Re: [討論] 中國哲學為什麼...
前一篇提到"德"與"智"並不是對立的狀況
這一篇想澄清S版友口口聲聲提到的"客觀"的問題
至少在倫理學的範圍裡 單只有"客觀現象"的條件無法論述倫理學的一些命題
原因就在於純粹客觀的事實 無法告訴人們什麼是"應然"(ought to)
所以主客體的條件必定得一起考慮下去
孟子一輩子就是在陳述這個觀念 並且指出道德實在論效益論者(墨子)的毛病
沒想到 幾千年後 反而有人用 他已經澄清過的觀念 來批評他~~
我想 這真是他始料未及的吧??
對於孔孟注重客觀現象再下判斷的例子 論孟有很多語句可以證明
我推薦看 錢穆先生的<<論語新解>>與<<四書釋義>>
有一些段落如論語中的"居易而行簡" 孟子中的"集義所生"可以再讀讀
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