慧型犯罪或經濟犯罪, : : 所危害的事更多的人,危害的作用時間也越長,但他們也頂多無期徒刑,甚至無罪!! : : 所謂:「竊國者侯,竊銖者戮」,法律不是要平等的保護所有人嗎? : : 人權,只要是人,就應該有人權,不管是加害人或被害人,也包括他們的家屬。 : : 今日的台灣社會總是用有色的眼光看待加害人家屬,卻會同情被害人家屬, : : 殺人的加害人家屬又要賠償給被害人家屬數額龐大的賠償金,也亦成為他們生活負擔, : : 但是加害人家屬也是被害人啊!難道社會真的就如此容不下任何罪人的妻女子孫嗎? : : 如果,台灣是個能夠對加害人家屬,對被害人家屬,對被害人,對受刑人, : : 都能用關懷的角度去看待,仔細的看著那些受刑人為何會變成犯罪的人, : : 不在利用有色的眼光去看待他們,用更實物的方式補償被害人或被害人家屬, : : 否則,我反對在台灣繼續存在「死刑」。 : : 因為說真的,台灣從不把人當人看,動不動一句「殺人償命」,把人視作工具, : : 政府有了死刑,可以任意妄為的駝鳥心態(不行教育的就給他死), : : 我覺得,台灣人想要成為真正的民主國家,還很久遠....... : : 別問我,如果我是被害人家屬的話會怎樣,我不相信在這種情況之下,我還會很理智。 : : 因為早已存在報復心態,根本不適合討論這種問題。 : 哈哈 我開始覺得為什麼白話文運動會盛行了 在討論的同時 : 我們能不能不要用些所謂法理上的專有名詞 說老實話 可能受用很多 但很吃力 哈 : 我也知道是因為監獄沒有那麼多 所以可能把些比較罪小 乖的很放出去 : 但是 也是因為有這些爛原因 這些陋習 讓很多人以為 只要不到死刑的地步 : 沒多久就可以假釋 我會不贊成假釋的原因在這裡 : 你覺得他會改過自新 沒那麼壞 你輕判呀 為什麼要重判後再為他找理由 ..... 最近死刑這個問題在網路上沸沸湯湯 老實說公說公有理婆說婆有理 我簡單的表示一下看法好了 網路上的一個網友沙拉貓說 她也不知道..不過有智者告訴她, 入境問俗願賭服輸 刑罰它本身是教化還是報復 辜且不論 適當的賞善罰惡有助於社會的穩定 如果犯罪者知道我們所在的社會是有法律的而犯法 那麼處以極刑也就沒什麼大不了的 而我所要說的是 對於一個革命者而言 看到這個不完美的社會或環境 他會有一個想法..更完美的社會一定在世界的某個角落存在 而他的作法是改造環境朝更完美的方向前進 不管是世界的任何一個角落與領域 所以人類的歷史才會有牛頓..格瓦拉..孫中山等革命者 如果是入境問俗就必需隨俗 伽利略不會有地動說 南非以前的種族隔離是正常的 生在阿拉伯妳最好同意男人可以娶4個老婆 猶太人生錯時代被納粹殺害就是應該的 滿清叫你留辮子不然砍頭也是理所當然 縮小到近代台灣..國民黨要你高中生理平頭或香菇頭 男生是無所謂, 愛美的女姓最好別哭 這就是願賭不服輸, 也就是電影艋舺的真意 那麼.. 回到現實面, 好像離題太遠 死刑!! 最好談談生死問題 死會到什麼地方去 新時代有一個學說叫”蓋亞” 就是說地球是一個生命體..我們都是這個生命體的一部份 這就是電影阿凡達的理論 而擴大一點的看法..就是宇宙是與上帝為一體的 上帝透過我們來自我實現與超越 沒有是非對錯..也沒有生死與共 我個人的看法..死刑不過是送一個人到上帝的懷抱 早死早超生..這也沒什麼痛不痛苦的問題 所能帶給未亡人或被害者家屬的不過是變相的撫慰功能罷了 對這個世界的改造可以啟發的功能是極小的 當然灰飛煙滅是另一回事 不過我相信這是任何一個有知覺的生命所不能了解的問題包括神靈本身 所以妳要選擇的是 被豢養的一隻黃鶯, 一隻白兔, 一隻貓咪 還是當一隻堂堂正正的獵豹或棕熊 對我而言..或許我是蝴蝶效應中的那隻蝴蝶吧 而更婉轉的說法, 當一個狼人或許是我所嚮往的, 哈哈 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 122.117.237.163

03/14 08:10, , 1F
總算看到一篇 比較能夠跳脫根深蒂固觀念的回文了
03/14 08:10, 1F

03/14 23:57, , 2F
好理想化,我也曾這麼想過,但又想了想 我又怎麼確定
03/14 23:57, 2F

03/15 00:00, , 3F
這論點是真的。就算是真的,要找到嚮往的地方,
03/15 00:00, 3F

03/15 00:01, , 4F
明天還是要吃飯阿...
03/15 00:01, 4F
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