Re: [問卦] 有無慈濟在主位改拜光頭宇宙女覺者像的卦

看板Gossiping作者ecejc (jc)時間4年前 (2019/12/27 23:51)推噓3(4推 1噓 5→)

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其實我原本不知道慈濟還有一個所謂的大地之母直到看了MTal大的文章去查了一下不查不知道一查嚇一跳宇宙大覺者基本上還是走模糊地帶或許有些許爭議但硬要說那是佛陀其實旁人只能笑笑不再多說什麼而這爭議跟所謂的「大地之母」比起來根本小巫見大巫 https://images.app.goo.gl/e4JFrfwp7HhKEzBLA 這相似度己經是完全不演的程度真的是有像有像偉哉慈濟 ============================ 有人說我這不算爆卦那我趕緊補上新的資訊現在全台不單單只有這幅大地之母壁畫光正式道場就有接近十幅的大地之母被安奉而這個很像證嚴且被安奉的大地之母究竟是神是佛我還不得而知需要再找找慈濟有沒有更明確的解說 ※ 引述《MTal (組合萬古常青)》之銘言： : Knnney要e大找出一間慈濟投資股票的公司喊的很大聲， : 結果卻忘了前年我請knnney找出「一間」用禮敬佛陀讚歌迎接僧團導師的佛教道場， : 他找不出來的事情。 : 慈濟人都知道宇宙大覺者是佛陀，但是也大都知道當慈濟人大型聚會像歲末祝福時， : 慈濟人都是用寫來歌頌禮敬佛陀的讚歌迎接證嚴法師，knnney和所謂的他人澄清辯解文完 : 全略過這個事實不提，相當狡猾。 : 慈濟人不直稱證嚴是佛托，卻有崇拜師父過深的人暗示造神，弄出塑造證嚴是宇宙大覺者 : 、現世佛陀的戲碼。 : 這戲碼在近幾年的慈濟歲末祝福年年上演。 : 歲末祝福，分為和「授證場」和「社區場」。所謂授證場就是證嚴法師會到場的場次， : 「授證」是指頒授慈濟委員證給通過培訓成為慈濟委員的志工。 : 而社區場證嚴法師不會到，也沒有委員結訓受證，但會有其他慈濟的出家人到場，就讓社 : 區大眾參加祈福會、拿紀念紅包等等。 : 這兩個場有一個關鍵性儀式的差異，也更指涉慈濟大玩特玩證嚴=宇宙大覺者的戲碼： : 授證場，證嚴法師進場時，會唱大乘佛經前面都會有的開經偈四句「無上甚深為妙法， : 百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義」。接著司儀就會喊「恭迎上人」， : 背景音樂已經就開始轉成慈濟讚頌佛陀or 宇宙大覺者的歌曲 : https://youtu.be/7i_xnICVF0A?t=237

(借用浴佛節的橋段) : 如來出世大因緣 : 開示悟入佛知見 : 潤澤蒼生濟人間 : 宏誓度化遍大千 : 宇宙大覺者我們衷心禮讚 : 人天大導師我們衷心禮讚 : 眾生無量法無量 : 慈悲喜捨度無邊 : 然後在社區場是如何進行呢？ : 以上所有的禮讚歌詞，一樣會唱，但就是把佛像推出來， : 司儀喊的恭迎上人，變成「恭迎宇宙大覺者」。 : 同樣的情況， : 在浴佛節， : 台北中正紀念堂場，證嚴法師不會到，各道場法師和眾人受邀禮敬宇宙大覺者大壁畫和壓 : 克力像；花蓮場，就讓證嚴法師站在宇宙大覺者最大壁畫的相對位置俯瞰群眾，這種處理 : 方式根本超明顯，Knnney和所謂慈濟的澄清辯白文完全略過不提。 : 而且他們也不敢提慈濟造了一個比宇宙大覺者更難以圓說的母性佛陀形像出來，然後幾乎 : 更十足十的用證嚴的樣子去造，簡單說，去除掉慈濟人對那個像命名的稱呼，直接說是證 : 嚴法師像，除了袍裙舖地超級寬很扯外，沒有任何和證嚴不相似之處。 : 這個像的嚴重在於，釋迦牟尼是「歷史上真實存在過的男性人類」，所以佛教界造像不會 : 敢用母性或女性的形象去造像然後加一個佛典中沒有的稱呼，這都快變成蓋亞女神了。 : 想多了解，可以去看看《心靈的故鄉：靜思精舍巡禮》(有照片但不敢解釋那尊像是什麼) : 、《慈濟建築及其宗教精神》(更清楚)、《舊法用心知》(開始掰一些理由)這三本書。 : 慈濟人會不會安排用禮讚佛陀、宇宙大覺者的讚歌恭迎上人？ : 以上我說的情況，鄉民可以親自去看看場面。 : 接下來的受證場次： : 12/28、29 慈濟雲林連絡處 8:30-10:30 : 12/30、31 慈濟彰化靜思堂 8:30-10:30 : 1/1、1/3、1/5 慈濟台中靜思堂 8:30-10:30 : 我們是蠻希望慈濟把這種造神、獨特(全台灣佛教道場只有他們這樣迂迴地搞，附佛外道 : 道場像妙禪則是直接說是和佛陀同等的明師)的橋段拿掉，所以如果在我們爆料之後， : 慈濟把這應該已經做了5~6年的儀式拿掉，我們也樂觀其成。 : 反正該錄影當證據的都有，也不怕被耍賴囉 : https://reurl.cc/K6zyjm : https://youtu.be/mHr-Hlxq2NU