Re: 男扮女上班 遭馬偕開除
※ 引述《thelight111 (核諧之力)》之銘言：
: ※ 引述《cotafemale (夕顏。朝露)》之銘言：
: : 性侵害事件主要行為人通常是較被害人年長或地位較高的熟識男
: : 性，那我是不是應該要假設年過四十有高社經地位的男性通通都
: : 是性侵犯？
: : 況且，這裡可沒人說世界上全都是壞人＼好人唷～
: 恕我省略部分原文。
: 是沒人「直接」說全都是好人/壞人，但文章中透露出的「意向」，卻非常濃厚
: 的假定為好人
: 比如你非常勇敢的，敢走在充滿外勞的暗巷中，親身實踐一些理論，不過..
: 在這種情況下要是發生意外，事後其他人要幫你伸張正義恐怕困難很多，而你覺得不會
: 發生事情。
: 還有一些版上非常同情「生理男性」並且指責「一般女性的"無知"恐懼感」的說法，
: 也是沒有「直接」說「穿著女裝的男性都是好人」，不過，一般人看到「生理男性」，
: 也不過就是穿著女裝的男性而已，誰能分辨他們和我上篇文章中舉例過有變裝喜好
: 的「一般性向男性」的差別？甚至還有人男扮女裝從事性犯罪。
: 那麼，一般女性在女廁所碰到，又無法確定是否真為「生理男性」，請問如何不感到
: 擔心？
我為什麼不可以假設人就是人，而是一定要按照「你的」二元邏輯分
出好壞？
我為什麼不可以選擇先聽過一個人的說詞，再決定要不要相信他？
我為什麼不能選擇信賴我自己的判斷力，而非得像你所言的，縮在「
身為女性」的角落裡，覺得「只要是生理男性都會讓我感到恐懼」？
我為什麼一定要成為你認為（想像）的那種女人，才會是一個女人？
and～ 很抱歉，老娘一向是個小孬孬外加書讀不精的壞學生一枚。但
我知道：如果老娘被性侵，不管我在什麼鬼地方遇到什麼鳥情況，被
性侵就是被性侵──如果正義是選擇性的伸張，那它就不叫做正義。
: 難道倚賴那張比紙還薄，便地黑道便地錢莊，殺人關個幾年的所謂法律嚇阻力？
: 現在除了某些打著人權旗幟替囚犯討人權的以外，全台灣是沒幾個人有這等信心，
: 在這裡講這話大概要被"猛"噓了，不過這點我有絕對把握代表至少80%的人，之前的
: 民調差不多這個數字對司法都沒有信心。
: 那麼，何以「要求」一般女性在女廁所，看到一個穿著女裝的男性時不用擔心緊張？
: 甚至指責她們無知？答案是，世上都好人，所以你不用怕，什麼都不會發生，
: 只是沒有直接說出來。
nope。
答案是：這世界上的人，都必須要互相理解跟認識，你才能從了解
中做出最適合你的選擇。
還有，我認為「無知」的意思是「不理解也不試圖理解」：對這樣
的人而言，我沒有什麼好同情的。
一個人從出生開始，哪件事情不是透過認識和理解而去除恐懼的？
一個人開始放棄理解的時候，根本就失去作為人的可能性了，哪還
有什麼討論的意義？
這種人，嚇死算了。
: 外勞聚集的暗巷部分，舉個例子來說，921地震後受災區成為性侵案發生的高危險地區，
: 為什麼？死角、暗處多，事後追查困難，平常時候能把性犯罪壓下去的力量是法律
: 嚇阻力，但此時外在環境增加了他們犯案的「動機」，也降低了他們犯案的難度。
: 國際上個天災發生後，類似的案例也屢見不鮮。
: 所以害怕行經外勞聚集的暗巷，真是心理因素作祟如此單純？
: 再者性騷擾也比強暴更容易發生，追查更困難。
: 也不是對外勞有偏見，來自不同社會文化環境背景的人，而且是相對落後的國度，有實
: 際相處，實際共事過的人心裡都知道，觀念、價值、心態、思考上南轅北轍，加上又是
: 除外勞少有別人經過得暗巷，情況就類似上例。(他們心裡也知道那邊只有他們，少有
: 別人經過)
這段有人回應過了，煩請告知研究來源？
對了，你的「落後的國度」是直接的貶抑囉！有些文獻研究甚至會
直稱這是一種種族主義跟我族中心主義呢～
我可以提供文獻：《東方主義》，Edward Waefie Said，立緖，王志弘 譯
: : 我理解的應該是「透過性侵可得到宰制他人的權力感」。譬如在
: : 性侵中會罵對方「賤人」、「母狗」、「臭機掰」等等，用以輕
: : 蔑對方並且確立自己的權威。
: 一些網路上和性有關的文章影片常出現這些「對話」，
: 而且情節大多"不是"和性侵有關，看了頗叫人倒胃口，不過很多人好像很喜歡，
: 我自己是推想應該和權力上的宰制欲望有關，不過...聽到你直接將之和性侵鏈結在一起
: ，心裡震了一下。
講這話的人是Andrea Dworkin，我不是首創。
我建議你在批判女性主義之前，先把《女性主義經典選讀》這本書看
完會比較好一點。
: : 我的解釋是：性侵害是結構性犯罪。它不應該歸咎於外勞、變裝或
: : 其他因素，就算改變上述種種變項也不會讓性侵事件變多或減少。
: : 就算把外勞或有變裝慾望的人通通關在某個區域，其他區域還是會
: : 發生性侵害的事件。
: : 最後，性慾並不是性侵的主體。在性侵害事件中，也有加害者沒有
: : 產生性興奮，而是用其他方式性侵被害人：支配跟控制被害人才是
: : 性侵事件的主軸，性慾本身一直都只是配角而已。
: 之所以提到這邊是因為，我直覺板上斥責一般女性害怕再廁所看到「穿女裝的男性」，
^^^^
我不需要為你的直覺負責。但請不要把你偉大的直覺所感的東西，強加
到我身上，然後說我也在斥責你口中的「一般女性」。
而且，很抱歉──我愛女人愛得可緊咧～我想在這個板上大部分的人都
知道我有多～愛女人喔！>.*
: 以及害怕經過充滿外勞的暗巷，有部分原因是以強暴犯是為了權力的宰制欲望之類的性犯
: 罪心理學說，將這兩種情況某種程度的排除在潛在的受害可能之外。
: (但是有多少人敢用自己的人身安全來測試理論的正確性？有多少學說是完全沒有爭議
: 的？強暴犯大多自尊較低，想要宰制別人這大家都知道，但究竟是宰制慾還是性慾
: 哪個比重較高，或者是兩者比重接近，恐怕不是那麼容易論定。即便知道這些理論
: 的女性，親身面對時很多還是會怕)
我猜你的性犯罪心理學還停留在1960年代的美國芝加哥學派。因為到近
代，在台灣還會被人家引用、被如是說的，恐怕只剩下他們了。
事實上，現在的性犯罪心理學已經不再認為性犯罪是性慾性的犯罪。就
連一般的心理學界也認為，性犯罪中的性慾，其透過宰制對象所取得的
刺激快感遠大於性慾快感。
最近的論文《從偏見出發看性犯罪的本質-情感與意志》這篇，可以在
台灣博碩士論文知識加值系統裡找到全文。
: 舉個犯罪心理學的例子，雖不是「性」犯罪心理學。Richard Rhodes著作的
: "他們為何殺人"一書中，論及美國某學者和當時的「主流」學說衝突，
: 以及早年犯罪心理學認為犯罪是一種無可抗拒的衝動或強迫症等等。
: 一個學者對後者提出的疑問是這樣的：「為什麼人會犯下縱火殺人竊盜性侵等罪刑？
: 答案是，他們出於一種無法抗拒的衝動，強迫他們這樣做。之後會再深入問個問題，
: 我們如何知道他們確實面臨一種無可抗拒的衝動? 答案是，因為他們犯下了這些罪刑，
: 所以我們才知道。」(同時註明說這是不完備邏輯循環，由非常狹隘的半徑所描繪出來
: 的。)
: 那個異端犯罪學家不斷抨擊說，一般的學者根本缺乏足以研究犯罪心理學的「實務經驗」
: 和人生經歷 (類似的情況鐵定也會出現在性犯罪研究上)，他的著作也直接破除一個
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「因為某隻豬打了噴嚏，所以站在豬隔壁的人也必然會打噴嚏」？
這是什麼推論？
: 迷思：暴力犯因一個看似自我防衛的行為而被捕(裝可憐裝無辜)，而他揭露出決定
: 使用暴力的人必須得到別人的尊敬和恐懼才會滿足，儘管要冒著被捕的風險。
: 他現在這派有漸漸成為主流的趨勢，有過類似暴力心理歷程的人也應該都會認同他。
: 然而早年那些主流學說，難道不是專業的心理學家，用嚴謹且他們認為周密的方式，
: 去研究出來的？當然是，但底下還是有這些爭議。
: 性慾和權力誰是主角誰是配角上，以前認為前者是主角，後來轉變成認為後者是。
: 性關係的接觸感強到，身體上的碰觸儘管不是重要部位(不單是手腳)，都會有非常
: 強烈、令人印象深刻的觸感，而且你會想要再來一次。自己用手解決感覺差太多了。
: 也有一些罪犯誇稱自己只要看過一種心理病狀，就能讓研究者相信他患有該病。
: 更多的是被抓到以後，一有機會就拼命編織出能讓人對他們產生同情的說法，
: 並且很多人相信，證據就是前一陣子電視上有一群赫赫有名的學者，控制不住自己
: "盲目的"同情心，發表著常把加害者的感受和權益，置放於受害者之上的言論和作為，
: 而且幾乎都是一些大律師大學者，他們都認為罪犯很可憐，願意為死刑犯下地獄等，
: 和罪犯產生這種程度的同情心連結，就很難不去相信他們裝可憐的說法。
: (我這段話放在這鐵定要被噓了)
我不會噓你，但我肯定社會心理學派會噓死你。
（小劇場：這傢伙把我們社心的放在哪裡？我們才是台灣社工界的角頭哪！
給我往死裡打！打到斷氣為止！ ）
: 所以恕我對性侵犯的動機，性慾不重要的學說抱持懷疑(我覺得比重會比現在的主流
: 學說高，應是和權力慾比重接近)，而且這點鐵定學界內自己都還有爭議。經過專業
: 心理學家研究出來並且曾是主流的學說都能漸漸被推翻，那如何要一般女性親身
: 以自己的人身安全去實踐某些學者的說法而不感到害怕？
如果你是要表示「性慾和權力慾望在論述中的重要性相等」這樣
的說法的話──有，是有人這樣說過類似的概念：Robert Jensen
。但我猜你不會喜歡他的說法。他的著作是《Patriarchal Sex》
很抱歉沒有中文翻譯。
如果，你認為性慾真的在性侵事件中佔有這麼重要的比例，那麼
可否請你告訴我，同樣是兩人之間發自慾望的性行為，為什麼合
意性交叫做愛，不合意性交叫強暴？因為──如果性慾真的如此
重要，那為什麼性慾還會被區隔出好壞？而如果你是在描述一種
會讓人欲仙欲死、欲罷不能的快感是性犯罪根源的話──呃，我
想我玩模擬市民的感受比做愛好多了。
所以按照你的邏輯，接下來我要被指控我性侵了我的模擬市民嗎？
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我渴望能見你一面。但請你記得，我不會開口要求要見你。
這不是因為驕傲──你知道我在你面前毫無驕傲可言。
而是因為唯有當你也想見我的時候，我們見面才有意義。
── 法 西蒙‧波娃
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
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