Re: [問題] 收到國史館的回覆

看板DummyHistory作者 (法金麥)時間11年前 (2013/08/21 00:24), 編輯推噓8(8推 0噓 16→)
留言24則, 9人參與, 最新討論串23/41 (看更多)
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言： : 有看《橡皮》的板友，就會注意到一點，前面先放了易駿(也就是JP)的序 : JP與我對孫文的觀點是不同的，最終，孫文的確被封為國父，這點我們都同意 : 但是實質上有沒有那個國父之實，我存疑，JP肯定，那為何我要把JP序放前面? : 我們兩人史觀不同，但我們都同意一點，就是史實是最大公約數， : 我們的共識是，應該把史實照真實的樣貌寫出來，讓讀者自己去判斷 : 而我們史觀不同，都能取得共識的史實，讀者讀起來更放心，不用擔心書有所偏差 : 我特別把JP的序放前面，正是因為他與我史觀不同，保證這本書的品質 : 所以我對國史館在回應中一小段落使用人身攻擊的方式非常感冒，因為我們為了這點 : 下了非常多工夫，史觀有所偏頗的其實是國史館自己，卻以攻擊的方式貶低他人著作， : 這一段落的部分，是很不可取的，借這篇回文順便抱怨一下 : 希望國史館能記得，孫文最大的優點之一，就是他絕不文人相輕
推
08/18 21:16,
拿孫文的優點婊國史館，呵呵
08/18 21:16
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08/18 21:25,
國史館攻擊的那段確實是回應中的敗筆，不需要加那段的
08/18 21:25
推
08/18 21:30,
我把那回信重看了一次 真看不出來有哪段可以算"人身攻擊"
08/18 21:30
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08/18 21:32,
板主若有不同意見可以去信喔 我很期待掃地僧會怎麼回應XD
08/18 21:32
推
08/18 21:38,
國史館說橡皮造成一股不辨是非的風潮 這是說plamc不辨是非?
08/18 21:38
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08/18 21:39,
他都出書了 應該是國史館反駁的也太草率了 直接攻擊
08/18 21:39
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08/18 21:43,
還有暗指為"邪"。 不過要說侮辱的話都還嫌不夠明白
08/18 21:43
推
08/18 21:48,
基本上國史館只對"促成滿清滅亡的原因很多，但偏偏就是沒有
08/18 21:48
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08/18 21:49,
孫文在內"這句話有意見 第三段就是在證明這個說法不牢靠
08/18 21:49
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08/18 21:50,
"不辨是非"是擔心有人看到那段話就真的信了 可以說國史館很
08/18 21:50
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08/18 21:51,
看中p板主的影響力才打這麼長一篇
08/18 21:51
推
08/18 23:16,
話說序原本就是由別人寫的，放在正文之前。自己寫就是代序了
08/18 23:16
序又可稱作序言、前言、引， 內容通常是介紹文章、書籍內容、旨趣，或是作者的創作過程。 序放在本文最後稱為跋或後記，但也有例外，例如《史記》的〈太史公自序〉。 自己寫的序稱為自序，別人寫的序稱為他序，在文體類別上稱為序跋體。 有時作者會以其他的文體來代替序，例如書信、散文、詩或小說，這種情形稱為代序。 所謂的國父，毋寧當做是個政權的政治正確。 既然是政治正確，那跟史實（如果有的話）未必要有關連。 古今中外所有的政權都有其政治正確， 不過這樣的東西未必是以國父這個方式來做呈現。 我認為國父是個符號，是個現象。 既然是個符號，就可以拿來跟切格瓦拉做比較。 為什麼切受到歡迎？ 為什麼板上在戰國父？ 為什麼卡斯楚跟切的理念分歧，卻還是推崇切？ 切不也成事不足嗎，為什麼T恤上有切很潮，有國父卻很....？？ 人們喜歡切，切多麼浪漫啊，浪漫是個人的特質，浪漫未必要成功。 孫文是國父，是個完人，沒有人會想跟完人交朋友，但完人絕對不是孫文的特質。 與其說大家是提出異端邪說在質疑孫文的功績， 不如說這是對於威權的質疑及衝撞。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 111.242.7.24
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08/21 00:59, , 1F
來討論國母如何？國父跟國母真有差
08/21 00:59, 1F
推
08/21 03:02, , 2F
國母的話要討論哪一個？秘書那個還是十三歲那個？XD
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08/21 04:36, , 3F
中華民國之子或之女呢?
08/21 04:36, 3F
推
08/21 08:34, , 4F
對於莫名其妙耍弄權威的衝撞 另推十三歲國母XD
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08/21 08:35, , 5F
搬出正統就以為自己有任何無敵權力操弄所有人的命運的衝撞
08/21 08:35, 5F
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08/21 08:42, , 6F
簡單說 玩弄利用孫文 但用國父給他當 就可以達到政治正確目
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08/21 08:42, , 7F
的 但偏偏孫文真的不是那個被拱上國父頭銜的木偶
08/21 08:42, 7F
推
08/21 10:57, , 8F
我贊同你的說法,這是對"威權的質疑及衝撞".
08/21 10:57, 8F
推
08/21 11:10, , 9F
國父被稱為完人是後來國府遷台後思想重建的一環
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08/21 11:10, , 10F
某種程度上也變成現在版眾拿真實國父的浪漫當靶打的原因XD
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08/21 11:11, , 11F
倘若切沒被逮到還成了某小國開國功臣，該國政治教育三不五
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08/21 11:12, , 12F
時拿切有的沒的言行錄當課文，該國人民大概也會想盡辦法
08/21 11:12, 12F
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08/21 11:12, , 13F
找出浪漫革命家的情史墮落史來平衡一番吧XXD
08/21 11:12, 13F
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08/21 11:13, , 14F
個人是覺得切死的其時，剛好在帥哥轉熟男前掛掉
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08/21 11:14, , 15F
否則以拉美帥哥長大都變馬利歐的演化來講，想造神都不容易
08/21 11:14, 15F
推
08/21 11:21, , 16F
我覺得Che會被神化主要還是時代,因為1960/70年代西方世界
08/21 11:21, 16F
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08/21 11:21, , 17F
最潮的就是共產主義/反殖民/第三世界民族主義.剛剛好Che
08/21 11:21, 17F
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08/21 11:22, , 18F
躬逢其盛.如果Che活在今天大概沒人會理他巴.就像今天有誰
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08/21 11:23, , 19F
會把FARC/光明之路/尼泊爾人民軍/印度毛共的頭頭印在衣服
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08/21 11:24, , 20F
林肯長得還蠻不漂亮的XD
08/21 11:24, 20F
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08/21 11:25, , 21F
就如同1960年代很少人崇拜伊斯蘭極端主義一樣,流行罷了
08/21 11:25, 21F
推
08/21 21:09, , 22F
孫文的年代攝像太保守，真要照起來應該也很上相
08/21 21:09, 22F
推
08/22 03:16, , 23F
民初帥哥多啊
08/22 03:16, 23F
推
08/22 19:42, , 24F
民初帥哥多、民初大師多、民初才女多...都是神化出來的
08/22 19:42, 24F
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