Re: [議題] 秀吉就任關白
※ 引述《a00199bcd (落葉~小楓~*)》之銘言:
: 總結一下上面兩個大大思想
: B大認為,日本的萬世一系是源自源單一文化圈
: 而中國無法成為萬世一系則是多元文化圈,所以朝代更替
: 但是T大提出質疑
: 他認為中國依然是單一文化圈,
這跟文化的單一或者多元沒有關係啦= =
這些觀念不要隨便亂用,而且理解的時候也不要自己往裡面加多餘的東西...
: 只是在文化傳播過程中,被誤用
: 舉出朝鮮君子國例子來輔證,且認為認本的萬世一系也是這種情形
不對喔,我的意思是因為兩國的起點相反,所以日本從中國吸收的文化並沒有改變日本
就好像沒有出現過"將相豈有種"思想的國家,自然也比較會把尊卑秩序絕對化
: 有資料說萬世一系天皇神格化是從明治維新後才開始倡導
: 若以這個時間點而言
: 那之前天皇神格化和萬世一系其實每有非常強力藉口
: 但他還是用花瓶身分留下....
實際上不但出現過多個皇統交替繼承,而且還有不少女天皇
如果是嚴格的父系制度的話,那根本就沒有"一系"可言
不過我並不是那個意思
而是中國的政治思想中,從周朝以來就加入了把改朝換代正當化的意識形態
相對來說日本因為沒有很強的父系繼承觀念,而且也沒有經過夏商周這樣的國家形成階段
所以日本的政治思想始終都把政治地位固定化當作最高的理想
因為這是當初地位不算穩固的倭王權的需要,並且透過學習唐朝的文化而取得理論基礎
: 這又和B大所言有些出入吧
: 另外對於日本單一文化圈其實應該理解為
: 日本起源應該也是有很多文化
: 經過長時間融合發展逐漸形成目前樣貌,
: 且因為缺少海外刺激所以定型,我想這樣比較符合常規吧
: 而非一開始就是單一出現...
單一、多元文化圈這種東西用得太濫了,從一開始就不需要扯這些才對
: 畢竟日本還是有愛奴人啊...
基本上你只要想像台灣的原住民,原住民本來有多少族再乘以N倍就對啦
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◆ From: 58.247.231.86
推
04/11 23:06, , 1F
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