Re: [問卦] 讀文言文的意義在哪?消失
※ 引述《j9517823 (邊緣人)》之銘言:
: 在台灣
: 國文課本不知道收錄多少篇文言文
: 讀就算了 甚至要求學生死背
: 一篇沒看過的文言文
: 往往需要一堆註釋來幫助閱讀
: 好比程式碼寫到讓人家看不懂
: 需要一堆註解來幫助閱讀
: 也很愛用借代詞
: 跟肥宅講話有點像
: 自顧自地講宅話
: 沒在涉獵那領域的沒人聽得懂
: 在現實社會令人反感
: 這樣文言文存在的意義在哪?
文言文的教與學的問題,應該是要分開,因為老師教學及考試上的問題,
要求學生死背、著墨一些容易考的數字、文字問題....那是台灣教育的問題。
至於為什麼要學文言文,那是因為要拓展每個人的能力。
語言是一種工具,掌握它,能從古人精練的文字中,領略到
他寫清楚而我說不清楚的情感,而"心有戚戚焉"。
他發生而我沒遭遇過的事情,從中深思體會,未來我面對這些事情,
可以有甚麼因應方式。所以,當漢景帝遇七國之亂,「上令晁錯衣朝衣斬東市」,
慌亂急斬晁錯,把諸侯的藉口當真,最終沒有解決問題,還是得出兵鎮亂。
可能你說,都有翻譯成白話的版本,幹嘛還讀文言文原本?
如果你學過文言文,你會知道譯者的語言能力高低,會決定翻譯的優劣,
作者-譯者-讀者,之間,有詮釋的誤差,直接閱讀原文,可以有自己的體會,
而不會受到譯者觀點的影響。
更重要的是,有些東西涉及文化,很難翻譯,要翻就得解釋一堆。
最簡單的例子就是你把"天人合一"翻譯成白話文,或是英文看看。
對文字的掌握不好,很容易因認識不清而彼此誤會,產生如"扣槃捫燭",這樣的問題,
白話文 "說得清楚"的人,不見得能夠寫得清楚。
我手寫我口,是需要訓練的,不是天生就會。
你試試看描寫一下你聽過最美的音樂,如何把這個寫清楚讓別人知道?
自己試著寫寫看,就會知道為什麼老殘遊記胡適說:「這一段寫唱書的音韻,是很大膽
的嘗試。音樂只能聽,不容易用文字寫出,所以不能不用許多具體的物事來作譬喻。
白居易、歐陽脩、蘇軾都用過這個法子。」
讀文言文也在訓練自己的思辨能力,
王安石改了十幾次才改出"春風又綠江南岸",為什麼綠會比較好?
賈島 "鳥宿池邊樹,僧敲月下門",為什麼敲會比推好?
由許多不同讀者讀過同一篇文章的心得分享,我們也可以知道原來對同樣的文章,
竟然會有這麼多不同的解讀,經過討論與分享,我們每個人都會擁有更多。
當你習慣文言文的時候,白話文很重要,當現在社會已習慣白話文,文言文反而變得重
要。像此篇寫的非常的長,有人就會沒耐心地跳過,或是迫切的希望講重點就好。
所以韓愈推行的古文運動,實際上跟胡適的《文學改良芻議》,提倡使用白話文寫
作很類似,都是希望扭轉當時代過分重視"文言文",改以質樸無華的文字,說寫清楚,
不過作者寫的長寫的白,但讀者卻沒耐心看的長看得明白,這不是一種悲哀嗎?
你也許會說,文言文是中國大陸的東西,跟台灣毫無關聯,為什麼台灣人要學中國的東西?
或者是文言文是古代的東西,為什麼現代人要學古代人的東西?
人的國家不一樣,時間不一樣,遇到的問題不一樣,觀點不同....沒錯。
但學習是為了拓展思考的廣度與深度,彼此溝通交流造成自身的改變與突破。
台灣蕞爾小島,資源不豐,人丁稀少,海島國家的性格應該是要進取開拓的,
開拓冒險征服就必然需要吸納多種文化,
決定個人人生的是內在的三觀,決定國家未來的是每個國民的態度。
若能博古通今、兼及中西、協調多元,
最終才能"不辭土壤,而成其大"。
自身的宏偉不在數據的比較,28cm? F罩杯? 年收入? 開名車? 住帝寶?
只有內心貧乏的人,才會努力地追求外在的比較。
真正重要的東西很多也很難用考試考出來,
尤其想要客觀公正又要短時間評核出來的話,
不然各種的評鑑,只要運用秘密客訪視的方式,持續地抽查,
不就可以了解實際執行的問題,為什麼不做?
只有從教育廣化深化改變每個國民,台灣才真的有未來。
所以教育重點其實不在讀文言文有甚麼意義,
而是怎麼樣,我們才能教會每個孩子,
讀書真正的意義。
理解
是甚麼?做甚麼?為什麼?
更進一步的把自己與這些聯繫起來,讓所有學的東西都有意義,真正改變自己,
當每個國民都能獨立思考,不受操弄,藍的也會批評藍的,而不是顏色正確就默然無聲,
綠的也能支持藍的,成功何必在我?
「苟利社稷,死生以之。」
還是你想說只要有利於國家社會,即使犧牲個人也在所不惜。
文言還是白話,不重要。
重點是你人生的態度與高度。
文章打這麼長,重點只有上面那句話,
簡短文言文幾句話都讀不了,很難相信白話文這麼長會有耐心仔細閱讀,
更難相信在平時的溝通中,能夠真正傾聽、理解、包容,
傾聽需要花時間,而耐性是要培養。
花時間讀完且理解了我想分享的,
有同道中人,也不枉我打這麼多了。
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是的,但你可以在考試之餘,自己努力得到超脫物外之趣。
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最重要的東西最難教,因為要身教言教機會教育,花很長的時間,最費心思,
最好考的東西最不需要教,Google就有。
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老師只是引路人,讀不讀還是看你,
能力培養出來,最終受惠的是自己。
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那為什麼國文會垃圾? 是教的人垃圾?教的東西垃圾?教的方法垃圾?.....
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是的,因為唸書當下常被考試與競爭剪除了自己的興趣。
能想清楚自己為什麼不喜歡,本身就需要智慧。
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年輕的時候浪費了許多青春時光在當時覺得美好的事物上,是一種幸福。
不然大大如何不浪費自己的時光?
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藍的就是垃圾、綠的就是垃圾....,很熟悉的字眼,
但不管是藍的還是綠的,現在檯面上的人都是一票一票選出來,
所以真正的問題是 選民就是垃圾??
凡人總是會追求自己的利益,當個人利益與群體利益衝突時,
我們也只能選出代言人,協調溝通,正常的政治是找出讓彼此都能互利,
有共識的就先執行,暫時擱置異議,留待討論。
但當
選民以為選出個英雄代言人就可以拯救自己逃出困境,
藍多年-綠八-藍八-綠...多年的訓練,如果還沒讓台灣選民了解,
自己的命運要自己救,不會選出一個自己心儀的人,自己的生活就立刻改變。
國家的命運要靠每個認真的人,影響周邊的人,慢慢改變。
那我們就陷入永劫沉淪,逃脫不開。
代言人忘記自己是代言人,以為自己是主人的主人,轉而謀取個人利益時,
問題就變得複雜。
政治上一旦有 一定要通過XX政策的決定,就必然會有爭執,也必定有考慮不周而
執行失當之處,貽禍多年。
就像每個人堅持我的意見一定要執行,我的利益一樣要維護,那還需要討論幹嘛?
也不用一邊一國,一人一國台灣成立2000萬個國就好。
從古代變法的例子如果我們還學不乖,不懂政治上
小區域試行-調整討論-再試行-檢討-大規模實施-再修正 這麼做的原因?
那文科國民教育的學習,並沒有讓我們有基本的人文歷史的素養。
如果下台就是負責,那上台是?
如果不想上課的學生就出去,那是懲罰還是獎勵?
如果要做事就不能出錯,那為什麼還需要有檢討改進措施?
如果我們連基本做人的格都沒有,完全無下限,盜亦無道,不懂得分享、溝通,
聽不進去與我們意見不同人的意見....
那台灣是不是一個國家這個問題就變得完全不重要。
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