Re: [討論] 漢朝時為什麼堅持要分封
制度好或不好那個很高深複雜,就留給c大
至於那個直接扣帽子的誅心論…借用您的文字:
這會影響到我個人對您的看法之認識(肯認與否認,都有可能)
※ 引述《ilha (Formosa)》之銘言:
: 敝人對於如下幾個看法或做法,感到非常奇妙:
: 1.秦滅六國的過程中,各國基層人民「並沒有有統一觀念」
中略
: 1.戰國末期已經出現諸子學派有不少人在思索「天下定於一」的問
: 題,也有不少19、20世紀的學者們的研究成果認為,秦的統一過
: 程中,有幾個要因,其中一個就是「部分的各國民人漸漸產生了
: 希望統一、秩序安定的渴望」。
: 其實學者們也不過就是說「有一部分」的人,但是卻是「數量上
: 相當多」的人,是這麼希望的。可是為什麼今天21世紀的我們只
: 看到自己是臺灣人或者是香港人的自尊,就以那種嫌惡的態度來
: 模擬戰國時期的人們的想像?統一這個概念在中國歷史上由來很
: 久了,不要讓我們現代的觀念扭曲到古代人的觀念之中。
從春秋至戰國末期,國際局勢的演變及各種社會制度的改變等等
等來看,有點常識的應該都知道可能會被某個大國給併吞,但那
些被併吞的國家人民是否有所謂的「統一」這種想法或概念存在
?仰或又是左岸特色「『被』統一」?
對那些生活在戰禍不斷、親人被殺,流離失所的人民而言,他們
所希望的是什麼呢?讓我們問問看伊拉克那些人民,他們是否會
突發奇想的生出被美國「統一」這念頭?或許有啦,但應該不多
,說不定想以人肉炸彈形式來報仇的人更多。大多數的人希望的
不過就是遠離戰爭、不要戰爭等…至於什麼統一不統一的問題…
管他媽媽嫁給誰
孟子認證過的
楊朱、墨翟之言盈天下,天下之言,不歸於楊,即歸墨。
回到問題原點
因為當時的中國並沒有統一觀念
c大的論點在前面幾篇有提到
而您反駁的依據是什麼?
「秦則自立國即循西周開創路線,堅持大一統原則」
「至此,列國分立的局面結束,大一統政權建立,先秦諸子大一
統理想和觀念得以實現,是從夏商有史以來的新局面。」
的確,人民群眾在建立統一的中央集權國家的過程中,是起著決
定性作用的。秦始皇之所以能夠完成統一六國的歷史任務,首先
就是由於國家的統一符合了廣大人民群眾的共同願望。
老實說我真的完全不懂這樣的句子是如何通過您嚴謹的歷史準
標,您真覺得這樣的文字能當成證明人民有統一意識?真有所
謂的統一意識,那些戰爭、屠城、坑殺等就不會存在了,齊王
也不用搞個跟秦王一樣的抬頭來跟秦王對抗了,不是嗎?
可否請您嚴格的定義一下您所謂的「統一」「大一統」等詞彙的意思?
其和「征服」或「併吞」是否是同一意義?
您確定諸子如不嗜殺人、尊周天子等理想始皇有實現?
--
夫也不良,國人知之。知而不已,誰昔然矣。
夫也不良,歌以訊之。訊予不顧,顛倒思予。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 1.34.2.216
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那是他自刪
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歷史研究其實跟辦案沒什麼不同,一切都要講證據的
只要 i大能提出足夠讓人信服的證據,沒人會去否定
他的新論點。
只是您覺得他之前所引的那些文字能讓人信服嗎? #1G4Ae6vg 還好有成功備份
這裏是PTT,不是星宿海,他引用的那些文字沒學習
星宿派三大神功的普通人是無法體會的出來其中奧秘
。在普通人如我眼中,那是和「日月神教,文成武德
澤被蒼生,聖教主千秋萬載,一統江湖」意思差不多。
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秦在春秋戰國大多數的時間都被諸夏視為戎狄
詳可見王健文<來自西土的牧馬民族:從獨霸西戎到一統天下>
這樣還會認為舉例不當嗎?
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c大真有心 不用為那種搞不懂先秦時「國」「家」是什麼的人費心啦
他那只是政黑技倆
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因為你在歷史各版沒文章讓人搜啊 本來想看你對戰國史的程度如何 沒想到 = =
如果你有一定程度的話,不用打太多字就可以了,但從推文那樣的程度來看
還是不要浪費時間比較好
如果你想看符合你立場的書,你可以去翻王仲孚的《中國上古史論文集第二本》
裡面有一篇 先秦的王霸論與大一統論 可以讓你很嗨
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看了上面推文找了一下 不只本版 DummyHistory gallantry historia
Warfare WarringState等都全刪了 搞不懂,有必要這樣嗎?
※ 編輯: yongqing 來自: 1.34.2.216 (07/29 02:34)
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