Re: [校園] 臺大學生會反對旺中併購案 聲明稿
※ 引述《Demolisher (發石車)》之銘言:
有沒有寫當然有差,不然你以為沒寫就具有正當性嘛?
就我看來談論有沒有寫是廢話才是混淆焦點。
這根本不是重點,我也不懂一堆人把概念搞在一起做撒尿牛丸到底想幹嘛?
可以先區分正當性 民主正當性 代表性這幾個名詞所指為何概念嘛?
建議以後通識的民主理論或政治學相關課程建議可以出題:
(或許憲法之類的通識也許需要出這題)
請就上述三者,試論台大學生會/XX系學會對外發言。
因為學生會是學生會,某一位/某群學生的態度與意見是另一回事。
我的天壓,怎麼會有人全部搞在一起說沒有代表性啥就不能幹嘛?
恐怕完全把正當性與民主正當性給丟棄?
完全忘記學生會是基於合法程序與選舉產生的....
譬如沒有人說過馬英九意見等於所有國民意見。
而是僅就他有正當性與民主正當性足以行駛職權。
也就是沒人說這個人說的話是代表「全體國民」「一致」的「真心話」。
所以有人會認為:
學生會怎麼可以講這種話,代表性不足云云。
這類言論只是莫名其妙做個草人,
然後大家覺得這個玩草人好好玩就忘記這根本不是重點。
板上這種偷渡或轉換概念的論述可以即刻消失嘛?
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 220.134.17.166
※ 編輯: uka123ily 來自: 220.134.17.166 (08/04 13:26)
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如果你不談代表性就不會有那種言論
像是王家是什麼,我(我們)不被代表阿
或是我們無法被代表阿,你的學生會裡面有我們嘛?
你沒有談代表性三個字,但你就是在談代表性...
你還要繼續模糊焦點揉成一團做撒尿牛丸嘛
※ 編輯: uka123ily 來自: 220.134.17.166 (08/04 14:21)
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你跟他半斤八兩
※ 編輯: uka123ily 來自: 220.134.17.166 (08/04 19:25)
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我為什麼要對一個走針的論述回應? 他走針就是因為他心中只有代表性。
這回過頭來還是那個問題,誰告訴你這是問題的?
前面之前其他事情就講過學生會是不是該作為異議性社團
他沒跟上進度是大家的責任嘛?有誰有義務替他解釋?
學生會嘛? 也許吧,但我不是學生會喔。
※ 編輯: uka123ily 來自: 220.134.17.166 (08/04 21:19)
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是阿要做全民總統,拉拉拉拉拉拉
最好擴大政治參與,拉拉拉拉拉拉
但這跟能不能發聲明稿有啥關係? 你能不能不要學他們把事情混為一談?
你講這種話不就正在驗證我說的話?
如果你這麼在意代表性與民主正當性的強弱問題,
那可以去修改法規,改成會長要絕對多數以及投票率要達多少
而不是在這裡說人家當選沒有代表性,在民主正當性與正當性皆具備的學生會面前,
代表性是什麼值得該被考量的東西阿?
這還不是校內法案,可以讓你用什麼多元討論可以尋求最佳化折衝的策略來處理。
人家學生會想講什麼話還要給你問代表性,真的很莫名其妙。
人家就說了,他們學生會,你不是學生會的人的話在盧什麼?
就沒有學生會「代表」全體學生「意見」這件事阿,打什麼稻草人。
所謂「代表」是代替決策,也就是代議,替大家做出決定,
但發言又不是他們在投射出群眾的「意志」,這要什麼代表性?
到底反對的人的點在哪阿..........有誰可以搞清楚?
給個小提示:民主正當性,代表性可以吃嘛? (別說我很壞心,我已經給提示了)
※ 編輯: uka123ily 來自: 220.134.17.166 (08/04 21:43)
※ 編輯: uka123ily 來自: 220.134.17.166 (08/04 21:49)
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什麼叫做學生會事務範疇?
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沒有要討論的誠意可以不要加入,說真的大家都可以省很多力氣。
如果你要情緒化我也無可奈何喔。
※ 編輯: uka123ily 來自: 220.134.17.166 (08/04 22:15)
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你幹嘛這麼壞,我都不想說他引的那幾條跟學生會對外關係沒啥關係,是在打稻草人了。
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既然你要說到你提的這種代議理論,
這只代表你根本搞不清楚此種代議政治理論到底針對何種民意代表主張。
政治學課本雖然寫了幾種代議政治的理論,也該清楚區分適合的脈絡吧。
在退一萬步,既然你要反應利益,現在不就是了嘛?
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校園政治文化你我有責,聽起來好像什麼威權時代抓共匪共諜......
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罵阿,我也很喜歡用鍵盤酸人,但你怎樣對於民主正當性與正當性是莫可奈何。
今天有人出來質疑啥鬼代表性,我真的覺得公民課本需要重新編排。
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你是要噓我的意思嘛
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到底是誰先扣的可以搞清楚嘛?
回去看看發石車之前的文章有很難嘛?
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那啥該做==? 以後政府也不該發任何外交聲明或外交行動了......
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你確定你知道啥叫多數暴力嘛?.........
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我們為什麼要浪費時間,在這種事情?
※ 編輯: uka123ily 來自: 220.134.17.166 (08/05 10:44)
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