Re: [閒聊] 看三國人物

看板SAN作者 (銀之朔風)時間15年前 (2009/07/22 12:39), 編輯推噓2(2013)
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※ 引述《vavamk (自摸十萬)》之銘言: : ※ 引述《Hartmann (銀之朔風)》之銘言: : : 唔,在下以為,您的說法有一定道理,但是也並非全然如此。 : : 在下個人認為,比較精確的說,能夠在史上留名的條件,並不見得是有過人 : : 能力,而是他有足夠的身份讓史家為他記上一筆;或著更重要的是,他至少 : : 做出了一件史家認為值得記錄的大事。如果他這兩個條件都具備,那麼,史 : : 上的紀錄自然就會比較多,但這就代表他很有能力嗎?恐怕未必。 : : 又如您說的雜魚只能被宰,可這就代表雜魚沒有能力嗎?劉裕如果鬼吼神功 : : 沒有發威、或是劉敬宣的援兵晚點到、再不然天師軍在勇敢點,那我們就看 : : 不到邊荒傳說了~XD : : 換言之,要能在歷史上留名,身份很重要。如果劉裕一開始就是世家子弟, : : 只要他不要醉生夢死,以他的才幹,很容易就可以在史上留名了;反過來說 : : ,正因為他欠缺身份,所以他只能從軍,在戰場上一刀一槍的拼出功名,而 : : 正好他確實有本事也有運氣,才有我們今天看到的劉裕。 : : 回到三國人物。向上面這幾位爭霸過程的失敗者,要說他們全然是智障,那 : : 當然不客觀,但要說他們很有能力,如果細看他們之所以失敗的過程,那麼 : : 實在很難想像他們的能耐...若以在下的看法,則上面幾位失敗者,他們史上 : : 留名的主因,都是因為: : : 1.身份夠高。 : : 2.有做/引起大事。 : : 但能力就... : : 一如李將軍所言,一個領導者,最重要的是識人用人的能力、以及納諫的雅 : : 量,至於帝王本身的品德才具其實相較之下並不怎麼重要。朱全忠是典型的 : : 代表(當然太差也會有問題,朱全忠後來有一部份原因也是死在人品太差...)。 : : 在三國中,最好的例子莫過於袁紹。當官渡之戰時,只要他稍有點用人納諫 : : 的雅量,今天曹操就是再厲害也只能束手就縛,可結果呢?絕對的優勢被他 : : 玩到崩潰...又如袁紹他自己在界橋之戰的指揮方式也很可爭議,若非麴義厲 : : 害,公孫瓚又太過自信大意,今天界橋之戰的歷史應該會改寫。 : : 因此,在下並不怎麼同意純以「史上留名」這個觀點來判斷某個人物的能力 : : ,因為在下認為,「史上留名」取決於地位和重要性的程度,遠大過能力的 : : 評價。 : : 對了,附帶一提,公孫瓚的能力在三國志五以來,其實並不差啊,至少在軍 : : 事上都值得一用。事實上,在下還認為光榮給他太高的能力評價了... : 擊墜王見笑了,容在下多言,在下並非否定那些失敗者, : 也不是有感他們是否有統一天下之能,在下只是想到鋒哥說的"瘸?你有得瘸嗎?" : 您提到兩點,身分夠、做/引起大事,當然,還有運氣... : 身分不夠的,就是一刀一槍用命拼,像劉關張趙、魏延等人, : 有做/引起大事者,要在那個位置,才有那個本錢,安喜縣尉應該指揮不了三五萬打仗吧? : 但是如果沒有一點能耐,又怎能爬到那個足以做/引發大事的位置? 嗯,這樣說吧,您所說的,也有其道理,但這主要就是觀察角度的不同了。 正如李白所言,天生我才必有用,除非智能上真的因某些因素發生問題,否 則人總有所長,如果從這個角度來說,在下同意他們都是有能耐的。 但今天我們討論的是他們作為一個「亂世的領導人」,或是「在亂世中成為 英傑」的狀況,那在下看來看去,還是只能給這幾位很低的評價。最明顯的 對比是:如果今天是劉備、孫策在袁紹或袁術的位子上呢?應該不會有任何 人會懷疑歷史即將改寫,不管是劉備或孫策,都幾乎不可能打輸官渡之戰, 除非突然天外飛來一箭,那麼,在下以為,這就是能力的差距。 反過來說,今天如果袁紹、袁術他們跟劉備一樣,是從賣草席起家的呢?他 們仍能夠在亂世中立足嗎?參考他們的種種行為,在下並不怎麼看好。 再打個比方,魏忠賢有沒有能?如果您是從敗壞天下、宮廷鬥爭的角度來看 ,無疑的他是有能的,否則也不能呼風喚雨。然而放到亂世中呢?沒有袁崇 煥力挽狂瀾,今天說不定魏忠賢的腦袋就提早二年搬家,被努爾哈赤拿去號 召人心了~ : 那些爭霸失敗者,並非無能,而是那個時代,需要的是全能與萬能, 不,並非要全能或萬能。如果要說全能萬能,則整個三國時代當得起這評價 的,恐怕也就曹操孫策兩人罷了,他們兩人都是上馬能作戰、下馬能治民, 且表現優異。 但縱使是他們兩人,也需要大量人才輔助。以曹操為例,沒有荀彧為他打點 一切,今天的曹操絕對發展不起來。更有可能會被呂布領走腦袋;或是還撐 不到袁紹腦殘症發作就全軍崩潰了。人力有時而窮,一個組織決不可能靠一 人就能運作,而再偉大的人也不可能思考的面面俱到。因此,李則芬將軍才 會總結一個領導者最重要的兩大要件: 1.識人用人的能力。 2.納諫的雅量。 這兩者能做得好,基本上至少都能成一方之雄;相反的,這兩者做不好,即 使靠著家世背景或狗運乃至於野心而興起一時,終究是無法維持下去的。 : 也許劉表在太平的時候,是個非常棒的丞相,所以他的荊州才會安定繁榮而人文薈萃, : 呂布是個不錯的將軍,但是呂布不適合當"帥",劉表也不適合爭天下當天子, 劉表當代人就評價過他只是治世時的人才,他恐怕也不適合作宰相(當然, 如果不特別要求有所建樹的話,那他倒也能勝任),但當個文官是沒有問題 的。 至於呂布喔,就以在下的觀感來說,他只適合一個位置:跟著主帥,帶著一 支騎兵,作為關鍵時刻用來敲開敵軍陣形,或是突擊敵人弱點之用。簡單來 說,就是活用他對騎兵的擅長,以及最重要的:肌肉能。 至於獨當一面?不管是他的野心也好,或是他行軍作戰的能力也罷,都不能 讓人放心。 : 只是現實上他們不像K社的設定值那麼讓人覺得OOXX, : 劉表無能、袁術廢物、馬騰垃圾... 這點也是沒辦法,遊戲是不能完全模擬出人世間的種種環境的。如果把他們 爭霸天下的能力予以量化的話,那目前為止,看到的確實大致上就是光榮那 樣的設定了... -- 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志, 非寧靜無以致遠。夫學需靜也,才需學也,非學無以廣 才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性 。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮 廬,將復何及! ~~~三國‧蜀漢‧諸葛亮《誡子書》~~~ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.204.86.161

07/22 12:42, , 1F
孫策 不算能治國吧
07/22 12:42, 1F

07/22 12:44, , 2F
他時間太短,不過參照他能得人心這點,應該不會差
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07/22 13:19, , 3F
得人心嗎? 看看許貢跟于吉.似乎這二個階層的民心都沒有
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07/22 13:50, , 4F
許貢只代表了他自己而已,孫策處死他,並沒有引起人民暴
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07/22 13:55, , 5F
動,于吉也是如此。而孫策軍令嚴肅,不犯民間,這才能真
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07/22 13:55, , 6F
得人民擁護
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07/22 15:36, , 7F
孫策有屠城記錄 一不高興就常常剁人 把士家大族都得罪光
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07/22 15:38, , 8F
光 他是很有個人魅力 但是我不認為他會很得人心
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07/22 17:47, , 9F
許貢跟于吉好爛的解釋,不懂別亂講O大可以嗎?
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07/22 18:04, , 10F
孫策他要完全的掌控江南,當然會做一些剷除地方勢力的
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07/22 18:05, , 11F
事情也是難免,這是古代所有統治者共同的但是孫策他的軍
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對所到之處皆不擾民而且不取任何民脂民膏
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07/22 18:06, , 13F
孫策傳上面說"老百姓看到孫策的隊伍無不出來單食相迎"
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07/22 18:07, , 14F
他只得罪地方豪強,可是卻贏得了廣大的人民的心
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07/22 18:07, , 15F
試問自古有哪些統治者做得到? 他會沒人心嗎?
07/22 18:07, 15F
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