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作者 BRIANERIC2 在 PTT [ Buddhism ] 看板的留言(推文), 共15983則
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6F推: 小p連安般念的目標，就是在訓練呼吸時候的覺受，脫04/14 12:52
7F→: 離物質產生光明都不知道。 他這邊講的光明是定光，04/14 12:52
8F→: 意識心會跟定光分離是實修常遇到的情況，這個是最04/14 12:52
9F→: 基礎的實修....連這個都不知道04/14 12:52
19F→: 機緣成熟的人或許可從中悟出觀修之道03/22 21:48
15F→: 是佛陀苦修多年不得證果，後來改修「唵字觀」03/22 21:42
14F推: 再看一次覺得這法師太偉大了，他還透露了一個秘密就03/22 21:42
16F→: 就是在頭部修白色的光明想而得法界淨光融入成道03/22 21:44
17F→: 從這裡可以知道佛陀成道的觀修是結合自力+他力（法03/22 21:45
18F→: 界力），並非純粹的內觀自力，這個秘密至關重要03/22 21:46
1F推: 這個高人是何方神聖呀？ 他竟然直接透露觀修中脈旋03/19 20:15
2F→: 轉入法界放無量光的秘密？ 又把無上法門捲成白菜價03/19 20:16
3F→: 了…偉大不藏私，真是大菩薩03/19 20:17
4F→: 他這篇說到一個重點，「以神變入空相才是真空」03/19 20:18
5F→: 而一般佛教徒認為這叫執相，反而是「執空相」03/19 20:19
6F→: 不過這個高人的觀想方法，並不適合一般的修行人03/19 20:19
7F→: 對空性沒有深入認識、心識業力濁重，這樣觀想不但無03/19 20:20
8F→: 法放光神變，反而會傷害身心，一般人建議要有某種的03/19 20:21
9F→: 清淨程度或得到老師的驗證，才具備修文章中的觀想法03/19 20:22
10F→: 條件，不到這個條件去修，無法相應無量光反而會相應03/19 20:23
11F→: 到靈界甚至被干擾侵入。 要修這個高人的方法必須要03/19 20:24
12F→: 有很深厚的定力、清淨心、空觀等諸多因緣聚匯03/19 20:26
13F→: 奉勸程度不到的人不要照著亂修，先保持恭敬即可03/19 20:26
14F推: 如果你念楞嚴咒就可以直接跟菩薩相應，那你應該可以03/07 23:34
15F→: 知道目前YouTube上，真正的開悟法師是哪幾個？03/07 23:34
16F→: 直接跟菩薩相應的層次很高，至少是光明身以上的境03/07 23:35
17F→: 界，等於檯面上誰有開悟，你基本上都知道03/07 23:35
18F→: 反過來說，可以直接跟檯面上有開戶03/07 23:36
19F→: 悟的法師相應的程度，還不見得可以直接跟菩薩相應03/07 23:36
20F→: 因為菩薩只有報身沒有化身，你要直接跟報身相應，03/07 23:37
21F→: 那境界很高03/07 23:37
22F→: 所以想要請問一下你相應的形式？03/07 23:38
4F推: 小p又在不懂裝懂，菩薩單修奢摩取極靜，指的就是往02/20 16:16
5F→: 金剛定的方向，這是比九次地定追求的涅槃還要高的功02/20 16:16
6F→: 夫，還在那邊以為是9次第定不能得涅槃的菜鳥，菩薩02/20 16:16
7F→: 乘的角度來看這個時候雖然是修奢摩他，但取極靜的意02/20 16:16
8F→: 思是指心所緣為究境清凈之體性，當然你可以說這不一02/20 16:16
9F→: 定是空觀，但是你也要先了解這裡面講的空觀是什麼，02/20 16:16
10F→: 如果他講的是觀照自心空寂之體性，就是取極靜沒有02/20 16:16
11F→: 問體，這裡說的空觀就不是一般層次的空觀，指的是02/20 16:16
12F→: 空性相應的觀照。就說了圓覺經是菩薩在修的，你菜02/20 16:16
13F→: 鳥就不要一直拉高層次在那邊指點江山02/20 16:16
14F推: 小p一直用很低層次的角度來評價圓覺經，真的是達克02/20 16:18
15F→: 效應02/20 16:18
16F推: 達克效應指的就是見解跟能力不足的人，通常高估自己02/20 16:19
17F→: 的認知跟能力02/20 16:19
18F→: 修行的第一步就是要先承認自己的知識跟能力是有限02/20 16:20
19F→: 的，像小p這種指點江山就是最壞的示範，比不修行的02/20 16:20
20F→: 人還糟糕XDD02/20 16:20
8F推: 小p這種論述才是真正的小乘論述，小乘在第六意識修02/13 20:55
9F→: 念頭，一定要先緣正念，否則無所依。所以聽到一念不02/13 20:56
10F→: 生的開悟境界時，因為自己層次太低，就只能理解成是02/13 20:57
11F→: 無所有處。 圓覺經是給菩薩聽的，什麼戒定慧四念處02/13 20:57
12F→: 四正勤是佛陀講給菜雞聽的，菜雞聽圓覺經當然聽不懂02/13 20:58
13F→: ，阿你小p是不是太看得起自己了啊？ 以為自己可以對02/13 20:59
14F→: 圓覺經的境界在那邊品頭論足，你好像把自己放太高了02/13 20:59
15F→: 新兵剛入伍，就要進參謀本部質疑將軍？02/13 21:00
16F→: 大乘講的一念不生，都是「覺照」境界02/13 21:00
17F→: 什麼叫覺照境界？ 就是他的念頭全部融入自性光明的02/13 21:01
18F→: 寂照境界，全部都是滅定以上的功夫。都滅定了一法不02/13 21:02
19F→: 生，你再回過頭去叫人家講菜雞戒定慧四正勤，又把他02/13 21:03
20F→: 拉回連集合場跟你在那邊向右看齊、向前看喔？02/13 21:03
21F→: 小p最大的毛病就是看不明自己的斤兩，就要指點江山02/13 21:04
22F→: 人家在講AI了，你還在那邊若P則Q，若非P則發Q02/13 21:05
23F→: 奇怪了，菩薩們就一定要拉低層次，講你聽得懂的？02/13 21:06
24F→: 阿你聽不懂就不反省自己，先反省菩薩沒跟你向右看齊02/13 21:07
25F→: 有時候我都為你這種感到很無奈，你這種拉低別人跟你02/13 21:08
26F→: 看齊的習性，至少推掉了8700萬個成道的機緣…02/13 21:09
27F→: 我坦白跟你講啦，空觀大師在這邊貼圓覺經是來亂的因02/13 21:11
28F→: 為能體悟圓覺經功夫的比日本製的壓縮機還少02/13 21:13
29F→: 看不懂、無法體會是正常的，你至少學別人阿彌陀佛02/13 21:14
30F→: 表示尊敬，這代表你還有善根，可受加持。02/13 21:14
31F→: 你在那邊指點江山，跟不懂裝懂自以為開悟的有何不同02/13 21:15
32F→: 連圓覺就是一念不生的覺照都不知道，就在那邊高談闊02/13 21:17
33F→: 論菜雞內觀會碰到的無所有處… 不知所謂02/13 21:17
1F推: 什麼楓之舞有重製版，是手機的嗎還是電腦的？02/07 14:20
3F推: 感謝，輔子轍這個版本最好02/07 16:40
32F推: 這兩個禪師都有開悟而且有大光明，我個人是很推薦常01/05 18:51
33F→: 跟他們相應01/05 18:51
1F推: 你這個就是覺知的某種開顯，通常我們犯了錯或講錯01/05 12:41
2F→: 話都會死不承認，以免很尷尬01/05 12:41
3F→: 而且你會發現在討論佛法的時候有時候更明顯，無論如01/05 12:42
4F→: 何都不能承認自己的見解有問題，因為一承認那個自01/05 12:42
5F→: 我就會很尷尬01/05 12:42
6F→: 通常自我這個時候會轉移風向開始東拉西扯，但是他01/05 12:43
7F→: 不會回去原點把他的垃圾撿起來丟掉01/05 12:43
8F推: 美國總統羅斯福坐輪椅，有一次他跌倒旁邊的隨扈要01/05 12:45
9F→: 扶他起來，他拒絕他們要自己爬起來，他說（我要面01/05 12:45
10F→: 對自己的恥辱）01/05 12:45
11F推: 有時候你生活中的一個這種起心動念突破，就是內外01/05 12:58
12F→: 境要轉變的機緣01/05 12:58
13F推: 接下來就是在破的這個過程當中，當你的一個心念空01/05 13:05
14F→: 間突破的時候，要如何相印到更清淨的空間？ 也就是01/05 13:05
15F→: 更清凈的覺知要升起，不然會在原地一直破了又起01/05 13:05
16F推: 幾乎所有修行無法突破的關鍵都在這裡，就是我一個無01/05 13:08
17F→: 明念頭破了，那個突破的空間如果靈明覺知沒有生起01/05 13:08
18F→: 的話，下一刻無明又蓋回來了，而且他是瞬間破掉瞬01/05 13:08
19F→: 間就生起來，靈明明覺知幾乎沒有辦法展現01/05 13:08
20F推: 那個就是你說的顯性，有一個秘訣就是多去看真正有開01/05 13:14
21F→: 悟的法師影片，借他的身光幫你開顯01/05 13:14
1F推: 不一定喔，有時候福報大的，會投到很困苦的環境01/02 01:56
2F→: 在用苦難當中，會有機緣引導他走向內觀心性（不是宗01/02 01:58
3F→: 教），就是他開始會去往內覺察，為什麼我待在這個地01/02 01:58
4F→: 方？感受到這麼多痛苦01/02 01:58
5F推: 環境太舒適的反而沒辦法覺察，他可能就去個教會或01/02 02:00
6F→: 者寺廟走個儀式感01/02 02:00
7F→: 這個還算好的，比較不好的就是吃喝玩樂01/02 02:00
8F推: 這個就是東方的成道者比西方多的原因01/02 02:02
9F推: 但實際觀察到的情況現在可能有點相反，我在瑞士日01/02 02:04
10F→: 本常看到粗茶淡飯，然後中國現在大魚大肉浪費食物，01/02 02:04
11F→: 所以有可能之後西方的成就者會越來越多01/02 02:04
9F推: 世間法基本上比較適用的是熵增系統12/21 22:50
10F→: 理論上來說所有的人進入這系統就是一個混亂的事件12/21 22:50
11F推: 這樣你才有辦法解釋為什麼有的人做惡多端卻有錢，12/21 22:56
12F→: 有的人做很多好事卻很衰12/21 22:56
13F推: 修行的整個核心是在脫離這個混亂的系統，所以才有12/21 22:58
14F→: 橫出三界的說法，因為如果你不橫出的話，在這個混12/21 22:58
15F→: 亂系統當中無論你怎麼努力都還是有可能進入混亂12/21 22:58
16F→: 所以你會發現越是初學的那種笨蛋，他對自己的解脫就12/21 22:59
17F→: 越有自信12/21 22:59
18F→: 那個就是正常熵增系統的運作12/21 23:00
19F→: 那種人掛在嘴上的整天就是自己一定可以解脫或者自己12/21 23:00
20F→: 有一天會成佛12/21 23:00
21F→: 那個就是熵增XDD12/21 23:00
22F→: 進入熵減系統的人你會發現他完全相反，他開始發現12/21 23:01
23F→: 自己的無明極度混亂很難對抗，甚至他可能發現多年12/21 23:01
24F→: 的努力幾乎沒有結果12/21 23:01
25F→: 已經說他開始發現自己的努力好像對於解脫遙遙無期12/21 23:02
26F→: 就像佛陀修了6年之後，那7天撐到爆炸，最後暫時放下12/21 23:02
27F→: 的那種狀態12/21 23:02
28F推: 很多人都會講修行是減法，但是他不懂原理就是這個，12/21 23:07
29F→: 還在因果當中掙扎，就無法體會清靜之道12/21 23:07
30F推: 熵減從物理學來說是需要系統以外的力量。大乘說的無12/21 23:09
31F→: 量光就是這個，你只要悟入了這個無量光，就進入自12/21 23:09
32F→: 動化的減法系統。 不然就仍然是在混亂當中掙扎12/21 23:09
133F推: 問題是，你這篇的作者，認同尋找我是誰是不容易的法12/19 16:01
134F→: 門，也說他開悟，人家的原意很明顯就是認同，結果你12/19 16:01
135F→: 拐個彎就扭曲人家的原意XDDD，東哥這種委屈不知道是12/19 16:01
136F→: 出於惡意還是一廂情願...12/19 16:01
25F推: 馬哈希的確有開悟啊，不得不說西方人在這方面還是比12/14 12:53
26F→: 較開明，沒有宗派成見。 阿東哥你都認為承認馬哈希12/14 12:54
27F→: 有開悟的書值得參考，你不知道馬哈希承許自性之說嗎12/14 12:55
28F→: 有一說一，東哥推的這個是不錯的，包括馬哈希的方法12/14 12:56
29F→: 很簡單即「我是誰」。這個就是大乘教法「心在何處」12/14 12:57
30F→: 的方法（我即是心）（誰即是定位），所以我是誰的內12/14 12:58
31F→: 觀法門，就是「心在何處」的內觀，的確非常難掌握12/14 12:58
32F→: 東哥倒是可以去看一下馬哈希的書，看能不能突破對大12/14 13:01
33F→: 乘自性的障礙，有一部份執著空無概念的很難破自性障12/14 13:01
34F→: 跟另一部份執自性概念為真理的，兩種邊見都是修行最12/14 13:02
35F→: 細微且困難切入的點，有時候一困住就是很多世XDDD12/14 13:03
36F→: 馬哈希沒念過書，所以他觀「我是誰」反而會強而有力12/14 13:05
37F→: 會很直接的升起直觀（即東哥一直強調的真正的觀XD）12/14 13:05
38F→: 一般人觀「我是誰」時，會學術的念頭一直障礙12/14 13:06
39F→: 那一本書說我是五蘊、那一本書說沒有我、那一本怎樣12/14 13:06
40F→: 怎樣，這個就是東哥說的「想」12/14 13:07
41F→: 像韓國無無禪師講觀音法門用耳根，其實那也只是方便12/14 13:08
42F→: 的說法，禪師他的用意是你用耳根，暫時先放下意根時12/14 13:08
43F→: 你去聽那些聲音，就等於是「觀宇宙所有的振動」12/14 13:09
44F→: 意根暫時放下，直觀的力道就會強而有力馬上取代聽覺12/14 13:10
45F→: 那個就是東哥一直想要抓到的「觀」的根源12/14 13:10
46F→: 那麼「觀音」跟「心在何處」跟「我是誰」其實說穿了12/14 13:10
47F→: 原理一模一樣，就是現起「直觀照見」12/14 13:11
48F→: 用耳根是比較善巧，用意根緣「我是誰」或「心在何處12/14 13:13
49F→: 」的確像老外說的要修很多世。 阿其實厚，用「身根12/14 13:14
50F→: 」才是最緣滿的，身根又比耳根更容易入手，東哥上面12/14 13:14
51F→: 講的白骨觀，如果要觀成，基礎在於身根的拙火定12/14 13:15
52F→: 四禪八定就在修這個，現身光起大火把骨頭內的染污都12/14 13:16
53F→: 淨化完成之後。 你要修觀音、心在何處、我是誰，各12/14 13:16
54F→: 種觀照方法都是一通百通。 所以我說健康才是修道根12/14 13:17
55F→: 基，用腦過度，意根過重，沒有健康身體輔助，人就會12/14 13:18
56F→: 變得很78，難相處，心胸狹窄、苛薄等等12/14 13:18
57F→: 那個是頭腦自我保護的反射機制，意根會異常的強壯12/14 13:19
58F→: 抓取一堆知識來自我保護，只想一直證明自己是對的12/14 13:20
59F→: 這個時候「直觀」的力量根本沒辦法升起12/14 13:20
60F→: 意根厲害的地方在於他本身是山寨大師，意根可以模擬12/14 13:21
61F→: 出各種開悟境界、甚至三摩地，只要一想到就可以創造12/14 13:21
62F→: 那個現象，他可以複製，比如說有人看了慧能講自性12/14 13:22
63F→: 他的意根就可以複製理解慧能講的話，然後暗示頭腦自12/14 13:22
64F→: 己已開悟，或看了某本經，就暗示自己掌握了佛法精髓12/14 13:23
65F→: 所以祖師才會說「無一法可得」，但意根一樣可以複製12/14 13:24
66F→: 「無一法可得」的「空無概念」自我欺騙自己證悟空了12/14 13:24
67F→: 根本問題都在於「直觀」的力量無法現起12/14 13:25
68F→: 東哥很努力的想摸到這個，說實話他單靠意根能走到這12/14 13:25
69F→: 一步已經是超越常人的清晰，但可惜就像我常講的他9912/14 13:26
70F→: 分了，別人都59分，但其實程度都是一樣的 都是0分XD12/14 13:26
71F推: 意根要突破，祖師已經告訴你一定要修感恩心跟懺悔12/14 13:38
72F→: 心，這個有沒有你看這個人一講話就知道了12/14 13:38
73F→: 東哥有感恩心沒有懺悔心，我一直叫他升起對大乘的懺12/14 13:39
74F→: 悔心不是沒有原因的因為他差臨門一腳12/14 13:39
75F推: 你懺悔心升起的時候你的意根才會暫時鬆開，那樣加12/14 13:43
76F→: 持的力道才有可能會進來，不然大乘祖師要給你灌頂就12/14 13:43
77F→: 被你的腦波擋住了12/14 13:43
78F推: 成道的根基跟你的知識沒有關係，反而都在你很小的12/14 13:48
79F→: 時候最原始的那種探索的心有關係，像無無禪師說他小12/14 13:48
80F→: 的時候就常對著天空發呆，這種在還沒有知識的時候12/14 13:48
81F→: 對宇宙萬物的探索都是他成道的根基12/14 13:48
82F→: 馬哈西沒有唸書所以他很簡單的只是想觀察自己是誰就12/14 13:48
83F→: 開悟了12/14 13:48
84F→: 這就是耶穌說的如果你沒有辦法迴轉像小孩你，就沒12/14 13:49
85F→: 辦法看見神12/14 13:49
86F推: 所以如果你發現你有七八人的特質不好相處的話，建12/14 13:57
87F→: 議去養狗，你在照顧他的時候就比較有機會暫時突破意12/14 13:57
88F→: 根，佛菩薩有時候搞不好是透過一隻狗來度你XDD12/14 13:57
90F推: 印度的那個是主張心性的，所以我說東哥很矛盾的一點12/14 23:35
91F→: ，他說大乘的心性是外道見，結果推的這個文裡面，卻12/14 23:35
92F→: 推主張心性的馬哈希XDD12/14 23:35
96F推: 我發現華人被印度PUA的很嚴重XDDD 在印度，佛陀也是12/15 00:44
97F→: 被歸類為印度教的一部份。 所有印度的修行大師基本12/15 00:45
99F→: 上只要他出名了，印度教就會把他納入旗下12/15 00:45
100F→: 印度基上是一個包裝成國家的宗教，只要這個國家發展12/15 00:46
101F→: 出來的所有學術、理論、倫理，都是印度教的一部份12/15 00:46
102F→: 像克里希納穆提明明是反所有宗教，也被歸納於印度教12/15 00:47
103F→: 而且解釋很亂，比如說「梵」，可以解釋成梵天12/15 00:50
104F→: 也可以解釋成「涅槃」，當有政治問題時，我可以決定12/15 00:50
105F→: 你的「梵」跟我的「梵」是一樣的還是不一樣的12/15 00:51
106F→: 老外不管這個，但印度跟華人這方面的政治性很強12/15 00:52
107F→: 我不在乎你認不認為他有沒有開悟，反正你覺得你自己12/15 00:53
108F→: 見解正確，你知見在他之上，那是你的因果XDD12/15 00:53
109F→: 就好像你瞧不起郭董，認為川普才是王一樣12/15 00:53
110F→: 你不認同，你不跟他相應，那是你的造化XDDD12/15 00:54
111F→: 我現在都懶得跟這些人拉扯，你要說他沒開悟就沒開悟12/15 00:55
112F→: 我遇到郭董一定想辦法A他的錢，你要排斥是你的事XDD12/15 00:56
113F→: 我如果入定遇到龍王，我一定很尊敬，你盡量去排斥XD12/15 00:57
114F→: 我現在學聰明了，就像東哥說阿彌陀佛是天神，他得不12/15 00:58
115F→: 到加持，認為是外道，我也懶得跟他講原理12/15 00:59
116F→: 你要批判那個馬哈希請便，那些跟他相應的人自然會有12/15 01:01
117F→: 共嗚，人家當內線，你要當內褲線，各有因緣12/15 01:02
118F推: 東哥腦袋鐵打是一回事，但他貼的這個文，裡面這個德12/15 01:37
119F→: 國人對於「無我」的正見非常清晰，從粗的我到意所成12/15 01:38
120F→: 我，到最後無形意識的我都不是真正自我的解釋非常好12/15 01:38
121F→: 他絕對是有內觀禪定基礎的。 所以我才說東哥拿石頭12/15 01:40
122F→: 砸自己腳，人家比你懂無我，怎麼推了個馬哈希XDDD12/15 01:40
123F→: 東哥應該不會LOW到用政治或宗教立場去看這個問題12/15 01:42
124F→: 那麼這就遇到你不可避的「自性」的問題12/15 01:42
125F→: 識的全面滅盡，跟自性是一不是二，即「空覺無二」12/15 01:44
126F→: 這關要怎麼過咧東哥？ 請馬哈希給你灌一下頂啊XDDD12/15 01:47
127F推: 東哥這個解釋就太過牽強，人家明明是說馬哈西是開12/18 18:05
128F→: 悟者...12/18 18:05
129F推: 剩下的都是你自己延伸說明的，所以我才說為什麼你認12/18 18:07
130F→: 為的高手，會認同馬哈西的內觀方法？結果你去亂竄12/18 18:07
131F→: 改人家說他是開悟者的說法... 亂竄改人家的原因這12/18 18:07
132F→: 個行為其實蠻糟糕的12/18 18:07