Re: [問題] 現代史的觀點差好多
問一個問題 這問題最近想了很久
歷史教育是要當作一個既有的事實去 知道 了解 記憶 (如地理般)
或是 視為一種哲學去思考
如果視為沒有絕對對錯的思考題目 那現有制度下的老師如何要去引導
另外說不同面像的史實
讓我想起最近看那些龍祥撥的香港那些探長時代的電影
不同電影講同一個故事幾乎同一批演員
但對雷諾的描述就是天差地遠
※ 引述《roy0204758 (站在刀鋒)》之銘言：
: ※ 引述《g36 (冥土冥土メイドのみやげ)》之銘言：
: : 大學以上的歷史課程/本我不清楚
: : 一般大眾對歷史的學習主要是在高中以下
: : 其他管道不在討論範圍
: : 歷史本來就需要交叉比對
: : 一件事情有很多面相
: : 不同的角度切入會有不同的看法
: : 舉凡經濟、政治、軍事、自然環境等等
: : 看看高中以下的歷史課本有多少頁數要寫進多少東西就知道
: : 內容會是片段且片面的
: : 根本沒有頁數和時數解釋這麼多東西
: : 想瞭解更多請自己看書或去大學的歷史系
: : 課本在缺乏其他觀點和「要下結論」的狀況下就是你的疑問了
: : 以上個人淺見
: : 一點小小的意見
: : 我一直認為歷史課本裡的形容詞太多了
: : 喪權辱國、守舊等等的字眼實在是帶有太多批判性
: : 這樣會把學生的想法導向作者希望的地方實在是不好
: : 或多或少限制住學生的想法
: 美國某些州，中小學生，甚至是大學生的歷史教科書的作者
: 他們對於建國史的描述 ，總是有意無意 、明示或暗示讀者：
: 我們是世界上最偉大的國家，是上帝顯現在人世的一種神蹟。
: 至於
: 印地安保留區的歷史是多麼骯髒齷錯，
: 黑人在南北戰爭後的處境並沒有馬上好轉，
: 華人在很長一段時間的大眾形象都是低能貨色、低級人種，
: (還是日本人或越南人？反正美國佬也分不太出來)
: 這些內容，許多可敬的美國人士都不希望看到，大眾也不希望看到，
: 因為內容傷眼嘛... 所以以上內容通常都是輕描淡寫地一撇帶過。
: 屠殺印地安人－"...白印之間時有衝突，印地安人離開原本的居住地..."；
: 虐待華工－"...華人在美國史上也有不少傑出貢獻..."；
: 黑人人權問題－"...少數民族在60年代的努力，提醒了美國人民..."
: 在這些南部、中西部的州的某些地區，中學老師上課講解達爾文還會被家長告，
: 因為上帝的話才是真理，有空沒空都要多看宗教類書籍；
: 種族歧視根本不存在(對WASP及大部分白佬來說，的確是不存在)；
: 自由市場永遠是對的，窮人之所以會窮是因為自己懶惰；
: 甘迺迪是個長得很帥且可以合法亂搞的先知；
: 詹森是個把美利堅帶入越戰泥淖的衰尾總統；
: 雷根是個扳倒蘇聯且善於溝通的偉大領導人；
: 美國倘若有骯髒的部份，那鐵定是那些操著西班牙語的人的錯，
: 他們對於清潔工和園丁之流的工作都是一邊微笑一邊做的，
: 他們沒有去投票，是因為他們都不重視投票權喔～
: 你問的問題，台灣和美國、澳洲相比，絕對是小兒科。
: 別忘記歷史的鐵則：死人和輸家創造歷史，但活人和贏家紀錄歷史。
: 寫歷史的人一定有他的政治正確，如果沒有那才奇怪。
: 如果這些文字真的把學生引導到他想要的立場，那他就成功了。
: (從結果看，還真的挺成功的...)
: 但你換個角度想，這些批判性的文字起碼引發你對歷史真相的興趣啊，
: 這就是功德一件。
: 這種心態也沒什麼好奇怪的，就像我老子的祖上曾經打過八卦山戰役，
: 如果哪天我真的有幸發大財，肯定會拍個"八卦山－台灣勇士的逆襲"，
: 我鐵定會將內容拍得很精采，
: 大砲一打就命中日軍火藥庫，擅用伏擊及游擊戰襲擾日本番。
: 偉大的先祖們是如何英勇地奮戰，
: 以最高貴的姿態走進戰場，迎接死亡。
: 然後片尾，我老子的祖上的朋友拿著我祖上的鳥槍，
: 奮力地往戰場中央一丟，接著全軍衝鋒，
: 片尾的旁白一定要請吳念真來念，順便伴以悲壯的蘇格蘭風琴做配樂.....
: 歐，不對，是悲壯的閩南語歌曲。
: 多棒的結尾啊。
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問題:
世界各國職業運動中
哪位執行長任內解散了四隻球隊 (包含海陸空)
連續四年發生放水醜案
但卻屹立不搖 毫無羞恥的繼續擔任執行長
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
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