Re: [討論] 外國人:你們不需要英文名字,也應該為你的本名感到驕傲
看板PublicIssue作者AmosYang (泛用人型編碼器)時間11年前 (2014/09/01 09:56)推噓16(16推 0噓 135→)留言151則, 15人參與討論串7/8 (看更多)
: → RIFF : 這種記住姓名的社交模式,只是目前人類社會的模式之 08/31 17:33
: → RIFF : 一,這"不是真理" 08/31 17:33
: → RIFF : 沒那樣重要,只是你若要融入目前的社會 需要去適應 08/31 17:34
: 推 dsa3717 : 姓名只是一個標誌 一個標籤 一個名只要指向我即可 08/31 17:34
: → dsa3717 : 就像在這我是dsa3717 到k島我就只剩下一串id 08/31 17:35
: → RIFF : 道失而後德,德失而後仁,仁失而後義,義失而後禮 08/31 17:35
: → RIFF : 禮不是道 08/31 17:36
: → RIFF : 禮只是一種表象而已,一種工具 08/31 17:36
: 推 RIFF : 日本人很好禮,但即使日本人之間,也常摸不清對方的 08/31 17:39
: → RIFF : 真意。 08/31 17:39
: → RIFF : 不記住對方的名字 其實不代表甚麼、不代表討厭。 08/31 17:40
我贊同 RIFF 與 dsa3717 的看法;我的看法為:
「為名字、膚色、國籍、語言、文字…種種別人給的東西而感到驕
傲」就如「窮得只剩自尊」;「因為種種別人給的東西而感到被尊
重或不被尊重」就如「弱得只能自傲」
阿拉伯數字符號好用,我就用阿拉伯數字符號處理數字;今天英文文
化強大,我就吸收英文文化中的優點;用原子筆在紙上寫 "Amos" 比
用毛筆在竹簡上寫我的中文名字方便,我就用原子筆在紙上寫 "Amos"
;中文漂亮,我會花時間練中文書法但不會去練英文書寫體; 自成一
格, 自得其樂
以「禮」當作文明社會中的人與人之間的潤滑劑,是好的;但潤滑劑
就只是潤滑劑,不能當水喝。若有機會在現實生活中遇到原原po影片
裡的那位 "Keith" 老兄, 我會跟他說
You don't look like a Keith. You should be proud of your
Shanghai street name: 周大福, 外號黑社會金牌殺手.
Oh you don't like the taste your own medicine??
Well, Mr. Asian Johnny gets to call himself whatever the fuck
he wants. It is not your fucking place to tell him what he
should be proud of. It is his decision to make -- not yours.
Freedom of speech, hakuna matata matafaka!
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 68.4.112.174
※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/PublicIssue/M.1409536581.A.6C4.html
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「姓名牽扯到的東西」
能否舉例?
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我的名字,我的思想,如我的身體一樣,其主權完全屬於我。我想怎
麼稱呼我自己,怎麼寫我的名字,完全操之在我。
你同意嗎? :) 水(Three)農婉(NoOne) 先生/小姐
※ 編輯: AmosYang (68.4.112.174), 09/01/2014 12:40:35
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何謂「本有文化」?
* 飲食習慣的改變算不算「捨棄自己本有文化」?
例如, 米食 vs. 麵食
* 穿著習慣的改變算不算「捨棄自己本有文化」?
例如: 清裝、漢服 vs. T-shirt, 牛仔褲
* 本有文化該從何時何地算起? 2014的台灣文化? 2004的台灣文化?
出生時的台灣文化? 或著,五代之內祖先在中國大陸上的文化?
之所以會這樣問,是因為,我認為文化是活的,而「本有文化」是個
極模糊的概念,不管是現代化、西化、日化,在談論這個話題的你我
的「日常文化」已經與所謂的「中華傳統文化」大不同了
是故,與其說「捨棄」,我認為更精確的說法為「適應(adapt)」 別
的文化,例如,台灣的「身分證字號」,就是由英文與阿拉伯數字組
成,而非「甲午玖伍貳柒」;新的科技、生活型態,會一點一點地融
入現在的文化並改變之, 只是腳步的快慢而已; 而由漢字組成的「名
字」是否神聖至高無上且不會改變的的? 我認為,很難說, 1914 的
人大概沒想到今天台灣的身分證字號會長這樣, 且所有的數字系統,
除了正式文件,全由阿拉伯數字取代 :D
「可見你主權沒這麼偉大」
是的,我同意;很明顯的,我對自己的主權不是 100% 完整的
「對自己的主權」,包括身體、思想、外觀、名字,這是很微妙的題
目,可以延伸出極有爭議性的題目
* 安樂死(assisted suicide)
* 墮胎(abortion)
換句話說,「『對自己的主權』從哪裡開始? 到哪裡結束?」
之前偶然在 9gag.com 上看到這張圖
http://9gag.com/gag/aNoKO34/christopher-knight-after-27-years-of-isolation-from-humans
Christopher Knight 這個人是否存在,以及這張圖的故事是否為真
,我不知道;但這張圖上的話令人深思…轉錄於此
"Solitude did increase my perception. But here's the tricky
thing - when I applied my increased perception to myself,
I lost my identity. With no audience, no one to perform
for, I was just there. There was no need to define myself;
I became irrelevant. The moon was the minute hand, the
seasons the hour hand. I didn't even have a name. I never
felt lonely. To put it romantically: I was completely free."
-- Christopher Knight, after 27 years of isolation from humans
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是的,法定姓名要給政府登記,但政府只管「登記」的部分,一般來
說,無法管姓名本身 (言論自由)
http://www.cbsnews.com/news/parents-can-name-their-baby-messiah-after-all-tenn-judge-rules/
當然,言論自由不是至高無上的, 還是會受限於實際性(practicality)
例如,對名字的長度,是有限制的
http://legalblogwatch.typepad.com/legal_blog_watch/2011/01/baby-name-law-can-you-name-your-baby-toilet-queen-.html
台灣是否會給予「言論自由」如此高的優先權,我不知道有沒有案例
可查
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印像中,日本與台灣是以印鑑為主,我還沒試過是否可以用頑皮豹的
圖像當印鑑 (先不論圖像著作權等問題) ;在美國,簽名的法定效力
的認定通常為 (1) 親手簽, 且 (2) 有證人看到你親手簽。是故,要
打個叉,還是要畫圖,只要有一致性,就可以。
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「社會性」,我想你的意思是「合群」的意思;把「合群」推到一個
極限,或許就是我想像中的日本社會,「不合群」在該社會中是禁忌
;反過來看「美國社會」,東岸仍算「保守」,但位在西岸的加州卻
是高度自由(libre) ,「強迫合群」反而是禁忌, 自主權與獨特性(uniqueness)
才是備受尊重的
是故,「何謂尊重?」 日本尊重合群,美國東岸尊重禮教,美國西岸
尊重自主,台灣當下尊重什麼,我不清楚,或許,「批評不尊重」本
身就是一種不尊重… XD
※ 編輯: AmosYang (68.4.112.174), 09/01/2014 14:52:09
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「歐美得到民主人權的大道」
歐洲確實的情形我不知道,沒有親身體驗過;美國雖在「言論自由」
上仍是最高精神指標 (英國最近這方面常出包) ,但歐洲在其他方面
,如 data privacy, 算是比美國作得好;其他還有對 violence vs. sex
,兩邊容忍度也不同…說「比較進步」應該可以,但「大道」的話,
感覺愈來愈糟 XD
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我同意這說法: 是功能性(utility)取向、約定成俗
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呃…怎樣才算「歐美人」? 歐美人口加起來七、八億哩…
如果是算國籍的話,我這個「歐美人」的看法是:
每個人想自稱什麼名字就自稱什麼名字,他/她/它/牠/祂爽就好。
還有 85 則推文
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先取得力量,有了力量,你可以選擇要純真還是現實;沒有力量,就
只能吃土 (但你可以選純真地吃或現實地吃 XD)
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因為,得不到的,最美; 這一把賭的就是中國不敢(或沒能力)翻臉,
當對方不敢(或沒能力)翻臉時,你愈頑強,對方懷柔求和時,你能拿
到的好處就愈多
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是的,自信無形,自尊無體
真正的「文化自信心」不是在固守文化的「形體」,而是有無懼挑戰
、面對未知的堅定意志;易言之,自信來自於「我的文化能吸納別的
文化的優點;我的文化能彌補別的文化的缺點」,而非据泥於表面功
夫
自成一格,自給自足,自得其樂; 如果成功適應這個時代,成長茁壯
後,別人自然會來尊重、仿效之
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I was drunk. :D
※ 編輯: AmosYang (68.4.112.174), 09/02/2014 05:42:24
※ 編輯: AmosYang (68.4.112.174), 09/02/2014 05:46:17
推
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