Re: [請益] 矛盾
※ 引述《maylaw (討厭傲嬌)》之銘言:
: 關於恆真句是否可引入推論之中,我的根據─亦即我們的思維、推理能力─已經保障了這
: 一點,而你說直覺主義者會質疑的已經不是恆真句能否引入的問題,而是我們能否如此思
: 維的問題,也因此直覺主義者亦會反對歸謬證法,也就是說如果要像直覺主義那樣質疑引
: 入恆真句的作法,勢必要質疑整個形式邏輯的系統,很明顯地連帶歸謬證法也要被質疑。
: 這就不是我的做法不完備了,如果直覺主義要檢討的是整個形式邏輯的系統,那是否可以
: 直接引入恆真句做推論的這一點,應該換個進路去質詢,或可以做個結論了。
: 最後想請教,能否推薦一本跟介紹直覺主義的書或文章?中英文皆可,雖然這跟我的碩論
: 無關,但如果這有助於我們解決這個哲學問題的話,我會找來看。
你說對了 直覺邏輯是屬於非古典邏輯的一支
如果你說的形式邏輯指的是古典邏輯的話
通常來說以Searle板友那樣的提問會在語句邏輯或述詞邏輯裡面處理
不過你有兩個誤會 一個比較小
提到直覺主義是說明(口Rv口~R)不成立
另一個問題比較大一點 我自己認為這是你的主要問題也是這串討論的主軸
你論證日常推理行為是保障邏輯系統合理性或合法性的基礎
以另一種方式來講 你認為自然語言和人造語言的相似保證了人造語言的合理
但在證明理論中完全不是這麼一回事
你的論證在ambiguity上一樣會成立 這在所有的證明系統中是極力避免的特性
"沒道理我們日常語言模擬兩可 符號化後卻不行這樣"
這話很難接受 在這裡有不同於你講的其他方式來保證一系統
Gentzen以來的各版本自然演繹法有個特性 他們在系統內沒有典型Axiom和Lemma
只有推論規則(這或許是他"自然"的原因之一?)
你放入恆真句的做法 抱歉我所知的真的很少 這在一些公理系統下或許比較常見
因為他們有很多lemma可以用
你沒提到你是在哪個系統內計算操作
這是很重要的 雖然有時看得出來 但並不是總是每次都看得出來
譬如說tableaux就很明顯
我也不打算反對"若 Γ |- p 且 Γ, p |- q, 則 Γ |- q"
在你用的書裡面是不是一個meta-theorem
這並不難證明而且很容易接受
其實標明哪個系統並不困難 也能避免像這樣的困惑
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 220.134.201.196
※ 編輯: aletheia 來自: 220.134.201.196 (01/12 18:42)
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※ 編輯: aletheia 來自: 220.134.201.196 (01/13 02:48)
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