Re: [發問] 為什麼中國容易大一統?
※ 引述《HARMONISA (無名)》之銘言:
: ※ 引述《nakadachi ( NN )》之銘言:
: : 我現在在讀了一些藏語的教材
: : 有一些感想 所以挖這篇文章出來講一下
: : 我發現書面藏文是一個例外
: : 書面藏文據一些史書記載是松贊干布 統一西藏之後
: : 令大臣模仿梵文字母造的
: : 時間是七世紀 但是現存最早文獻只有八九世紀的
: : 而統一正字法是九世紀
: : 所以九世紀之後 藏文單詞的拼寫法就再也沒有改變
: : 文法是有改變 但是並沒有變的和口語相同
: 我對藏文實在不熟,看你的說法,我的理解是似乎仿梵文字母
: 原是表音字,但在統一正字法後,已使這些仿梵文字母
: 大多失去拼音字母的功能了,改而具有很大的"表意文字”
這裡我講的不清楚
事實上 假設藏文真的是七世紀造的 那七世紀的藏語和當時的拼寫是不是相符
沒有人能保證 只能猜測"不會相差很多"
那到了九世紀統一正字法時 藏語和當時的拼寫是不是相符??
也沒有人說的出來
統一正字法只是規定一種拼法為標準(為何會有其他拼法也是個謎 可能是反映方言)
統一正字法是不是跟語言變化有關 沒有人知道
比較確定跟語言變化有關的可能只有把-nd -rd -ld一律改成-n -r -l
由於並沒有對拼寫作全面改革
所以直覺上推測當時的發音和拼寫已經有差距了
: 的成分了。這樣似乎實質上是從表音文字轉成表意文字了。
: 字母只代表了原來的意思而固定下來,不再和口語發音有關
: 這是一定的,既然文字與語音沒有太直接關係,當然沒辦
: 法拼寫出來了。過去在統一正字法時期的發音,因為經過
: 了長時間演變,,和現在的發音一定已經不同了。所以只
: 能把這些字當作表意的文字來記了。
: 這裏很特別的是,最後似乎是放棄了大部分它的拼音功能呢?很有
: 趣的是,語言學家,將世界各地的語言劃分了好幾種不同的語系
: 漢藏語系是同一個系統,是不是語言的特性,最後還是走向
: 了具有表意文字的特性。或是表達彿教教義的文字,最後成了神聖
: 的經典,不能改變,統一正字法實施,放棄了原來有拼音的功能
: 表音文字性質。 書面的表意文字和表音文字相比,終究在文字和口語
: 發生落差,一定是比較大的。
: ,必定大於表
: 音文字是一定的。
漢藏語系的特性是"音節"的地位很重要 這或許是原因之一
單音節的詞數目很多 用組合多個有意義的單音節的詞組合成複音節的詞
或是單音節的詞根附上詞綴組成複音節的詞
所以藏語和漢語不管如何演變
中世紀以來一個詞的音節數目總是保持一定 除了一些特例
(羌語是例外 詞綴音節消失)
另外 政治中心有助於維持統一的正字法
藏語的正字法是依附王權而確立的
漢語的文字字型和讀書音是政府運用修書 科舉等手段確立的
假使要把範圍擴大到所有"文言分家"的語言
阿拉伯語是文言分家 蒙古語在建國之前也是文言分家
中亞各國在近古也有一個以阿拉伯字母書寫的共通書面突厥語
併入蘇聯之後才創造出各族的書面語
日語在明治維新之前也是"文言分家" (但是跟漢語一樣另有口語文學)
所以我還是傾向認為統一正字法是政治統一的結果
但假使沒有政治影響 正字法的演變還是跟不上口語
只能讓政策傾向創新才能讓文言合一
歐洲語文的發展跟民族國家的發展有關
而就算在歐洲 英文和法文的正字法還是不能完全反映口語
--
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◆ From: 203.70.93.242
※ 編輯: nakadachi 來自: 211.74.5.207 (06/18 20:00)
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