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[ historia ]
討論串[疑問] 東寧國
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是誤解了沒錯。. 我的系列發文都沒有提到「東寧自絕於明」這種概念，我所說的都是. 「東寧不認為自己與清政權同屬一國」。. 我想(也許也是我誤解了)有些人的思想進路是這樣的：. 因為大清替換了大明治理中國，所以如果把東寧視為. 大清之外的另一國，也就是承認東寧不屬中國。. 有很多人就是不希望這種概念出
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首先感謝版友提出一個極好的觀念 <討論史料時 應以歷史當事人的說法為優先>. 再來我想先釐清問題焦點. 先讓我用個最中性的講法: "鄭氏集團" 來起頭. 問 鄭氏集團是個政治軍事甚至經濟上的實體嗎?. 答 是. 問 鄭氏集團是服屬於滿清的實體嗎?. 答 否 從來沒有. 問 鄭氏集團在初期 (即鄭成功
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劉備自己當了皇帝﹐沒有延續建安年號﹐百官設置也跟東漢有了不同﹐. 還被後人稱為蜀主﹐但也總不能說劉備是自絕於漢吧﹖. 另外﹐以當時的觀點來看﹐朝鮮並不是獨立國家。因此1895年中日戰爭之後﹐. 馬關條約的第一條就是“中國認明朝鮮國確為完全無缺之獨立自主國。”. 既然有這樣的條文﹐就可反証在此條約之前
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--------------------------------------. 這一點用在鄭成功身上 是沒有錯的 但用在鄭經身上卻不妥. 1662年永曆帝死後 鄭經並未擁立在台的明宗室登位 僅是將寧靖王朱術桂. 接往東寧居住 可以知道"明"對他來說 並不是他要堅持的旗幟. 能做而不做 你能說他不想脫
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回歸史料是比較妥當的，但是我說個意見：史料本身的性質有差異。. 上述幾條史料皆屬後人述史，表現作者對歷史的觀點，原PO在稍後也. 點出了這些清代編纂的史料必須小心看待。. 而我從一開始的討論中就不傾向引用這些後人敘史所產生的史料，而. 是盡量使用「鄭經的言行紀錄」。舉例而言，如果某人寫史時提及光.
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