Re: [發問] 為什麼中國容易大一統?
個人覺得有些討論走得很邪乎,
首先我不認為"文字統一"和"容易大一統"有什麼關聯可談,
"容易大一統"這種論述即便正確,
"文字統一"(更精確的說是漢語的流行)也並不是大一統的原因,
充其量只能說是為之提供條件,
更具體的說是大一統的結果之一。
目前幾篇討論的文字僅限漢文,
這種前提的設定本身就有瑕疵,
因為即便是現代中國,
很多地方通行的語言(例如各地所謂"土話"),
根本和漢語語系一點關係也沒有,
更不可能用來解釋成容易大一統的原因。
我們說所謂廣東話,湖南話,上海話,閩南話,等方言,
都是漢語系統,這些方言可以說是從最原始的漢語系統裡分出來的,
雖然讀音不同,但大致可以共同漢文文字表意。
但是這些採用漢語語系的地區原先並非這種系統,
他們是被漢文化"波及"所致,由是,
說共同文字(漢文)的使用是促成大一統的原因完全是倒果為因。
我個人不傾向使用民族區分,我認為這是人為的不自然的概念,
但為方便討論,舉生活在廣西的所謂"壯族人"作為具體例證:
現在廣西的各個民族操的方言都不同,
即便是所謂的壯族人,也根本沒有一體性,各個地區都使用不同的語言------
和漢語一點關係都沒有的語言。
例如客家話和廣東話說"吃飯"為"食飯",是漢語系統,
廣西某區的壯族人說"quinmun",完全和漢語無關;
語言不同,但他們卻有許多長期漢化後的民俗,
例如他們也有清明節的祭祖概念,只是日期和漢人不同。
漢人文化/語言的流行,是"大一統"的結果之一,跟原因無關。
在一些地區,漢語語系取代了原先的語言,
然後在漫長的發展中,各地所接受的漢語語系又發展出個別差異,
但是在很多地方,漢語完全沒有對當地有所影響,
這些地方往往是政治力無法深入的非都市地區或山林地區,
或是主體性相當明確所以漢文化無法嚴重影響的地區,
例如新疆,他們到現在都使用自己的語言,和漢語一點關係都沒有,
但多少有採納一些漢語字彙,
例如現在的維吾爾族人所使用的"夜市"一詞(發音作:噎斯)。
所舉例子(壯族云云)並非百裡挑一,而是隨處可得。
統整一下我的論點,
其一,
語言確實可以為大一統提供條件(例如用來解釋較晚期的中國,甚至未來?),
但是這種預設的前提是"先前的大一統已經造成共同語言的普及";
如果不更細緻的說明,或拋開現成的漢文化思維,
說共同漢文字的使用使中國容易大一統便是倒果為因。
其二,從哪個時代開始,可以在"漢文字已經普及"作為歷史事實的前提下,
來討論這種既成事實如何影響中國統一這個命題,是另一個課題。
其三,所謂"統一的中國"這種概念,要如何去理解甚至定義?
"文化是一批移動的人創造的"(引甘懷真語),我認為在這種概念上,
"一體/一統的中國"圖像不是區塊性的,應該是阿米巴原蟲及其無性分裂出來的東西那樣,
歪曲不規則狀,有些地方以線狀連結(例如討論"大河文明"),
有些地方是破碎零散的點狀(例如地理環境的相似),而有些地方是大塊區域;
而非像畫地圖一樣以完整的封閉區塊來傳達概念。
傳染病普及始末的概念其實很類似,我覺得。
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◆ From: 59.112.129.41
※ 編輯: Faride 來自: 59.112.129.41 (05/07 03:34)
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