Re: [問題] 如果有人說你很鬆？
※ 引述《A1Yoshi (我是妖西)》之銘言：
: 看來你是受過點哲學訓練的人....不過，犯了文不對題的毛病也因
: 此更不應該歐。
我沒有受過哲學的專業訓練 >_<
: ※ 引述《lovemachine (在不愛與忘懷中得到自由)》之銘言：
: : 不 這並不能解決什麼 充其量不過佔得口頭便宜
: [中間略]
: : 我想長久之計是 教育。
: [這之後的，也略]
: 首先，你搞錯了要解決的問題到底是什麼了。請問，標題是什麼？
: 標題是「如果有人說你很鬆，怎麼辦？」，並不是「普遍存在某種
: 一方說另一方很鬆的語言使用情況，該怎麼辦？怎麼解決這普遍存
: 在但不妥當的情況？」。
欸這個就要回到最初的討論去找啦 囧
你說"標題是「如果有人說你很鬆，怎麼辦？」，並不是「普遍存在某種
一方說另一方很鬆的語言使用情況，該怎麼辦？怎麼解決這普遍存
在但不妥當的情況？」"
嗯嗯 的確 這的確是原文的標題
但是呢 在底下討論的過程中
已經有其他的可供討論的點去讓回文的版眾去做更進一步的發揮
跟原標題的相關性已經愈來愈小 這點應是可以理解的
這在ＰＴＴ 或者其他ＢＢＳ 論壇的討論串中
不也是十分常見的情形嗎？
以上是對 文不對題 的回應！ 科
: 再來。你提教育這八股答案。這答案用來回答後者，雖然八股卻也
: 的確是答案，至少是一部份的答案（因為不只教育，其它包括制度
: 、媒體等也都需要改革，才能解決那個「普遍」的情況）。
沒錯！ 我也知道八股 老生常談
傅斯年說 老生常談的東西又怎樣 真正做到又是另一回事
而制度 媒體 國家等巨大而空洞的詞眼豈不也很八股嗎
但還是不斷地要使用這些單詞呀
: 但你這答案，用來解決做為主體可能面對的個例情況....你覺得適
: 用嗎？
: 今天我被人用刀砍了，很痛，我問：怎麼辦？。妳說，要解決我很
: 痛的方式是訴諸立法，讓刀工業停止生產刀具，或生產出碰到皮膚
: 就會變鈍的刀具。
: 這叫啥？這叫答不對題。
請循其本囉 我說 長久之計 是教育
目前應當還沒有人敢否定這句話
又你說"用來解決做為主體可能面對的個例情況....你覺得適用嗎？"
我不能直接回答不適用 但要說完全適用也是強辯
性而 教育的意涵那麼寬
我先前於是說了 不要把教育供在廟堂當中
在說完"你的那個大一點不就好了"以後再來點說教
豈不也是"教育"的一種方式？ 身體力行並不那麼困難
: 而犯的謬誤則是混淆普遍與個例的差別，或近因與遠因的差別。
以上啦 並沒有混淆喔 我只是說
個例時採行的模式 效果有限 但不是沒有
純粹情緒性的發洩只會讓對話停留在一定層次 無法突破
若能採取更佳的性別溝通方法 自然能有比較大的效果
又
長久以來要靠教育的養成
（也就是你說的遠因嗎？ 我以為這跟"因"沒有關
而是短期與長期的不同策略的應用）
: 畢竟人家對你說了些不禮貌的話，再怎樣方法也不會是訴諸「教育
: 」吧？教育這解決方式針對的問題的層次，和標題該問題的問題層
: 次，根本不同。
我就說了！說了！說了！
教育是"長久之計"！ 長久ＯＫ？
本來就是針對不同層次啊！
: 最後。我可以理解我簡單一句話被你這樣理解....。不過我仍舊覺
: 得，當一個人碰到另一個人這樣對你說話時，講回去是可行的辦法。
: 若對方接著講的更白、用更惡劣的言語....那就用啊。戰爭都已經
: 血淋淋地在眼前上眼了，不打，行嗎？
你要拿真槍實彈的戰爭來比附言語交鋒我是沒意見
問題也請想想前者可是有生命安全之虞
在這樣的情境下 所採行的態度跟方法自然有所差異
這點是無疑的
因此比附是否恰當也可再想想
底下還出現核彈咧
我於是想到國小老師常說的"講你幾句是會少幾塊肉？"
看樣子情緒性的報復字眼對某些受話者來說才是最好的精神靈療
: 當你手上兵器有限，沒有一口氣可以殺掉很多敵人、對敵人進行全
: 面系統性攻擊的核彈時，敵人當然是只能看到一個殺一個囉。
: 否則呢？你這一篇和下面的數篇，有提到任何具體的解決方法，可
: 以提供手上只有語言當兵器的人如何解決這種情況嗎？
: 還是說，岔題岔的越來越嚴重，焦點模糊地越來越嚴重？
有啊 爬文
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