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作者 BRIANERIC2 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共81471則
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18F推: 改變物質情況要愈接近物質的愈快，愈細微的愈慢05/06 20:45
19F→: 這就是很多人最後放棄修佛的原因，方向錯誤05/06 20:45
20F→: 比如說你要改變健康，飲食最快、再來是運動跟復健05/06 20:46
21F→: 要改變經濟，直接投入工作最快，念佛是為了給你智慧05/06 20:46
22F→: 去生活中做出有利的安排跟選擇，不能期待念佛就全部05/06 20:47
23F→: 都會自己聚足好的機緣過來，這會坐以待斃，佛教的方05/06 20:47
24F→: 法用來改善世俗效果反而最慢，因為順序跟你投入的方05/06 20:48
25F→: 式有關。 你要先直接在世俗上面下功夫，念佛是最高05/06 20:48
26F→: 法門，那個是福報跟機緣都俱足的時候，才有加成效果05/06 20:49
28F→: 世俗層面，要用科學的方法，吃蛋白加強肌力跟運動05/06 20:49
29F→: 氣虛就要調整作息，練太極拳或瑜伽氣功。要一步一步05/06 20:50
30F→: 從物質層面往細部調整，不能一下就把重心投入佛法05/06 20:50
31F→: 把自己的精氣神培養強壯，卡陰也會自然跑走，不能什05/06 20:52
32F→: 麼都依賴念佛，要先用實際的方法，把身心鍛鍊起來05/06 20:52
33F→: 然後做出對自己有利的選擇，做選擇很重要，這需要靈05/06 20:54
34F→: 光，修行念佛運用世俗中，就是這個靈光讓你做對選擇05/06 20:54
76F推: 去除煩惱最快的方式也不是念經，人家都念佛了會比較05/07 11:35
77F→: 不高明嗎？ 去除煩惱最快的方式是去行動，當你投入05/07 11:35
78F→: 行動中，煩惱自然會暫時消失，在行動中遇到困難時再05/07 11:36
79F→: 把所修的東西拿出來消化，才是將所修拿出來運用於生05/07 11:36
80F→: 活中的方式，功德福報才能顯現。05/07 11:37
81F→: 煩惱是能量在頭部空轉的現象，把他化成行動最快05/07 11:39
5F推: 現在空手還可以去買房，逢低佈局114.136.127.159 05/06 21:29
11F推: 連假千萬不要去玩這種，工作人員應該114.136.127.159 05/06 21:26
13F→: 都操壞了，根本靈魂出竅狀態不會聽到114.136.127.159 05/06 21:26
14F→: 你說什麼，聽到了也以為你在開玩笑114.136.127.159 05/06 21:27
72F推: 只有ㄧ首 將軍令114.136.127.159 05/05 17:23
16F推: 樂山很多114.136.127.159 05/03 03:35
7F推: 應該是所有政治家都要拜他為師114.136.127.159 05/02 14:13
8F→: 因為他說魚快樂，魚就快樂114.136.127.159 05/02 14:13
3F推: 這種廟會活動或宗教活動常會有，就附近的能量體05/02 00:03
19F推: 你不知道而已，築基被放在「無上瑜伽114.136.127.159 05/01 18:49
20F→: 」的第二灌跟第三灌，等於是最高秘密114.136.127.159 05/01 18:50
21F→: 修煉…人家放在最貴的地方，是中國修114.136.127.159 05/01 18:51
23F→: 仙界自己又把這個打成白菜價，一開始114.136.127.159 05/01 18:51
25F→: 就叫人去練內丹…114.136.127.159 05/01 18:52
727F→: 你歸納了心中的想法XDDD，你心中的想法看其來跟你實05/01 18:35
728F→: 際的情況一樣，就是空洞，不是空性喔05/01 18:35
1F推: 其實把六祖壇經都讀透就全部通了 他沒有念書所以學04/29 20:23
2F→: 術的束縛幾乎沒有。自性真心就是「一切無有真，不以04/29 20:24
3F→: 見於真；若見於真者，是見盡非真。 若能自有真，離04/29 20:24
4F→: ，離假即心真；自心不離假，無真何處真？」04/29 20:24
5F→: 在那邊辯證一堆，人家幾句話就講完了…04/29 20:25
6F→: 真正的高手，都嘛把很複雜的推導簡化成簡單的公式04/29 20:26
7F→: 比如E=MC^2就結束了，層次愈低的，講得愈複雜還以為04/29 20:26
8F→: 是在辯證真偽。永嘉永覺講的也很精簡，法身覺了無一04/29 20:27
9F→: 物，本源自性天真佛。一句全破 你不能領受要去受那04/29 20:27
10F→: 種很複雜的辯證，那是你根基不好，修不出來，最後還04/29 20:28
11F→: 要怪說這些不究竟。媽的，這種人都不會自我反省的04/29 20:29
12F→: 這些人幾十年修不出來的關鍵都在於，自己修不出來就04/29 20:31
13F→: 怪東怪西，漢傳不夠究境、南傳不夠如何如何04/29 20:31
14F→: 你這樣想當然得不到他們的功德加持 就只好一直往思04/29 20:32
15F→: 維裡面辯證想推導究竟空 愈走愈遠 東哥就是其中一例04/29 20:32
16F→: 有慧根的人 看慧能1、2句話 直覺馬上就知道這是究境04/29 20:33
17F→: 空，空正見馬上就全部俱足了，還用在那些學一堆花拳04/29 20:33
18F→: 繡腿浪費時間，重點是還回過來打人…04/29 20:34
39F推: 我現在才搞懂格魯為什麼要跟所有派系做對認為光明心04/30 16:39
40F→: 是無常，問題就出在他們本身邏輯上的矛盾。 一般來04/30 16:40
41F→: 說「無住生心」，第六意識無住了，真心就現前，真心04/30 16:40
42F→: 如如不動且無一法可得，稱為「空」，都講「不動」了04/30 16:41
43F→: 自然就是常法。 有趣的來了，格魯認為光明心是會動04/30 16:42
44F→: 的，不是「不動」的，所以也是無常法，因為你實際修04/30 16:42
45F→: 禪定光明心現前，是暫時的現象，五蘊暫時化為一片光04/30 16:43
46F→: 明，但他不是恆定的，你出定之後，甚至有可能只是你04/30 16:43
47F→: 暫時動了一個念頭說喔我看到光明心了，光就不見了04/30 16:44
48F→: 等於你的第六意識出現了干擾，這種第六意識的波動現04/30 16:44
49F→: 象，讓光明心也跟著若隱若現。 那大乘一般的邏輯是04/30 16:45
50F→: 自性光明空，這個空就是永恆不動的光明體性，是因為04/30 16:45
51F→: 你的意識產生了波動，所以遮住了光明，並非光明本身04/30 16:46
52F→: 有波動。那問題來了，當意識完全滅盡時，光明就永恆04/30 16:46
53F→: 不動，這時又碰到了藏傳的邏輯死穴，就是不能離五蘊04/30 16:47
54F→: 而「生心」，如果真心是離五蘊的，那就是外道見，外04/30 16:47
55F→: 道認為離開你的意識、五蘊之外，有一個空或真心那就04/30 16:48
56F→: 是「心外求法」，你等於離開了自己的心識另外立一個04/30 16:48
57F→: 終極本體，不管你叫他空或自性，他就是被分割於五蘊04/30 16:49
58F→: 之外，這種「分別心」，於五蘊本身另外分離出來的終04/30 16:50
59F→: 極解脫實相，無論他形容的多好聽，他就是外道見04/30 16:50
60F→: coo一直要強調這點，告訴你一切法無所有畢境空不可04/30 16:50
61F→: 得。但是又不能離開你的五蘊去另外立這個「法」，他04/30 16:51
62F→: 的邏輯理路基本上已經到達了人類頭腦的極限，也全部04/30 16:51
63F→: 理的很正確，其實跟東哥一樣，就是告訴你一切皆無自04/30 16:52
64F→: 性，不能另外立一個解脫的主體如「真心」、「自性」04/30 16:52
65F→: 但問題就出在這，東哥是反對光明的，他認為光明不是04/30 16:53
66F→: 究竟法，究竟法是寂滅，是連光都沒有的，所以他把光04/30 16:53
67F→: 明心這種藏傳禪定時所緣的主體，認為是欲界大力天神04/30 16:54
68F→: 東哥這樣的理解也沒有錯，就像我之前差點被水桶時說04/30 16:54
69F→: 的光明身也會退轉，光明身不是恆定的，馬丁不能理解04/30 16:55
70F→: 啊，他認為自性光明是永恆不動的，所以他要桶我嘛04/30 16:55
71F→: 現在問題來了，這是同一個問題，格魯說的光明心跟他04/30 16:55
72F→: 們實際禪定的境界、和他們的邏輯，產生了不可協調的04/30 16:56
73F→: 矛盾，但印度的習慣他們硬要解釋，問題就由此而來。04/30 16:56
74F→: 他們在禪定中所現的光明，因為還有觀者，這種自性光04/30 16:57
75F→: 明本體跟觀者互相融入的狀態，就是報身，也就是光明04/30 16:57
76F→: 身，光明身會一直變化，可能變成千手千眼，一千顆頭04/30 16:58
77F→: 所以達賴才講說，你看到了光，要心想光不是我所見的04/30 16:58
78F→: 這樣，以免你錯把報身的現象當成法身。 然後呢不知04/30 16:59
79F→: 什麼原因，他們沒有把光明心跟報身光明理清楚04/30 16:59
80F→: 就定義說光明心本身也是無法，他會消失，然後就被水04/30 17:00
81F→: 桶了。（光明心本身也是無常）04/30 17:00
82F→: 那完蛋了，如果我們所緣的光明心本身也是無常法，那04/30 17:01
83F→: 解脫從何而來？ 聰明的格魯派就另外發明了一個「光04/30 17:01
84F→: 明心的本質空性」，告訴你因為光明心的本質是空性04/30 17:02
85F→: 當你緣光明心，又同時以光明心去領悟空性，你就可以04/30 17:02
86F→: 得到究竟解脫，這個背後的空性就是常法。其實這沒必04/30 17:02
87F→: 要，脫褲子放屁，什麼事情的本質不是空性？ 就算是04/30 17:03
88F→: 一顆芭藥，他的本質也是空性，何必要說光明心的本質04/30 17:03
89F→: 空性？ 然後又告訴你光明心是意識最細微的究境真相04/30 17:04
90F→: 但這最細微的真相又會變動，不會變動的是他的本質空04/30 17:04
91F→: 性。媽的，搞了半天這種理論才是心外求法，為了怕別04/30 17:04
92F→: 人離開意識而立真心。自己先立了一個光明心，然後又04/30 17:05
93F→: 告訴你說這個光明心的背後另外有一個空性04/30 17:05
94F→: 所以你實際在觀修光明心的時候，還要用這個光明心來04/30 17:06
95F→: 緣空性。 那這個空性是什麼？ 他是個概念嗎？ 如果04/30 17:07
96F→: 是概念你緣個屁？ 這時他們又很聰明的告訴你這不是04/30 17:07
97F→: 概念，這叫「無自性」，「無一切法」。 所以終極的04/30 17:07
98F→: BUG來了，這個「無自性」、「無一切法」不是光明心04/30 17:08
99F→: ，也不是概念，硬要逼他們，可能會又生出一個「解脫04/30 17:08
100F→: 的智慧」或種種形容04/30 17:09
101F→: 那其實這個「無自性」、「無一切法」的終極解脫照04/30 17:09
102F→: 藏傳的死穴他絕對不能離開五蘊和意識，否則我們就變04/30 17:09
103F→: 成自己一直在罵的那種離五蘊而求解脫的外道了，所以04/30 17:10
104F→: 死命都要把他圓回來，無自性的解脫智慧不離五蘊，但04/30 17:10
105F→: 也不是五蘊的最細微狀態之光明，而是五蘊最細微狀態04/30 17:11
106F→: 之光明本質的空性，這樣就沒有離開五蘊了，只把他分04/30 17:12
107F→: 成了五蘊的粗、五蘊的細（光明），跟五蘊的本質（空04/30 17:12
108F→: ），最後全部都歸於本質「空」，光明心也消滅了04/30 17:13
109F→: 其實那個本質空，你以為他是常，所以他不能變動，而04/30 17:14
110F→: 光明心會隨緣起而變動，所以光明心不是常法，自以為04/30 17:15
111F→: 聰明想要分開來解釋，結果到最後自己就變成那個自己04/30 17:15
112F→: 一直在打的對象，就是離五蘊而立空性04/30 17:16
113F→: 那個終極不動的本質空性，本身就是意識的最細微狀態04/30 17:16
114F→: 也就是光明，那你實際會看到的緣起，是你的粗淺的第04/30 17:17
115F→: 六意識的波動造成了光明的波動，根本就不是最細微的04/30 17:18
116F→: 光明，最細微的光明是永恆不動的，就是我們說的空性04/30 17:18
117F→: 誰他媽破了這個規則，管他什麼派，就是邪魔歪道04/30 17:19
118F→: 這個錯誤為什麼會一直流傳？ 就是論師在修行過程中04/30 17:19
119F→: 不務正業，不修禪定，一心只想把光明、空性、不離五04/30 17:20
120F→: 蘊這三種揉在一起，把後面的人搞得七葷八素04/30 17:21
121F→: 為什麼會揉成這樣？ 因為他們根本沒有搞清楚報身光04/30 17:22
122F→: 明跟法身光明的交互作用，緣起作用。04/30 17:23
123F→: 這個要到滅盡定、或者無生法忍、寂滅忍以上才會知道04/30 17:24
124F→: 就是不是光明心不見了，是你的意識波動全部不見了，04/30 17:24
125F→: 你不會再觀察到光明的緣起，這種寂滅本身就是光明04/30 17:24
126F→: 沒有任何的現象=永恆的自性光明。 因為無明才有現象04/30 17:25
127F→: 所以真正的無自性，必然是永恆的光明04/30 17:26
128F→: 因為永恆的光明，所以一切法皆不現前，皆寂滅了04/30 17:26
129F→: 因為永恆的光明而一皆法皆寂滅，所以才叫空性04/30 17:26
130F→: 這就是格魯派錯誤的原因，他們的前輩不管蓮花生或大04/30 17:27
131F→: 手印的祖師，沒有人是這樣把光明跟空性分離的04/30 17:28
132F→: 甚至蓮花生早就說過，論師都是因為將覺性和空性分開04/30 17:28
133F→: 而誤入歧途，蓮花生說的這個問題一直沒有得到解決，04/30 17:29
134F→: 他們一直想圓回來，一直想解決，一直發表新的論文04/30 17:29
135F→: 只是把很簡單的事情愈搞愈複雜04/30 17:30
136F推: 格魯派這方面完全是在亂搞，最早的寧瑪派人家早給你04/30 17:44
137F→: 定義清楚光明是本覺是不落因緣法的。04/30 17:45
138F→: 這種哲學辯證其實沒有存在的必要，現在就變成落入一04/30 17:48
139F→: 堆說法，這一派認為光明受因緣影響，那派認為不受影04/30 17:48
140F→: 響，你實際去禪定，經歷了各種清淨光的變化，也經歷04/30 17:49
141F→: 了滅定之後，這些問題就一一解決了。04/30 17:49
202F推: 我根本不在意你站在格魯派立場認為我的邏輯有問題04/30 18:04
203F→: 事實上一開始混亂概念的是格魯格，先把永恆不動的自04/30 18:04
204F→: 性光明變成光明心，然後才說他無常。你只是把我講的04/30 18:05
205F→: 這種抓出他的毛病的說法，送給AI然後站在格魯派立場04/30 18:05
206F→: 來抓我的錯誤。 知道你為什麼財務不好嗎？ 因為你自04/30 18:06
207F→: 以為是啊，骨子裡看不起所有人，你的底層意識我分析04/30 18:06
208F→: 給你聽：這個人一個月賺10萬，一定是他運氣好，他一04/30 18:06
209F→: 定沒有我聰明沒有我有能力，我的能力一定比他行04/30 18:07
210F→: 套用在你修行上，就會有一樣的面相，這個人講這麼多04/30 18:07
211F→: 他一定實證不如我，只是他書看得多，現在沒人在長篇04/30 18:08
212F→: 大論啦。 AI分析不了你為什麼財務不好，異性緣不好04/30 18:08
213F→: 明明佛經就講了，如果佛法修持正確，這方面都不用擔04/30 18:09
214F→: 心，那為什麼會不好咧？ 我跟你說，你問AI絕對問不04/30 18:09
215F→: 出來，但是問我就對了。 你跟女生相處，女生跟你講04/30 18:10
216F→: 她的感受，你的底層意識是：那很無聊沒智慧，AI問一04/30 18:10
217F→: 下就有了。反應在你的外在行為上，你就會甩出一句話04/30 18:11
218F→: 「妳不懂啦！因為妳沒修行！妳要去覺知啊、去問AI」04/30 18:11
219F→: 這種本質上把自己的能力智慧看得至高無上，貶低別人04/30 18:12
220F→: ，從骨子裡認為別人沒有能力、沒有實證的起心動念剛04/30 18:13
221F→: 好反射在你的日常生活中，這就是你日常生活困難重重04/30 18:14
222F→: 的原因，但凡你有一點靈光，在日常生活中一定如魚得04/30 18:14
223F→: 水，每個人都喜歡你，想找你聊天合作，女生都想找你04/30 18:14
224F→: 提供情緒價值，結果呢？很明顯，可是你不反省自己04/30 18:15
225F→: ，你認為這都是別人能力不如你，你只是機緣未到04/30 18:17
226F→: 我在推文講長篇大論惹到你什麼？ 你看不懂就餵給AI04/30 18:17
227F→: ，你根本沒在看，純粹是要針對我。你想找機會打我一04/30 18:18
228F→: 拳，然後利用AI來破我的邏輯，拜託，一開始是格魯先04/30 18:19
229F→: 用光明心來破自性光明是常的邏輯，我的邏輯只是在破04/30 18:19
230F→: 格魯這種說法，你要用AI來破我，怎麼不先反思格魯一04/30 18:20
231F→: 開始為何要破寧瑪，甚至漢傳各宗都認定的自性光是常04/30 18:20
232F→: 現在是你先出手喔，你要這樣鄙視的態度就不要怪我04/30 18:21
233F→: 鄙視回去傷害到你的自尊心，我們今天並不是說成功神04/30 18:23
234F→: 學，這個人生活不成功就一定是修行不到位，不是這樣04/30 18:24
235F→: 比如說莊子只是個園丁，很多瑜伽士都窮得叮噹響，但04/30 18:24
236F→: 是不影響大家對他們的尊敬，他們本身也能以定慧降伏04/30 18:25
237F→: 生活條件不如人的恐懼，那你為什麼一直在提錢？一直04/30 18:26
238F→: 在提自己外境條件不佳？ 然後又一邊認為自己很有覺04/30 18:26
239F→: 知？ 別人修行都是長篇大論的理論，只是你實際在覺04/30 18:27
240F→: 知？ 然後這個覺知又讓你對生活感到不堪所以不敢出04/30 18:28
241F→: 面高談闊論，但偶爾又忍不住，看到別人講話要證明自04/30 18:28
242F→: 己能力實證比較強，所以出來貶低一下，結果是用AI？04/30 18:30
243F→: 所以我說你根本就沒有覺知的能力，所謂的覺知是你可04/30 18:33
244F→: 以在生活中融入別人的意識和行為，心理學說的共情共04/30 18:34
245F→: 感就是一種覺知可以擴充超越自己認知的能力04/30 18:34
246F→: 你的意識可以切換到對方身上，然後顯相對方的狀態04/30 18:35
247F→: 然後知道對方起心動念的本質，這種能照見內外的功能04/30 18:36
248F→: 才叫覺知，當覺知因為跟外境干擾而染污時又能淨化，04/30 18:36
249F→: 這就是定慧。 很明顯你沒有啊，整天抱怨自己外境不04/30 18:36
250F→: 如人，然後表現出來的都是別人不如我。正常你有覺知04/30 18:37
251F→: 你看到一個外送員月入10萬，你就會很有共情能力去請04/30 18:37
252F→: 教他是不是有什麼特殊路線和接單的技巧，你看到一個04/30 18:38
253F→: 保全每天睡覺還可以領薪水，你就會去覺知他一定有某04/30 18:38
254F→: 種讓大家對他放心的能力，你的覺知就會帶領你去照見04/30 18:39
255F→: 然後複製這種能力，那你說外境怎麼不會順遂咧？04/30 18:40
256F→: 問題就在於你自以為有覺知，結果只是關在很粗的意識04/30 18:41
257F→: 裡一直在那邊感覺，然後也沒有放光，如果有放光的功04/30 18:41
258F→: 能，你會很清晰的去肯定別人，喔！淨空法師智慧好高04/30 18:41
259F→: 韓國無無禪師證量很深！這個外送員的心態和專業都好04/30 18:42
260F→: 厲害，他有我沒有的特質。這個保全的耐心跟對客人的04/30 18:42
261F→: 脾氣我都做不到，難怪他人見人愛。 或者是你可以覺04/30 18:43
262F→: 知到某個人的起心動念，比如我覺知到格魯格立光明心04/30 18:44
263F→: 的用意是在修持報身跟領悟法身中間找到自圓其說04/30 18:45
264F→: 你的覺知能力並沒有讓你的心識可以客觀的顯現不同的04/30 18:45
265F→: 狀態，比如說水遇到瓶子就變瓶子，遇到馬桶就變馬桶04/30 18:46
266F→: 的形狀，可以千變萬化。但你沒有，你永遠就是馬桶的04/30 18:46
267F→: 形狀，喔這個人講漢傳的理論，他是馬桶！這個人講那04/30 18:46
268F→: 個藏傳的理論，他還是馬桶！ 這個人講南傳，又是馬04/30 18:47
269F→: 桶。 你的覺知已經形成了一個我執，把所有人都變成04/30 18:48
270F→: 你的形狀，就是他能力不好我，只是運氣好；他實證不04/30 18:48
271F→: 如我，只是書念多；他長篇大論很弱，不如我用AI04/30 18:49
272F→: 今天所有修行不能突破的原因就是這樣啊，心識固定了04/30 18:49
273F→: 我在漢傳時很固定執著漢傳的法，然後被障礙了20年04/30 18:50
274F→: 20年後，偶然接觸了藏傳，又變成固定藏傳，然後開始04/30 18:50
275F→: 否認漢傳，簡單的說，就是不能以心印心導致的結果04/30 18:51
276F→: 為什麼不能以心印心，就是你這個樣子啊，被自己的所04/30 18:51
277F→: 學固定了，沒辦法去顯相另一種意識的形態，孫悟空沒04/30 18:52
278F→: 有成佛都有72變，意識如果不能變來變去，何來覺知？04/30 18:53
279F→: 而且，我講這麼多，你看不懂看不下去，是你的事04/30 18:54
280F→: 再來，一開始我就已經講了，光明心會變動是報身的狀04/30 18:57
281F→: 態，早就把格魯的目的說透了，事實上也是如此04/30 18:58
282F→: 但是你不能把自性光明混淆進來，利用名詞的相似之處04/30 18:59
283F→: 來否定自性光明永恆不動，明明混淆的不是我，結果你04/30 18:59
284F→: 用AI來說我混淆？ 你這種起心動念，在我看來是惡意04/30 19:00
285F→: 因為表達能力不如人，就惡意用AI去針對04/30 19:00
286F→: 為什麼會這樣？說到底就是你鄙視所有人，然後又愛整04/30 19:01
287F→: 天靠夭自己財務不好，房租要繳，你這不是自找的嗎？04/30 19:01
290F→: 在我看來這就是你的問題，如果你不是這樣起心動念04/30 19:04
292F→: 只是要證明AI變來變去 我明明是對的AI也可以說我不04/30 19:04
293F→: 對，你可以解釋，那我會道歉，承認我誤會你的心念04/30 19:05
295F→: 但在我看來不是，你只是想要不屑的用AI來打別人的臉04/30 19:05
297F→: 沒，我打他是幫他一把，他明明覺知能力很差04/30 19:06
298F→: 但凡覺知能力稍強就可以看到別人的身光04/30 19:07
300F→: 那怎麼敢挑錯人來打？ 這種覺知，怎麼好意思埋怨自04/30 19:08
302F→: 己在現實生活中不如意？ 從頭到尾沒檢討過是自己的04/30 19:09
303F→: 內證太差。一個內證好的人，就算月領最低薪水當個保04/30 19:09
305F→: 全、外送員，他都不會被這些外在的相所限制，講話不04/30 19:10
308F→: 會這樣矛盾，說到底就是自己根本沒有覺知程度…04/30 19:10
309F→: 沒，格魯說光明心是最細微的意識，簡單的說就是真心04/30 19:11
310F→: 真心的確是最細微，最細微等於無相，等於自性光明04/30 19:11
311F→: 但是你說這個最細微會變動，那怎麼能叫最細微？04/30 19:12
312F→: 最細微最小的事物，就是無相的，能變動的怎麼能叫無04/30 19:12
313F→: 相？ 能變動，這個變動能被查覺，就是有相的04/30 19:13
314F→: 那你說真心本性是有相的，不合理，只好又說背後的空04/30 19:13
317F→: 性是無相的，是一切無自性的。這就是蓮花生說的誤入04/30 19:14
318F→: 歧途，把空性跟本覺（光明）分成兩種，不是兩個面相04/30 19:14
319F→: 那個小d把我的話餵ai，說是兩個面相。根本不是，格04/30 19:15
320F→: 魯這個說法就是分成2種，而不是2個面相04/30 19:15
321F→: 小d一直講覺知，就是我認為最大的問題，他的覺知不04/30 19:16
322F→: 清淨，沒有放光，所以他會跟外境產生對立而脫離不了04/30 19:17
323F→: 比較，我有過很窮的生活也有過很有錢的生活，一個月04/30 19:17
324F→: 吃飯超過10萬，也吃飯不到8千過，但不會像他這樣拉04/30 19:18
325F→: 扯，我會真的去內觀自己為什麼產生痛苦？這時候覺知04/30 19:18
326F→: 如果有一點亮度，這個痛苦會被照見而消失，你就會真04/30 19:19
327F→: 的看清楚這是來自意識深處對外境的比較攀緣，他只是04/30 19:20
328F→: 知道這些理論，也知道說知道這些沒用，要用覺知去降04/30 19:20
329F→: 伏，但是他沒有覺知，他被這個業力跟所知障拉扯下去04/30 19:21
330F→: 但是他沒意識到，一直欺騙自己在覺知，這個慣性一直04/30 19:22
331F→: 在影響他的起心動念跟行為，當然也就連帶影響外境的04/30 19:22
332F→: 運作。 在我看來小d的法門完全失敗，他根本就不能修04/30 19:23
333F→: 覺知，他要修的是內觀懺悔法門，去內觀自己心中的不04/30 19:24
334F→: 平衡，對這個世界的不接納，然後去懺悔這種心識04/30 19:25
335F→: 然後懺悔自己誤以為自己修的很好，可以覺知04/30 19:25
336F→: 我實在搞不懂整天談覺知的人，你到底知道什麼時候可04/30 19:27
337F→: 以覺知嗎？ 至少要有「覺」顯相才能修，你要一坐下04/30 19:27
338F→: 就放光，或至少一坐下，就進入空境。你一坐下，就去04/30 19:28
339F→: 想自己怎麼沒錢、沒女人緣，請問你要覺什麼？04/30 19:28
340F→: 真男人不是要證明自己高高在上，而是要證明自己能比04/30 19:31
341F→: 比別人腰彎的更低，小d被自己的所學抬得太高，下不04/30 19:31
342F→: 了台，意識深處一直執著要覺知，對外境不明就心生抗04/30 19:32
343F→: 拒，這樣修法外境不但不會好轉，只會愈來愈糟糕04/30 19:32
344F→: 然後內心就愈固執，把固執當覺知。這樣修是徒勞無功04/30 19:33
345F→: 反而要「破」覺知，你固定認為的覺知正是要被破除的04/30 19:34
346F→: 怎麼破？修懺悔心，外境不好、內證不明，是自己的業04/30 19:34
347F→: 力所然，自己智慧不夠，深深懺悔，就自然有加持機會04/30 19:35
348F→: 而不是在那邊堅持覺知，堅持所學，錯的東西不會因為04/30 19:35
349F→: 你堅持就突破，反而要你看破而放下，這就是根基不好04/30 19:36
350F→: 就修密自以為可以覺知的盲點，然後又沒有遇到真人點04/30 19:36
351F→: 破，就一路錯下去，被內外境夾殺不得解脫自在的原因04/30 19:37
352F推: 再回到真常，其實惠能說的這一段跟格魯有相似之處04/30 20:44
353F→: 無常者，即佛性也。有常者，即善惡一切諸法分別心也04/30 20:44
354F→: 惠能意思是說因為佛性無常，所以眾生可以成佛04/30 20:44
355F→: 意思就是說因為緣起無常，才能成佛，如果佛性是一個04/30 20:45
356F→: 恆常的實體，他不能變，那眾生要怎麼成佛？04/30 20:46
357F→: 這一段講的就是緣起的無常，包括成佛時的報身光明現04/30 20:46
358F→: 象，甚至阿彌陀佛的西方世界，也是無常，最後也會消04/30 20:47
359F→: 滅。 那是指心性所現的緣起現象是無常04/30 20:49
360F→: 那你看他老師又怎麼講 「清淨者，心之原也。真如本04/30 20:49
361F→: 有，不從緣生。」，不從緣生，就不是緣起，不生不滅04/30 20:50
362F→: 又如日輪，體明圓滿，廣大無邊。阿不就楞嚴說的常住04/30 20:50
363F→: 真心，性淨體明。 他們這邊，都沒有把心之原的光明04/30 20:51
364F→: 跟緣起無常混在一起，而是告訴你無常是因為緣起無明04/30 20:52
365F→: ，因為無明所以有無常。心之原是性淨體明怎麼會是無04/30 20:52
366F→: 常？ 你可以說所緣的報身光明現象是無常，但怎麼會04/30 20:53
367F→: 說跟空性沒有分別的光明是無常？ 就是我說的禪定中04/30 20:53
368F→: 出問題了，最早的寧瑪派就給你定義清楚了光明是常04/30 20:54
369F→: 這個光明才是心識的最細微狀態，最細微等於空04/30 20:54
370F→: 而你說無常緣起的最細微光明，他會變動那就不是最細04/30 20:54
371F→: 微，他就是摻雜了個人因緣現起的報身光明04/30 20:55
372F→: 所以論師在這邊因為沒有實際禪定，就搞錯了，把報身04/30 20:55
373F→: 光明變成常住真心的自性光明，也違反蓮花生的指導04/30 20:56
374F推: 這個你問AI可以得到很多答案，但是AI不知道實際禪定04/30 21:01
375F→: 的光明跟楞嚴說常住真心的光明怎麼分辨，AI就只好跟04/30 21:02
376F→: 你說那個是兩種不同的理論，廢話，我也知道是不同的04/30 21:02
377F→: 派系對光明的現象做出不同的探討，那我們今天探討的04/30 21:03
378F→: 是最根本、最細微、最究竟的光明，他是不是空性？04/30 21:03
379F→: 照寧瑪、漢傳所有派系來看，都是嘛，蓮花生說的也是04/30 21:04
380F→: 嘛，只有格魯另外立一個最細光明心說不是，那我也幫04/30 21:04
381F→: 他找台階，說是因為把報身的現象也揉在一起了04/30 21:05
382F→: 我們這個都是依照實際觀修會遇到的過程，去解釋為什04/30 21:05
383F→: 麼會有這種不同。結果有個人就很針對啊，把這個拿去04/30 21:06
384F→: 餵AI，故意針對一個結論出來說我在混淆，說我邏輯有04/30 21:06
385F→: 很多錯誤之處，奇怪了，當初是誰在把光明的真常混淆04/30 21:07
386F→: 成緣起的光明？ 把他解釋回來，變成又在混淆？04/30 21:08
387F→: 那你真的有在覺知、有在實修的人，你會做這種事？04/30 21:08
388F→: 你功夫不夠，體驗不足，沒有能力解釋，又自以為只有04/30 21:10
389F→: 自己懂覺知、覺性，結果自己不敢下場，找AI來設定錯04/30 21:11
390F→: 誤的變數，我為什麼這麼肯定？ 因為覺知、禪定中如04/30 21:11
391F→: 果你有經歷過很強的光明，由小變大，或粗變細等等04/30 21:12
392F→: 你的內心一定會生起疑問，這就是自性光明？如果是為04/30 21:12
393F→: 什麼我的意識還在跟他對立？這時候如果你對空性的見04/30 21:13
394F→: 解足夠的話，你就慢慢的可以清晰知道這些光明現象跟04/30 21:14
395F→: 最細微光明（空性）的不同，AI不可能知道這個就像AI04/30 21:14
396F→: 不可能知道你老婆內心到底愛不愛你，他只能知道你老04/30 21:15
397F→: 婆一個月花你10萬跟1萬，來分析她愛不愛你，那難道04/30 21:16
398F→: 花1萬就比較愛你嗎？ 那你乾脆說不花錢的別人老婆最04/30 21:16
399F→: 愛你。 心識光明的變化就是這樣，他是內證的過程04/30 21:17
400F→: 只有你自己才知道這些光明有什麼不同，問AI沒辦法的04/30 21:17
401F→: 你的內心念頭起伏，AI抓得到嗎？他都抓不到了怎麼能04/30 21:18
402F→: 抓到更細微的光明跟最細微的光明之分？04/30 21:22
403F→: 那為什麼寧瑪跟漢傳都定義永恆光明？因為他們體驗過04/30 21:23
404F→: 嘛，就是我說的滅盡定以上的境界，但不是光明消失了04/30 21:24
405F→: 而是這個才是真正的「最細微光明」，而不是格魯說的04/30 21:24
406F→: 那種無常變化的光明心。 自稱有覺知的人怎麼沒有能04/30 21:25
407F→: 力分辨？ 要去問ai？ 還要反過來酸人現在要跟上時代04/30 21:27
408F→: 用AI。 我有一個朋友以前就一直跟上時代，搞元宇宙04/30 21:27
409F→: 搞VR，結果破產2次，最近又在搞AI，都是我們不懂他04/30 21:28
410F→: 我們跟不上時代嘛。你很會用ai，ai可以給你真實的戀04/30 21:29
411F→: 愛感，你就以為自己真的有女友，然後開始教別人怎麼04/30 21:30
412F→: 談戀愛？ 就是這樣，重大原則問題上，明明不容退讓04/30 21:31
413F→: 明明你可以嘗試去內觀，去了解到底光明的常跟無常是04/30 21:33
414F→: 什麼原理？偏偏要作妖，故意用AI去製造混亂04/30 21:34
415F→: 這種程度不夠還要來亂的，其實不知道這種行為正是造04/30 21:37
416F→: 成自己內外境不能突破的根本原因，你之所以不能分享04/30 21:38
417F→: 不是因為你沒錢，是因為你沒有證量。少在那邊裝04/30 21:39
418F→: 一副自己有證量，只是因為自己還沒發財所以低調的樣04/30 21:39
419F→: 子，一個沒錢的人如果他有證量，他不會一直糾結這件04/30 21:41
420F→: 事，你會一直糾結這件事只是因為你沒有證量，然後推04/30 21:42
421F→: 給沒錢，所以沒說服力當藉口。04/30 21:43
422F→: 修密很多就這樣，有錢人的終極核心還是想要有錢然後04/30 21:49
423F→: 還可以成佛，但是成佛是要你先放下對金錢的執著04/30 21:49
424F→: 那窮人咧？ 修財神法，希望覺知成功後可以突破貧窮04/30 21:50
425F→: 說到底還是在追求金錢。根塵無染是叫你超越貧窮，不04/30 21:51
426F→: 是叫你解決貧窮，如果你真的超越了，那就解決了04/30 21:51
427F→: 不一定是你會很有錢，而是你可以活出非常富有的生活04/30 21:52
428F→: 你住在公寓5樓，這個房間的氣場就跟維摩詰的房間一04/30 21:53
429F→: 樣光明遍照，這時候你就住豪宅。04/30 21:53
430F→: 你可以吃到很便宜的原形食物 大白菜金針菇卻吃出他04/30 21:54
431F→: 的美味和健康，帶給你比吃龍蝦鮑魚還滿足的覺受04/30 21:55
432F→: 這才叫覺知OK？ 覺知不到就要反省，在那邊自以為是04/30 21:56
433F→: 一副別人都沒有你懂，又沒功夫然後拿AI暗算別人…04/30 21:57
434F→: 你自己觀察你這種行為，你是在幫助別人還是出怨氣？04/30 21:57
435F→: 那你的行為模式都是出於負面的，沒有認真在探索真相04/30 21:58
436F→: 對人對事都沒有利益，怎麼會有好報？會有財氣？04/30 21:59
437F→: 別人認真在討論光明心的不同定義跟層次，你在那邊亂04/30 22:00
438F→: 讓自己的覺知更黑，然後期待生活會好轉？長點智慧吧04/30 22:00
509F推: 笑死，如果我把你的金錢觀跟上面這段話輸入叫AI寫一05/01 12:21
510F→: 段針對你的話，也可以得到針對你的諷刺話語。簡單的05/01 12:22
511F→: 說，就是你已經放棄了你自己說的覺知，全部用AI來諷05/01 12:22
512F→: 刺你不滿的現狀，不滿自己的世俗，不滿修行的心得表05/01 12:23
513F→: 達不好，轉為躺平叫AI幫你輸出自己要的邏輯XDDD05/01 12:23
514F→: 難怪有人說，AI的回答是根據個人的智商和智慧05/01 12:24
515F→: 明明就是你針對我，被打回去了，再回去分析一次說是05/01 12:24
516F→: 被非理性針對XDDD。 你的起手式很爛，真的讓人看破05/01 12:26
517F→: 手腳，「整天講空跟無我」，意思就是說講空跟無我的05/01 12:27
518F→: 人就一定要表現出無我的樣子，難怪你世俗很難成功05/01 12:28
519F→: 空是可以變化成任何形式，今天在商場上可以拍桌跟人05/01 12:28
520F→: 大小聲，明天就可以輕聲細語變化姿態，這就是心識能05/01 12:29
521F→: 量的千變萬化，你的心識沒辦法變化，估計等下又是把05/01 12:30
522F→: 這段話拿去給AI，得到對方又對你不理性攻擊的結論XD05/01 12:30
523F→: 這就是我說的，AI無法分析為什麼你對世俗、對人際關05/01 12:31
524F→: 係、對異性互動這麼無力，但是我可以分析，這就是原05/01 12:31
525F→: 因，在修行上表達不出，就用AI去為自己鬥爭05/01 12:33
526F→: 在現實生活中無力，就怪罪外境的不友善05/01 12:33
527F→: 當然我知道你的起心動念，是要表達AI一下就可以輸出05/01 12:34
528F→: 一堆文字，你可以輕鬆不用打很多字，顯現自己比較聰05/01 12:34
529F→: 明。但你有沒想過？別人為什麼要一個字一個這樣訓練05/01 12:35
530F→: ？就是為了在世俗中，遇到異性、遇到賺錢的機會時可05/01 12:35
531F→: 以馬上用自己的直心表達出來，這就是我說的你一直抱05/01 12:36
532F→: 怨環境的理由，就出在你的內心世界充滿不平衡，就算05/01 12:36
533F→: 有AI，別人用來賺錢、用來運用在創作上，你只是用來05/01 12:37
534F→: 表達內心的不滿XDDD。別人買AI股票，然後回到世俗中05/01 12:39
535F→: 增加資源和人際關係，結果你把AI當成社交的工具XDDD05/01 12:39
536F→: 建議你以後去面試或約會時，隨身帶著手機把對方的話05/01 12:40
537F→: 輸入請AI回答就好，笑死。 好了講完了快點再把這段05/01 12:41
538F→: 話送給AI，請他幫你分析對方的不理性針對你的諷刺05/01 12:41
539F→: 人家把AI當成工具，你把AI當成上帝跟情人了，笑死XD05/01 12:42
540F→: 不是咀咒你，我們在分析光明心的理論跟實修出了什麼05/01 12:43
541F→: 矛盾，是依據自己經歷的過程提出的，你用AI來針對性05/01 12:43
542F→: 攻擊這種AI根本無法分析的內證過程，這種惡意我可以05/01 12:44
543F→: 肯你這輩子就這樣了，你很難修福報，因為不會隨喜05/01 12:44
544F→: 我不喜歡用外境來比較，但偏偏你最在意的外境就是我05/01 12:45
545F→: 修行所得的福報，包括每年出國100天，婚姻幸福，雖05/01 12:47
546F→: 然也不是很多錢但很知富，不覺得缺乏，飲食健康豐盛05/01 12:47
547F→: 住在100坪的房子有很好的靜坐空間跟很大的電腦房吹05/01 12:48
548F→: 冷氣跟人互動，所以我可以花很多時間打字不用靠AI05/01 12:48
549F→: 這些都是修行所得的福報，我非常感恩虛空法界的賜與05/01 12:49
550F→: 所以願意花時間來分析內觀過程中覺知會發生的情況05/01 12:49
551F→: 當我們這樣花時間一點一點的把字打出來，你覺得不屑05/01 12:50
552F→: 覺得用AI就可以把對方秒諷刺時，其實正好就是你修不05/01 12:50
553F→: 出來的原因，當然我知道以後你的行為模式就都會是這05/01 12:51
554F→: 樣，恰好就證明了我說的，你把自己修福報的機會用AI05/01 12:52
555F→: 玩掉了，用AI來撫慰自己的身心，就像找個假人當女朋05/01 12:53
556F→: 友讓自己愉快還可以跟你一起罵人XDDD05/01 12:53
557F→: 我為什麼說你是純粹的惡意？ 幾年前疫苗哥跟人吵架05/01 12:56
558F→: 時要告人，我捐款給徐園長然後PO紀錄請疫苗哥撤告05/01 12:57
559F→: 因為大家都不是出於惡意，疫苗哥有內觀程度只是對正05/01 12:58
560F→: 義很堅持，又剛好遇到一個個性很硬的k大，我不忍心05/01 12:58
561F→: 就出面當合事佬，當然吃力不討好。結果你寄信給我問05/01 12:59
562F→: 了什麼？你心裡有數，你沒有要解決事情，只想要找到05/01 13:00
563F→: 對自己有利的觀點，這件事開始我就知道你起心動念很05/01 13:01
564F→: 不OK，至少善根極為薄弱，沒想到過幾年後淪落成這樣05/01 13:02
565F→: 憤世嫉俗到連AI也拿來做鬥爭的工具，可想而知你這幾05/01 13:04
566F→: 年內外境是怎麼愈來愈黑的，就是我說的沒有觀察到自05/01 13:05
567F→: 己的不平衡，還縱容這種惡意來鬥爭，這就是AI無法分05/01 13:07
568F→: 析，而我幫你分析出來的，根源來自己你內心的不平衡05/01 13:08
569F→: 這種不平衡是一種無明，正常來說要利用覺知去淨化但05/01 13:08
570F→: 是你利用別人的紛爭來找到對自己有利的位置05/01 13:09
571F→: 私下寄信給我，不是為了要調和。包括現在用AI也是05/01 13:10
572F→: 要把對方鬥黑，而不是真的有能力下來討論光明心的層05/01 13:12
573F→: 次和無常跟常的差別，你可以持續用AI來表現自己理性05/01 13:12
574F→: 有智慧的樣子，但拜託以後不要再埋怨老天對自己不公05/01 13:13
575F→: ，社會對自己不義，人們對自己不好，因為你早做出了05/01 13:13
576F→: 自己的選擇和因果，大家看在眼裡只是不忍心踩你一腳05/01 13:14
577F→: 這裡不是八掛或股板，講話的人不會很直接告訴那些埋05/01 13:15
578F→: 怨的人是自己造成的，所以給了你發洩的空間05/01 13:16
579F→: 結果你發洩自己的無力就算了，還縱容私欲跟惡意用AI05/01 13:16
580F→: 來鬥爭，讓我想到一部片把一堆人關起來讓某一部份人05/01 13:18
581F→: 當監獄管理員，結果當上管理員的人利用權勢打人之後05/01 13:18
582F→: 莫名其妙發現這樣會讓自己很興奮05/01 13:18
583F→: 現在你使用AI的快樂，就讓我想到這部片XDDD05/01 13:19
584F→: 也讓我們慶幸自己，還是覺知當主人，不是AI的奴隸XD05/01 13:21
585F→: 就算我們用AI，我們也是他的主人，而不是讓他來當你05/01 13:22
586F→: 的神，給予你刺激和快感，就像你當初寄信給我一樣05/01 13:22
587F→: 不是為了要調和紛爭，而是為了滿足內心的私欲05/01 13:23
588F→: 而且我跟你說，你現在使用AI的心態，也不會對你以後05/01 13:34
589F→: 的生活有實質的利益，因為你設定給他的路徑出了問題05/01 13:34
590F→: 我平常用AI的機會，大多是要去一個地方，請他幫我找05/01 13:35
591F→: 不同高速公路分析時間跟里程還有過路費，另外搜尋一05/01 13:36
592F→: 下附近幾間有設定條件的飯店比如溫泉、桑拿，用這個05/01 13:37
593F→: 節省時間之後，最後我再判斷走那條路住那裡好05/01 13:37
594F→: 餐廳也是，我不會用AI來分析那一間比較好吃05/01 13:37
595F→: 頂多叫他幫我找出附近的中餐、西餐，然後我自己過去05/01 13:38
596F→: 看外觀看人潮、看他們桌上的餐點。05/01 13:38
597F→: 這些判斷都來自個人的經驗、體會和直覺，就跟對光明05/01 13:38
598F→: 心的運作一樣，我不可能把這個判斷機制交給AI05/01 13:39
599F→: 所以不是我們不會用AI來搜集佛法資料，而是你這種行05/01 13:40
600F→: 為會讓人覺得黑人問號，好像以為用AI來幫自己辯證很05/01 13:41
601F→: 炫很新潮，別人跟不上時代。 結果別人用AI在找機票05/01 13:41
602F→: 或是規劃旅遊路線，或者做其它實際的跟實體生活結合05/01 13:42
603F→: 事情時，你可能一樣只知道吃巷口的那間麵店然後抱怨05/01 13:42
604F→: 物價一直漲薪水卻不漲的同時，在網路用AI搜佛法然後05/01 13:43
605F→: 告訴別人：兄弟！時代不同了，要懂得用AI才有人看05/01 13:43
606F→: 問題是，你一直就是那個最需要有人看的XDDD05/01 13:44
607F→: 我們怎麼會沒有人看，怎麼會需要AI來幫忙聚人氣05/01 13:48
608F→: 是你很想要人氣，想要有人關注，才會一直強調AI可以05/01 13:48
609F→: 幫忙整理重點讓別人看得懂。所以這就是我一直說的你05/01 13:49
610F→: 一直在搞錯重點，你對現實的不滿是出於你覺知不夠力05/01 13:49
611F→: 結果你被磨了這麼多年後，走入另一個極端，利用AI來05/01 13:50
612F→: 幫助自己在現實中更有魅力、表達更精準、更有人看05/01 13:51
613F→: 而不是利用AI整理出來的資料，讓自己有更廣的觀照範05/01 13:51
614F→: 圍。今天大家利用這些資料是要幫助自己把事情看得更05/01 13:52
615F→: 透徹，coo也是出於一片真誠，我們在討論這些事情時05/01 13:53
616F→: 只是希望他能不要因為格魯的一些論師的觀點，把大乘05/01 13:53
617F→: 的真心本性當成不究竟的本體，以免失去相應的功德05/01 13:53
618F→: 結果你已經先失去自己的福報了，你看你上面用AI去針05/01 13:54
619F→: 對s網友的那段話，還叫人設定成小學生看得懂的模式05/01 13:56
620F→: 喔，你智慧這麼高啊？ 別人是小學生程度啊？05/01 13:56
621F→: 那我們在用AI幫忙規劃旅遊路線跟買機票的同時05/01 13:57
622F→: 我們用AI在做大人做的事情時，請問你拿來幹嘛？05/01 13:57
623F→: 你以後會是一個很好的案例，以後所有的佛版問題，我05/01 13:58
624F→: 都會請大家恭請小D出來指導如何像個大學生使用AI XD05/01 13:58
625F→: 有請小d指導大家使用ai同時修證佛法跟賺錢！！！05/01 13:59
626F→: 有請小d使用ai指導大家佛法跟交女朋友怎麼結合 XDD05/01 13:59
627F→: 出了一個AI 小D佛 十方法界齊聲站碳05/01 14:00
628F→: 另外說明一下，覺知要有氣脈明點，氣脈修不好的人有05/01 14:01
629F→: 一個特色，就是無力。 就像大腿無力的人要用機械骨05/01 14:02
630F→: 骼登山，或要坐電動輪椅，這是方便法沒錯，但方便法05/01 14:03
631F→: 無法幫助你練肌肉，就像AI無法幫你訓練氣脈跟覺知05/01 14:03
632F→: 所以一個人的修行，當表達能力都要用AI時，可以證明05/01 14:04
633F→: 他已經無力使用自身的氣脈和覺知，這時候如果還沾沾05/01 14:04
634F→: 自喜，更加依賴AI去幫他針對某件人事物辯證時，就只05/01 14:05
635F→: 是加速自己的衰弱，所以AI對一些人來說並不是證明他05/01 14:06
636F→: 更聰明懂得用工具，恰好是證明他更衰弱無法提升心力05/01 14:06
637F→: 這就是宣化、淨空這些法師一直告誡我們的，不要用科05/01 14:07
638F→: 學來遮蓋自己的能力，科技的進步是為了幫我們能在複05/01 14:09
639F→: 雜的資料中，快速的集中這些資料，以自己的智慧判斷05/01 14:10
640F→: 而不是讓他們來幫我們判斷，結果你用AI來判斷祖師說05/01 14:10
641F→: 的真心本性跟光明心的無常，可想而知多年的困境讓你05/01 14:11
642F→: 有多無力，連這種內證的體會，都要靠AI來幫你判斷05/01 14:12
643F→: 還有，你怎麼會認為我想要說服某個人？ 這就是你的05/01 14:26
644F→: 盲點，不管政治或宗教，他們的目的不在說服，在洗腦05/01 14:26
645F→: 你認為理性探討就可以討論出真相，就像你現在把資料05/01 14:27
646F→: 送給AI，以為理性分析資料，就可以得到真相05/01 14:27
647F→: 這就是你的盲點，那你乾脆叫AI去分析兩岸要不要統一05/01 14:28
648F→: 好了…人與人的聊天不在說服，而在能夠看見複雜的心05/01 14:28
649F→: 識運作原理，這個人是怎麼夾雜思想跟內心的欲念在運05/01 14:29
650F→: 作，人不是理性的動物，人是情感的動物，包括宗教也05/01 14:29
651F→: 是以情感在運作，政治也是，都依靠情感的需要在運作05/01 14:30
652F→: 理性論述只是一種包裝，用來幫情感的需要合理化05/01 14:30
653F→: 就像你用AI看起來是理性在討論，情感上只是你想要證05/01 14:31
654F→: 明自己可以用AI把對方的光明心的論述推翻，這是出於05/01 14:31
655F→: 你情感上的虛求，而這種情感又很脆弱，所以只好透過05/01 14:33
656F→: AI來幫你包裝理性，你以為理性才是成佛的根基，恰好05/01 14:33
657F→: 說明了你使用AI的動機。而事實上成佛的動機一直是情05/01 14:34
658F→: 感，佛陀被生死觸發的情感，維摩結對眾生痛苦牽掛的05/01 14:34
659F→: 情感，這種情感透過內觀變得清明而表達出來，就是成05/01 14:35
660F→: 佛的資糧，結果你把這個最重要的東西丟了，然後依賴05/01 14:36
661F→: AI做理性分析，連自己最珍貴的功能都要閹割，實在…05/01 14:36
662F→: 我們在小d身上就看到一個人是怎麼讓自己被ai閹割的05/01 14:38
663F→: 讓自己的情感、覺知、表達能力全部被AI給割走了05/01 14:38
664F→: 還自抒自己有理性，可以成為理性AI 小d佛05/01 14:39
665F→: AI成佛之後，回到巷口吃麵，又難免的抱怨社會不公XD05/01 14:40
666F→: 還有一個發現，小d似乎很喜歡維護中觀應成，上次s網05/01 16:47
667F→: 友發表的其實很中肯，你不能用中觀應成的理論和對詞05/01 16:47
668F→: 彙的定義來主張別人是外道，或要求別人照你的方式使05/01 16:48
669F→: 用，今天大家會講這些，是因為coo從夢參事件之後雖05/01 16:48
670F→: 然有道歉，但後來長期使用中觀應成加上自己的見解，05/01 16:48
671F→: 對一些大乘主張的理論，明示暗示這是外道或主體論05/01 16:49
672F→: 其實大家包容很久了，好不容易有個人出來說不要這樣05/01 16:49
673F→: ，結果你用AI打人。 這次一樣，我們在分析格魯為什05/01 16:50
674F→: 麼會把自性光明，分成無常的光明心，跟常法的空性時05/01 16:50
675F→: 然後就變成有些人主張若認為光明是常，又是外道時05/01 16:51
676F→: 這個因果其實是因為格魯和中觀應成長期有自己的修法05/01 16:52
677F→: ，但某些論師或某些人，就長期以這種方式主張別派認05/01 16:52
678F→: 定光明是常，是外道見；或者自性是常，是外道見05/01 16:52
679F→: 幾個月、幾年才出來撥亂反正，為大乘不同宗派解釋一05/01 16:53
680F→: 下，就被你從後面用AI狙擊，不得不讓我懷疑是你不是05/01 16:53
681F→: 格魯派的？ 你們這樣搞別派幾年，別人講1次，就要狙05/01 16:54
682F→: 擊別人，心胸這麼狹窄喔？ 你每次都用AI為格魯辯解05/01 16:54
683F→: 卻無視長期以來，大乘自性或光明是常的說法被攻擊的05/01 16:55
684F→: 那麼多次，很多人都在忍耐，偶爾講一次你就要狙擊？05/01 16:55
685F→: 你是這樣維護格魯派的？ 你確定要這樣搞？ 想清楚一05/01 16:56
686F→: 點，還有很多可以打的喔，光是一個雙修我就可以打你05/01 16:56
687F→: 10年，轉世機制也可以打10年，你如果是基於維護自己05/01 16:57
688F→: 的宗派要這樣，你可能會成為整個宗派之恥，想清楚點05/01 16:57
689F→: 不要為了自己的私心，一直私下用AI偷襲來維護門派05/01 16:58
690F→: 你是這樣暗中協助霸凌其它宗的？ 不允許其它宗解釋05/01 16:59
691F→: 自性常和光明是常的說法，一解釋就說對方號稱無我實05/01 17:00
692F→: 際是在情緒化？用AI來替你當打手？ 你要讓別人恥笑05/01 17:01
693F→: 你的宗派？修這麼多年只能躲在暗處用AI狙擊別人的宗05/01 17:01
694F→: 派和不過就是幾年為自己辯解一次的行為05/01 17:01
695F→: 我是不知道你怎麼想啦，是我的會一定覺得這個宗…嗯05/01 17:02
696F→: 可以看得出，你的宗會修出這種AI狙擊手…不簡單XDDD05/01 17:04
697F→: 一開始我就定義的很清楚了，格魯說的光明心就是報身05/01 18:10
698F→: ，報身的光明才能被認識、然後續流一直變化，南傳的05/01 18:10
699F→: 十遍住或各種禪相的光明訓練，就是在認出這種光明然05/01 18:10
700F→: 後應用他來做各種變化。小d餵了ai 結果ai不懂這一塊05/01 18:11
701F→: 法身的光明是恆定的常寂光，當「極光淨」時，所有的05/01 18:12
702F→: 相狀都消失，所有其它變化的光明也都消失，這個才是05/01 18:12
703F→: 真正的空性，空性的核心就是光明，就是常法。認為光05/01 18:14
704F→: 明會變化，那就是認取阿賴耶的波動現象當做所緣05/01 18:14
705F→: 簡單的說 就是ai不懂常寂光跟會變化的報身之光的運05/01 18:15
706F→: 作，然後經過小d惡意的針對，讓ai去做出一個我把不05/01 18:15
707F→: 同派系的理論拿來錯誤類比的結論。阿事實上，格魯是05/01 18:16
708F→: 後期的，在他前期的寧瑪、包括漢傳，都認定心性的本05/01 18:17
709F→: 質就是常寂光，格魯新增了一個最細微的光明心，卻沒05/01 18:17
710F→: 有解釋清楚這跟常寂光有什麼不同，這是格魯自己的責05/01 18:17
711F→: 任，他從一貫的原則分裂出了一個新的對心的本質之光05/01 18:18
712F→: 會變動的說法，我們幫他揉合回來，把他定義成報身05/01 18:19
713F→: 以免有人錯誤的混淆，這一點是AI做不到的，因為AI沒05/01 18:20
714F→: 辦法分析實修時經歷光的變化，和對光的認知的消失（05/01 18:20
715F→: 滅定），來統和出2種對光的不同說法，把這個拿來餵05/01 18:21
716F→: ai，其實很欠缺智慧，表示自己的禪定真的都沒有光…05/01 18:22
717F→: 純粹就只是個人想表現自己很會用AI來狙擊…蠻弱的XD05/01 18:22
718F→: 依中觀應成的解釋就明顯有問題，光明心轉為法身現證05/01 18:25
719F→: 空性，變成法身，然後光明心就沒了，那這個法身就只05/01 18:26
720F→: 是法身，那這個法身是什麼？ 沒有光明了？05/01 18:27
721F→: 那你往前找寧瑪，或漢傳，近代淨空的解釋都會跟你說05/01 18:28
722F→: 心的本質（就是最細微的念頭都止息了）就是大光明藏05/01 18:29
723F→: ，就是常寂光，真心本性。 AI根本就沒辦法分辨這一05/01 18:30
724F→: 塊，只能鬼打牆說那個指的是勝義空性05/01 18:32
725F→: 你用一個沒辦法分析兩種光明不同在那裡的AI來諷刺05/01 18:33
726F→: 就只是證明自己真的沒有能打的能力，然後還一副AI幫05/01 18:34
11F推: 1台2萬多是有點貴，不過樓層太高也有成本問題吧05/01 17:50
13F→: 算一下一戶的電梯保養費也就350元左右05/01 17:51