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作者 BRIANERIC2 在 PTT [ Buddha ] 看板的留言(推文), 共31092則

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[討論] 佛學的門徑與修行次第

[ Buddha ]42 留言, 推噓總分: +12

作者: signalman - 發表於 2017/07/08 09:29(8年前)

29^F推BRIANERIC2: 實修一定要有方法如同一行禪師說的透過呼吸深入覺照07/08 15:36

30^F→BRIANERIC2: 的太陽以此無形無相之光體悟空性建議從有觀呼吸的法07/08 15:37

31^F→BRIANERIC2: 門不要走太多的理論才有機會打破六根的覆蓋07/08 15:37

[法語] 來點大乘佛法的精隨

[ Buddha ]29 留言, 推噓總分: +1

作者: Uguar - 發表於 2017/07/06 00:07(8年前)

17^F→BRIANERIC2: 神通是可以讓人證悟空性的但那必須要你本身已經具有07/06 13:31

18^F→BRIANERIC2: 很成熟的空性正見在楞嚴經中有記載阿難一直不能理解07/06 13:36

19^F→BRIANERIC2: 如來的第一義諦所以佛陀用紫金光琉璃手摸阿難的頭07/06 13:36

20^F→BRIANERIC2: 十方如來同時灌頂讓阿難體會「當下的六根就是自性」07/06 13:37

21^F→BRIANERIC2: 這個就是禪宗的當下即是現本來空性不能定義但卻光明07/06 13:38

22^F→BRIANERIC2: 遍在要能證入這智慧之光而不是用頭腦理解才是功夫07/06 13:39

23^F→BRIANERIC2: 神通本來就是自性光明的展現不要執著但也不是去反對07/06 13:40

24^F→BRIANERIC2: 如果去反對那證量就只是一種嘴砲而以誰都可以說得一07/06 13:41

25^F→BRIANERIC2: 嘴好功夫07/06 13:41

26^F→BRIANERIC2: 即使是上座部清淨道論中說的「一身變多神」的神變07/06 13:45

27^F→BRIANERIC2: 就是大乘說的「開彼智慧眼，證得光明身」的展現07/06 13:46

28^F→BRIANERIC2: 打錯一身變多身07/06 13:46

Re: [討論] 如何以正確觀點去看待十四無記事物。

[ Buddha ]16 留言, 推噓總分: +3

作者: amidha - 發表於 2017/06/29 11:40(8年前)

13^F推BRIANERIC2: 從空性來說不但舍利弗入滅後不可能再修行成佛連舍利06/29 20:24

14^F→BRIANERIC2: 弗入滅這件事情也是虛妄不實覺性平等不動06/29 20:24

15^F→BRIANERIC2: 但是為什麼一直有人成佛甚至再次成佛這就是大乘奧義06/29 20:25

16^F→BRIANERIC2: 如是滅度無量無邊眾生但實無眾生得渡啊06/29 20:25

Re: [法語] 證果歷程~平常心隆波田

[ Buddha ]98 留言, 推噓總分: +8

作者: Kermei - 發表於 2017/06/28 05:08(8年前)

83^F→BRIANERIC2: 就我了解南傳的一行禪師也很推崇這些「偽經」06/28 22:41

84^F→BRIANERIC2: 他常提到的互攝互入就是大乘的精義比如大乘說世尊早06/28 22:42

85^F→BRIANERIC2: 已成佛或者維摩詰早已成佛這些都不是小乘可以體會的06/28 22:42

86^F→BRIANERIC2: 小乘的體悟是線性的大乘是無時空遍法界性的06/28 22:43

89^F推BRIANERIC2: 他明明就是上座部的06/29 08:43

97^F→BRIANERIC2: 就我了解他的禪修方幾乎都偏向上座部的四念處06/29 20:16

98^F→BRIANERIC2: 越南緬甸一派的幾乎都是這樣06/29 20:16

Re: [討論] 戒淫於佛法中的因果?

[ Buddha ]38 留言, 推噓總分: +10

作者: fck302 - 發表於 2017/06/15 11:21(8年前)

28^F推BRIANERIC2: 佛陀時代戒淫是因為要管理僧侶團好嗎就跟軍中戒性關06/17 15:18

29^F→BRIANERIC2: 係一樣在營區有性行為一律大過劣退難道軍人有比較06/17 15:18

30^F→BRIANERIC2: 開悟嗎？就跟以前講蓋佛塔有功德那時因為傳道很難啊06/17 15:19

31^F→BRIANERIC2: 現在還蓋佛塔就不合時宜了嘛不要把修行跟戒規扯一起06/17 15:20

[討論] 分清楚「自性」的兩個定義

[ Buddha ]50 留言, 推噓總分: +5

作者: neomozism - 發表於 2017/06/10 12:09(8年前)

17^F→BRIANERIC2: 基本上禪宗講的自性是不屬於緣起的自性沒有時空06/10 17:32

18^F→BRIANERIC2: 其本質是清淨無染且光明遍在又叫昆盧性海大光明藏06/10 17:33

19^F→BRIANERIC2: 要識破「空性」與「自性」本非二者是修行的一大考驗06/10 17:33

32^F→BRIANERIC2: 自性不能說是有實體因為無一物可得06/10 23:37

33^F→BRIANERIC2: 本來無一物但是卻又能起作用光明遍一切處06/10 23:37

34^F→BRIANERIC2: 故說唯有識破空性與自性並非二者才是開悟之基06/10 23:38

[問題] 請問板上同修們對於部分大乘經典的態度

[ Buddha ]27 留言, 推噓總分: +2

作者: himekami810 - 發表於 2017/06/10 01:01(8年前)

20^F→BRIANERIC2: 我的看法是最好不要有太嚴重的宗教之分宗教是組織但06/10 13:22

21^F→BRIANERIC2: 真理是超越組織比方說印度的克里希那木緹就是當代公06/10 13:23

22^F→BRIANERIC2: 認的解脫者他一生也是不推崇任何宗教強調直觀內在06/10 13:23

23^F→BRIANERIC2: 宗派的標準太嚴重就會產生了所謂吃素的爭論06/10 13:24

24^F→BRIANERIC2: 或者大乘非佛說這些立場存在如果可以實際就覺悟06/10 13:32

25^F→BRIANERIC2: 空性和自性的本質苦的本質去探討就可以跳脫這些爭議06/10 13:33

[心得] 為善護佛友而說法身義已刪文

[ Buddha ]74 留言, 推噓總分: +16

作者: feelthat - 發表於 2017/06/09 22:36(8年前)

8^F→BRIANERIC2: 真的若不見性說得三教十二部盡是魔說06/09 23:22

11^F推BRIANERIC2: 還是少跟佛說不解我意的人對話他們要證悟太難06/09 23:46

16^F→BRIANERIC2: 感謝原PO啦上來玩一陣子而以但發現爭論者多實修06/10 01:12

17^F→BRIANERIC2: 者太少我來去自如勿憂心06/10 01:15

20^F→BRIANERIC2: 跟你談「自性」是我最大的錯誤我不會再以為每個人都06/10 01:43

21^F→BRIANERIC2: 有這種明白自性光明的程度懶得花能量在你身上啦06/10 01:44

41^F→BRIANERIC2: 要連夢中都完全光明，這一點屬於那洛六法的睡夢光明06/11 12:34

42^F→BRIANERIC2: 這個層次太高我們一般可以在接近睡眠時見到光明性現06/11 12:34

43^F→BRIANERIC2: 但不是真的可以完全進展到從今以後連睡夢都大放光明06/11 12:34

44^F→BRIANERIC2: 這一點聖嚴有跟達賴討論過事實上不可能隨時住在光明06/11 12:35

45^F→BRIANERIC2: 中在生活中、做夢中都有各層次的訊息浮現覆蓋覺性06/11 12:36

46^F→BRIANERIC2: 悟後起修的用意是我們照見到自己的習氣成瀑流所以要06/11 12:36

47^F→BRIANERIC2: 常常入禪定返觀自照要到整個陀那微細識都完全淨光了06/11 12:37

48^F→BRIANERIC2: 那不得了境界太高第一步能先見到自性光明就很不錯了06/11 12:38

61^F→BRIANERIC2: 心常樂禪定應該是指心的本體但不是後天意識真的可以06/11 13:19

62^F→BRIANERIC2: 24小時這樣比方說我現在罵你一句3字經你馬上就不能06/11 13:19

63^F→BRIANERIC2: 樂禪定了頂多就是先生氣然後告訴自己要修忍辱然後06/11 13:20

64^F→BRIANERIC2: 放下後和言悅色這就是悟後起修的道理06/11 13:20

65^F→BRIANERIC2: 而且要知道在成佛之前還有無量無邊各層次的無明訊息06/11 13:21

66^F→BRIANERIC2: 當每一層浮現出來時就會暫時被障礙然後再突破06/11 13:22

67^F→BRIANERIC2: 禪定中體會的要完全融入生活很難不信去動一次手術就06/11 13:22

68^F→BRIANERIC2: 知道了06/11 13:23

71^F→BRIANERIC2: 拔牙啦我很怕痛 XDDD06/11 13:44

Re: [心得] 簡析大乘密乘的真實證地境界

[ Buddha ]238 留言, 推噓總分: +5

作者: redbalon - 發表於 2017/06/09 18:32(8年前)

1^F→BRIANERIC2: 自性不能說是常我但自性的確是如如不動的而且超越時06/09 19:18

2^F→BRIANERIC2: 空要明白覺性和空性無二這一點是修行最大的阻礙06/09 19:19

3^F→BRIANERIC2: 佛教認為沒有永恆的自我存在但「空」絕對不是死寂的06/09 19:21

4^F→BRIANERIC2: 自性光明能生萬物本身卻如如不動修行就是要證這個06/09 19:21

15^F→BRIANERIC2: 自性不是有或沒有的問題好嗎那只是一個形容06/09 21:33

16^F→BRIANERIC2: 就跟空性一樣有空性這個詞但是有空性的實體嗎？06/09 21:33

17^F→BRIANERIC2: 自性能生萬物這個去查六祖壇經就知了06/09 21:34

18^F→BRIANERIC2: 現在不是在談理論是在談自性光明就是空性06/09 21:35

19^F→BRIANERIC2: 去爭論有或沒有就是二元對立什麼叫色即是空？06/09 21:36

20^F→BRIANERIC2: 沒有實證只是在那裡分析永遠得不到結果06/09 21:36

21^F→BRIANERIC2: 自性就是南傳一行禪師說的「覺照的太陽」先證入再講吧06/09 21:37

28^F→BRIANERIC2: 聚空，如果都是空了，我問你怎麼聚？06/09 21:50

29^F→BRIANERIC2: 真空妙有的意思就是六祖說的自性能生萬法06/09 21:51

30^F→BRIANERIC2: 這也是密宗大手印說的明空不二你一直用理論在轉06/09 21:51

31^F→BRIANERIC2: 空性沒有實體但能生萬物萬物自然生也自然滅06/09 21:51

32^F→BRIANERIC2: 所以我說第一步要先見性見了性就知道自性光明生萬法06/09 21:52

33^F→BRIANERIC2: 因為聽你講話就知道你都是頭腦的理論在轉06/09 21:53

39^F→BRIANERIC2: 佛經很難看懂實修實證比較實在06/09 21:54

40^F→BRIANERIC2: 所以為什麼各個門派的祖師叫你老實念佛或修四念處06/09 21:55

41^F→BRIANERIC2: 或者觀呼吸數息佛法還是要從自身上去實證06/09 21:56

42^F→BRIANERIC2: 要不然用頭腦繞了一輩子也是空轉砍掉重練再來一次06/09 21:57

47^F→BRIANERIC2: 空怎麼可以說是沒有呢？06/09 22:01

48^F→BRIANERIC2: 就像四度空間你看不到但可以說沒有嗎？06/09 22:01

52^F→BRIANERIC2: 是呀你說的聚空就是我說的自性生萬法有問題嗎？06/09 22:04

53^F→BRIANERIC2: 問題是你還不了解大乘說的法界性現就是自性光明06/09 22:05

54^F→BRIANERIC2: 你一直在否認有這樣的「明心見性」人生只是空轉而以06/09 22:05

55^F→BRIANERIC2: 這種就是人家常在講的頑空、執空、死寂的空06/09 22:06

66^F→BRIANERIC2: 不用扯東扯西我講自性生萬法你偏要說不是是空聚06/09 22:16

67^F→BRIANERIC2: 我問你空怎麼聚？你講了一堆我說那跟自性生萬法有什06/09 22:17

68^F→BRIANERIC2: 麼差別？名相都是你在繞的算了我看再講十年也不會06/09 22:17

69^F→BRIANERIC2: 通我從頭到尾講了幾百遍不要只是分析要去實證見性06/09 22:18

70^F→BRIANERIC2: 明明就是你繞了一堆名相若了自性無一法可得06/09 22:20

73^F→BRIANERIC2: 自性生萬法怎麼生你問一下你自己的念頭就好了06/09 22:21

74^F→BRIANERIC2: 你自己的一個念頭就是自性的展現怎麼生？06/09 22:21

75^F→BRIANERIC2: 在胎為人處世為身在眼若見在鼻辨香知者識是佛不06/09 22:22

76^F→BRIANERIC2: 知者喚作精魂06/09 22:22

80^F→BRIANERIC2: 阿你就抬槓的啊你研究佛經這麼久不知道什麼叫自性？06/09 22:23

81^F→BRIANERIC2: 先去看一下達摩的破相論談見性即是佛談的很清楚06/09 22:24

84^F→BRIANERIC2: 你打了一堆就是繞一堆名相一個念頭覺明就是自性06/09 22:25

85^F→BRIANERIC2: 一個念頭不覺明也是自性只是你有沒有認出來而以06/09 22:25

90^F→BRIANERIC2: 我跟你說你問我什麼是空性我不知道我若說知道就是06/09 22:28

91^F→BRIANERIC2: 妄語空性不得可所以你問我我要怎麼回答你？06/09 22:28

92^F→BRIANERIC2: 就好像你問我自性是什麼你問的這一念就是了但我要怎06/09 22:30

93^F→BRIANERIC2: 麼解釋？或說我知道什麼？手能提虛空嗎？06/09 22:30

98^F→BRIANERIC2: 你問我什麼是空性我就告訴你了無一法可說06/09 22:33

99^F→BRIANERIC2: 我不知道因為空性如何被「知道」？06/09 22:33

100^F→BRIANERIC2: 所以你就是完全理論派的跟你講話太無趣06/09 22:34

101^F→BRIANERIC2: 已經拿錢給你看了你還要在那邊問一堆錢是要幹嘛的…06/09 22:35

106^F→BRIANERIC2: 自性能生萬法但自性不可得你到底還要解釋什麼？06/09 22:36

107^F→BRIANERIC2: 應該是說你的理解力太差正常有一點根基的這樣就懂06/09 22:36

108^F→BRIANERIC2: 這種感覺好像直接講明了因為你不理解卻說人沒解釋06/09 22:36

109^F→BRIANERIC2: 問題你的理解力就是這樣我要怎麼解釋到你能懂？06/09 22:37

112^F→BRIANERIC2: 你應該去看大乘裡面維摩詰跟文殊最後講自性不二時06/09 22:38

113^F→BRIANERIC2: 文殊說：無一法可說維摩詰：（默然不語）06/09 22:38

114^F→BRIANERIC2: 你喜歡那種很複雜的理論我可以肯定開悟無望了06/09 22:39

115^F→BRIANERIC2: 看來我們沒什麼緣份以後就少談了06/09 22:39

123^F→BRIANERIC2: 你問我自性是什麼我說你這一念就是了06/09 22:44

124^F→BRIANERIC2: 這不算解釋嗎？這不算回答嗎？這不夠完整嗎？06/09 22:44

125^F→BRIANERIC2: 我的回答就是這樣你希望我怎麼回答呢？06/09 22:45

126^F→BRIANERIC2: 我說「你這一念就是了」請問那裡來的一堆名相？06/09 22:46

131^F→BRIANERIC2: 你少來不要逃請問你這樣不算解釋嗎？那來一堆名相06/09 22:47

132^F→BRIANERIC2: 我回答你這一念就是自性了不算解釋嗎？名相在那？06/09 22:47

140^F→BRIANERIC2: 我回答你自性「這一念就是了」不夠簡明嗎？不算回答06/09 22:49

141^F→BRIANERIC2: 嗎？一堆名相在那？06/09 22:50

148^F→BRIANERIC2: 我為什麼要照你的標準去講？06/09 22:55

149^F→BRIANERIC2: 請問一下我現在是要去你公司上班嗎？06/09 22:56

150^F→BRIANERIC2: 你問我什麼是自性我說這一念即是你不高興講一堆06/09 22:56

151^F→BRIANERIC2: 到最後就是要我照你的標準解釋一堆你控制狂喔06/09 22:56

154^F→BRIANERIC2: 那就這樣吧跟你講話真的浪費時間晚安啦06/09 22:57

159^F→BRIANERIC2: zzzzzzzzzzzz06/09 23:01

174^F→BRIANERIC2: 當你靜坐觀注呼吸各種雜念會逐漸顯現就像一杯很晃動06/10 01:46

175^F→BRIANERIC2: 的水，有各種灰塵在飛揚，這些灰塵就是六根六塵06/10 01:47

176^F→BRIANERIC2: 當你在很安靜的狀態下，產生了「定」就可以照見水性06/10 01:47

177^F→BRIANERIC2: 的本質是空明無染的而不會只看見各種灰塵就如同天空06/10 01:48

178^F→BRIANERIC2: 的本質是晴朗空明的但我們的感受覺受如同烏雲一樣障06/10 01:48

179^F→BRIANERIC2: 礙了這個本質一旦你在定中突破了鳥雲的障礙見證到06/10 01:49

180^F→BRIANERIC2: 這空明無染的本質就是空性也就是自性故說自性本空06/10 01:50

181^F→BRIANERIC2: 自性雖如同天空一樣清淨無染但卻不是死寂的可以含括06/10 01:50

182^F→BRIANERIC2: 各種氣侯的展現如同你的內心實相雖然是空寂的但卻可06/10 01:51

183^F→BRIANERIC2: 以同時含括你現在的各種覺受存在06/10 01:51

184^F→BRIANERIC2: 難就難在理解容易但實證不容易因為要突破眼耳鼻舌身06/10 01:52

185^F→BRIANERIC2: 意的覆蓋還有腦袋一堆邏輯的障礙所以找一個有實修功06/10 01:53

186^F→BRIANERIC2: 夫的老師去學習怎麼內觀非常重要06/10 01:53

187^F→BRIANERIC2: 承上所說當在「定」中「照見」天空的本質是空明無染06/10 01:54

188^F→BRIANERIC2: 這個「照見」不是「你」的看見是自性光明的展現06/10 01:54

189^F→BRIANERIC2: 這個「照」就是慧所以又叫智慧之光06/10 01:55

190^F→BRIANERIC2: 所以要有這種「照見」才是真正踏入修行的開始06/10 01:56

191^F→BRIANERIC2: 那麼我說這個「照見」不是你的看見是自性光明的展現06/10 01:56

192^F→BRIANERIC2: 剛好也就說明了自性並不是你而是如天空般的空性06/10 01:57

193^F→BRIANERIC2: 你就是那些鳥雲而自性就如同天空一樣無一物可得06/10 01:58

194^F→BRIANERIC2: 而我說天空也不足以形容自性因為自性又不受空間限制06/10 01:59

195^F→BRIANERIC2: 這就是自性光明也就是空性的其中一個含意06/10 02:00

Re: [閒聊] 是脈輪嗎? (如何判斷)已刪文

[ Buddha ]105 留言, 推噓總分: +12

作者: feelthat - 發表於 2017/06/08 07:08(8年前)

16^F推BRIANERIC2: 你跟你家人都在呼吸同一大氣請問你會吸到他的味道嗎06/08 23:42

17^F→BRIANERIC2: 難怪大乘會滅現代人的悟性太高了06/08 23:42

70^F→BRIANERIC2: www.book853.com/show.aspx?id=1195&cid=30&page=5306/10 01:39

71^F→BRIANERIC2: 裡面南傳的一行禪師有提到互攝互融共一法身的原理06/10 01:39

72^F→BRIANERIC2: 不要被數學的理論給限制住了三世諸佛同一心是真理06/10 01:40

85^F→BRIANERIC2: 心不能修只能觀見06/11 09:09

86^F→BRIANERIC2: 所以才叫「無一法可得」06/11 09:09

93^F→BRIANERIC2: 我所能悟知的心是沒有形相沒有實體但有光明‘06/11 10:10

94^F→BRIANERIC2: 這個光明可以照見所有事情的真相但我目前只先照見自06/11 10:10

95^F→BRIANERIC2: 已的內在沒有「自我」這個實體的存在06/11 10:11

96^F→BRIANERIC2: 還未能照見到整個法界的性空和諸相06/11 10:13

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