Re: [分享]科學史 (伍) 後現代數學狀況
※ 引述《fw190a (las)》之銘言:
: ※ 引述《dementia (妖精尾巴魔導士)》之銘言:
: : 如果我們把T(x)視為"x是真的"
: : 那麼我們似乎會承認P ←→ T("P")
: : 然後再加上P ←→ ~T("P")
: : 就會得到T("P") ←→ ~T("P")
: : 這只要在承認古典邏輯的推論規則下就會得到
: : T("P") & ~T("P")
: : 因此矛盾
: : 如果我們拒絕矛盾
: : 似乎就要承認T(x)和"x是真的"不同
: ~~
: 補上論述,
: 上面這番代換一半是做個實驗看中文能不能表達,
: 另一半是想要問,放到一般言語中,一般人在第一句話應該就能看出問題,
: 為什麼用數學需要演算這麼多行才能證明一個矛盾呢
: (這邊算是很大栽問,我也沒整理好啥論述,只是提出一個疑惑)
: ~~
: 下面我再冒險的做一個實驗性的論述,用中文講哥德爾定理後面的意義:
: 對於一個語言系統的眾多指述,任何概念化的嘗試都無法保證其本身之真實。
: 重寫:因為真實的只有語言系統原初的設定,任何加上更多規則的嘗試都無法超越
: 語言系統初始設定即有之真實程度
: 再重寫:如果一個世界中有無限的經驗可以被取用來驗證,則任何概念化的做法,
: 皆會與經驗產生矛盾。
有點看不懂這一段的論述。
不過我可以補充一下diagonalisation lemma 來說明語言無法給出真概念這部份。
(就是上面那段)
真的會出現矛盾, 不是因為「不完備性」, 哥德爾定理只證明了不完備性,
並不是證明系統有矛盾。
會出現矛盾, 是因為我們企圖用該語言來「定義」(capture)「真」這個概念,
而出現矛盾的核心在於以下兩個要求:
(1) 我們希望該語言中有一個詞 T 能夠表達「真」這概念,
(2) 「真」概念若可被T表達, 它必須是滿足以下的條件:
對任何句子P, T("P") iff P (即, "P"為真若且惟若P)
而對角化引理則是說, 如果這樣一個詞 T 存在於我們的語言中中,
那麼一定可以找的到一個句子 L, 使得 ~T("L") <--> L 成立 (可被證明),
而在這樣的句子上, 會與(2)矛盾。
因為矛盾的出現, 所以我們reject (1), 因而得到結論。
(當然也有人拒絕(2), 不過那就牽涉到你對「真」概念的理解是什麼了)
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 86.30.200.58
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