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作者 BRIANERIC2 在 PTT [ Buddha ] 看板的留言(推文), 共31092則
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1F推: 最小的粒子就是量子 不能說有也不能說沒有01/15 10:15
2F→: 一方面是空 作用時又可光明凝聚 古代給的名叫智慧氣01/15 10:16
13F→: 其實有關啦，我們練習覺知或氣脈明點，其實都是在分01/15 15:16
14F→: 解「意識」跟「氣流」的粗糙狀態，使之愈來愈細微01/15 15:16
15F→: 但就如原PO說的 到最細微時其實要體悟空性才能真突破01/15 15:16
33F→: 物理終究還是從物質去了解真相 佛法討論的是空性的作01/15 16:49
34F→: 用 所以兩者很難有交集 聽說目前唯一可以交集的在於01/15 16:49
35F→: 「意識」的根源 西方有些人開始認為意識不只是物理性01/15 16:49
36F→: 的現象 不過一旦超越了物質世界的範圍 科學跟佛法就還01/15 16:50
37F→: 是很難互相驗證 比方說我愛你 怎麼證明？ 無法證明呀01/15 16:50
45F→: 麻煩的在於「凡所有相 皆是虛妄」是佛陀到達後才說出01/15 17:04
46F→: 來的 我們現在普遍想從思辯去了解他所說出來的話01/15 17:04
47F→: 經文是到達之後再用頭腦回溯去表達 但是在還沒有到達01/15 17:05
48F→: 之前都是模糊的 怎麼到達？ 如何到達？ 原PO講了一半01/15 17:06
49F→: 就是從細微處去思辯 但如果能真實的分解 自然能明瞭01/15 17:07
1F→: 邏輯辯証像是用意識去解開意識層層疊疊的束縛和糾結01/13 12:30
2F→: 等於是用頭腦思辯的方式 先在理性上架構、明白實相01/13 12:31
3F→: 然後在實修上就不容易誤入歧途 不過對一些沒有念過書01/13 12:31
4F→: 的人來講。 其實頭腦的架構沒這麼複雜，比如六祖慧能01/13 12:34
5F→: 只是聽一句「應無所住，而生其心」就自然證入空性01/13 12:35
6F→: 又有一些人其實能量並沒有這麼集中在頭部 所以只要稍01/13 12:35
7F→: 微集中在臍輪 引出拙火定就可以清空意識 直入空性01/13 12:36
11F→: 拙「火」，火要升起就是紅菩提，即丹田內火01/15 10:20
12F→: 白菩提就是頭頂靈光 對拙火升起一點幫助都沒有01/15 10:22
13F→: 才會有「修性不修命，一點靈光無用處」的說法01/15 10:22
14F→: 為什麼兩者要融合呢？ 因為丹田內的濁氣需要被分解01/15 10:23
15F→: 需以頭頂靈光去訓練其淨化，否則不能精純放光01/15 10:24
16F→: 掌握不到這個訣竅的就練不出明點，反而會積一堆濁氣01/15 10:25
24F→: ㄟ樓上你這個解釋就很好，無法看破生死涅槃不二所以才01/14 13:21
25F→: 會選擇去清修或乾脆直接往生。 這個要看機運跟環境01/14 13:22
26F→: 外境上要突破這些困境要有機緣，或者很強的執著就是他01/14 13:24
27F→: 就是要跟眾生同生死共患難 這個要靠十方如來加持01/14 13:24
32F→: 十方如來灌頂在楞嚴經裡有提過 這個就是以心印心01/14 15:28
33F→: 體會空性是一回事 證量能否通達十方又是一回事01/14 15:28
34F→: 聲聞是指他要依靠語言文字去修行開悟。 你說的不聞就01/14 15:32
35F→: 是緣覺乘 他可以顯現內在的覺知 以覺知去深入空性01/14 15:32
36F→: 你就有一點介於聲聞跟緣覺中 但有覺知尚未入覺照01/14 15:33
41F推: 要能放光才能灌頂 但大乘很多只徒留形式 因為你有一點01/14 16:31
42F→: 覺知開啟 所以會很明顯感覺到 沒有真的被加持和灌頂01/14 16:32
4F→: 「我」就是「五蘊」啊 所以「我」怎麼尋找「五蘊」？01/12 23:43
5F→: 如果明白那個尋找五蘊的念頭就是自性本身 此念當下解01/12 23:48
6F→: 脫。 透過思辯去達到很困難，原PO說的蓮花生的方法比01/12 23:49
7F→: 較簡單 就是放鬆的隨任念頭生滅 覺性自然光明遍照01/12 23:50
8F→: 那麼如果意識心和氣流太粗糙凝固 無法隨任生滅 就要01/12 23:53
9F→: 有分解、細微化業氣的方法 方法很重要 思辯只是讓頭腦01/12 23:54
10F→: 理解實相 但證入實相需要去分解粗分的意識和業氣01/12 23:56
11F→: 就像沉澱一杯很混濁的水一樣 慢慢使無明分解 覺性才能01/12 23:56
12F→: 朗照 所以理論上的悟只是個開始 實修的方法才是重點01/12 23:57
23F→: 這倒是 這個就是達賴說的空正見 就我了解密宗分成兩派01/13 12:23
24F→: 一派認為只要生起俱生原始光明並安住就好 一派認為空01/13 12:24
25F→: 正見不能沒有 達賴就是屬於後者。 而大手印之歌的帝洛01/13 12:24
26F→: 巴主張 心的本質為光明 安住於本覺狀態，所有繫縛定可01/13 12:27
27F→: 鬆解。 我的看法是頭腦能思辯了解的很有限，只要稍微01/13 12:28
28F→: 明白諸法無自性的核心並掌握住 把重心放在實修即可01/13 12:29
32F→: 是的 真正的瑜伽士應該要俱備的能力之一是可以隨時進01/13 12:40
33F→: 入光明心 並於此覺照中消融各層次細微的覆蓋01/13 12:41
34F→: 也就是說細微的執著很難透過思考去鬆開 但若能直觀覺01/13 12:42
35F→: 性的空明 即可漸次淨化消融 思辯本身並不具備這種消融01/13 12:43
36F→: 的條件 因為受到頭腦邏輯物質條件的限制 那麼把直觀導01/13 12:44
37F→: 入中脈 先升起中脈的光柱 再把意識消融入中脈 再以中01/13 12:45
38F→: 脈的淨光融入整個法界的勝義光明 我認為才是密宗精髓01/13 12:46
209F推: 其實沒有這麼嚴格 看一下阿姜查或阿姜曼的書 其實與北01/12 13:57
210F→: 傳講的「見性」是一樣的意思 就是解脫心的顯發01/12 13:58
211F→: 什麼會飛行或沒有呼吸基本上都是在吹牛 其實就是證入01/12 13:59
212F→: 空性並且能夠有正確穩定的空性正見01/12 14:00
213F→: 如果拿南傳這些大師證阿羅漢的標準來看 開悟的人其實01/12 14:00
214F→: 很多 而且幾乎各宗都有這種明白萬法無自性的證悟者在01/12 14:01
217F→: 我個人的推測阿羅漢除了開悟外 要穩定的常入滅盡定01/12 16:02
56F推: 維摩詰都接近成佛了還不是在家 還可以教一堆阿羅漢01/08 23:05
66F推: 沒錯呀 什麼阿羅漢不出家就會死 這根本就是迷信01/08 23:56
67F→: 去看南傳一些開悟者 他們說「感覺自己徹底死了」01/08 23:56
68F→: 這個是自我意識的死亡 跟肉體根本兩回事 不要迷信01/08 23:57
70F→: 出家是指去寺院嗎還是？01/08 23:58
73F→: 所以要多看一下維摩詰經 他是怎麼教導那些阿羅漢的01/08 23:59
75F→: 光嚴童子問他道場在那，他回答「直心是道場」01/09 00:00
77F→: 所以若證悟心的空明無染 那就是道場了 道場不在寺院01/09 00:01
78F→: 那麼有一些人要出家的原因是 五蘊跟外境的干擾太大01/09 00:02
79F→: 他必須要有好的環境 才可以維持心性的清淨和覺照01/09 00:02
80F→: 其實各有機緣 古代要出家還有一個原因是 求法困難01/09 00:03
81F→: 找到一個好的環境 大家一起修行 才容易精進 現在網路01/09 00:04
82F→: 發達 其實各有機緣 我就認識幾位大師出家之後又離開寺01/09 00:04
83F→: 院 自己跑去過清淨逍遙的日子 自己覺照 自由啊01/09 00:05
92F推: 時代不同 要硬拿來套用我也是醉了 古代出家的必要性我01/09 09:21
93F→: 講過了 那時的環境對在家人很不利 也沒有網路跟經典01/09 09:21
94F→: 所以古代的行者當然要強調出家 難道古代的人跟你說煮01/09 09:22
95F→: 飯要砍柴 你就會覺得用電磁爐是邪見？ 古代的人跟你說01/09 09:22
96F→: 去求道身上不能帶錢 你就會覺得買車票機票是邪門？01/09 09:23
97F→: 這個道理現代公認的悟者的克里希那木緹有講過 如果這01/09 09:24
98F→: 個身體不去分享他所證悟的 那麼這個身體很快就會離世01/09 09:24
99F→: 但是那不一定就於出家 而是你的心念有「住世傳道」的01/09 09:25
100F→: 心願 若這個心願沒了 當然很快就圓寂了01/09 09:26
118F推: 其實厚 你以為一直說外道邪見 可以刺到人 但只是在丟01/09 12:07
119F→: 自己門派的臉而以 就像小三整天在嗆別人不是正宮一樣01/09 12:07
120F→: 真正的行者根本不會去在意這些 就你這種半桶水要整天01/09 12:08
121F→: 強調是正統 好厲害喔！ 正統的佛弟子耶！ 出家了嗎？01/09 12:09
122F→: 請問是在那一個大師門下出家呢？ 說出來給大家笑一下01/09 12:09
123F→: 你應該去看一下 克氏怎麼修理南傳的行者 那些整天強調01/09 12:09
126F→: 自己是佛門正統的人XDDDD01/09 12:10
127F→: 這不一定 達賴說過克氏是現代的龍樹喔01/09 12:11
128F→: 很多事情要有現代的觀念 古代你不出家能看佛經嗎？01/09 12:11
129F→: 現代你只要GOOGLE一下 根本不用出門 就可以看遍佛經01/09 12:11
130F→: 不用講老莊 維摩詰就電爆一堆阿羅漢了好嗎01/09 12:13
131F→: 所以你就是說維摩詰是邪見嘛 好厲害喲！01/09 12:13
133F→: 你南傳還真是可愛 針對吃素的傳統教義 你就說是偏見01/09 12:16
134F→: 然後呢 講到現代化的「出家」思想 你又執著傳統01/09 12:16
135F→: 一下活在現代的理性思維 一下又活在傳統教義 好累呀01/09 12:16
136F→: 印度跟佛的證量接近的行者都可以說是外道 東南亞的教01/09 12:20
137F→: 派好偉大呀XDDDDD01/09 12:21
141F→: 喔？ 那你東南亞是什麼教的修行人？01/09 12:34
142F→: 我怎麼覺得你東南亞的門派更「外」，看他們訓練出你這01/09 12:36
143F→: 種人就知道了呀！01/09 12:36
146F→: 你正信在那呀 來來來 說一下你那一派的 讓大家了解一01/09 12:38
147F→: 下你那派主張維摩詰是外道 你們才是正信佛教XDDD01/09 12:38
148F→: 拜託 超多人想知道你那派的 維摩詰都可以踩在腳下耶01/09 12:39
152F→: 我一定要參拜一下你師父 你們的雞腿一定很香 才會讓你01/09 12:43
153F→: 常常拿雞腿出來炫耀 XDDD 還要人出來幫你擋 正信呀！01/09 12:43
154F→: 這樣喔？ 你可以說維摩詰是外道 人家為何不能質疑你01/09 12:44
155F→: 如果這是出自你門派 我們當然質疑你那派有問題呀XDDD01/09 12:44
156F→: 你親近的僧團沒說維摩詰有問題 那為何你說那是印度教01/09 12:46
157F→: 的外道？ 我們合理質疑那是你背後的僧團在運作呀！01/09 12:46
158F→: 我會建議你勇敢一點 就承認你的僧團認為維摩詰是外道01/09 12:48
159F→: 是印度教邪見嘛 不然你那來這種觀點？01/09 12:48
161F→: 克也不是印度教的呀 他沒有任何門派 算現代公認的獨覺01/09 13:24
164F→: 克：阿羅漢，或覺悟者，為什麼他要等到結束？或者說要01/09 13:30
165F→: 到死忘的時候？因此，當他認識到自我的根源就是思維在01/09 13:30
166F→: 時間的活動，即思維製造了距離，從這裡到那裡，所有衝01/09 13:31
167F→: 突、痛苦、困惑。-是不是，先生？-是自我。因此當思想01/09 13:31
168F→: 終結時，這就是一種形式的死亡，活著時就已經死亡。01/09 13:31
169F→: 「活著死思維就已經死亡」，這就是真正的開悟和出離01/09 13:32
170F→: 南傳一堆證道者也是這樣形容的 「自我徹底死亡」而安01/09 13:32
171F→: 住在心的清淨光明中 這就是道場 就是真正的出家01/09 13:33
172F→: 要吵正統吵不完啦 你南傳整天搞佛牌 算正統嗎？01/09 13:35
173F→: 佛陀說的「外道」是指「心外求法」的道 不是表面上的01/09 13:36
175F→: 印度教或道教 心外求法就是外道 這道理很簡單01/09 13:36
176F→: 若離了心去求法 就算你是正統的佛教 你仍然是外道01/09 13:37
178F→: 對 證阿羅漢就是一念的死亡而以 在家人困難的是這個牽01/09 13:38
180F→: 掛不容易放下 自我就很難死去 問題的根本就是這樣而以01/09 13:39
183F→: 因為五蘊容易又升起障礙 所以要出家去清修才容易放下01/09 13:40
186F→: 大般涅槃經：阿羅漢人雖離內因，不離外因，以外因緣故01/09 13:43
187F→: 則生煩惱，生煩惱故則便退失。 所以說外境還是一個考01/09 13:43
188F→: 驗 這也就是阿羅漢要出家比較好的原因 因為外境干擾太01/09 13:44
189F→: 多 會影響他的覺照穩定 但不是說這樣待家裡就一定會死01/09 13:44
191F→: 本來活好好的 證了一個果不出家第二天就死 有這道理？01/09 13:45
192F→: 那不就變成死亡筆記本了？ 證了不逃 24小時內必死？01/09 13:46
195F推: h大的觀念是對的 不能因為南傳有些人在搞佛牌就認為整01/09 14:04
196F→: 個南傳是外道 我們判斷外道是要以「心外求法」做基準01/09 14:05
204F推: 我看你是因為別人幫你開脫 才趕忙說印度教外道是指克01/09 21:40
205F→: 吧？ 下面的M大還比你有見識多了 會談「信仰者」就表01/09 21:41
206F→: 示你根本不懂 克根本反對宗教和信仰 所以你要罵他是印01/09 21:41
207F→: 度教外道也跟我無關 因為我根本不是他的信仰者呀XDDD01/09 21:41
208F→: 從頭到尾不敢提維摩詰沒出家的事 然後呢整天不是罵髒01/09 21:42
209F→: 話就是酸人 我看你背後的雞腿僧侶團也不錯嘛 可以教出01/09 21:42
210F→: 你這樣的「正宗佛弟子」，搞得每個人都想吃雞腿了XDD01/09 21:43
211F→: 以後應該把雞腿放在你僧侶團的佛牌裡 讓大家膜拜一下01/09 21:44
212F→: 至於M呀 不覺得跟佛教有關係是你的領悟呀 那維摩詰在01/09 21:45
213F→: 家居士總跟佛教有關係了吧？ 還是因為他又沒有關係01/09 21:45
214F→: 所以不受到「死亡筆記本」，一天之內必死的限制？01/09 21:45
215F→: 這種「一天內必死」的想法 根本比外道還要迷信XDDD01/09 21:46
216F→: 如果你那一派一定執著，阿羅漢不出家，一天內必死01/09 21:47
217F→: 那不叫正信佛教，應該叫「死亡筆記本教」01/09 21:47
220F→: 我覺得你是來亂的吧？ 明明在討論在家人能否證果01/09 22:46
221F→: 又證果後不出家會不會死 你也可以酸每個人都想學維摩01/09 22:47
222F→: 詰？ 那照你的講法每個人都想學佛 不就是異想天開？01/09 22:47
223F→: 你的心跟維摩詰的心、跟佛的心有差別嗎？ 還是說你有01/09 22:48
224F→: 那種卑賤之分？ 就是男尊女卑 或佛心尊人心卑的分別？01/09 22:49
227F→: 維摩詰經一開始 維摩詰就是在家居士了 沒出家過沒跟佛01/09 22:49
229F→: 陀學過法 還有老婆 會去賭場跟妓院開示人 還會去指導01/09 22:50
230F→: 佛陀的十大弟子 維摩詰的證量被佛陀認可是接近佛陀的01/09 22:51
231F→: 那不就找了一個維摩詰來回答這問題了嗎？01/09 22:51
232F→: 還是說你要打成懸案 因為證果後不出家的都死了？01/09 22:51
233F→: 出家沒有這麼偉大好嗎 看看達摩的血脈論怎麼說的吧01/09 22:54
234F→: 「若見自心是佛，不在剃除鬚髮，白衣亦是佛。」01/09 22:54
235F→: 「若不見性，剃除鬚髮，亦是外道。」 這麼簡單的道理01/09 22:55
239F→: 不然你看一下達摩血脈論 前面有說見性白衣也能成佛01/10 00:02
240F→: 後面還說若見性 吃肉的屠夫也能成佛 不就呼應你南傳了01/10 00:03
250F推: 見性標準達磨說很清楚了 就是自心光明法界性現01/10 10:03
254F→: 阿證果後不出家會不會24小時死記筆記本？01/11 23:47
261F推: 再閃啊！01/12 08:52
262F→: 怕不怕死跟一天內會不會死是兩回事 想混水摸魚?01/12 08:56
270F推: 那維摩詰怎麼能承受?01/12 10:08
271F→: 在家就一定無法承受一天會死? 迷信中的迷信XDD01/12 10:14
272F→: 還好意思叫人思考 我看你最不會用腦 都在迷信01/12 10:15
276F→: 不然你說說看他不是阿羅漢是什麼? 佛也自稱是阿羅漢01/12 10:31
277F→: 出三界的都算阿羅漢你不知? 還是你都在東南亞搞佛牌01/12 10:31
278F→: 或降頭術？ 作賊心虛厚?01/12 10:32
279F→: 用你東南亞迷信解印度原始維摩詰經 你在下降頭是吧XD01/12 10:33
281F→: 那出三界有沒阿羅漢麻 這很難嗎 再拗再拗XDD01/12 10:38
282F→: 我看你可能不懂阿羅漢 還是你修的是阿修羅？01/12 10:39
287F→: 維摩詰在大乘裡還已成佛再回來你不知? 不講這個是怕01/12 10:44
288F→: 你南傳又崩潰 你都沒在看還唬濫 維是金栗如來不知?01/12 10:45
289F→: 你道底有沒在看啦 不要整天搞降頭術好嗎01/12 10:45
292F推: 問題就是你迷信阿 才會信死亡比記本01/12 10:59
297F→: 我看你相信的是天堂M裡的法寶吧 沒有打到寶就一定會死01/12 15:12
298F→: 記得要花250萬去紫變一下 才不會一天之內就陣亡了01/12 15:12
299F→: 就跟你講出家是指「心」的「出離」，連這個都不懂我看01/12 15:13
300F→: 連外道都會笑你 這種邏輯能力連外道都不想收01/12 15:14
45F→: 跟佛陀同時代 平起平坐的維摩詰都沒事了 你不信？01/11 23:48
46F→: 一堆阿羅漢都被他電到不敢去看他 你不信 是你的業障01/11 23:48
47F→: 得佛陀正眼法藏的禪宗28代達摩祖師說 白衣也能作佛01/11 23:49
48F→: 只言見性 不言剃度 你不信？ 是你自己的業障01/11 23:49
51F→: 當然有關 他就是在家證悟後不出家 很難思考嗎你XD01/12 08:54
54F推: 不然呢 連阿羅漢都能教了 我看你連理解力都有問題01/12 10:12
55F→: 你沒看過維摩詰經厚？ 還在那邊裝模作樣01/12 10:13
57F推: 很難理解? 沒整阿羅漢可以教阿羅漢修行? 再拗麻01/12 10:29
61F→: 那是你們東南亞的事啊 大乘裡維摩詰就是出三界囉01/12 10:36
62F→: 我就問你啦 出三界有沒阿羅漢果麻 再唬濫阿01/12 10:36
67F→: 北傳裡維摩詰就出三界了 請問你是啥01/12 10:40
68F→: 你沒說你是你爸生的 我就能說你是猴子生的嗎？01/12 10:41
69F→: 連出三界即阿羅漢都不知01/12 10:42
73F→: 你去問阿 我只知道維摩詰就是出三界 你不承認?01/12 10:54
74F→: 彌勒就一定了解維摩詰?01/12 10:54
8F推: 阿羅漢跟菩薩也不是差在出家與否 阿羅漢是常住於空性01/09 12:29
9F→: 菩薩雖覺悟但常有情入世 阿羅漢常住於空性就等同出家01/09 12:30
10F→: 否則照這個邏輯 萬一那一天沒有寺廟了 就沒家好出了？01/09 12:31
11F→: 那麼阿羅漢因為常住於空性 有可能在生活中他就跟家人01/09 12:32
12F→: 朋友產生了距離 就比較容易會傾向不要待在家裡01/09 12:32
13F→: 整個修行的路徑和方式 也就多半以出家為主 但不能講成01/09 12:33
14F→: 什麼阿羅漢一天沒出家就會死01/09 12:34
16F→: 時代不同可以相提並論？ 不能提出不同見解？01/09 12:36
17F→: 你有問題去問龍軍嘛 請他加持一下 XDDD01/09 12:37
18F→: 還是要我請他給你指點一下 但是他可能會拒絕 因為朽木01/09 12:37
19F→: 很難雕喔XDDD01/09 12:37
23F→: 你可能就是用腦過度 所以一點覺性都沒有呀01/09 12:40
24F→: 以前的出家講過幾百次 跟現代的環境不同 這很難？01/09 12:40
25F→: 那請問你出家了嗎？ 法號現一下給大家參拜呀01/09 12:41
26F→: 時代不同為何不能說嘴 古代正信佛教徒會像你一樣常常01/09 12:41
27F→: 上PTT吵架嗎？ 照你的邏輯 你的行為就是外道邪魔呀XD01/09 12:42
31F推: 沒錯 阿羅漢菩薩證的是同一個心 分別是眾生在分的01/09 13:07
47F→: 所以我就說跟這些人辯沒有用 因為他們就是想吵架 這個01/09 21:49
48F→: 叫劣幣驅逐良幣 到最後真正的佛教徒只能低調 然後這些01/09 21:49
49F→: 天魔派的就到處亂舞 對這種人根本不用客氣01/09 21:50
50F→: 佛教裡為什麼要有怒目金剛？ 就是要打扁這種人呀01/09 21:55
51F→: 金剛經裡有跟你說菩薩不出家沒事 阿羅漢不出家會死？01/09 21:56
52F→: 你南傳是這樣解大乘經的喔？ 根本就是一群來亂的01/09 21:56
53F→: 這種必死的說法無論從什麼角度來看都是迷信好嗎？01/09 21:58
54F→: 要發誓是不是 來嘛 我賭阿羅漢不出家不會一天內就死01/09 22:00
55F→: 賭輸了永世不得超生 你們哪一個南傳的敢來發誓？01/09 22:01
56F→: 賭一下阿羅漢不出家一天內必死 不然入地獄永出無期01/09 22:01
57F→: 如果不敢就叫你師傅來發誓啦01/09 22:02
60F→: 退縮了喔？ 不是很愛拿發誓來嚇人嗎？ 會怕喔？01/09 22:19
61F→: 不用講什麼下輩子啦 現在看你縮成這樣就知道誰錯了啦01/09 22:19
62F→: 這種利用自己的恐懼又沒有擔當的人 已經地獄裡了啦01/09 22:20
72F→: 那我一定輸呀 我遇到你就是無妄之災呀01/10 00:04
74F→: 賭那個太小了啦 根本沒有信心嘛 賭地獄500年啦01/10 00:34
75F→: 阿羅漢證果一天不出家會死我去500年 不會死你去500年01/10 00:34
76F→: 什麼破財無妄之災那種都是自由心證的 一點意義都沒有01/10 00:35
77F→: 今天我們要講佛理 憑得是證量和信心 所以小賭個500年01/10 00:35
78F→: 會怕的話就叫你背後的僧侶團來賭 每個人50年就可以了01/10 00:38
81F推: zzzzzzzzz01/10 08:06
29F→: 阿所以維摩詰咧？ 用一個個案就要說阿羅漢不出家必死01/09 21:52
30F→: 講這種不負責任的話 根本就是邪魔歪道01/09 21:52
31F→: 如果這個是你僧侶團跟你講的 根本就是死神天魔團嘛01/09 21:52
32F→: 我建議你去當殯儀館館主 因為可以常宣告別人必死XDD01/09 21:53
59F推: 我個人是認為飲食均衡 素不素不重要 重要的是身心清凈12/27 18:45
60F→: 但原po這種人就算吃素 身心還是很難清淨啦12/27 18:45
66F推: 好吧。 我承認這是針對性 XDDD12/27 20:11
67F→: 吃素對身心清淨有幫助 至少植物中有一些排毒的效果12/27 20:11
68F→: 肉吃太多的確會造成身體的一些負擔 所以飲食算是助緣12/27 20:12
69F→: 至於開悟的核心還是在於自身的修行 這一點達摩講的很12/27 20:13
70F→: 清楚 若見性 屠夫都可以成佛12/27 20:13